傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光的教學(xué)設計
傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光的教學(xué)設計
教學(xué)目標：
知識目標：
黃帝其人以及他對華夏族的形成所作的貢獻，堯舜禹時(shí)期的禪讓。
能力目標：
通過(guò)學(xué)生講故事和短評的形式，培養學(xué)生表述能力以及正確認識世界的能力。
思想目標：
通過(guò)學(xué)生講述的歷史傳說(shuō)故事，使學(xué)生感受到黃帝對華夏族形成的貢獻以及炎黃子孫對黃帝的崇敬，增強學(xué)生的民族意識。
教學(xué)重點(diǎn)：炎帝與黃帝的貢獻，堯舜禹和禪讓制
教學(xué)難點(diǎn)：堯舜禹禪讓的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)設計：
本課可通過(guò)在學(xué)生課后查找資料的基礎上，由學(xué)生講故事的形式和教師講解深化知識形式，使學(xué)生形成某些正確的歷史觀(guān)點(diǎn)。
板書(shū)：遠古時(shí)代的傳說(shuō)故事會(huì )
幾個(gè)主要傳說(shuō)：開(kāi)天、女?huà)z補天、夸父追日、后羿射日、堯舜禪讓、大禹治水、精衛填海等。
教學(xué)過(guò)程：
導入新課：
遠古時(shí)代的歷史，除了考古發(fā)掘材料是可靠的以外，古書(shū)中保留下來(lái)的古代神話(huà)與傳說(shuō)也是值得注意的。它雖不完全真實(shí)可信，但和可靠的材料相對照，卻也能從另一個(gè)角度了解遠古時(shí)代的歷史。我們中國人，無(wú)論在祖國還是在海外，每當提到炎黃子孫這個(gè)充滿(mǎn)感情的詞的時(shí)候，總是心情激動(dòng)。那么，這個(gè)稱(chēng)呼是怎么來(lái)的？堯舜禪讓又是怎么一回事？遠古時(shí)代的一個(gè)個(gè)傳說(shuō)將幫助我們揭開(kāi)一個(gè)又一個(gè)謎底。下面就請同學(xué)們講一講你所知道的遠古時(shí)代的一些傳說(shuō)故事。
學(xué)生講故事之后，教師進(jìn)行啟發(fā)式講解，運用問(wèn)答法。
注意講解：
1、“炎帝與黃帝”一目，敘述了炎帝、黃帝對華夏族的形成所做的貢獻。這部分內容屬于古史傳說(shuō)。由于這些傳說(shuō)見(jiàn)之于古代歷史記載，并且經(jīng)常為人們所引用，教師在這里應引導學(xué)生將這部分材料與大汶口文化后期的考古材料結合起來(lái)，以加深學(xué)生的歷史感。炎帝、黃帝、蚩尤是約四千多年前分別居住在我國西方、北方和南方的三個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，在向我國中部地區發(fā)展的過(guò)程中，他們發(fā)生了沖突，也產(chǎn)生了聯(lián)系。炎帝和黃帝聯(lián)合打敗蚩尤，以及炎帝和黃帝結成聯(lián)盟，適應了父系氏族公社后期階級和國家產(chǎn)生的發(fā)展趨勢，奠定了日后華夏族形成的基礎，因此黃帝被尊為華夏族的祖先。在這里結合書(shū)上的想一想和材料閱讀幫助學(xué)生進(jìn)行理解。
2、堯舜禹的禪讓是本課的一個(gè)難點(diǎn)。講清它的關(guān)鍵在于：禪讓的實(shí)質(zhì)是原始社會(huì )時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。這主要表現在：第一，新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過(guò)部落聯(lián)盟會(huì )議民主推選出來(lái)的。第二，被推選出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒(méi)有特權。第三，禹治水成功，說(shuō)明為群眾辦事是他的責任和義務(wù)。
3、大禹治水的傳說(shuō)可使學(xué)生感受到一種可貴的工作精神。還要指出禹身分轉變直接關(guān)系到中國古代最早的國家——夏朝的建立。
補充資料：
1、炎帝與黃帝
炎帝，姜姓，號神農氏，是原來(lái)居住在我國西方(今陜西南部岐山一帶)的一個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。黃帝，姬姓，號軒轅氏、有熊氏，是原來(lái)居住在我國西北(今陜西北部)的一個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。蚩尤為九黎部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，九黎原住在我國東南部(今山東、安徽一帶)。三個(gè)部落聯(lián)盟逐步向我國中部地區推進(jìn)。結果是九黎最先進(jìn)入。當炎帝也推進(jìn)到我國中部地區時(shí)，與九黎遭遇，雙方發(fā)生沖突，經(jīng)過(guò)長(cháng)期斗爭，九黎得勝。炎帝被迫逃往涿鹿(今河北懷來(lái)縣或涿鹿縣)，與早已移居在那里的黃帝聯(lián)合，共同對抗九黎，這就是“涿鹿之戰”。九黎戰敗，蚩尤在戰斗中被殺。九黎的一部分加入了炎、黃兩個(gè)部落聯(lián)盟，另一部分南下與苗蠻部落聯(lián)盟居住在一起。炎帝和黃帝在共同打敗九黎后不久，他們之間又在阪泉(今河北懷來(lái)縣)地方發(fā)生了大沖突，這就是“阪泉之戰”。最后炎帝被打敗，炎帝和黃帝兩個(gè)部落聯(lián)盟結成了新的聯(lián)盟。炎帝、黃帝和部分九黎結成一體定居中原后，共同開(kāi)發(fā)黃河中下游兩岸，形成了日后的華夏族。
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