關(guān)于《天上謠》的教案設計
關(guān)于《天上謠》的教案設計
一、導入
中唐有一個(gè)只活了27歲的被稱(chēng)為"詩(shī)鬼"的詩(shī)人,就是李賀。他的詩(shī)作雖情緒低沉,然想像新奇,境界遼闊,在中國詩(shī)歌史上獨樹(shù)一幟。今天我們領(lǐng)略他的詩(shī)歌的風(fēng)格。
二、簡(jiǎn)介作者和寫(xiě)作背景
李賀(7 90一8 16),字長(cháng)吉,福昌(今河南宜陽(yáng)西)人。為唐皇室宗親,家世早已沒(méi)落,僅曾官奉禮郎。因避父李晉的名諱,不能參加進(jìn)士科考試。雖然才情卓越,卻英年早逝。有《李長(cháng)吉歌詩(shī)》。
這是一首游仙詩(shī)。李賀虛構一個(gè)美麗的天宮和仙境,當然是寄托的理想。
三、朗讀
天上謠
李賀
天河夜轉漂回星,銀浦流云學(xué)水聲。
玉宮桂樹(shù)花未落,仙妾采香垂佩纓,教案《‘教案’天上謠教案》。
秦妃卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳;
王子吹笙鵝管長(cháng),呼龍耕煙種瑤草。
粉霞紅綬藕絲裙,青洲步拾蘭苕春。
東指羲和能走馬,海塵新生石山下。
四、理解
看注解,用散文語(yǔ)言串通詩(shī)歌理解大意,并和同學(xué)交流
天上的逍遙
夜空的銀河,星星在旋轉著(zhù),漂浮著(zhù),銀河岸邊,滾動(dòng)起來(lái)的云發(fā)出水流聲音。
月宮的桂樹(shù),花兒永遠不落,仙女們采摘香花,肩上懸掛的佩纓搖來(lái)?yè)u去。
美麗的秦妃卷起簾子,北窗一片明亮,窗前的梧桐樹(shù)上立著(zhù)小巧的青鳳凰。
天宮中的王子吹著(zhù)長(cháng)長(cháng)玉笙,驅使神龍翻耕煙云,播種瑤草。
身著(zhù)艷麗服裝的仙女,漫步青洲,尋芳拾翠。
太陽(yáng)車(chē)行進(jìn)之快,像奔跑的馬,滄海干枯,塵土在山下變成了桑田。)
五、賞析
先思考,再和同學(xué)交流,準備班級發(fā)言
1、詩(shī)歌想像奇特,描繪出了一幅幅畫(huà)面,可以看出有哪幾幅畫(huà)面?
(畫(huà)面一:月宮里的桂樹(shù)花枝招展,香氣襲人。仙女們正在采摘桂花。
畫(huà)面二:秦妃卷簾眺望窗外曉色,青鳳凰站立在窗外梧桐樹(shù)上。
畫(huà)面三:王子吹笙,龍翻煙云,播種瑤草。
畫(huà)面四:穿著(zhù)艷麗服裝的仙女,漫步青洲,尋芳拾翠。)
2、這種用虛幻的情景影射現實(shí)的寫(xiě)法,我們還見(jiàn)誰(shuí)的什么詩(shī)?本詩(shī)想要影射什么?
(李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》。詩(shī)人心懷壯志而生不逢時(shí),寶貴的青春年華被白白地浪費了,這叫他怎不憤恨不已?李賀虛構了一個(gè)盡善盡美的仙境,寄托對美好生活的向往,正是對當時(shí)社會(huì )現實(shí)和個(gè)人境遇不滿(mǎn)的曲折表現。)
3、誦讀李賀的《夢(mèng)天》,并與《天上謠》相比較,再一次感受李賀詩(shī)中的夢(mèng)幻般的宇宙世界。說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)夢(mèng)幻了什么情景?
夢(mèng)天
李賀
老兔寒蟾泣天色,云樓半開(kāi)壁斜白①。
玉輪軋露濕團光,鸞颯相逢桂香陌②。
黃塵清水三山下,更變千年如走馬③。
遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉④。
[注]①[老兔寒蟾泣天色,云樓半開(kāi)壁斜白]老兔,《太平御覽》卷九O九引《典略》日:"兔者,明月之精。"寒蟾,《太平御覽》卷九四九引張衡《靈憲》:"羿請不死之藥于西王母,姬娥竊之以奔月。遂托身于月,是為蟾蜍。"這里皆為月的代名詞。泣天色,月光初出,光影幽冷如泣。云樓,月中云霧里的樓閣。壁斜白,月光斜照,如樓閣在云霧之中露出半側白壁的樣子。清代方扶南《李長(cháng)吉詩(shī)集批注》說(shuō)這兩句寫(xiě)的是"月之初起"。②[玉輪軋露濕團光,鸞鞏相逢桂香陌]描寫(xiě)的是滿(mǎn)月皎潔圓潤,如玉輪一般。而四周的月暈,又如冷露一般,沾濕了玉輪周?chē)墓廨x。軋,輾。鸞琨,指佩戴鸞鳳玉飾的仙女。桂香陌,月宮里長(cháng)滿(mǎn)桂樹(shù)的道路。此時(shí)月宮景色清晰可辨,甚至可在桂香陌逢見(jiàn)址女。方扶南說(shuō)這兩句寫(xiě)的是"月正當空"。③[黃塵清水三山下,更變千年如走馬]這里指仙山神境,在漫長(cháng)的千年之中,經(jīng)歷了幾度滄海桑田的變化。然而白天上而看,卻猶如跑馬一般迅速。黃塵,指桑田。清水,指滄海。三山,指傳說(shuō)中海上蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。葛洪《神仙傳》載神仙麻姑對人說(shuō):"已見(jiàn)東海三為桑田;向到蓬萊,水又淺于往日會(huì )時(shí)略半耳,豈將復為陵陸乎?"④[遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉]自天上俯視中國,其九州之土如九點(diǎn)煙塵,而周?chē)拇蠛V皇潜袨a出的一汪水。齊州,指中州,即中國!稜栄拧め尩亍肥枞眨"中州,猶言中國也。"先秦時(shí)代的宇宙論認為,中國由九州構成,九州之外為瀛海。
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