大學(xué)生讀書(shū)報告范文（精選15篇）
隨著(zhù)個(gè)人的文明素養不斷提升，越來(lái)越多的事務(wù)都會(huì )使用到報告，報告包含標題、正文、結尾等。為了讓您不再為寫(xiě)報告頭疼，下面是小編精心整理的大學(xué)生讀書(shū)報告范文，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生讀書(shū)報告 1
“活著(zhù)，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！�
在大學(xué)塵土飛揚的圖書(shū)館里，找到一本古舊泛黃的書(shū)，是余華的《活著(zhù)》，很早就聽(tīng)過(guò)這本書(shū)的大名，卻一直沒(méi)有機會(huì )細讀，不料，卻是這么一本很薄的書(shū)，作者余華以近乎冰冷的語(yǔ)調給我們敘述了一個(gè)在我看來(lái)并不正常的故事：
主人公福貴曾是一個(gè)風(fēng)光一時(shí)的小地主，整天無(wú)所事事，吃喝嫖賭，不務(wù)正業(yè)，結果一次賭場(chǎng)失利，把家產(chǎn)全部輸光，一百多畝地一夜之間成了別人的財產(chǎn)，從此，家道一落千丈，父親也被氣死，福貴成了名副其實(shí)的敗家子，從此，他與母親、妻子、女兒相依為命，過(guò)著(zhù)與以前大相庭徑的農民生活。
本來(lái)這樣也沒(méi)什么，正如家珍說(shuō)的：“只要你以后不賭就好了�！蹦赣H也安慰他：“人只要活得高興，窮也不怕�！笨墒堑湶粏涡�，福貴上街去給累倒的母親抓藥，卻意外被國民黨抓去當壯丁，整天在炮彈中穿梭，爬在死人堆里，兩年后才得以輾轉回到家鄉，家鄉此時(shí)已物是人非，母親已經(jīng)離世，但善良的妻子仍在家中等著(zhù)他，辛苦把兩個(gè)孩子拉扯大。
本以為一家人歷經(jīng)磨難，終于可以安安穩穩過(guò)日子，可好景不長(cháng)，兒子上小學(xué)，因抽血救縣長(cháng)老婆失血過(guò)多而死，家珍也應勞累過(guò)度倒下，可憐的大女兒是個(gè)啞巴，卻命好嫁了個(gè)好人，但生孩子是卻難產(chǎn)而死，不久女婿也因意外事故死亡，而唯一相依為命的孫子苦根卻因多吃豆子噎死……整個(gè)家就像在一夜之間被颶風(fēng)掃過(guò)，只留下了福貴一個(gè)人和一頭名叫福貴的�！�
借用作者在本書(shū)的序言中的一段話(huà)：“《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的`命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。與此同時(shí)，《活著(zhù)》還講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的廣闊和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！�
福貴親手埋葬了六個(gè)他至親至愛(ài)的人，“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這些年……我是有時(shí)侯想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰(shuí)了�！痹跉v經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。在很多人看來(lái)，福貴是最有理由死去的人物，就連作者自己也說(shuō)：“我見(jiàn)到的這個(gè)世界上對生命最尊重的一個(gè)人，他擁有比別人多很多死去的理由，可是他活著(zhù)。這個(gè)人就是福貴”。的確，福貴擁有比別人多更多死去的理由，但他仍然活著(zhù)，他經(jīng)歷了一家四代人的生離死別，無(wú)以名狀的痛苦，經(jīng)歷了從興旺的六口之家到孤家寡人，可他仍然活著(zhù)，和一頭和他一樣衰老的老牛相互陪伴，在垂暮之年堅強而又樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)，活著(zhù)不需要理由，活著(zhù)本身就是一種理由。
“老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè )地游動(dòng)著(zhù)，里面鑲滿(mǎn)了泥土，就如布滿(mǎn)田間的小道�！碑斔谝宰约邯毺氐姆绞綌⑹鲞@一段往事時(shí)，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有痛苦，只有對故人的懷念，對生命的感嘆。
可能在很多人看來(lái)，福貴的一生充滿(mǎn)坎坷，命運對他太不公平，不僅讓他從闊少爺變成農民，還相繼讓至親至愛(ài)離去，讓他一個(gè)人孤獨終老，甚至連個(gè)操辦的人都沒(méi)有�？墒�，或許在福貴自己看來(lái)，他也得到了很多很多，有對他疼愛(ài)有加的父母，娶了個(gè)善良賢惠的妻子，有一對懂事乖巧的兒女，還有個(gè)憨厚孝順的女婿和聰明聽(tīng)話(huà)的孫子……我想，當他回憶往事時(shí)，更多的想到的不是不幸，而是這些幸福的瞬間，緊緊圍繞他的溫暖，他不會(huì )后悔曾經(jīng)來(lái)到過(guò)這個(gè)世上……這就是命運，命運無(wú)論帶給你的是悲或喜，你都要接受，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，活著(zhù)，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。堅忍就是活著(zhù)的力量！
大學(xué)生讀書(shū)報告 2
“快樂(lè )童年，如今一去不復返，親愛(ài)朋友，都已離開(kāi)家園，離開(kāi)塵世到那天上的樂(lè )園，我聽(tīng)見(jiàn)他們輕聲把我呼喚，我來(lái)了，我來(lái)了，我已年老背又彎，我聽(tīng)見(jiàn)他們輕聲把我呼喚。
為何哭泣，如今我不應憂(yōu)傷，為何嘆息，朋友不能重相見(jiàn)？為何悲痛，親人去世已多年。我聽(tīng)見(jiàn)他們輕聲把我呼喚，我來(lái)了，我來(lái)了，我已年老背又彎，我聽(tīng)見(jiàn)他們輕聲把我呼喚。
幸福伴侶，如今東飄西散，懷中愛(ài)兒，早已離我去遠方，他們已到我所渴望的樂(lè )園。我聽(tīng)見(jiàn)他們輕聲把我呼喚，我來(lái)了，我來(lái)了，我已年老背又彎，我聽(tīng)見(jiàn)他們輕聲把我呼喚�！�
這位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都離他而去，而他依然友好的`對待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。福貴也是如此，無(wú)論生活給予他什么，他都欣然接受，不抱怨，不反抗，這不是逆來(lái)順受，而是另一種豁達與堅強。
在這部小說(shuō)中，令我感動(dòng)的還有人與人之間真摯的感情，無(wú)論是家珍的愿望：“我只求每年都能為你納一雙鞋底”，家珍臨死之前對福貴說(shuō)：“這輩子也快過(guò)完了，你對我這么好，我也心滿(mǎn)意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要在一起過(guò)�！边�是福貴抱著(zhù)鳳霞說(shuō)：“就算是全家餓死，也不送鳳霞回去�！币嗷蚴怯袘c死后，福貴瞞著(zhù)家珍每晚去墓地陪著(zhù)有慶……書(shū)中還有太多太多讓人深深打動(dòng)我的親情、友情與愛(ài)情，讓我眼淚每每不期而至。
總而言之，這部小說(shuō)帶給我的感觸實(shí)在太多太多，從中我讀到了生命的韌性、力量、愛(ài)情、友誼……讓我明白了，生命只是靜靜地“活著(zhù)”，“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活�！蔽覀儾灰獙ι刑嗟纳萃妥穼�，生活中其實(shí)是沒(méi)有幸福和不幸的，生命只有一種存在，不要沉迷于舔嘗痛苦，讓我們像福貴一樣“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下在世”吧。
大學(xué)生讀書(shū)報告 3
前段時(shí)間讀了林偉賢先生的《創(chuàng )新中國》，感觸頗深。眾所周知，中國的經(jīng)濟正突飛猛進(jìn)，但是放眼市場(chǎng)，卻是“Made in China”遠多于“Created in China”�？萍际堑谝簧a(chǎn)力，創(chuàng )造是最強戰斗力。沒(méi)有創(chuàng )造，就沒(méi)有進(jìn)步；沒(méi)有進(jìn)步，又何談發(fā)展，何談復興？
同理，學(xué)生會(huì )的工作要有所突破，從到優(yōu)秀到卓越，創(chuàng )造是必不可少的助推劑。要建立創(chuàng )意團隊，首先要打造好創(chuàng )意環(huán)境。為此，我們需要有三個(gè)“T”：Talent，才華橫溢的人才是創(chuàng )造的基礎；Technology，科技，尤其是我們能接觸到的新產(chǎn)品可以把創(chuàng )意更好地變?yōu)楝F實(shí)；Tolerance，寬容，“海納百川，有容乃大”，兼容并蓄會(huì )帶來(lái)各種創(chuàng )意。
作為在一線(xiàn)策劃、組織、參與活動(dòng)的人，我們應有能力，也有自信可以提出可行的創(chuàng )意。臺灣的許多企業(yè)有ideabak，寶潔公司有許多專(zhuān)案經(jīng)理，海爾公司有許多以基層員工名字命名的改進(jìn)版生產(chǎn)工具。重視創(chuàng )造，鼓勵創(chuàng )造，是它們不斷發(fā)展壯大的動(dòng)力之源。而推動(dòng)它們騰飛的，恰恰是來(lái)自基層的創(chuàng )造。
所以，改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的創(chuàng )意�？鐕镜陌l(fā)展，很大程度上依靠著(zhù)多元化：日本人的嚴謹縝密，美國人的自由開(kāi)放，中國人的按部就班，印度人的精誠團結……所以這些結合在一起，創(chuàng )意的火花就層出不窮。當然，在這之中，資訊的開(kāi)放與共享作為溝通的橋梁，其作用是不言而喻的。交流、互動(dòng)，我們需要協(xié)同作戰，才能把創(chuàng )意的火燃的更旺。
管理大師彼得·德魯克說(shuō)過(guò)：“不創(chuàng )新，就滅亡！”希臘船王歐納西斯也曾說(shuō)過(guò)：“找出方法來(lái)，不然就創(chuàng )造一個(gè)新方法�！睕](méi)錯，我們常常生活在過(guò)去的'經(jīng)驗中，當我們在舊的經(jīng)驗中絞盡腦汁，卻忘了我們擁有創(chuàng )造方法、創(chuàng )造未來(lái)的能力。我們需要的是養成創(chuàng )造的習慣。發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，簡(jiǎn)單的過(guò)程，就可能帶來(lái)巨大的能量。無(wú)論是奧斯本的Brainstorm，還是信徒的靜坐禱告，我們在尋找的就是新的方法，新的方案！
笛卡爾說(shuō)：“我思故我在�！彼伎荚炀腿祟�(lèi)，創(chuàng )意造福人類(lèi)。不要畏懼現實(shí)的束縛，想你所想，創(chuàng )意點(diǎn)亮生活！
大學(xué)生讀書(shū)報告 4
“書(shū)香溢寒假，名著(zhù)伴我行”的讀書(shū)活動(dòng)讓我的寒假生活變得更加豐富多彩。名著(zhù)是一汪泉水，時(shí)刻滋潤著(zhù)我們的心靈；名著(zhù)是夜晚璀璨的星星，指引我們走向正確的道路；名著(zhù)是江南醉人的風(fēng)景，讓人流連忘返。而《第五項修煉》與《杜拉拉升職記》就成為了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分。
如今，知識經(jīng)濟日益劇烈，職場(chǎng)風(fēng)云變幻莫測，沒(méi)人能準確的把握其方向。09年的金融危機使得多家企業(yè)破產(chǎn)，造成成千上萬(wàn)的人失業(yè)。所以無(wú)論是個(gè)人還是整個(gè)企業(yè)，都需要掌握一定的生存技巧，這些技巧不是先天就會(huì )的，而是靠后天的學(xué)習積累起來(lái)的，在這個(gè)靠知識武裝自己的時(shí)代，對于那些依舊只靠“蠻力”卻希望能獲得成就的人或集體來(lái)說(shuō)，是可悲的，其結果注定是被時(shí)代的潮水所吞沒(méi)。因此，不斷在學(xué)習與工作中前進(jìn)成為了一種有力舉措。
《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦，升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難，對自己所處的世界級公司的斗爭的感悟以及她在工作中所擁有的愛(ài)情經(jīng)歷，生活理念和為人處事的方式。
人的最輝煌的時(shí)間段可以說(shuō)是獻給了自己的`工作的。在人的前二十幾年中，努力學(xué)習，學(xué)習各種各樣的知識。對于學(xué)生而言，學(xué)校是溫房，沒(méi)有任何的風(fēng)雨，沒(méi)有任何的外界的干擾，學(xué)生很舒適的成長(cháng)著(zhù)，被溫房中的養分滋潤著(zhù)。而當脫離溫房時(shí)，他們會(huì )發(fā)現，外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點(diǎn)是可以肯定的，不是人人都是富二代，不是人人都有雄厚的背景，在如今的社會(huì )中，有著(zhù)背景是令人羨慕的，因為它可以令你少走很多彎路，直接就可以通向自己所向往的生活�；蛟S這對許多人來(lái)說(shuō)很不公平，不過(guò)這就是生活這就是社會(huì )，理想的公平是絕不不存在的。對于那些初出茅廬，或是已打拼過(guò)一段時(shí)間的那些沒(méi)有背景的人們來(lái)說(shuō)《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書(shū)�！抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I(lǐng)生存法則的小說(shuō)。小說(shuō)的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級的代表，她沒(méi)有背景，受過(guò)較好的教育，走正規路子，靠個(gè)人奮斗獲取成功。在這本書(shū)中小說(shuō)主人公杜拉拉從一個(gè)民營(yíng)企業(yè)做起，再經(jīng)歷港臺企業(yè)，慢慢的朝著(zhù)自己的外企前進(jìn)。
對于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個(gè)階段，就業(yè)階段，擇業(yè)階段，樂(lè )業(yè)階段。在一開(kāi)始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè)，當你有了一定的經(jīng)驗后，可以對自己向往的職業(yè)開(kāi)始進(jìn)行選擇，而樂(lè )業(yè)，顧名思義，就是享受自己的職業(yè)了。當然很多人一輩子都處于就業(yè)階段，始終無(wú)法再向前一步，小說(shuō)中的主人公拉拉，卻不是這么一個(gè)人，她有這自己明確的目標，一心想去外企的她，歷經(jīng)民營(yíng)企業(yè)和港臺企業(yè)的洗禮后，拉拉終于如愿以?xún)數剡M(jìn)了通訊行業(yè)的著(zhù)名美資500強企業(yè)DB，任職華南大區銷(xiāo)售助理，月薪四千。那時(shí)的她，大學(xué)畢業(yè)四年了。在進(jìn)入外企后，拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年，拉拉從一個(gè)樸實(shí)的銷(xiāo)售助理，成長(cháng)為一個(gè)專(zhuān)業(yè)干練的HR經(jīng)理，見(jiàn)識了各種職場(chǎng)變遷，也歷經(jīng)了各種職場(chǎng)磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風(fēng)順的，比如：同級對直接領(lǐng)導有了矛盾后，作為旁人，該怎么處理，尤其是當事人自己也對上級有抱怨的時(shí)候，該怎樣處理？當直接上司和間接上級之間對自己有不同看法的時(shí)候，該如何處理？當直接上司和更高級別上司有矛盾時(shí)，該怎么處理？遭遇辦公室愛(ài)情的時(shí)候，該怎樣面對？遭遇情敵的時(shí)候該怎么處理……等等一系列的問(wèn)題。而這些問(wèn)對于我們年輕人在實(shí)際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛(ài)情的時(shí)候，拉拉沒(méi)有選擇逃避，而是用機智去面對，用警覺(jué)去捍衛。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時(shí)候，不退縮，不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起，很理智地區分開(kāi)來(lái)。
杜拉拉，長(cháng)相中等偏上，身材是標準的OL瘦版，學(xué)歷是名校本科，沒(méi)特別顯赫的背景，如果說(shuō)她有什么最為特別的地方就是有著(zhù)卓越的智商IQ和EQ，有著(zhù)特別強烈的上進(jìn)心，有著(zhù)特別能吃苦特別能忍耐的性格，正是這些，造就了她的成功。由這本書(shū)不禁讓人想到了未來(lái)的自己，畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位，選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以，《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場(chǎng)中所需要面臨的考驗，以便于現在能夠更好的鍛煉自己。
相對于《杜拉拉升職記》，《第五項修煉》更為深奧難懂。這本書(shū)主要告訴我們如何構建一個(gè)學(xué)習型組織。其中，五項修煉分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學(xué)習、系統思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望，并客觀(guān)地觀(guān)察現實(shí)，對客觀(guān)現實(shí)正確的判斷。通過(guò)學(xué)習型組織不斷學(xué)習激發(fā)實(shí)現自己內心深處最想實(shí)現的愿望，并全心投入工作、實(shí)現創(chuàng )造和超越；心智模式影響自我表現出來(lái)的行為，通常在剎那間決定什么可以做或不可以做，這就是心智模式在發(fā)揮著(zhù)作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習的場(chǎng)所，把自己工作組織看作是轉向自己的鏡子，這是心智模式修煉的起步，我們學(xué)習發(fā)掘內心世界的潛在能力，使這些能力浮在表面，并嚴加審視；共同愿景指的是一個(gè)組織中各個(gè)成員發(fā)自?xún)刃牡墓餐繕�，在一個(gè)團體內整合共同愿景，并有衷心渴望實(shí)現的目標的內在的動(dòng)力，將自己與全體衷心共有的目標、價(jià)值觀(guān)與使命的組織聯(lián)系在一起，主動(dòng)而真誠地奉獻和投入；團體的集體智慧高干個(gè)人智慧，團體擁有整體搭配的行動(dòng)能力。當團體真正在學(xué)習的時(shí)候，不僅團體整體產(chǎn)生出色的成果，個(gè)別成員成長(cháng)的速度也比其他的學(xué)習方式為快；企業(yè)和人類(lèi)的其他活動(dòng)一樣，也是一種系統，也都受到細微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此影響著(zhù)，因此必須進(jìn)行系統思考修煉。系統思考的修煉是建立學(xué)習型組織最重要的修煉。
《第五項修煉》提供了一套使傳統企業(yè)轉變成學(xué)習型企業(yè)的方法，使企業(yè)通過(guò)學(xué)習提升整體運作“群體智力”和持續的創(chuàng )新能力，成為不斷創(chuàng )造未來(lái)的組織，從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學(xué)習型組織是一種適合時(shí)代潮流的管理方式，只有通過(guò)這種方式，一個(gè)企業(yè)才能永葆青春，不至于早早夭折。
當然在社會(huì )之中，個(gè)人終究是渺小的，集體的力量才是強大的，學(xué)習之中也是如此。所謂學(xué)無(wú)止境，學(xué)習的過(guò)程也就是我們戰勝一個(gè)個(gè)困難與挫折的過(guò)程。最大的敵人其實(shí)就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學(xué)習中，我們如果團結集體的力量，積極采取其他人的意見(jiàn)，以沉著(zhù)冷靜的頭腦來(lái)分析，才能把握全局。團隊學(xué)習不僅是自我水平的提高，也是集體水平的提升，學(xué)習的真正價(jià)值才會(huì )慢慢體現出來(lái)。
雖然現在我還是一個(gè)大一的學(xué)生，但是光陰似箭，時(shí)間就如同白駒過(guò)隙，一眨眼就過(guò)去了，所以現在就要開(kāi)始了解職場(chǎng)相應的知識。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎。如今的我，應該以學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識為主，在空余時(shí)間補充職業(yè)相關(guān)的知識。社會(huì )是殘酷的，如果時(shí)時(shí)刻刻更新自己，很快就會(huì )被淘汰。學(xué)習型組織的建設就是一個(gè)特別值得借鑒的學(xué)習方法，相信在未來(lái)的企業(yè)工作中，團隊協(xié)作也是不可或缺的一部分。
大學(xué)生讀書(shū)報告 5
在知識更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。這個(gè)假期，我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項修煉》，寫(xiě)下了我的體會(huì )。
彼得×圣吉所創(chuàng )立的是學(xué)習型團隊，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個(gè)團隊中，很多有共同理想的人組成一個(gè)大的學(xué)習型群體，使人們在團體中都能以自己的理想為目標，不斷的前進(jìn)。同時(shí)在團隊中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰極限，不斷創(chuàng )新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng )造知識的成果。從真正的團隊學(xué)習中體會(huì )工作生活的意義，實(shí)現自我價(jià)值。
彼得·圣吉博士的《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨特的見(jiàn)解，對五項修煉的結合也恰到好處，指出了個(gè)人與組織間的密切關(guān)系，使人讀后深受感觸：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學(xué)習、全局思考。
1、自我超越。
自我超越的修煉就是要建立個(gè)人“愿景”，保持創(chuàng )造性張力，看清結構性沖突，誠實(shí)地面對真相，學(xué)會(huì )運用潛意識。能夠運用自我超越的人，可以不斷實(shí)現他們心里的愿望，我覺(jué)得自我超越就是一種精神力量。當人們希望達到某些愿望的時(shí)候，首先要有“我想達到”的愿望，這種愿望越強烈，愿望能夠實(shí)現的機會(huì )就越大。對于能夠自我超越的人，他們對待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣，全心投入，不斷的創(chuàng )新和超越，是一種真正的學(xué)習。鼓勵別人追求“自我超越”的力量，便是你自己先認真地追求自我超越。
2、改善心智模式。
心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設、成見(jiàn)，或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺(jué)自己的心智模式，以及它對行為的影響。學(xué)習如何將我們的心智模式打開(kāi)，并加以檢視和改善，有助于改變心中對于周遭世界如何運作的既有認知。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開(kāi)放心靈，接受別人的想法�？傊�，在團體中，每個(gè)人的思想都是不一樣的，一個(gè)團隊的成功合作，就需要我們打開(kāi)自己的心扉的同時(shí)，也要接受別人的想法和意見(jiàn)。這樣才能打開(kāi)通向成功的門(mén)窗。
3、建立共同理想。
一個(gè)共同理想是團體中成員都真心追求的愿景，它反映出個(gè)人的愿景。而這種共同的理想就是團隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無(wú)限放大的，是一個(gè)超越個(gè)人上升到團隊高度的概念。愿景具有強大的驅動(dòng)力，在追求愿景的過(guò)程中，人們自然而然就會(huì )產(chǎn)生勇氣，去做任何為愿景所必須做的事。系統思考是建立共同愿景的沃土，它的修煉需要系統思考的支撐。
4、團隊學(xué)習。
團隊學(xué)習是發(fā)展團體成員整體搭配與實(shí)現共同目標能力的過(guò)程。曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)試驗：在一個(gè)團隊中，大家都認真參與，每個(gè)人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢？團隊學(xué)習的修練即在處理這種困境。團隊學(xué)習的修練從“深度探討”開(kāi)始，深度探討是一個(gè)團隊的所有成員，在思考了所有問(wèn)題之后，毫無(wú)保留的說(shuō)出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現遠比個(gè)人思考更深入的見(jiàn)解。同時(shí)，在深入討論當中，每個(gè)人都能獲得超過(guò)自己思想數倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的`思想能夠使人們變得更加聰明。
5、全局思考。
群體與人類(lèi)其它活動(dòng)都是一種系統，也都受到細微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現出來(lái)。我們是群體中的組成部分，要時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)群體的愿望。身在團體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時(shí)候需要犧牲自己的利益，來(lái)保護群體的利益。而我們就應該從全局宏觀(guān)的角度思考群體的價(jià)值取向，進(jìn)而調整自己的價(jià)值取向，達到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡。
當然，每個(gè)團體都有自己的特點(diǎn)，彼得圣吉×博士的觀(guān)點(diǎn)是要我們去發(fā)展學(xué)習型的團隊合作。更重要的是，我們應該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項理論運用到實(shí)踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。
最近還閱讀了另一本書(shū)《沉思錄》，這是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。人可以通過(guò)雙眼看世界，但是有個(gè)死角就是自己，所以看清自己、與自己對話(huà)從來(lái)就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過(guò)去，去反省過(guò)往。而反省自己，與自己對話(huà)從來(lái)就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個(gè)異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡(jiǎn)單的內心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進(jìn)行告誡，比如他在書(shū)中這樣對自己說(shuō)道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會(huì )來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂�！彼偸沁@樣在書(shū)中狠狠地拷問(wèn)自己。
《沉思錄》是一本正大而質(zhì)樸的哲學(xué)書(shū)。作者用無(wú)華的文字平鋪直敘了對宇宙、個(gè)體、時(shí)間、心靈、本性、思想、行為、生死等事物的深刻體悟，沒(méi)有刻意晦澀的思辨，沒(méi)有冗長(cháng)乏味的說(shuō)教，只是嚴峻而不失平和的叮囑和告誡，啟思耐品。我簡(jiǎn)單歸納了一下，《沉思錄》說(shuō)了這些道理：宇宙是流變的，時(shí)間是即逝的，名利是短暫的，人惟一的選擇，就是把握現在所過(guò)的生活；一個(gè)人退隱到何處也不如退到自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，寧靜是心靈的井然有序；靈魂要關(guān)照自身，要抑制一切無(wú)目的和無(wú)價(jià)值的想法以及大量好奇和惡意的情感，使智慧僅僅用于正直的行動(dòng)，每時(shí)每刻地塑造你自己，達到與滿(mǎn)足、樸素和謙虛結為一體的自由；要遵從自己和人類(lèi)共同的本性生活，讓行為和活動(dòng)限定于有益社會(huì )的行為，追求正義、節制、仁愛(ài)、鎮定等品德的完善；人是自然的一部分，要虔誠地默認現有條件，高貴地忍受不幸和痛苦，接受變化，死亡也是變化的一部分；人們是彼此為了對方而存在，應為普遍利益行善。這些觀(guān)點(diǎn)，對于我們這些行色匆匆、碌碌打拼的現代人來(lái)講，無(wú)疑為一方撫慰心靈焦灼、困頓的良藥。在《沉思錄》中，我還似乎讀出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁愛(ài)、老莊的清靜，更窺到了當今建設和諧社會(huì )所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧等思想的端倪�？梢�(jiàn)，真正的智慧是跨越時(shí)代、地域、宗教和種族的。
這部黃金之書(shū)以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們去過(guò)更加美好的生活。法國雷朗指出，馬可。奧勒使人有這么一種樸實(shí)的信仰：面對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現都不能改變的�！冻了间洝匪�，所有事物都是互相聯(lián)結的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒(méi)有一個(gè)事物與任何別的事物沒(méi)有聯(lián)系。因為事物都是合作的，它們結合起來(lái)形成同一宇宙（秩序）。他還指出，理性的動(dòng)物是彼此為對方而存在，所以在人的結構中首要的原則就是友愛(ài)的原則，每個(gè)人都要對自己的同類(lèi)友好，意識到他們來(lái)自同一根源，趨向同一目標，都要做出有益社會(huì )的行為。他除了強調人的理性以外，還強調人的社會(huì )性，認為人不能脫離社會(huì )、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會(huì )的事情來(lái)，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情，就要致力于使自己與整體重新統一起來(lái)。他關(guān)于人的德行的強調中有許多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一個(gè)真正、高尚、有道德的人。特別強調的是：德行是不要求報酬的，是不希望別人指導的，不僅要使行為高貴，而且要使動(dòng)機純正，要放棄一切無(wú)用和瑣屑的思想。
這本哲學(xué)書(shū)有許多閃光點(diǎn)，給了我很多啟示：，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒，學(xué)會(huì )善于取人之長(cháng)，豐富知識、提升境界、弘揚美德；正確對待自己、他人，有一種包容的心，碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對，不要隨意責怪他人，要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關(guān)系結構中，首先的原則就是友愛(ài)；堅持顧全大局、維護社會(huì )利益，要讓你的行為和活動(dòng)限定于有益社會(huì )行為，因為這符合你的本性；正確對待人生，樂(lè )觀(guān)面對生死，生與死之間的距離是很短暫的，看看在你之后的時(shí)間，再看看在你之前的時(shí)間，在這種無(wú)限面前，活三天和活三代之間有什么差距呢？因此要在有限而寶貴的生命里，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實(shí)現自己的人生價(jià)值。
大學(xué)生讀書(shū)報告 6
在知識更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。
當我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項修煉》時(shí)，看著(zhù)那些環(huán)行線(xiàn)路圖和那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續三年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書(shū)時(shí)我就強迫自己以讀小說(shuō)讀散文的感覺(jué)來(lái)讀。還真的有效，看來(lái)真的是態(tài)度決定一切呀！慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著(zhù)，聽(tīng)著(zhù)他從內心深處流淌出的肺腑之言，看著(zhù)他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團體學(xué)習和系統思考�！白晕页健笔遣粩喾凑諅�(gè)人對周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專(zhuān)注于以開(kāi)放的方式，體認我們認知方面的缺失；“建立共同愿景”培養成員對團體的長(cháng)期承諾；“團體學(xué)習”是發(fā)展團體力量，使團體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù)；“系統思考”極其務(wù)實(shí)，可以使我們了解與現實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察周?chē)氖挛�。融合五項修煉的最高境界就是建立學(xué)習型企業(yè)組織模型，其中的系統思考是核心，是動(dòng)力，是掃除學(xué)習型企業(yè)智障的主力軍。
讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，對"學(xué)習型組織"有了一個(gè)初步的理解：
一、創(chuàng )建學(xué)習型組織必須是自主的，是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求，才會(huì )有效果。如果是上級的指令，是上級的要求，這是一種被動(dòng)的，應對式的工作觀(guān)；同時(shí)必須不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng)，否則只會(huì )是形式主義。因此主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng )建的成敗。只有發(fā)自?xún)刃牡�，是出于對事業(yè)的愛(ài)，才會(huì )有成效。創(chuàng )建學(xué)習型組織，就是在為事業(yè)打造未來(lái)。
二、創(chuàng )建學(xué)習型組織沒(méi)有模版，沒(méi)有模式，沒(méi)有地圖。
創(chuàng )建的實(shí)踐中，才認識到原來(lái)我的認識有誤區。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習慣有什么"模式"，強調一套方法和方式，拿過(guò)來(lái)就能用�，F在看，這本身就不符合學(xué)習型組織理論。每個(gè)組織的具體情況不一樣，創(chuàng )建的切入點(diǎn)也會(huì )不一樣，我們強調的是差異化，是個(gè)性。達到的標準是不斷變化的，這需要你自己不斷設定，惟有此，才會(huì )實(shí)現真正的自我超越。
三、創(chuàng )建學(xué)習型組織是一個(gè)系統工程。
或許我們不知道學(xué)習型組織是什么，但我們一定要弄清學(xué)習型組織不是什么。學(xué)習型組織不是一項活動(dòng)，我們必須明白創(chuàng )建學(xué)習型組織是可持續的，是永無(wú)止境的。這就符合學(xué)校的"第二曲線(xiàn)理論"。這樣我們才會(huì )使組織內部的變化超前于外部的變化，才會(huì )保證組織內部有足夠的活力，保持著(zhù)核心的競爭優(yōu)勢，達到永續經(jīng)營(yíng)，基業(yè)長(cháng)青。既然我們找到了創(chuàng )建學(xué)習型組織這條路，我們就不怕路遠。
四、擴展組織創(chuàng )造未來(lái)的能量，保證擁有組織需要的持續增長(cháng)的學(xué)習力。
這需要全體成員全身心的投入。既然我們對過(guò)去的理論基礎研究少，那么，現在市場(chǎng)的要求，需要我們來(lái)補上這一課。以改造我們的學(xué)習，改造我們的管理，提升我們的業(yè)績(jì)。
在這本書(shū)中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì )立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇它，它將呆著(zhù)不動(dòng)�，F在如果你慢慢加熱，當溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無(wú)其事。甚至自得其樂(lè )�？杀氖钱敎囟嚷仙龝r(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì )這樣？因為青蛙內部感應生存威脅的器官，只能感應出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進(jìn)的變化。
大部分動(dòng)態(tài)性復雜都是處于緩慢漸變的過(guò)程，極不易察覺(jué)。即使察覺(jué)了，已經(jīng)為時(shí)已晚。在生活中，想想看，水質(zhì)是突然變壞的？交通是突然擁塞的？健康是突然變差的？孩子是突然變壞的？……
所以我們要學(xué)習看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認知變化的步調，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。
還有一個(gè)印象深刻的就是當閱讀到第五章時(shí)，有個(gè)例子：在學(xué)校中，老師對學(xué)生的看法，會(huì )影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞，她在新學(xué)校第一學(xué)期的.成績(jì)特別差（因為她的父母感情不睦）。珍妮的老師于是認為她懶散。下一個(gè)學(xué)期，老師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績(jì)于是更不好，因而個(gè)性更退縮。隨著(zhù)時(shí)間的過(guò)去，珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認真學(xué)習的標簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切；而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績(jì)卻因增強的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認為老師應該公平對待學(xué)生，不應該片面的去評價(jià)對待某個(gè)學(xué)生。
通過(guò)閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著(zhù)的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì )變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個(gè)團體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長(cháng)短，為共同的大目標全力以赴，并創(chuàng )造出驚人的成果。
大學(xué)生讀書(shū)報告 7
《紅巖》是一本以重慶地下黨人為爭取中國人民解放而進(jìn)行的壯烈斗爭為題材的優(yōu)秀長(cháng)篇小說(shuō)，講述了在國民黨的統治下，處在黎明前最黑暗的時(shí)刻，眾多八路軍革命英雄臨危不懼，視死如歸的故事。
你知道祖國的山河為何這般的美？你知道少先隊員為什么要帶鮮艷的紅領(lǐng)巾？你又知道我們今天幸福的生活是怎樣得來(lái)的嗎？《紅巖》這本書(shū)它告訴我這些我曾經(jīng)不懂的問(wèn)題。每次讀這本書(shū)我心中都會(huì )吶喊烈士們當雄渾的國歌慢慢響起當五星紅旗慢慢升起那一刻就證明你們是多么地偉大多么地無(wú)私你們是我們中華民族永遠的驕傲我會(huì )永遠記住你們！
回望1948年11月27日那一天國民黨反動(dòng)派在逃竄前夕慘無(wú)人道地制造了震驚中外的歌樂(lè )山大屠殺兩百多位英雄在重慶解放前夕光榮犧牲書(shū)中一副副真實(shí)的照片一首首豪壯的詩(shī)一樁樁感人的故事都向我們展示了革命先烈與敵人英勇斗爭無(wú)私奉獻的樂(lè )觀(guān)主義精神。
你知道祖國的山河為何這般的美？你知道少先隊員為什么要帶鮮艷的紅領(lǐng)巾？你又知道我們今天幸福的生活是怎樣得來(lái)的嗎？《紅巖》這本書(shū)它告訴我這些我曾經(jīng)不懂的問(wèn)題。每次讀這本書(shū)我心中都會(huì )吶喊烈士們當雄渾的.國歌慢慢響起當五星紅旗慢慢升起那一刻就證明你們是多么地偉大多么地無(wú)私你們是我們中華民族永遠的驕傲我會(huì )永遠記住你們！
回望1948年11月27日那一天國民黨反動(dòng)派在逃竄前夕慘無(wú)人道地制造了震驚中外的歌樂(lè )山大屠殺兩百多位英雄在重慶解放前夕光榮犧牲書(shū)中一副副真實(shí)的照片一首首豪壯的詩(shī)一樁樁感人的故事都向我們展示了革命先烈與敵人英勇斗爭無(wú)私奉獻的樂(lè )觀(guān)主義精神。
在這本書(shū)中江姐同志在兇殘的敵人把竹簽訂進(jìn)她的十個(gè)手指還能忍痛說(shuō)毒刑拷打是太小的，考驗竹簽子是竹子做的共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。我也佩服華子良即使寫(xiě)他的筆墨并不多但是他的形像我深深刻在腦海里瘋癲的樣子騙過(guò)所有人。最令我難忘的是對許云峰的那段描寫(xiě)：死亡，對于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著(zhù)銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走！前面帶路�！泵鎸χ�(zhù)步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使�？菔癄�、天崩地裂，也不會(huì )動(dòng)搖。還有許云峰、成崗、陳然......他們的威武不屈貧賤不移驚天地、泣鬼神！
《紅巖》這本書(shū)為我帶來(lái)了巨大的震撼我永遠相信！在東方的土地上紅巖精神將會(huì )放射萬(wàn)丈光芒普照全世界！
大學(xué)生讀書(shū)報告 8
近我看了一本精彩的書(shū)，書(shū)的名字叫《暗斗》�！栋刀贰肥怯煽苹眯≌f(shuō)協(xié)會(huì )理事葉永烈所著(zhù)，是金明戈亮系列里情節完整的作品。在本篇里，作者講述了發(fā)生在濱海市的一個(gè)驚險刺激的間諜故事，“警察博士”金明通過(guò)與間諜之間的斗智斗勇，后將間諜緝拿歸案。
故事開(kāi)始于108造船廠(chǎng)，資料看管員吳為丟失了75號造船圖紙，警探金明發(fā)現了很多值得懷疑的人，但終，他鎖定了江風(fēng)理發(fā)店的女學(xué)徒沈修�？墒窃谑掳l(fā)后的一天夜里，沈修卻不明不白的死了。雖然有跡象表明沈修是自殺的，但金明卻認為這是一樁他殺案，他把目光投向了和沈修有曖昧關(guān)系的理發(fā)店老板曾小法�？蓳》ń淮�，他是被沈修牽著(zhù)鼻子走的，他自己也是受害者，案情變得更加撲朔迷離了。
剛剛過(guò)去才一天，吳為煤氣中毒了。金明的助手助手戈亮早就懷疑吳為是間諜，就開(kāi)始滔滔不絕的推斷吳為是自。殺，而警探金明則認為這是他殺。吳為平常為人膽小懦弱，不大可能當間諜，況且如果吳為要偷東西，他也用不著(zhù)轟動(dòng)全廠(chǎng)。吳為和他老婆一樣，也是不知道怎么回事中毒的。吳為很愛(ài)自己的家人，他不會(huì )采取這種令人膽戰心驚的手段。
這時(shí)，金明又盯上了一座燈塔。此塔廢舊，多年無(wú)人，離理發(fā)店又近，直覺(jué)告訴金明這里一定有問(wèn)題。為了證明自己的推斷，金明和戈亮拍了很多的紅外線(xiàn)照片，結果發(fā)現塔里果然有人。他們趁夜里偷襲，抓捕了那個(gè)人。
經(jīng)過(guò)審問(wèn)，此人坦白他是一個(gè)外國間諜集團的人，名叫朱梁。他偷了75號造船圖紙，交給了沈修。沈修也是一名間諜。后來(lái)沈修暴露，朱梁毒不成沈修，就勒死了她，因為吳為的嫌疑也很大，他準備用煤氣毒死吳為，幸好探長(cháng)發(fā)現的及時(shí)，不然吳為早就命喪黃泉了。
這兩個(gè)人如果全死了，會(huì )讓他人誤認為吳為是賊喊捉賊、是壞人，可斷然不會(huì )想到吳為其實(shí)是受害者，真正要殺他的人是朱梁。朱梁這一步棋走的真妙！要是我，我會(huì )認為吳為把圖紙藏起來(lái)了，而金明探長(cháng)卻沒(méi)有上當，這說(shuō)明他是一個(gè)極度細心的人。我也要向金明探長(cháng)學(xué)習這種好的'品質(zhì)，不再粗心。
從這個(gè)故事中，我還發(fā)現金明探長(cháng)的另一些優(yōu)點(diǎn)。比如，他做事很有頭腦。當發(fā)現吳為中毒，金明推斷是他殺，而他的助手戈亮就被事物的的表面給蒙騙了。還有金明探長(cháng)的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是：他熱愛(ài)自己的本職工作，做事認真。金明每當有時(shí)間都會(huì )守在自己的紅色電話(huà)機旁等待著(zhù)每一個(gè)案子，如果沒(méi)時(shí)間，他就會(huì )把對方的陳述細致的記錄下來(lái)，工作破案兩不誤。
這本書(shū)讓我受益匪淺，我要學(xué)習書(shū)中金明探長(cháng)的優(yōu)點(diǎn)，讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
大學(xué)生讀書(shū)報告 9
《邊城》是沈從文的長(cháng)篇小說(shuō)。作品在中國文學(xué)史上也起著(zhù)重要的作用。據說(shuō)他們幾乎獲得了諾貝爾獎。利用周末的空閑時(shí)間，我打開(kāi)了《邊城》。
書(shū)中的邊城是湘西。這里有一條從四川到湖南的官路。故事從一個(gè)叫“茶洞”的小山城開(kāi)始。這里有一條小溪。小溪旁邊有一座白色的塔。塔下住著(zhù)一個(gè)單獨的家庭。這個(gè)家庭只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。這個(gè)女孩是翠翠。
“翠翠在風(fēng)日長(cháng)大，皮膚變黑，觸目青山綠水，一雙清澈如水晶的眼睛”，老人靠渡船謀生。小鎮很安靜，小邊城的日子悠閑舒適。這種神仙般的日子隨著(zhù)翠翠的成長(cháng)而改變。
天寶和諾送這兩個(gè)土生土長(cháng)的'湘西男孩，從小就在父親的訓練下和船一起旅行，培養出健康正直的人格，懂得做人的勇氣和忠誠�！皩Ω稊橙艘欢ㄒ玫�，聯(lián)系朋友一定要用刀”，需要用刀的時(shí)候，他們永遠不會(huì )讓它失去那個(gè)機會(huì )。這可能就是野夫所說(shuō)的土地上的“游俠子弟氣”，“讓兩個(gè)人像老虎一樣堅強，卻和親人和睦相處，不傲慢，不浮華，不倚勢。他們都有責任感，有責任感，有真實(shí)的氣質(zhì)。兄弟倆同時(shí)愛(ài)上了翠翠，但手足深情并沒(méi)有反目成仇，而是公平競爭，敢于爭取愛(ài)情。
這部小說(shuō)是沈從文的代表作。借用船上女孩翠翠的愛(ài)情悲劇，突出了人性的善良和心靈的清晰�？傊�，《邊城》的審美中充滿(mǎn)了悲傷，意境中充滿(mǎn)了難以形容的幸福�？傊�，我強烈推薦這本書(shū)。
大學(xué)生讀書(shū)報告 10
關(guān)于生活，關(guān)于夢(mèng)想，關(guān)于愛(ài)情。
第一次見(jiàn)到路遙的《平凡的世界》是在12歲的夏天。這是一本厚重的書(shū)，破舊而黃色，但仍然散發(fā)著(zhù)歲月的光輝。我隱約記得，讀完整本書(shū)后，我的整個(gè)腦海都是鋪天蓋地的黃土地的顏色，這是孕育農業(yè)民族生命的顏色！現在，當我20歲的時(shí)候，我再次讀到它時(shí)，我有了一種更刻骨銘心的感覺(jué)。事實(shí)上，它更多的是反思生活、夢(mèng)想和愛(ài)情。
現在流行一種說(shuō)法——所謂的‘生活’就是生下來(lái)活下去。那個(gè)時(shí)代的生活就是這樣。簡(jiǎn)單的人對生活最大的期望就是吃飽飯，從黑面包到白面包，甚至黃面包。多么卑微的愿望��！但正是這樣一個(gè)卑微的愿望，需要幾代人的青春才能實(shí)現�；诮裉�，歷史離我們不遠，離我們吃不飽飯只有三四十年。三四十年前，人們對生活的最高期望在今天是很常見(jiàn)的，所以大多數人不知道如何珍惜它。聽(tīng)起來(lái)很重，但他們知道盤(pán)子里的中餐很辛苦�，F在他們又背誦了，他們心中的波浪喚醒了行動(dòng)。問(wèn)問(wèn)自己，我們真的應該感謝我們現在所擁有的一切。我們門(mén)所擁有的一切都是上一代年輕人的努力。我們應該珍惜他們的勞動(dòng)成果，感謝他們的`努力。他們?yōu)槲覀兊於嘶A，我們也是他們的繼任者，是他們生命的延續，我們有責任和義務(wù)接管接力棒，過(guò)上更好的生活。這是每一代人的使命，也是對生活的熱愛(ài)和最基本的尊重。
至于夢(mèng)想，田曉霞說(shuō)，只有永不停止的奮斗，青春之花即使凋謝也能壯麗凋謝！是的，青春，不，生活，生活是用來(lái)奮斗的，只有奮斗，心才能跳得更劇烈，更溫暖。在模糊但變化的時(shí)代，田福軍沒(méi)有迷失在官場(chǎng)的迷霧中，孫少安沒(méi)有迷失在生活的痛苦中，孫少平?jīng)]有迷失在夢(mèng)想與現實(shí)的差距中，他們有自己的思想，有自己的堅持，始終保持善良和正義，最終夢(mèng)想與現實(shí)慢慢融合。他們對夢(mèng)想的堅持也是對所有中國人夢(mèng)想的堅持！這一代人的脈搏如此強烈，中國的脈搏如此強烈。人生難免迷茫，時(shí)代找不到方向，但無(wú)論夜晚多么黑暗，正義的方向永遠不會(huì )改變。
關(guān)于愛(ài)情，難免會(huì )有遺憾�？上б婚_(kāi)始沒(méi)有愛(ài)情的能力�？上б婚_(kāi)始不夠勇敢�？上б婚_(kāi)始沒(méi)多堅持，可惜沒(méi)多等�！斈阌心芰θ�(ài)的時(shí)候，你就回不去了。就像孫少安說(shuō)的，過(guò)去的愛(ài)情就像一顆牙齒。如果你失去了它，你就會(huì )失去它。即使你安裝它，它也是假的沒(méi)有遺憾的生活是不存在的，那么，讓遺憾隨著(zhù)歲月的流逝而變老吧，生活總，不要讓記憶如此漫長(cháng)，沒(méi)有遺憾，無(wú)論有多少幸福都不會(huì )體驗到幸福。珍惜眼前的人，珍惜眼前的生活，不要衍生出新的遺憾。
《平凡的世界》――在普通人演繹的時(shí)代，在這樣一個(gè)深沉而平凡的故事中，茫茫黃土地的淡淡嘆息無(wú)形中激發(fā)了每個(gè)時(shí)代的靈魂。
大學(xué)生讀書(shū)報告 11
暑假期間，我讀了《飛行教室》一書(shū)。作者是德國著(zhù)名的小說(shuō)家、詩(shī)人、劇作家、記者和兒童文學(xué)作家：艾里克·科斯特納，他出生于1899年，大約120年前。這本書(shū)講述了一些青少年通過(guò)想象、編輯、導演和表演舞臺劇的故事。劇中有麻煩和糾紛，但到處都充滿(mǎn)了同學(xué)、師生和朋友的友誼。交織一個(gè)感人的故事。
其中，我最喜歡的.部分是“凱旋而歸”，講的是：兩隊在雪地上打得如火如荼，雪球像子彈一樣穿梭在人群中，戴馬亭的小隊已經(jīng)不知不覺(jué)地偷偷溜進(jìn)了艾嘉蘭家的地下室。天黑了，走了一段路才看到一點(diǎn)點(diǎn)光。光線(xiàn)越低越亮，土壤有土豆的味道。走著(zhù)走著(zhù)，他們聽(tīng)到有人說(shuō)話(huà)，說(shuō)話(huà)的人就是葛羅迪。一個(gè)誠實(shí)的大家伙站在他旁邊，其他職業(yè)學(xué)校的學(xué)生也站在他旁邊。當大家伙正要揮動(dòng)手臂打葛洛迪時(shí)，他背上強大的力量把他打暈了。其他職業(yè)學(xué)校的學(xué)生都驚呆了，看不清發(fā)生了什么�！皝�(lái)了！葛洛迪大叫。戴馬亭小隊成功救出葛洛迪，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生看到他們人多，倉促逃跑。
走著(zhù)走著(zhù)，馬提斯喊道：“壞了，聽(tīng)寫(xiě)��！”葛洛迪沮喪地說(shuō)：“他們在我面前燒成灰燼……”
就在這時(shí)，艾嘉蘭走過(guò)來(lái)鞠躬，把手里的紙包給了戴馬亭：“你的聽(tīng)寫(xiě)已經(jīng)燒掉了�，F在我把它還給你，這樣我就可以向老師解釋了。
“謝謝”戴馬亭接過(guò)紙包，尊重艾嘉蘭，鞠躬……
這個(gè)故事讓我明白，只有以客觀(guān)的態(tài)度對待人，才不會(huì )有不公平。
大學(xué)生讀書(shū)報告 12
每一個(gè)人都是一彎載滿(mǎn)基因的小舟，當我們將小舟裝滿(mǎn)貨物并且耗盡最后一滴燃料，到達生命的彼岸時(shí)，小舟會(huì )隨波而逝，但貨物不會(huì )。
——題記
生命源起于何方？普及世界的科學(xué)早已完美地向我們詮釋了生命這樣看不見(jiàn)也摸不著(zhù)的東西。但是生命會(huì )是一成不變的嗎？還是……
我是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？我又捧起了《蘇菲的世界》，陷入記憶與生命的空隙……
一、你是誰(shuí)
“蘇菲隨手把門(mén)帶上后，便拆開(kāi)了信封。里面有一張約摸跟信封一樣大小的紙，上面寫(xiě)著(zhù)：你是誰(shuí)？”蘇菲接連收到許多這樣的怪信之后，也同我一樣，陷入了無(wú)盡的困惑當中。那么一剎那，蘇菲突然覺(jué)得生命是那么渺小，世界也那么得渺小，甚至宇宙也是如此，進(jìn)化論以及DNA等等科普技術(shù)所能達到的地方都無(wú)法超越人類(lèi)對生命的思考。
我是誰(shuí)？如果你愿意這樣反反復復地問(wèn)問(wèn)自己，你也許也會(huì )漸漸墜入恐懼的深淵——人的心靈是空虛的，生命之舟在永遠無(wú)法飽和的海水中航行。
這時(shí)，我空虛的`眼淚終于流下我的臉頰：生命的價(jià)值何在？
二、生命的詮釋
“我們應該體認到我們是大千世界的一部分，在這個(gè)世界里，每一個(gè)細微的生物都有它存在的價(jià)值�！碧K菲坐在石階上，她同我一樣，空虛的內心終于得到了那么一點(diǎn)點(diǎn)的慰藉。那么一瞬間，蘇菲的生命與價(jià)值終于有了交接，而回轉一響，人的一生不就是一直在努力尋找生命的價(jià)值嗎？
什么？人的生命就在尋找生命？那么人的生命結束時(shí)，一切難道都回到了原點(diǎn)嗎？生命是輪回的，而生命的價(jià)值沒(méi)有輪回，只有直線(xiàn)。
此時(shí)，我的淚水仿佛在我的臉龐上漸漸凝固了。
三、生命之舟
“蘇菲，我們就是這個(gè)活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的太陽(yáng)四周的一艘大船。而我們每一個(gè)人則是滿(mǎn)載基因航行過(guò)生命的一條小船。當我們安全地把船上的貨物運到下一個(gè)港口時(shí)，我們就沒(méi)有白活了……”每一個(gè)字都重重地敲擊著(zhù)蘇菲的心弦，在她那美麗的少女的心上彈奏出了一曲壯觀(guān)而宏偉的交響樂(lè )，生命不是一樣真實(shí)存在的事物，但它卻時(shí)時(shí)刻刻滲透到我們的靈魂中。
我愿意把生命比作一彎小舟，當小舟被制造出來(lái)時(shí)，我的船艙內空空如也。然而，當我漸漸開(kāi)始裝載貨物，我的心靈便得充實(shí)起來(lái)。后來(lái)，人們?yōu)榱俗屛页休d更多的貨物，將我改造成大輪船，我開(kāi)始用我那堅硬的甲板抵擋一切困難，用我那充實(shí)的靈魂掌握船舵。
在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，我偷偷地開(kāi)始遠航，我不敢回望我那身后的故土，我的生命終于開(kāi)始遠航。我不敢奢望我能得到多少的贊譽(yù)，也不期待我能做出多大的壯舉，我只是享受成為我自己的那一份光榮，享受能夠親手填充我生命的那一份光榮。
我親身經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨，也切身體會(huì )過(guò)冰山的鋒利，但是我未曾后悔，我既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。
生命不就是那小舟嗎？我的心終于不再感到空虛。我會(huì )用我飽滿(mǎn)熱情的心靈去實(shí)現我自己生命中的那一份價(jià)值，最后滿(mǎn)載貨物到達生命的彼岸。
我擦干了淚痕，合上了這本能教會(huì )我生命的書(shū)，我把它輕輕地放回書(shū)柜中，我不會(huì )忘記它，因為它擦干了我模糊的雙眼，讓我看清了生命的價(jià)值。
大學(xué)生讀書(shū)報告 13
既然你無(wú)能，你就應該挨餓。讀完《狼王夢(mèng)》的片段后，這句話(huà)一直在我耳邊回響，讓我思潮起伏，隱有所悟。
片段講述了一個(gè)拼搏的故事。狼藍魂兒在饑餓的驅使下忍受著(zhù)被咬的痛苦，但被小牛搶走了。在小牛爪尖牙的威脅下，他害怕了。他向狼母紫蘭求助。紫蘭想讓藍魂兒明白，當他遇到困難時(shí)，他會(huì )戰斗和搶劫，所以他沒(méi)有幫助。藍魂兒在饑餓和屈辱中度過(guò)了一夜。第二天，當半個(gè)羊胎被搶走時(shí)，小牛想重施舊技能。然而，藍魂兒用自己的力量和不屈不撓的想法打敗了小牛，理解了生命的真諦。
在故事中，狼媽媽的做法太無(wú)情了，狼的規則太不公平了，但這確實(shí)表明了眼淚的'無(wú)用。藍靈魂在遇到強壯的手時(shí)退縮，眼淚期待公平和公正，但沒(méi)有幫助；第二次，它勇敢地保持食物，努力證明自己，讓高士氣尊嚴，得到母親的獎勵，這種鮮明的對比能說(shuō)明什么？這正是努力工作的重要性！
這樣，紫蘭似乎是一位偉大的成功母親，狼的公平是通過(guò)努力工作來(lái)證明的。成功之路，模糊；成長(cháng)之路，坎坷曲折！狼王的夢(mèng)想，是一個(gè)遙遠而艱難的冒險，它想流汗，而不是眼淚。學(xué)會(huì )努力工作，學(xué)會(huì )堅強，學(xué)會(huì )獨立，學(xué)會(huì )依靠自己，學(xué)會(huì )站起來(lái)！成功的第一個(gè)荊棘就是這樣。
努力工作，努力工作！這一標準也適用于我們這一代的青少年。如果我們在孫山成名時(shí)不努力工作，不努力學(xué)習，就會(huì )被知識的水沖走；如果我們期望躲在父母的陰涼處，不獨立，不努力工作，那么在陰涼無(wú)法掩蓋的熱光下，就會(huì )被困難擊倒，擊退！
名人學(xué)者，他們的偉大成就，能依靠父母嗎？他們成功的原因離不開(kāi)他們的努力！例如，在周恩來(lái)總理的一生中，如果沒(méi)有為中國崛起而學(xué)習的決心和敢于拼搏的精神，他在哪里能取得偉大的成就？這樣的人太多了，每一個(gè)都可以是我們學(xué)習的榜樣！我的目標是長(cháng)大后為國家做貢獻！
沈石溪的作品《狼王夢(mèng)》真實(shí)令人驚嘆。這個(gè)小片段告訴我們生活的真諦：奮斗！學(xué)會(huì )奮斗是邁出成功的第一步，譜寫(xiě)華麗篇章的第一個(gè)重要音符！
大學(xué)生讀書(shū)報告 14
這是狄更斯的《遠大前程》（也叫做《孤星血淚》），匹普。早晨還跟媽媽說(shuō)，這樣的好書(shū)，永遠也看不厭，每次看，都有新的收獲，真是好東西啊。
前陣子又重看了電影版的《悲慘世界》，下面也許還偷空重看《我們共同的朋友》。這部片子太早了，反正是我很小很小的時(shí)候看的。還有《巴黎的秘密》，這個(gè)是很好的片子，操刀鬼就是從這里而來(lái)。我第一次去灌云的時(shí)候，雖然老提醒著(zhù)自己不要太沉湎于這些東西，做出點(diǎn)正經(jīng)樣子，但怎么也忍不住不去瞄電視里的情節。當時(shí)看得支離破碎的，現在重新收拾了來(lái)好好重看一遍吧。
寫(xiě)到這兒老媽同志叫我吃飯，是早上剩的酒釀稀飯，紅燒鯽魚(yú)，清炒四季豆。吃魚(yú)的時(shí)候，媽媽在看一個(gè)電視劇，有不是很壞的壞人，我問(wèn)媽媽?zhuān)绻@世界上沒(méi)有壞人了，是不是很無(wú)聊？媽媽說(shuō)，大部分人是，你會(huì )是么？也是，我什么時(shí)候都不會(huì )無(wú)聊，永遠有忙不完的事要去做。
書(shū)里的美丑非常鮮明，壞人好人都清清楚楚站在太陽(yáng)底下，連影子都在說(shuō)，是好的，還是壞的�？墒巧罾�，沒(méi)有那么明確，太陽(yáng)不會(huì )告訴你，影子也不會(huì )告訴你。所以看了最終的結果，真也是由衷地暢懷。壞人都遭了報應，好人都得了善果，每個(gè)人的安排都那么恰如其分，我心甘情愿地在狄更斯的手上顛倒。
現在夜里2：16了�？赐辍段覀児餐呐笥选��？赐�，真讓我感動(dòng)。這么好的片子，這么好的人，這么好的情節，這么好的美，——如果你們去看一看，就會(huì )看到這些，從狄更斯寫(xiě)出來(lái)到現在，我想已經(jīng)感動(dòng)了無(wú)數無(wú)數的人。據說(shuō)這是他最后一部小說(shuō)，用這樣的作品結束一生，是多美妙的事。
這個(gè)片子讓我心懷仁慈，讓我覺(jué)得我應該再對自己好一點(diǎn)，對別人好一點(diǎn)，僅我所能。
夜空如此寧和與潔凈，我會(huì )心懷感恩去睡，和期待明天。
第一次完整看完一本英文小說(shuō)，雖然讀的不是全英文版的�！哆h大前程》是英國著(zhù)名批判現實(shí)主義小說(shuō)家狄更斯的作品之一。讀這本《遠大前程》，純屬偶然的機會(huì )，而在讀這本書(shū)之前，自己的狀態(tài)是不佳的，非常浮躁、迷茫、消極，就和書(shū)中的主人公匹普一樣，迫切希望改變自己的現有狀態(tài)，希望自己有一個(gè)美好的將來(lái)，希望有人能幫自己一把而擺脫貧窮的現狀，希望自己富貴，希望自己能過(guò)上自己想要的生活，希望自己關(guān)心的人也能夠多關(guān)心自己。至少，能改變自己現在的不理想的狀態(tài)吧！讀著(zhù)，讀著(zhù)，發(fā)現自己和文中的主人公匹普太像了，在像郝維仙、埃斯苔娜那樣有身份有地位的人面前，渴望得到別人的尊重。
是的，《遠大前程》前期的匹普和以前的自己甚至是現在的自己太像了。前期的匹普，反感對自己有養育之恩的姐姐；去郝維仙小姐家中做客，被埃斯苔娜小姐羞辱時(shí)匹普的感受，讓我想起了小時(shí)候同伴對自己的欺負。如果我能懷著(zhù)寬容的心去寬容同伴小時(shí)候的無(wú)心，也許自己的虛榮心不會(huì )那么強烈。讀完這本小說(shuō)，我才意識到，原來(lái)自己一直還沒(méi)有超脫“虛榮”，想想自己現在浮躁的狀態(tài)，想想自己為什么會(huì )走到今天的地步，想想自己的人生到現在為止為什么還沒(méi)有目標，想想自己為什么會(huì )覺(jué)得路不是自己想要的，想想自己為什么會(huì )做事沒(méi)勁，再想想自己這些年的快樂(lè )在哪里、自己現在的幸福在哪里...也許，這一切的不順都是自己“愛(ài)慕虛榮”而傷害了自己本應該擁有快樂(lè )，導致了自己一再的無(wú)法把握現在。我們應該把握現在，常懷感恩，讓自己內心強大起來(lái)。
《遠大前程》是狄更斯晚期的作品，我感覺(jué)也是他最成熟的一部作品。這個(gè)書(shū)名知道我讀完才知道是有諷刺意味的，它講述了一個(gè)孤兒，匹普想當上等人的理想幻滅的故事，他最終沒(méi)有當成上等人，當然也就沒(méi)有了所謂的遠大前程。本書(shū)以極其精彩的故事情節緊扣讀者的'心弦，生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)飽受苦難并同命運不斷抗爭的孤兒匹普的心理歷程，最后他終于悟出人生道理，成為一名普通人，并與初戀情人握手重逢，獲得了圓滿(mǎn)的結局。
《遠大前程》的故事情節有它的獨特之處，讀來(lái)讓讀者有一種欲罷不能的感覺(jué)。本書(shū)的主人公匹普，更是聯(lián)系其它人物角色的一條主線(xiàn)。環(huán)境可以改變人的命運，匹普就是被環(huán)境改變的。一開(kāi)始，匹普還是一個(gè)孩子的時(shí)候是多么的天真，輕易信人，富有同情心。
知道最后``時(shí)間長(cháng)了，人物開(kāi)始有變化，在作者的筆下，通篇寫(xiě)來(lái)十分自然。最后大家都過(guò)著(zhù)平凡而真實(shí)的生活，這是一個(gè)多么完美的結局��！
在第十七章中，說(shuō)敵人進(jìn)攻鬼不靈，并壓了一批囚犯，這囚犯里面，剛好有老鐘叔，小嘎子河區隊長(cháng)一看，都很惱火，這時(shí)，區隊長(cháng)想到，可以把敵人引到西部，那里火力強大，可以乘機救出他，可那里有個(gè)柜子的據點(diǎn)，小嘎子一想，我去吧，就經(jīng)過(guò)區隊長(cháng)的同意去了。
在這一章中，作者充分地體現出小嘎子的勇敢，非常使人敬佩。
大學(xué)生讀書(shū)報告 15
“龍華今天的烈士墓，好多人去獻花。大釗先生也在，延年烈士也在，他們默默的看著(zhù)，一束一束的花放在墓碑前。大釗先生拿起了一束花，聞了聞，花很香，遞給了延年；延年聞了聞，花很香，延年說(shuō)：先生，他們愛(ài)我。大釗先生說(shuō)：延年，因為你愛(ài)他們”。這是在《覺(jué)醒年代》中很火的一句評論。
在看《覺(jué)醒年代》之前，我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)陳延年、陳喬年這兩位烈士，盡管我是一名大學(xué)生，是一名文科大學(xué)生。是《覺(jué)醒年代》告訴我，他們二位，陳獨秀的兩位公子，在年僅二十幾歲，風(fēng)華正茂之時(shí)，為了理想，為了國家而犧牲了自己的生命。是《覺(jué)醒年代》告訴我，民國沒(méi)有電視劇中的風(fēng)花雪月、唧唧我我。民國所有的，是列強欺壓，是民賤如草，是國將不國。是《覺(jué)醒年代》告訴我，共產(chǎn)黨的成立，不是領(lǐng)導人的揮斥方遒，不是民眾的一呼百應，更不是軍閥的退位讓賢；是犧牲，是爭吵，是不斷的犧牲，不斷地爭吵，在犧牲中堅強，在爭吵中成熟。
《覺(jué)醒年代》主要分前后兩節，第一節是陳獨秀要創(chuàng )立《青年雜志》，并在此基礎上開(kāi)展的新文化運動(dòng)；第二節主要講陳獨秀要建立中國共產(chǎn)黨的心理發(fā)展過(guò)程。
電視劇中是無(wú)數細節的刻畫(huà)，魯迅在《藥》中出現、蔡元培三請陳獨秀、陳獨秀，李大釗的一見(jiàn)如故等等。在這部電視劇中，并沒(méi)有像以往的電視劇一樣主要展示歷史大事，恰恰相反，這部電視劇是在細雨無(wú)聲中，將一個(gè)人思想覺(jué)醒，一群人思想覺(jué)醒，萬(wàn)萬(wàn)人思想覺(jué)醒的過(guò)程，如一幅潑墨山水畫(huà)般展現在我們眼前。
這部戲中有太多的細節，如喬年放生螞蟻與后來(lái)的陳獨秀先生放生青蛙，這是一種隱喻，這里告訴我們雖然陳獨秀先生與喬年不合，但是他們終究一脈相承。你以為這里僅僅是一處隱喻嗎，當然不止。青蛙被困在碗里，恰恰如同當年陳獨秀先生在報國與妻兒的選擇中進(jìn)退維谷、無(wú)路可走，陳獨秀先生放生青蛙，是在告訴我們，他終于可以放開(kāi)心中的枷鎖，大干一場(chǎng)。
這部戲里，最讓我難以忘懷的，是李大釗送陳獨秀去天津，在河岸旁看到一片片的貧民區，天邊的陰云似乎要將這片大地遮沒(méi)，岸邊上瘦弱的兒童，死去的'貧民，無(wú)法訴說(shuō)的食物，以及那位來(lái)給當年義和團的兄弟們放燈的老人說(shuō)的那句：“這么多年來(lái)，習慣了”，是多少的屈辱，多少的苦難，多少的委屈才能讓那位老人說(shuō)出“習慣啦”。那種讓人無(wú)法去除的壓抑，那種無(wú)法忍受的屈辱，那種無(wú)法控制的憤懣。讓隨著(zhù)李大釗先生和陳獨秀先生一起痛哭。然后便是陳獨秀先生堅定了自己的信念，一定要建立一個(gè)以馬克思主義為核心的，堅強的，充滿(mǎn)信念的黨。這個(gè)場(chǎng)景給我的感受便是在無(wú)盡的屈辱和憤怒后，出現一絲曙光。試想一下，在那無(wú)盡的黑暗里，所有要求追逐光明的道路都被黑暗徹底的籠罩，在這時(shí)，一條嶄新的道路被開(kāi)辟。有識之士們經(jīng)過(guò)研究便發(fā)現，這條道路找到光明的可能很大，在這種情況下，中國共產(chǎn)黨怎么可能不是真正有愛(ài)國志向的人安身之所呢？中國共產(chǎn)黨怎么可能不得到廣大人民的一心追隨呢。中國共產(chǎn)黨人真正的體會(huì )過(guò)屈辱，真正了解到人民的疾苦，所以陳獨秀先生才會(huì )說(shuō)，他創(chuàng )建黨的目的不為什么，只是為了他們能像人一樣的活著(zhù)，為了能讓他們擁有哪怕僅僅是人的權利，人的快樂(lè )，人的尊嚴。
站在歷史的后來(lái)者的我們知道，歷史真正的正確道路，但站在黑暗下的先驅們，他們并不清楚，不清楚那一條路可以尋得光明，更不清楚他們選擇的道路上到底有多少的荊棘和泥濘。
在觀(guān)賞這部戲的時(shí)候，我在電腦旁常備著(zhù)一卷手紙，因為你不清楚，不清楚劇中的哪一個(gè)小點(diǎn)會(huì )成為讓你涕淚皆流的原因。魯迅在《藥》中出場(chǎng)，毛主席在風(fēng)雨中走來(lái)，李大釗先生那句“姐，憨坨回來(lái)了”。讓人的眼圈變紅，讓人的眼睛變得晶瑩。
有人問(wèn)，《覺(jué)醒年代》有續作嗎，有人回答：我們的今天，便是《覺(jué)醒年代》的續作。
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