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訓儉示康教案教案設計

時(shí)間:2024-09-07 14:10:29

訓儉示康教案教案設計

訓儉示康教案教案設計

訓儉示康教案教案設計

  一、教學(xué)目標

 。ㄒ唬├斫馕恼碌乃枷雰热,借鑒古人崇尚節儉的訓誡,培養勤奮儉樸的工作作風(fēng)和生活習慣。

 。ǘ┲笇W(xué)生運用所學(xué)古漢語(yǔ)知識及書(shū)中注釋?zhuān)柰ㄕn文字句,提高閱讀文言文的能力。

 。ㄈ┲笇W(xué)生分析課文,把握觀(guān)點(diǎn),理清層次,分析主要的論證方法。

  二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

 。ㄒ唬┍疚牡膬热莺椭行氖鞘裁?

  分析:本文是一篇父親對兒子的訓誡。文章的中心是一個(gè)字——“儉”。作者要求兒子要崇尚節儉,不追求奢靡。

  文章的內容有兩個(gè)方面,一是講述儉為美德的道理,引用名言,并舉了包含作者自身在內的大量事例;另一方面是論述奢侈的弊端,也引用名言、列舉事例,在這一方面還含有批判當世奢靡之風(fēng)的內容。由此決定了文中大量運用對比的手法,以事實(shí)說(shuō)話(huà),增強了文章的說(shuō)服力。

 。ǘ┍疚牡乃悸泛徒Y構是怎樣的?

  分析:從思路上說(shuō),文章開(kāi)頭由清白家風(fēng)說(shuō)到自己以?xún)素為美,然后引圣人之訓,表明批判“今人”奢靡之風(fēng)的態(tài)度,為第一層;然后從自己的父親、兒子的祖父在世時(shí)的樸素作風(fēng)與當世頹弊風(fēng)俗對比,以此訓子,為第二層;接下來(lái)舉本朝幾位高官崇尚節儉的行與言闡述居高位者須崇儉以教子孫的道理,為第三層;由此專(zhuān)從道理上闡明儉之利、侈之弊,為第四層;最后舉古今七例證明上一層的論點(diǎn),并要求兒子將此訓傳于子孫,與全文開(kāi)頭的世代清白家風(fēng)相承呼應,條理順暢;議論由淺入深,步步推進(jìn),結構謹嚴。

  文中記敘為議論提供依據,抒情為議論標明層次,三者結合,熔于一爐,使文章有著(zhù)極高的感染力。

 。ㄈ┪恼率窃鯓犹岢鲋行恼擖c(diǎn)的?

  分析:文章通過(guò)清白家風(fēng)、自身儉素、孔子名言三層鋪墊,于第一層末了舉出古人崇儉與今人尚侈相對照,表明了自身崇儉鄙侈的態(tài)度,中心論點(diǎn)便寄寓其中。此外,本文標題也點(diǎn)明了全文的中心——“儉”。

 。ㄋ模┪恼铝信e了大量事例,為什么讀起來(lái)不覺(jué)累贅?

  分析:本文大量舉例,但不是簡(jiǎn)單的重復,而是從不同角度來(lái)論述觀(guān)點(diǎn)。從范圍上說(shuō),有自身,有長(cháng)輩;有同仁,有前朝;有古有今,有優(yōu)有劣,同是達人君子又有崇儉、貴侈之分,角度不一。從論證方面來(lái)看,有正例有反例,自家事跡用作正面范例,李文靖公等三例用以說(shuō)明居高位大賢之深謀遠慮,最后七例是說(shuō)明以?xún)立名、以侈敗家的后果問(wèn)題;就事跡而言,李文靖為居室問(wèn)題,魯參政為飲食問(wèn)題,張文節則是待遇不因升官而提高,各有側重,其余同類(lèi)事跡莫不如此;就敘述而言,有詳有略,有言有行還有言行并舉。故而繁而不贅,博而不雜,令人讀來(lái)津津有味。

 。ㄎ澹┫旅娴膸讉(gè)難句怎樣理解?

  分析:

  1.人皆嗤吾固陋,吾不以為病,應之曰:“孔子稱(chēng)‘與其不遜也寧固’,又曰‘以約失之者鮮矣’,又曰‘士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也’,古人以?xún)為美德,今人乃以?xún)相詬病,嘻,異哉!”

  固:固執。陋:鄙陋。以:把(這個(gè))。以后省略“之”,代上文的以“儉素為美”。。喝毕。應:回答。之:他們,指上文嘲笑自己的人。稱(chēng):說(shuō)。遜:謙遜。固:固陋。以:因為。失:犯過(guò)失。之:助詞,舒緩音節,無(wú)實(shí)義。者:相當于“……的情況”。矣:句末助詞,表陳述,可不譯。志:立志。于:介詞,表引進(jìn)對象,可譯為“在……方面”。道:大道,真理。而:連詞,表轉折。恥:以……為恥,認為是羞恥。者:助詞,定語(yǔ)后置標志,可不譯,“志于道而恥惡衣惡食”是“士”的定語(yǔ)。未:不。足:值得。與:跟(他)!芭c”后省略“之”,代上文的“志于道而恥惡衣惡食之士”。議:談?wù),交流、探討。以(xún)為美德:把節儉看成美德。以:因為。相:副詞,表一方對另一方的關(guān)系。

  譯:別人都譏笑我固執,不通達,我不以(此)為缺陷,回答他們說(shuō):“孔子說(shuō):‘與其驕縱,不如固執不通達!终f(shuō):‘因為儉約而犯過(guò)失,(那是)很少的!终f(shuō):‘有志于探求真理,卻把吃得不好、穿得不好看成是羞恥的讀書(shū)人,是不值得跟(他)在一起交流、探討的!湃税压潈作為美德,現在的人卻因為節儉而譏議對方,嘿,真奇怪呀!”

  2.公今受俸不少,而自俸若此,公雖自信清約,外人頗有公孫布被之譏。俸:俸祿。而:卻。自俸:供給自己日常用度。若:像。雖:雖然。頗:很。譏:批評。譯:您現在領(lǐng)取的俸祿不少,可是自己生活享受卻這樣(節儉),你雖然自己知道(自己)(確實(shí))是清廉節約,但是外人對你有不少批評,說(shuō)您如同公孫弘蓋布被子那樣矯情作偽。

 。┪闹械膸讉(gè)重點(diǎn)字詞(服、營(yíng)、衣)怎樣理解?

  分析:

  “服”:“金銀華美之服”,衣服,名詞;“不敢服垢弊”:穿,動(dòng)詞;“身當服行”:履行,動(dòng)詞;“強國請服”:服從,動(dòng)詞。

  “營(yíng)”:“常數月?tīng)I聚”,營(yíng)謀,動(dòng)詞;“如有營(yíng)”:經(jīng)營(yíng),動(dòng)詞;“皆出營(yíng)立觀(guān)”:軍營(yíng),名詞;“賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)”:謀求,動(dòng)詞。

  “衣取蔽寒”:“衣”,名作動(dòng),穿衣;“食取充腹”,“食”,名作動(dòng),吃飯;“今人乃以?xún)相詬病”:“病”,意動(dòng)用法,認為是缺點(diǎn);“人不相非也”:“非”,意動(dòng)詞,“以(之)為非”,認為不對;“就酒家觴之”:名作動(dòng),請人喝酒;“益重之”:形作動(dòng),尊重,器重;“遠罪豐家”:“遠”、“豐”,使動(dòng)詞,使(罪)遠(離),使(家)豐(裕);“妾不衣帛”:“衣”,名作動(dòng),穿;“馬不食粟”:“食”,動(dòng)詞,喂養。

 。ㄆ撸└鞫斡心男╆P(guān)鍵語(yǔ)句?它們的作用是什么?

  第1段是“吾性不喜華靡”,“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以?xún)素為美”,“古人以?xún)為美德,今人乃以?xún)相詬病,嘻,異哉”。第2段有“近歲風(fēng)俗尤為侈靡”,“嗟乎,風(fēng)俗頹弊如是,居位者雖不能禁,忍助之乎”。第3段有“大賢之深謀遠慮,豈庸人所及哉”。第四段有“儉,德之共也;侈,惡之大也!钡5段有“以?xún)立名,以侈自敗者多矣”。

  這些語(yǔ)句既統攝各自然段的段意,串聯(lián)事例,又彼此呼應,從各個(gè)方面突出全文的總論點(diǎn):要節儉。

  三、教學(xué)過(guò)程設計

 。ㄒ唬┲笇ё宰x。

  1.自讀內容:閱讀“自讀提示”,了解課文的基本內容、寫(xiě)作特點(diǎn),明確學(xué)習本文的知識重點(diǎn)。閱讀課文及注釋?zhuān)柰ㄔ~句。

  2.自讀方法:學(xué)生自讀,教師答疑。

  3.自讀要求:基本上能講解詞句,翻譯全文;知道文章的論點(diǎn)是什么、怎樣論證的,能理清寫(xiě)作的思路、分析文章的層次,為討論作準備。

  4.閱讀思考。

 。1)本文以“訓儉”為中心,作者的主要觀(guān)點(diǎn)是什么?

 。2)全文共5段,請歸納各段段意。

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