課堂教學(xué)藝術(shù)的心得體會(huì )
課堂教學(xué)藝術(shù)的心得體會(huì )
以前我總是認為，課堂上只要把知識傳授給學(xué)生就可以了，并不需要什么教學(xué)藝術(shù)、提問(wèn)技巧等。聽(tīng)了楊玉棟老師的講座后，使我深刻地認識到教學(xué)藝術(shù)的基礎與定位，它是在人身上顯示出人的美的本質(zhì)，是培養人塑造人的藝術(shù)。
教育是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。在課堂中要讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界中，就要求教師努力追求教學(xué)中各個(gè)環(huán)節的藝術(shù)。比如教師循循善誘、獨具一格的評價(jià)語(yǔ)，都會(huì )給整個(gè)課堂增加一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。因為藝術(shù)是建立在科學(xué)之上的，創(chuàng )新有賴(lài)于常規教學(xué)。
教師的教育教學(xué)功底，也就是素養，主要有三個(gè)方面：教學(xué)觀(guān)念--思想;教學(xué)原理--知性;教學(xué)技能--操作。楊老師重點(diǎn)講了思想，它來(lái)自于實(shí)踐的反思，來(lái)自人生經(jīng)驗的沉淀和升華，來(lái)自理論學(xué)習與科學(xué)研究。
要做到課堂教學(xué)藝術(shù)，首先要知道教育是什么?這是關(guān)于教育功能和宗旨的思考，每個(gè)從事教育教學(xué)工作的都必須首先思考和認識，教育是“干什么的”，它有“什么作用”。我們都知道教育的本質(zhì)是育人，育人的核心是育心，教育是于心而成于靈，教育是對人類(lèi)靈魂的塑造工程。這恰恰符合了教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，本能引起人的靈魂深處的說(shuō)法。
關(guān)于教師角色的隱喻有很多種，比如：“園侗、“春蠶”、“蠟燭”、“梯子”、“渡船”、“人類(lèi)工程師”等等。而亞里士多德卻說(shuō)“教師是助產(chǎn)婆”。有很多人聽(tīng)了都很好笑，但又有點(diǎn)不理解。這與孔子的“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學(xué)原理是相同的的，都屬于啟發(fā)式原則�？傊嬖V了我們教師的作用在于幫助、鼓勵、引導學(xué)生學(xué)習，在于釋放。還有人說(shuō)教師是“服務(wù)員”!因為教育是公益服務(wù)事業(yè)，教師是提供這種公益教育的服務(wù)員!在許多學(xué)校的標語(yǔ)中經(jīng)�？梢钥吹健耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切�！边@句話(huà)更加說(shuō)明了學(xué)生是上帝，是學(xué)習和發(fā)展的主人，而教師是服務(wù)員。
通過(guò)學(xué)習我還知道了，學(xué)生在課堂上有三求：求知、求樂(lè )、求成。圍繞這三點(diǎn)去做也是達到課堂教學(xué)藝術(shù)的基本要求。求樂(lè )表現為學(xué)生在學(xué)習中對興趣的滿(mǎn)足和快樂(lè )的享受;求知表現為學(xué)生對新知識、新事物的好奇、探究和占有;求成表現為每個(gè)學(xué)生在學(xué)習中都有最求自我價(jià)值和自我實(shí)現的需要----成就需要。
短短一個(gè)上午的時(shí)間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過(guò)學(xué)習明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學(xué)藝術(shù)。我想更多地還需要在今后地工作中去實(shí)踐和體會(huì )，相信我一定會(huì )做得更好!
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