精選馬的教學(xué)設計
精選馬的教學(xué)設計
《馬》教學(xué)設計
課文分析：
作者以流暢優(yōu)美的語(yǔ)言、細膩的筆法栩栩如生地描寫(xiě)了馬的形態(tài)、習性、生理功能和馬的用途。馬在作者筆下不是畫(huà)，而是舞臺上的角色，一神一情，一舉一動(dòng)，仿佛歷歷在目。那細致與逼真，可以令與馬為伍的人為之傾心，贊嘆，令不曾接近過(guò)馬的人發(fā)現許多新奇的知識。
更讓人感興趣的，還是寫(xiě)馴馬時(shí)的傳神和寫(xiě)野馬時(shí)的賦意：馴馬是忠勇屈從的形象，野馬是自由的象征。
然而，布封的細膩絕非瑣細。無(wú)論寫(xiě)什么，于品質(zhì)有益者予以描寫(xiě)，于品質(zhì)無(wú)益者概不入文；與品質(zhì)關(guān)系密切者放開(kāi)細描，與品質(zhì)小有關(guān)系者一筆帶過(guò)。全篇下來(lái)，細而不繁，豐而不雜，實(shí)而不贅，風(fēng)貌秀麗舒展，猶如一株依主干風(fēng)姿修剪枝葉而成型的觀(guān)賞植物。
教學(xué)目的：
1、整體感知課文內容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
2、學(xué)習對比的寫(xiě)法。
3、理解課文一些含義深刻的句子。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：（1）理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
�。�2）學(xué)習對比的寫(xiě)法。
2、難點(diǎn)：理解課文一些含義深刻的句子。
教學(xué)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、預習
1、解決生字詞（讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)）
覷 鬣 剽悍 疆場(chǎng) 馴良 勇毅 窺伺 迎合瘡痍 枉然闊綽 觀(guān)瞻 妍麗 庇蔭 遒勁 獷野 畸形 顎骨 慷慨以赴 相得益彰有過(guò)之無(wú)不及
2、朗讀全文，思考課后“研討與練習”。
二、導入
1、作家作品簡(jiǎn)介：
布封（1707-1788），法國博物學(xué)家、作家。代表作為博物志《自然史》。
2、導語(yǔ):
馬是人類(lèi)忠誠而高貴的朋友。當你看到一匹拉著(zhù)車(chē)的馬喘息著(zhù)默默地走過(guò)的
時(shí)候，你是否會(huì )想到在廣漠的草原縱情奔騰的成群的野馬，它們的生存狀態(tài)不同，外形、性格也迥然不同，你注意到了嗎？下面我們一起研討布封的《馬》，大家一定有所收獲。
三、整體感知
1、速讀課文，課文寫(xiě)了兩種不同生存狀態(tài)下的馬，找找看課文那些地方各寫(xiě)了那一種馬？
明確：第一部分（1—2）寫(xiě)人類(lèi)馴養的馬。
第二部分（3—5）寫(xiě)天然野生的馬。
2、討論：人工馴養的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語(yǔ)。
明確：
�。�1）無(wú)畏的精神，勇毅，慷慨以赴，興奮鼓舞，精神抖擻，耀武揚威。
�。�2）馴良的性格，克制，屈從，舍己從人，迎合，無(wú)保留地貢獻著(zhù)自己，舍棄生命。
3、天然野生的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語(yǔ)。
明確：
�。�1）美質(zhì)：動(dòng)作的自由，自由自在的生活，“既不受拘束，又沒(méi)有節制”，“因不受羈勒而感覺(jué)自豪”，“呼吸著(zhù)清新的空氣”，“強壯、輕捷和遒勁”，“充沛的精力和高貴的精神”。
�。�2）美德：“絕不兇猛”，“豪邁而獷野”，“互相眷戀，依依不舍”，“和平生活”，“欲望既平凡又簡(jiǎn)單”不“互相妒忌”。
�。�3）美貌：“身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱(chēng)、最優(yōu)美”，“它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰”，“高貴姿態(tài)”，“它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也長(cháng)得好，并且不大不小”，“它的鬣毛正好襯著(zhù)它的頭，裝飾著(zhù)它的頸部，給予它一種強勁而豪邁的模樣；它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著(zhù)、并且美觀(guān)地結束著(zhù)它的身軀的末端�！�
四、問(wèn)題探究
4、文章在描述馬的外在特征時(shí)，用了其他七種動(dòng)物作比較。這樣寫(xiě)有什么好處? 明確：通過(guò)比較突出的描寫(xiě)馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài)。
5、本文既寫(xiě)了人工馴養的馬，又寫(xiě)了天然野生的馬。反復閱讀課文，說(shuō)說(shuō)這兩種生存狀態(tài)中的馬各有什么特性，你更欣賞哪種馬?為什么?
明確：（根據課文內容描述，言之成理即可）
五、體驗與反思
6、馬是人類(lèi)忠誠而高貴的朋友，但是人是不是馬的朋友呢？
明確：人對馬是“養育”“訓練”“驅使”“奴役......馴養”，馬成為人的奴隸。不僅如此，人還用“鞍轡”“羈絆”約束它，用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它，使“它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然”。更悲慘的是有些人為了滿(mǎn)足自己的“虛榮”，“擺闊綽”，“壯觀(guān)瞻”，給馬“戴上黃金鏈條”，把馬的“項鬣編成了細辮，滿(mǎn)身蓋著(zhù)絲綢和錦氈”，“侮辱馬性”，使馬成了人類(lèi)的玩物。
7、如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”這句話(huà)？
明確：首先，“教育”一詞是擬人化用法，指的是人類(lèi)對馬的馴養。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照料，被人喂養，而不是自由自在地自己去覓食；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：（1）指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；（2）指馬從思想上接受服從的觀(guān)念，服從成為馬的天性。文章用這一句話(huà)概括了人類(lèi)對馬所做的一切，表達了作者對馬的深刻同情。同時(shí)也寄托了作者的政治理想。
六、小結
這是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調，描繪了馬只兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著(zhù)的馬匹”的由衷贊美，對“被人養育”“經(jīng)過(guò)訓練”“供人驅使”的馬的深刻同情。
七、作業(yè)
1、完成課后“研討與練習”一、二題。
2、反復朗讀，體味歐化語(yǔ)言。
3、學(xué)習本文寫(xiě)法，課外仔細觀(guān)察動(dòng)物的活動(dòng)，寫(xiě)一篇以動(dòng)物為主角的散文。
八、教學(xué)反思
魏書(shū)生老師說(shuō)過(guò)：“真正的閱讀是與作者的心靈對話(huà)，如果讀書(shū)的人是正在
成長(cháng)的中學(xué)生，或者是世界、人類(lèi)的大師和巨匠，那麼這樣的讀書(shū)實(shí)際上是一個(gè)文化傳遞、精神傳遞的過(guò)程，要能形成作者——教師——學(xué)生三者之間的聯(lián)系�！彼越處煈斣O法使學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中保持旺盛的精力和良好的興趣領(lǐng)會(huì )、認同作者的感情、領(lǐng)會(huì )作者的寫(xiě)作意圖，采用教學(xué)手段來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習興趣，擴大教學(xué)容量；幫助學(xué)生走進(jìn)作者、理解作者、感悟生活；并采用激發(fā)興趣法來(lái)激活學(xué)習思維、啟迪學(xué)生智慧。
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