初中語(yǔ)文《孔乙己》的教學(xué)設計
初中語(yǔ)文《孔乙己》的教學(xué)設計
教學(xué)目標：
1、 理解孔乙己這一形象所揭示的社會(huì )意義。
2、 學(xué)習小說(shuō)通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作表現人物性格的寫(xiě)作方法。
3、 了解環(huán)境描寫(xiě)的作用。
4、 培養欣賞文學(xué)作品的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解孔乙己的性格特征。
2、理解小說(shuō)主題
3、理清小說(shuō)結構線(xiàn)索，品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色
教學(xué)課時(shí)：
3課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
了解孔乙己的性格特征。
教學(xué)內容及步驟：
一、導入新課
1、簡(jiǎn)介魯迅 ，回憶之前學(xué)過(guò)的魯迅的文章。
2、導語(yǔ)：在魯迅先生寫(xiě)的33篇小說(shuō)中，巴金先生曾稱(chēng)贊說(shuō)：“《孔乙己》寫(xiě)得多么好��！”日本有一位作家也說(shuō)，孔乙己是一個(gè)最完美的藝術(shù)典型�？滓壹旱降资窃鯓右粋�(gè)藝術(shù)形象呢？魯迅先生又是以怎樣的鬼斧神工之筆來(lái)塑造這個(gè)苦人兒的形象的呢？你們認真讀課文以后，就能得到回答。有人說(shuō)古希臘的悲劇是命運的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會(huì )問(wèn)題的悲劇。那么，魯迅寫(xiě)孔乙己悲慘的一生，是命運的悲劇，性格的悲劇，還是社會(huì )問(wèn)題的悲劇呢？下面我們就從課文中尋找答案。
二、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景
《孔乙己》寫(xiě)于1918年冬天，當時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開(kāi)了新文化運動(dòng)的序幕，但是封建復古的逆流仍很猖獗�？婆e制度雖于1905年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會(huì )基礎依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì )教育的核心內容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們再走孔乙己的老路。魯迅選取了社會(huì )的一角——魯鎮的咸亨酒店，藝術(shù)地展現了20多年前社會(huì )上的這種貧苦知識分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對照孔乙己的生活道路和當時(shí)的教育現狀，思考當時(shí)的社會(huì )教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
本文發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來(lái)收入短篇小說(shuō)集《吶喊》。
三、簡(jiǎn)介封建科舉制度
封建科舉制度是隋以后封建王朝用考試選拔官吏的制度�？婆e是分科舉人的意思。明清兩代的科舉制基本相同。清代規定：凡參加正式科舉考試之前必須參加童試，童試參加者稱(chēng)儒童或童生（不管年齡大�。�，經(jīng)過(guò)童試被錄取入縣學(xué)的稱(chēng)秀才，也叫生員、相公，還叫進(jìn)學(xué)等。這是得功名的起點(diǎn)。正式的科舉考試分三級，即鄉試、會(huì )試、殿試。鄉試通常每三年在各省城舉行一次，考試時(shí)間在秋季。秀才才有資格參加鄉試，考中者稱(chēng)為舉人，第一名稱(chēng)解元。會(huì )試在鄉試后第二年春天在京城禮部舉行。參加者是舉人，考中的稱(chēng)貢士，第一名稱(chēng)會(huì )元。殿試由皇帝主持，貢士有資格參加，考中的稱(chēng)進(jìn)士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進(jìn)士及第，第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。第一甲錄取三名，第一名稱(chēng)狀元，第二名稱(chēng)榜眼，第三名稱(chēng)探花，合稱(chēng)三甲鼎�？婆e考試實(shí)際上是由下而上的層層考試�？婆e考試明朝以后主要考八股文以四書(shū)五經(jīng)中某個(gè)文句為題作文，文章有固定的格式，內容是闡釋孔孟之道，從內容到形式都不允許越軌半步，嚴重禁錮了知識分子的思想。加之參考人數多，入選者少，官場(chǎng)黑暗，許多讀書(shū)人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)習的主人公孔乙己就是其中一個(gè)。
四、學(xué)生自由朗讀，整體感知課文
要求：
1、 找出生字詞。
2、 試從課文中找出反映以下內容的活。
�、倏滓壹旱奶厥馍矸�。
�、诳滓壹簩θ藗兊淖饔�。
�、劭滓壹旱慕Y局。
五、教師糾正字音
踱（duó） 亨（hēng） 舀（yǎo） 硯（yàn） 拭（shì） 附和（hè） 蘸（zhàn）
闊綽（chuò）羼（chàn）間（jiàn）或
六、品味小說(shuō)中幾句意味深長(cháng)的話(huà)
1、 反映孔乙己特殊身份的句子。
“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人�！�
明確：“站著(zhù)喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟地位和社會(huì )地位都和短衣幫一樣；“穿長(cháng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書(shū)人的架子，思想上羨慕上層階級，輕視勞動(dòng)人民；“唯一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與酒店的上層人、下層人都有距離。
2、 反映孔乙己對人們的作用的一句話(huà)：
“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！�
明確：孔乙己的存在只是為無(wú)聊的人們提供一個(gè)取笑的對象。說(shuō)明孔乙己地位低下，境遇凄涼。
3、 反映孔乙己結局的一句話(huà)：
“我到現在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了�！�
明確：“大約”表示是“我”的猜測，但孔乙己當時(shí)已無(wú)力維生，加上二十多年也沒(méi)有見(jiàn)到，在那樣冷酷無(wú)情的社會(huì )里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的確”表示“我”猜測的結論。
七、分析孔乙己的性格特征
1、 本文 通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的描寫(xiě)，鮮明地表現人物的性格特點(diǎn)。請從課文中找出相關(guān)的語(yǔ)句并加以分析。
明確：通過(guò)對外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份�！翱滓壹菏钦局�(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人�！边@一外形的整體描寫(xiě)，集中而簡(jiǎn)練地概括了人物的特殊身份，預示了悲劇命運的必然性。
通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇�！扒喟啄樕�，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”�；町�(huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他的遭遇的悲慘。
通過(guò)服飾的細節描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征�！按┑碾m然是長(cháng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補，也沒(méi)有洗”。又臟又破，長(cháng)期不洗不補，既說(shuō)明孔乙己很窮，只此一件長(cháng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(cháng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(cháng)衫的描寫(xiě)，把孔乙己的社會(huì )地位、思想性格和所受的教育揭示得分深刻。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
課文多次描寫(xiě)他滿(mǎn)口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深�？滓壹河谩八臅�(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現人物鮮明的個(gè)性。
通過(guò)對人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地�？滓壹航獭拔摇弊R字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。
2、 指名學(xué)生歸納孔乙己的性格特征。
明確：科舉失敗又以讀書(shū)人自居，生活貧困愛(ài)面子又常受人嘲笑，迂腐可笑卻又不失善良本性，是一個(gè)既可悲又可笑的沒(méi)落的讀書(shū)人。
八、布置作業(yè)
思考：1、小說(shuō)的前三節并沒(méi)有寫(xiě)到孔乙己，它們在小說(shuō)中有什么作用？
2、孔乙己的形象有什么社會(huì )意義？
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
理解小說(shuō)主題。
教學(xué)內容及步驟：
一、 簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)內容，導入新課。
二、 提示與思考
1、小說(shuō)的前三個(gè)小節有什么作用？分析以咸亨酒店為中心的社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)對塑造孔乙己形象的作用。
3、 酒客、掌柜、伙計等人是怎樣對待孔乙己的？
4、 孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷說(shuō)明了什么？
4、丁舉人是通過(guò)科舉爬到上層的讀書(shū)人，他是怎樣對待孔乙己的？丁舉人和孔乙己都是封建社會(huì )里的知識分子，本是科舉道路上的同路人，不同的是一個(gè)“爬”了上去，一個(gè)“掉”了下來(lái)。假如孔乙己“爬”了上去，他會(huì )是什么樣的形象?社會(huì )是否會(huì )有所改變?
三、 交流、討論后明確
1、 小說(shuō)前三個(gè)小節交代了故事發(fā)生的時(shí)間和人物活動(dòng)的社會(huì )環(huán)境。
由時(shí)間推算，我們可知當時(shí)封建科舉制度還未廢除。
由以?xún)煞N不同方式喝酒的顧客可以看出當時(shí)貧富對立和階級對立的狀況。
由“我”職務(wù)的變動(dòng)可以看出當時(shí)人際間的世態(tài)炎涼。
小結：咸亨酒店是孔乙己活動(dòng)的空間，是中國封建社會(huì )的縮影。文章通過(guò)對咸亨酒店格局的描寫(xiě)，自然而巧妙地交代了故事發(fā)生的社會(huì )背景，形象而又深刻地揭露了階級對立、貧富懸殊的社會(huì )現實(shí)。掌柜對“短衣幫”與“長(cháng)衫客”的不同態(tài)度，店內單調無(wú)聊、令人窒息的氣氛，讓人感受到當時(shí)社會(huì )人與人之間冷酷、虛偽的關(guān)系，而孔乙己是“站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”，這樣的特殊身份生活在這樣的社會(huì )環(huán)境中，就注定了孔乙己悲劇的必然性。
2、 孔乙己不能與長(cháng)衫酒客為伍，短衣幫酒客雖然也處在社會(huì )底層，但他們仍肆意譏笑孔乙己。唯利是圖的掌柜以取笑孔乙己為樂(lè )，就連一個(gè)12歲的小伙計都鄙視孔乙己。這些，都充分說(shuō)明在封建科舉制度的毒害下，人們對科舉不幸失敗者的冷酷。
3、 孔乙己讀了一輩子書(shū)，卻連“半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”，既不能進(jìn)學(xué)，又沒(méi)有學(xué)會(huì )營(yíng)生，反而養成了好喝懶做的惡習，說(shuō)明了封建教育對讀書(shū)人的毒害。
4、(激發(fā)學(xué)生的逆向思維，進(jìn)一步認識封建統治的弊端。) 提示：(孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)社會(huì )的悲劇。)
丁舉人對同是讀書(shū)人的孔乙己毫無(wú)憐憫和同情，在孔乙己寫(xiě)了“服辯”之后仍將他“打了半夜”，“再打折了腿”，不僅揭露了丁舉人的兇殘冷酷，也尖銳地揭露了封建科舉制度的本質(zhì)和罪惡：培養殘酷的統治者。 孔乙己假如“爬”上去，他也會(huì )像丁舉人一樣欺凌那些沒(méi)爬上去的人。
四、學(xué)生討論歸納造成孔乙己悲慘遭遇的原因
學(xué)生討論后明確：
1、 社會(huì )原因。
�。�1） 封建科舉制度的毒害。
�。�2） 封建等級制度和封建思想侵蝕下，民眾的麻木不仁。
�。�3） 以丁舉人為代表的封建統治者的殘酷摧殘。
2、 自身原因。
熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。
四、 理解小說(shuō)主題
五、 組織學(xué)生集體討論，充分調動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生結合自己對本文的認識進(jìn)行思考分析。
六、 布置作業(yè)
思考課后練習題三、四。
第三課時(shí)
課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：
理清小說(shuō)結構線(xiàn)索，品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
教學(xué)內容和步驟：
一、理清小說(shuō)結構
1、指名回顧小說(shuō)情節的四個(gè)組成部分。
�。ㄩ_(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局）
2、按照小說(shuō)情節的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局劃分課文結構。
開(kāi)端（1~3段）：介紹咸亨酒店，交代環(huán)境。
發(fā)展（4~9段）：孔乙己的經(jīng)歷和性格。
高潮（10~11）：孔乙己被打折腿的悲慘遭遇。
結局（12~13）：孔乙己的悲慘結局。
二、 理清小說(shuō)的人稱(chēng)
明確：小說(shuō)以“我”（小伙計）的所見(jiàn)所聞作為線(xiàn)索，選取了孔乙己一生中幾個(gè)分散的，然而又是典型的生活片段構成小說(shuō)情節。
�。ㄋ伎迹盒≌f(shuō)用第一人稱(chēng)的手法寫(xiě)有何作用？）
討論分析：使故事顯得真切，使情節集中，內容簡(jiǎn)要，更增加了悲涼的意味，表現作者對孔乙己的同情。
三、 體會(huì )“以笑寫(xiě)悲”的巧妙構思
提示與思考：小說(shuō)中多次寫(xiě)到旁人的說(shuō)笑、哄笑，有什么作用？
�。ㄕn文寫(xiě)人們對孔乙己的五次取笑，孔乙已成了人們的笑料，掌柜看不起他，取笑他，這是沒(méi)有人性的自私的笑；短衣幫們看不慣他，哄笑他，這是麻木不仁的笑；小孩子們因他的古怪譏笑他，這是天真無(wú)邪的笑。最后又在別人的笑聲里離去。說(shuō)明孔乙己的人生價(jià)值僅是人們的笑料。從而體會(huì )到這笑中的人情冷暖和世態(tài)炎涼，體會(huì )到封建文化教育的罪惡。）
討論明確：酒店中的人們也深受封建思想的毒害，他們麻木不仁、自私冷漠，他們意識不到自己與孔乙己一樣同樣受著(zhù)統治階級的奴役，所以他們對孔乙己這樣一個(gè)科舉的不幸失敗者不但沒(méi)有同情和幫助，相反只有無(wú)情的嘲弄，以求得他們勞累而苦悶的勞動(dòng)生涯中片刻的快樂(lè )。這種麻木的笑使孔乙己的悲劇更添悲涼之感。它表明，孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì )的悲劇。這樣，就更加深了小說(shuō)反封建的意義。
“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段�！靶β暋必灤┤�，這陣陣笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強烈的對照，它深刻地揭露了封建社會(huì )的黑暗與冷酷，同時(shí)也批判了群眾的麻木�？滓壹涸谛β曋谐鰣�(chǎng)，在笑聲中茍活，最后在笑聲中走向死亡。小說(shuō)對各種人物的笑，描寫(xiě)越是生動(dòng)，越是具體，我們就越是感到悲涼。這樣讓悲劇在喜劇的氣氛中進(jìn)行，以“喜”襯“悲”，更增強了小說(shuō)的悲劇效果。
四、品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色
引導學(xué)生揣摩以下加點(diǎn)詞的意味：
1、 便排出九文大錢(qián)。
2、 他從破口袋里摸出四文大錢(qián)。
3、 坐著(zhù)用這手慢慢地走去了。
4、 大約孔乙己的確死了。
五、布置作業(yè)
小說(shuō)的結尾說(shuō)：“我到現在終于沒(méi)有見(jiàn)—大約孔乙己的確死了�！� 孔乙己究竟死了沒(méi)有？請展開(kāi)想像，寫(xiě)一篇短文來(lái)明確交代，300字左右。
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