精選那樹(shù)教學(xué)設計
精選那樹(shù)教學(xué)設計
《那樹(shù)》教學(xué)設計
【基本構想】
�。�、感受“那樹(shù)”的形象。了解大樹(shù)的歷史、大樹(shù)的外表、大樹(shù)的貢獻、大樹(shù)的命運，并由此引發(fā)自己的思考。
�。�、領(lǐng)悟深沉的情感、深刻的主題。從文字表面讀，作者是在表達對大樹(shù)命運的痛悼哀憐；深入研讀，更多的是對人類(lèi)科技發(fā)展與自然環(huán)境保護、人類(lèi)的文明與文明帶來(lái)的負面影響等矛盾的思考。但是，這種思考卻是非常含蓄地流淌在文字底層的，需要引導學(xué)生透過(guò)那些具體描寫(xiě)性的文字去領(lǐng)會(huì )，去思考。
�。�、重視語(yǔ)言學(xué)習，品味作者含蓄而有節制的、不動(dòng)聲色的語(yǔ)言表達方式，探究一些哲理性句子的深刻意味。
【教學(xué)設計】
一、導入
大家在讀文學(xué)作品時(shí)，更喜歡讀喜劇作品還是悲劇作品？可以舉例來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？（讓同學(xué)各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己的看法。）
不錯，喜劇帶給我們的是輕松、愉悅的情感體驗，自然會(huì )受到大家歡迎，而且，我相信每個(gè)同學(xué)都會(huì )希望在自己的生活中上演的也是一幕幕的喜劇，這樣，生活該有多么美好幸福��！但是，不容否認的是，“悲劇”所帶來(lái)的震撼、思考和啟發(fā)卻要比喜劇大得多、多得多。今天，我們要學(xué)習的課文《那樹(shù)》，寫(xiě)的就是一棵大樹(shù)的悲劇命運。（出示課題）
二、結合預習中搜集到的資料，介紹作者王鼎鈞
三、整體感知
�。�、根據初讀的體驗，說(shuō)說(shuō)對大樹(shù)的印象。
句式：“這是一棵的大樹(shù)，因為課文第段中這樣說(shuō)‘’�！�
提示：可以從大樹(shù)的歷史、外形特點(diǎn)、價(jià)值、品格、命運等方面去思考。
�。�、你能不能從課文中讀出作者對大樹(shù)的感情？舉一、二個(gè)句子來(lái)印證。
四、自主探究
�。�、不管遭遇如何，在樹(shù)的一生中，有一點(diǎn)一直沒(méi)變，是什么？這一點(diǎn)有沒(méi)有讓你聯(lián)想到了一些人或事？
�。�、作者為什么要一再寫(xiě)到它的“綠”、“照舊綠”、“綠著(zhù)生，綠著(zhù)死”呢？
五、再讀課文，理解主題
�。�、你認為作者希望借這棵大樹(shù)的命運表達什么樣的主題呢？
�。�、在大家自由發(fā)表看法的基礎上，幻燈片出示三種“解讀”，說(shuō)說(shuō)你認同哪一種？
�、糯髽�(shù)的命運引發(fā)了作者深重的思考和感慨，他認為人與自然應該和諧共存，人類(lèi)的發(fā)展不應該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
──人教社《教師用書(shū)》
�、仆醵︹x的《那樹(shù)》，庇蔭人類(lèi)、護衛大地，可其后卻被人類(lèi)基于私利考量，落得砍伐殆盡的下場(chǎng)，表面看來(lái)固然是老樹(shù)一生實(shí)際的寫(xiě)照，但響應到人類(lèi)社會(huì )，老樹(shù)的堅固穩定，何嘗不是傳統文化根深葉茂的表征？奈何時(shí)移事遷，在西風(fēng)東漸、國人盲目崇洋的心態(tài)下，傳統文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運。
──臺灣《國文教學(xué)手冊》
�、浅劣纛D挫，蒼涼老辣，這就是王鼎鈞，凜然令人想起周鼎漢碑。我猜想他必定清癯枯勁，像深秋原野一棵怒爪攫空的老樹(shù)，離開(kāi)大陸固然身不由己，活在孤島更是生不逢時(shí)，七跌八撞，遍體鱗傷，拼命死走，唯恐走死，因為憤懣，所以寡合，于是出走，終于旅美�！叭搜月淙帐翘煅�，望盡天涯不見(jiàn)家”；萬(wàn)里外寂寞鄉落日樓頭孤鴻聲里更加想念他的楊柳依依桃花灼灼的中國，禁不住寄那樹(shù)長(cháng)嘆：啊，“故鄉要你離它越遠它才越真實(shí)，你閉目不看才最清楚！”
──《那樹(shù)》主旨再探
六、“我發(fā)現，我質(zhì)疑”──語(yǔ)言品味
放聲朗讀自己認為精彩的部分，細細品味語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)自己新的發(fā)現和新的問(wèn)題。
七、現實(shí)體驗
人和自然是一對矛盾體，又是一對需要和諧發(fā)展的統一體，遺憾的是，人們常常會(huì )為了自己的一己之私而忘了后者。在你的印象中，有沒(méi)有人類(lèi)為了自己的發(fā)展而破壞了自然環(huán)境的現象呢？說(shuō)出來(lái)與大家交流。
【資料鏈接】
螻蟻壯歌①
金馬
興許是染上了人類(lèi)容易“自視過(guò)高”的通病，我自幼對螻蟻之類(lèi)的小生靈，曾長(cháng)期瞧它們不起。
記得在１９６５年的一次座談會(huì )上，當話(huà)題轉到生物界時(shí)，吳晗同志說(shuō)：“我看螞蟻的小小王國，就很有趣，能不能寫(xiě)成一本書(shū)呢？”我當時(shí)聽(tīng)了，心里覺(jué)得好笑：區區螻蟻，何足掛齒！
后來(lái)，倒是一位英國老殖民主義者的言論刺激了我對蟻國的興趣，因為他竟把發(fā)展中國家統統誣蔑為“螻蟻之國”，于是，我不免產(chǎn)生了一個(gè)興味很足的念頭：我倒要看看這個(gè)小小的昆蟲(chóng)世界是不是真的像殖民佬貶斥的那般沒(méi)有出息，探索一下它們到底是在怎樣鋪排著(zhù)自己的生活。
此后不久，我陪朋友到香山暢游，漫步來(lái)到雙清，只見(jiàn)對面石壁上蠕動(dòng)著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的黑線(xiàn)，好奇心驅使我向前仔細查看，發(fā)現原來(lái)是一隊螞蟻正背負著(zhù)種種食物搬家呢。我的朋友正好有豐富的生物學(xué)知識，看到我認真的神情，湊趣說(shuō)道：“這是螞蟻發(fā)現巢穴面臨威脅，正在緊張地備戰呢！”我不禁佇立良久，看著(zhù)這“猝然臨之而不驚”的小生靈，竟比臨戰的人類(lèi)顯得還要鎮靜，不由得生了憐愛(ài)之情。
隨后，我不知不覺(jué)地真的關(guān)心起這小小的生靈來(lái)了。法布爾所揭示的螞蟻王國的內幕，書(shū)刊雜志上有關(guān)螞蟻世界的趣聞、故事，我都讀得饒有興味。連我自己也不解的是：不論碰上從哪方歸國的朋友，我都忘不了在談話(huà)之間詢(xún)問(wèn)一句：“那兒有關(guān)于螞蟻的趣聞嗎？”這個(gè)怪問(wèn)題，常常使得對方不解其中滋味。記得有一次，當我問(wèn)到一位暢游南美洲后歸國的作家，不料他卻大為動(dòng)容，說(shuō)道：“哦，你也知道這蟻國的壯歌嗎？我真乃三生有幸，這次親眼目睹了一幕永難忘懷的情景�！�
接著(zhù)這位朋友追述了在南美洲一個(gè)森林邊緣發(fā)生的故事：那一天，由于游客的不慎，臨河的一片草叢起火了，順著(zhù)風(fēng)勢游走著(zhù)的火舌活像一串紅色的項鏈，開(kāi)始圍向一個(gè)小小的丘陵。這時(shí)，一位明眼的巴西向導忽然向我們叫道：“一群螞蟻被火包圍了！”我們隨著(zhù)他指點(diǎn)的方向看去，可不是，被火舌縮小著(zhù)的包圍圈里已經(jīng)變成了黑壓壓的一片�！斑@群可憐的螞蟻肯定要葬身火海了�！蔽倚睦锿锵У叵胫�(zhù)�；鹕袼僚暗臒崂死镆褗A雜著(zhù)螞蟻被焚燒而發(fā)出的焦臭氣味�？扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，這區區的弱者并沒(méi)有束手待斃，竟開(kāi)始迅速地扭成一團，突然向河岸的方向突圍滾去。蟻團在火舌舐動(dòng)的草叢間越來(lái)越迅速地滾動(dòng)著(zhù)，并不斷發(fā)出外層螞蟻被燒焦后身體爆裂的聲響，但是蟻團卻不見(jiàn)縮小，顯然，這外層被灼焦的蟻國英雄們至死也不松動(dòng)絲毫，肝膽俱裂也不放棄自己的崗位。一會(huì )兒，蟻團沖進(jìn)了河流里，隨著(zhù)向對岸的滾動(dòng)，河面上升騰起一小層薄薄的煙霧……
我聽(tīng)著(zhù)這則蟻國發(fā)生的真實(shí)故事，像聽(tīng)著(zhù)一曲最悲壯的生命之歌。小小的螞蟻，其重不足毫克，真正是比毫毛還要輕上十倍、百倍。然而，在人類(lèi)往往也要遭到重大傷亡的火災面前，竟然能如此沉著(zhù)、堅定、團結一致，不惜個(gè)體犧牲，以求得種族的生存，其斗爭的韌性，其脫險方式的“機警”，又是如此無(wú)以復加地感人，怎能不發(fā)人深思，油然生出敬慕的情感來(lái)？
逐漸地，我自己感到原先那種認為“螻蟻之命，何足掛齒”的想法，實(shí)在是太無(wú)知、太淺薄了。
螞蟻──這小生靈就是這樣闖進(jìn)了我心目中的崇敬者群。我開(kāi)始進(jìn)一步追尋著(zhù)它們的生命軌跡，開(kāi)始探索它們在生存斗爭中那些足以使生命發(fā)光的東西。
原來(lái)，我以為螞蟻雖然是昆蟲(chóng)世界的大力士，它們十分善于采擷大自然的精英，強化自己的肌體，但是，它們也只能戰勝昆蟲(chóng)世界中的相對弱者，而在強大的生物，如哺乳動(dòng)物面前，卻總是被踐踏、被捕食的對象。然而，來(lái)自墨西哥熱帶森林的蟻國新聞，卻打破了我這固有的評價(jià)。
那里有一種螞蟻叫做劫蟻，又名“蟻”或“食肉游蟻”。它們往往形成十萬(wàn)到十五萬(wàn)之眾的大家族。它們晝憩夜襲。奇妙的是：當它們晝憩時(shí)，可以相互鉤結成一個(gè)中空的大圓球，把尊貴的女王，可愛(ài)的幼蟻和眾多獵獲物圍在里面加以保護；當它們夜襲時(shí)，則全體出動(dòng)，鋪排開(kāi)寬達五米的橫隊，由體大剽悍的大腭兵蟻衛護，浩浩蕩蕩地威武行進(jìn)。一路之上，只要是避之不及的大小動(dòng)物，均屬劫蟻大軍圍攻、消滅之列。不論是兔、鼠、雞、犬，抑或是熟睡的牛、羊、犬、蟒蛇，都難免于難。據說(shuō)，著(zhù)名德國旅行家愛(ài)華斯，在墨西哥一家鄉村旅店里，就曾經(jīng)遭受過(guò)劫蟻大軍的夜襲，雖未喪生，卻嚇得幾乎靈魂出竅。
牛、羊對劫蟻來(lái)說(shuō)不可謂不威武，巨蟒于劫蟻來(lái)說(shuō)不可謂不龐然大物矣！但若喪失警覺(jué)竟可淪為劫蟻盤(pán)中之餐；劫蟻的個(gè)體，不可謂不形微區區，不可謂不渺小孱弱兮，然而萬(wàn)眾一心，不畏龐然大物，不自菲弱小，而能叱咤森林，云游四方，所向無(wú)敵。
真是區區螻蟻，可謳壯歌矣！
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