《日月潭的傳說(shuō)》教學(xué)反思
《日月潭的傳說(shuō)》教學(xué)反思
篇一：《日月潭的傳說(shuō)》教學(xué)反思
《日月潭的傳說(shuō)》教學(xué)反思
——追求語(yǔ)文課堂的語(yǔ)文
味
楊陽(yáng)
語(yǔ)文姓語(yǔ)，語(yǔ)文課應該充滿(mǎn)語(yǔ)文的味道。教學(xué)《日月潭的傳說(shuō)》一文，就是本著(zhù)這種教學(xué)思想，力圖體現對語(yǔ)文的認識，讓學(xué)生充分地讀起來(lái)。語(yǔ)文課的語(yǔ)文味首先體現在讓學(xué)生充分地讀起來(lái)。首先思考的是讀哪些。是不是每篇課文都要進(jìn)行全文性的朗讀訓練？是不是每篇課文的每個(gè)段落都值得花大力氣進(jìn)行朗讀訓練。以為不是的，教師的主導地位就在于準備把握和挖掘值得進(jìn)行朗讀訓練的段落，引導學(xué)生深度感悟、朗讀，培養其語(yǔ)感。
《日月潭的傳說(shuō)》，我抓住得品讀的段落課文的三四小節，這
樣，就避免了平均用力，刪繁就簡(jiǎn)，訓練就得到了有效保證和落實(shí)。我在教學(xué)中多給學(xué)生想象的空間，不失時(shí)機地培養學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在想象中理解，在想象中創(chuàng )造�！度赵绿兜膫髡f(shuō)》是一篇描寫(xiě)日月潭名字來(lái)歷的傳說(shuō)故事。這篇傳說(shuō)故事很生動(dòng)，學(xué)生也很感興趣，所以課文中幾個(gè)地方只用輕輕幾筆帶過(guò)了的許多情節，學(xué)生讀了以后往往會(huì )有文雖盡而意未窮的感覺(jué)，這就給學(xué)生充分聯(lián)想、想象、思維的余地。例如第八自然段：當大興與水社跑到潭邊，看見(jiàn)兩條惡龍正在潭邊游來(lái)游去，把太陽(yáng)和月亮吐出吞進(jìn)時(shí)，引導學(xué)生聯(lián)想：當大興與水社看到兩條惡龍這樣放肆在玩太陽(yáng)和月亮時(shí)，他們心理會(huì )怎么想？學(xué)生開(kāi)始七嘴八舌地發(fā)表自己的見(jiàn)解……生A：你們這倆個(gè)畜生，
只顧自己快樂(lè )，不顧黎民百姓的痛苦，要殺了你們。生B：該死的惡龍，看怎么收拾你們。生c：大興和水社看到兩條惡龍會(huì )有點(diǎn)害怕，但當他們想到百姓和萬(wàn)物都在受苦，就又勇敢起來(lái)，就掄起金斧頭和金剪刀。
在全面推進(jìn)實(shí)施新課程的今天，不僅要注重向學(xué)生傳授文化基礎知識，更要注意培養學(xué)生的想像力，愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著(zhù)世界上的一切，推進(jìn)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。
學(xué)完生字以后，掃清了字詞障礙，學(xué)生再次細讀課文，看自己還有哪些不懂的問(wèn)題，由于時(shí)間短，學(xué)生也沒(méi)有提出什么有價(jià)值的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中應給予充分的時(shí)空。
篇二：《日月潭的傳說(shuō)》教學(xué)反思
《日月潭的傳說(shuō)》一課上完了，回顧自己的教學(xué)設計、下面我對照自己的教學(xué)課堂，教學(xué)過(guò)程談?wù)勛约航虒W(xué)感受和反思。
有獲得：本篇課文故事性強，學(xué)生很容易讀懂，不需要逐段逐句講解，而且在上課之前已叫學(xué)生預習，本課上的是第一課時(shí)，主要讓學(xué)生學(xué)會(huì )認讀本課的生字詞，初步了解課文內容，初步了解水社姐和大尖哥為民造福的形象。課堂上，我通過(guò)多種形式讓學(xué)生認讀生字詞，通過(guò)詞語(yǔ)連一蓮讀好這個(gè)動(dòng)人的故事，了解課文的主要內容，并在課堂中引導學(xué)生按照事情發(fā)展的順序講述這個(gè)故事；在理解故事內容的過(guò)程中，重點(diǎn)抓文章的第三、四自然段，引導學(xué)生體會(huì )大尖哥和水社姐舍生忘死、除邪懲惡、為民造福的高貴品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生敬重為民除害的英雄思想感情，完成了我預設的教學(xué)目標。根據我布置的預習單和教學(xué)目標情況來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習效果較好，比以前的課堂好多了，至少學(xué)生已過(guò)課文，讀過(guò)生字，學(xué)生積極參與，所以課堂上還比較順手。
有不足：課堂上對學(xué)生的朗讀能力的訓練不夠，文中惡龍與大尖哥、水社姐在道德行為上形成了鮮明的對比。面對惡龍，主人公舍生忘死、挺身而出，善惡相爭，課堂教學(xué)中，對引導學(xué)生理解“為民造�！币辉~的深刻含義還不是很到位。為此學(xué)生很難理解人物的形象，在學(xué)生明白“為人民幸福而犧牲的人，雖死猶生，人們會(huì )永遠記住他們的”之后，可以再繼續追問(wèn)一句：“在你的腦海中，有著(zhù)哪些為民造福的英雄人物形象，能簡(jiǎn)單地為大家介紹一下嗎？”這樣，對三年級的孩子來(lái)說(shuō)，應該能收到更好的效果�？晌覅s沒(méi)有這么問(wèn)，另外，時(shí)間時(shí)間上把握不夠。小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多地方給學(xué)生留下許多想象空間，教師可結合閱讀教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，進(jìn)行想象訓練。這樣既有利于加深學(xué)生對課文內容的理解，又能促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高，更主要的是能培養學(xué)生的創(chuàng )新能力�？晌覅s沒(méi)做到這一點(diǎn)。
本文是一篇傳說(shuō)故事，那么，學(xué)習完課文，要留在學(xué)生腦海當中的東西除了故事情節、人物形象外，還有什么值得留給學(xué)生的？我想還有很多，不僅僅是基于文本的一些知識，更重要的是充分引導學(xué)生的想象力，加強訓練學(xué)生的語(yǔ)文組織和表達能力，讓學(xué)生理解和體會(huì )語(yǔ)言文字的感染力，結合道德品質(zhì)教育，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
篇三：日月潭的傳說(shuō)反思
《日月潭的傳說(shuō)》教學(xué)反思 《日月潭的傳說(shuō)》講述的是關(guān)于俺國臺灣省最大的湖泊——日月潭的一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，是民間故事。 從第一課時(shí)，俺提問(wèn)同學(xué)了解哪些民間故事，同學(xué)紛紛舉手，急著(zhù)談到精衛填海、嫦娥奔月、夸父逐日等就可以看出來(lái)，同學(xué)對民間故事的興趣很濃。所以在第二課時(shí)的公開(kāi)課教案中，根據三年級同學(xué)的年齡特點(diǎn)與同學(xué)對民間故事的趕興趣程度，俺采取了引導同學(xué)合理想象的方式，解讀課文。 第二自然段中說(shuō)到，兩條惡龍吞吃了太陽(yáng)和月亮，天地間漆黑一團。俺提問(wèn)：“惡龍吞吃了太陽(yáng)和月亮，此時(shí)人間會(huì )是怎樣的一番景象？”引導同學(xué)想象，失去了太陽(yáng)和月亮，人間漆黑一團，人們生活極其不方便；沒(méi)有了太陽(yáng)和月亮，植物、農作物無(wú)法生長(cháng)，人們要忍受饑餓和寒冷等，認識到失去日、月的不便，發(fā)生與人們相同的感受。同樣地引導同學(xué)想象，在這份設計中，還運用了些，這就算是這節課處置得當的地方吧！
當然，這節課也有些缺乏的地方。上完課后，張老師的一句話(huà)立刻點(diǎn)醒了俺。在教學(xué)第四自然段的“他們翻山越嶺，披荊斬棘，吃盡了千心萬(wàn)苦，終于從阿里山的山洞里拿到了金斧頭和金剪刀”時(shí)，俺先引導同學(xué)想象大尖哥和水社姐一路上吃了什么苦，然后邊總結邊反復地反問(wèn)：“他們能停下來(lái)嗎？”（不能，為了百姓，他們不能停�。┒鴱埨蠋熃ㄗh俺，在教師邊總結的同時(shí)，邊引導同學(xué)反復讀這句話(huà)。教學(xué)這句話(huà)時(shí)，俺想要達到的目的也是這樣，但張教導的方法效果更勝一籌。教學(xué)無(wú)定法，但法與法間也有相通之處。
還有“回到潭邊，他倆又冒著(zhù)生命危險，縱身潛入湖底，與兩條惡龍激戰了三天三夜�！痹谡劦阶x完這句話(huà)的感受時(shí)，同學(xué)只說(shuō)到了大尖哥和水社姐與惡龍激戰的時(shí)間很長(cháng)，其實(shí)這兒俺也可以充沛運用想象的工具，使他們加深對“激戰”一詞的理解。
“學(xué)無(wú)止盡”，雖然說(shuō)俺現在上課有進(jìn)步了，但還應“更上一層樓”吧！例如，張老師建議俺多看特教的語(yǔ)文教案，丁老師認為語(yǔ)文的教學(xué)應該再拓展開(kāi)去等。在學(xué)習中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習！
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