《北京的春節》教學(xué)反思
《北京的春節》教學(xué)反思
《 北京的春節》教學(xué)反思
一直以來(lái)，總以為精致的教學(xué)便是細膩，便是對于幾個(gè)語(yǔ)段進(jìn)行反思的感悟。談到感悟，便是讓學(xué)生通過(guò)反復的讀、反復的想，再進(jìn)行反復的說(shuō)。然而，現在終于感覺(jué)到自己的錯了。精致的教學(xué)需要的不僅是這些，至少它還需要擁有大局的目光；需要擺正教學(xué)的詳略；需要謀劃精準的策略。
前幾天，我就人教課標六下的《北京的春節》一課，經(jīng)過(guò)了一輪有意義的磨課。之所以覺(jué)著(zhù)有意義，原因便在于上面所述。
一、擁有大局的目光
六年級是小學(xué)階段最高的一個(gè)層次。這時(shí)候的孩子已經(jīng)不再是一個(gè)個(gè)毛頭小兒，他們已經(jīng)擁有了比較強的語(yǔ)感，能對文章進(jìn)行前后貫通的理解。于是，我們的教學(xué)便更應該著(zhù)眼于整個(gè)篇章，而不應該只是一個(gè)段落。
然而，反觀(guān)我的教學(xué)過(guò)程，卻發(fā)現整體的教學(xué)還是糾纏于一個(gè)個(gè)獨立的段的教學(xué)�！俺Α薄罢鲁跻弧薄霸比齻�(gè)片斷之間沒(méi)能進(jìn)行整體的了解與梳理。其實(shí)三個(gè)部分的寫(xiě)作，是有著(zhù)它們的共同點(diǎn)的。除夕重在一個(gè)“忙”字，正月初一重在一個(gè)“逛”字，元宵重在一個(gè)“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)？因為這是它的顯著(zhù)特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但較之除夕自然是無(wú)法比擬的了。正因為這樣，在教學(xué)“元宵”這一部分的時(shí)候，我大可以把三個(gè)部分聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行比較，讓學(xué)生明白，老舍是選取了它們的典型特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的。而元宵的典型特點(diǎn)便是“燈”，再來(lái)體會(huì )燈，效果就完全不一樣了。之后再讓學(xué)生來(lái)體會(huì )人山人海的情形，也就不會(huì )像我的現實(shí)課堂中那么淡而無(wú)味了。于是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒(méi)有生氣的了。
二、擺正教學(xué)的詳略
剛拿到這篇文章，總覺(jué)得這也不舍，那也不棄。老舍的語(yǔ)言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說(shuō)……教學(xué)活動(dòng)儼然也了“熬臘八粥”。
特別是六個(gè)特別的日子的教學(xué)不知道取舍。在初次試教的時(shí)候，連什么是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學(xué)生去讀，去了解。實(shí)際上這些內容，學(xué)生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什么功夫去讓他們討論�？墒亲约壕褪悄敲瓷�，總不敢放手。臘八如此，就更不用說(shuō)其他日子了。于是，教學(xué)便也了小腳走路，躡手躡腳了�，F在想來(lái)，甚是可笑。所幸的是，經(jīng)過(guò)一次次的磨課探討，終于明白，寫(xiě)作有詳略之分，教學(xué)亦有詳略之分。該舍的時(shí)候，還是得大舍，切不可像佛家所云般“過(guò)于執著(zhù)”。
處理重點(diǎn)語(yǔ)段，我的“策略”往往是讓學(xué)生通過(guò)反復的讀，反復地想象來(lái)展開(kāi)。方法單一，效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法，很大程度上要依靠學(xué)生的能力，于是教學(xué)便演變成了少數學(xué)生的舞臺。
比如教“除夕”這一部分。我的過(guò)程是先讓學(xué)生讀這一段，然后說(shuō)一說(shuō)看到了哪些畫(huà)面，體會(huì )老舍一句一景的寫(xiě)作方法，之后再通過(guò)自己的引說(shuō)，讓學(xué)生體會(huì )到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時(shí)時(shí)”的熱鬧。
所以關(guān)鍵是，對于重點(diǎn)段的教學(xué)，我們需要可行的策略，讓學(xué)生參與思考，參與讀悟。在這個(gè)環(huán)節，我還是應該讓學(xué)生通過(guò)比較來(lái)體會(huì )老舍寫(xiě)作的用心所在�？梢酝ㄟ^(guò)關(guān)鍵詞的加紅，也可以通過(guò)關(guān)鍵詞的隱藏等方法，讓學(xué)生去比較著(zhù)讀，來(lái)體會(huì )這些詞背后所隱含的意義所在。這樣教學(xué)的效果定然能夠更好。
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