綜合性學(xué)習漫話(huà)探險教學(xué)設計
綜合性學(xué)習漫話(huà)探險教學(xué)設計
教師
一、活動(dòng)目標
1．對人類(lèi)探險及其意義有進(jìn)一步的認識，學(xué)習探險家樂(lè )于探究進(jìn)取、勇于挑戰自然與自我的精神。
2．了解在探險過(guò)程中必備的生存知識和基本技能。
3．在活動(dòng)中培養戰勝困難與挫折的勇氣和信心。
4．在活動(dòng)中培養口語(yǔ)交際和寫(xiě)作能力，清晰明確地陳述自己觀(guān)點(diǎn)的能力。
二、活動(dòng)指導與建議
1．這三項活動(dòng)可以根據學(xué)生的興趣、愛(ài)好、能力、條件，任選一項，亦可讓學(xué)生自由組合，分成三個(gè)活動(dòng)小組，每組開(kāi)展一項活動(dòng)。三項活動(dòng)可以同時(shí)進(jìn)行，也可以根據需要相繼開(kāi)展。一般來(lái)說(shuō)，同時(shí)進(jìn)行便于在課時(shí)上作統一的安排，除了前期準備外，兩節語(yǔ)文連堂即可完成。但相繼開(kāi)展教育面更大一些，在某一小組開(kāi)展某項活動(dòng)時(shí)，其他兩組的同學(xué)便可前往觀(guān)摩，甚至互派“探險小記者”作及時(shí)報道。三項活動(dòng)就其難度和綜合程度而言，呈現出由易到難、由相對簡(jiǎn)單到比較復雜的階梯性分布。本次活動(dòng)約用5個(gè)課時(shí)，其中寫(xiě)作占2個(gè)課時(shí)。若時(shí)間不夠，有的活動(dòng)可放在課外進(jìn)行。
2．開(kāi)展“探險家的故事”這一活動(dòng)，一是要讓學(xué)生學(xué)會(huì )搜集資料，挑選資料，培養學(xué)生處理、利用資料的能力；二是要讓學(xué)生把搜集到的“故事”用口語(yǔ)表達出來(lái)，培養學(xué)生語(yǔ)言復述能力和口頭描述能力；三是要讓學(xué)生在對古今中外的探險家探險故事的追蹤中培養開(kāi)拓創(chuàng )新精神和堅忍不拔的意志品質(zhì)。這項活動(dòng)以“故事會(huì )”的形式來(lái)展示，但開(kāi)故事會(huì )不是活動(dòng)的惟一方式，也就是說(shuō)，作為“綜合性學(xué)習”，應該考慮到它的整體性和關(guān)聯(lián)性，如，“故事會(huì )”之前，可以通過(guò)適當的形式來(lái)比比誰(shuí)的探險故事搜集得最多；“講故事”結束時(shí)，還可以開(kāi)個(gè)座談會(huì )，各人說(shuō)說(shuō)自己“講故事”或“聽(tīng)故事”的體會(huì )、感想以及從中受到的啟迪等。這樣，這一綜合性學(xué)習活動(dòng)就超越了以往的語(yǔ)文課外活動(dòng)，不再是某一單項語(yǔ)文技能的訓練，而是借此可以達成多種教育功能的整合。
3．“七嘴八舌說(shuō)探險”這一活動(dòng)，在綜合程度和自主性方面比上述活動(dòng)要更進(jìn)一步。開(kāi)展這一主題活動(dòng)，教師要注意以下幾點(diǎn)：
第一，設置“辯題”要使辯論雙方都有話(huà)可說(shuō)，有理可辯，使雙方觀(guān)點(diǎn)能夠交鋒。如果一方理?yè)_鑿，而另一方理屈詞窮，論辯就難以展開(kāi)和深入。教科書(shū)中設置了關(guān)于“探險”的正反兩種不同的觀(guān)點(diǎn)，乍一看，正方（“推崇探險論”）的觀(guān)點(diǎn)更容易找到理?yè)С�，教科�?shū)中的選文和教科書(shū)編寫(xiě)的價(jià)值取向都是對正方的支持。但是，深想一下，反方（“反對探險論”）的觀(guān)點(diǎn)也不無(wú)道理，除了教科書(shū)所提示的“消耗了許多時(shí)間”“浪費了許多錢(qián)財”“有生命危險”之外，是否還可作更深廣的思考？比如教師可從以下幾方面加以啟發(fā)：從一定程度上說(shuō)，探險是“人類(lèi)中心主義”觀(guān)念支配下的產(chǎn)物。這種觀(guān)念認為，面對自然世界及其生物世界，人類(lèi)無(wú)處不可以涉足，只要人類(lèi)力所能及，便可以“占山為王”“插旗為疆”，據為己有。但是，如果超越“人類(lèi)中心主義”的思維框架，我們可以質(zhì)疑：人類(lèi)的步履就沒(méi)有限度或限界嗎？只要人類(lèi)足跡所至，那里就必然屬于人類(lèi)嗎？就理應由人類(lèi)來(lái)主宰嗎？事實(shí)上，人類(lèi)探險的足跡所到之時(shí)，也就是那里的災難發(fā)生之日。不是嗎？人類(lèi)飛向太空，太空的垃圾已環(huán)繞地球；人類(lèi)登上“地球之巔”──珠穆朗瑪峰，今天的長(cháng)江之源已受到污染；人類(lèi)出入原始森林，那里的“土著(zhù)”動(dòng)物、生靈即受到驚擾和侵害，甚至難逃劫難……如同哥倫布探出“新大陸”帶來(lái)了殖民主義的擴張，當今人類(lèi)無(wú)所自律無(wú)所限制的“探險”，也反映了人類(lèi)中心主義的擴張�？茖W(xué)是一把雙刃劍，探險也是如此。人類(lèi)探險在哪里留下腳印，也就在哪里留下了灰塵。
上述觀(guān)點(diǎn)未必全部正確，也并不完全代表編者的觀(guān)點(diǎn)，這些都不重要，因為，開(kāi)展這場(chǎng)辯論的旨趣也并非要弄個(gè)誰(shuí)是誰(shuí)非，而是借此幫助學(xué)生對“探險”有個(gè)更全面、深刻的認識。同時(shí)還可以培養學(xué)生探究的興趣和勇于創(chuàng )新的思維品質(zhì)。
在開(kāi)展關(guān)于探險的是是非非的辯論過(guò)程中，教師要更多地關(guān)注有可能在辯論中處于弱勢的一方，使辯論雙方大體勢均力敵，讓雙方觀(guān)點(diǎn)激烈碰撞，充分展開(kāi)，以期達成深度交流。不過(guò)，教師的指導和調控，主要是在正式辯論之前幫助學(xué)生做好充分準備，而不要在辯論之中“披掛上陣”。
第二，指導學(xué)生認清“探險”和“冒險”的聯(lián)系和區別。探險是指去從來(lái)沒(méi)有人去過(guò)或很少有人去過(guò)的地方考察（自然界情況）；冒險是指不顧危險地進(jìn)行某項活動(dòng)。若進(jìn)一步推究，可以從以下幾方面加以區別：①“探險”是過(guò)程，也是目的，之所以要“探險”，就是要解開(kāi)那些極少有人涉足或人類(lèi)從未涉足的自然之謎；而“冒險”只是一種手段，之所以要“冒險”，是要通過(guò)“冒險”行為來(lái)達到預定目的；②探險是有充分準備的漫長(cháng)之旅，整個(gè)過(guò)程是考察和研究的過(guò)程，是人類(lèi)認識、探索自然世界的一種方式，也是人類(lèi)對自我的體能與智能的挑戰和考驗，而冒險是在某一具體情境之中的不得已而為之或應急性的行為；③探險和冒險常常是連在一起的，冒險并非就是探險，而探險常常需要冒險，因為面對自然界之謎，每前進(jìn)一步都具有一定的冒險性，甚至可以說(shuō)，探險的過(guò)程就是無(wú)數次冒險的聯(lián)結過(guò)程。
第三，“七嘴八舌說(shuō)探險”的綜合性主要表現在：要完成這一活動(dòng)不僅需占有大量的古今中外探險的材料，而且要從探險的成敗得失、經(jīng)驗教訓、光榮與災難、功績(jì)與損害中提煉出足以說(shuō)服對方的觀(guān)點(diǎn)，特別要能聯(lián)系歷史與現實(shí)、現實(shí)與未來(lái)來(lái)談?wù)撎诫U的功過(guò)得失�？傊�，通過(guò)這一話(huà)題的辯論，可以拓寬學(xué)生的視野，培養學(xué)生辯證的觀(guān)點(diǎn)和綜合的思維能力、思維方法。教師要在這些方面多加引導和啟發(fā)，而不要拘泥于知識性問(wèn)題的解答。
4．“生存夏令營(yíng)模擬招聘”這一活動(dòng)的突出特點(diǎn)在于“情境模擬”性。如果說(shuō)，通過(guò)“講故事”“辨是非”活動(dòng)的開(kāi)展，對“探險”有了形象感知和理性思考，那么，開(kāi)展“生存夏令營(yíng)模擬招聘”活動(dòng)，則把學(xué)生引入具體的活動(dòng)情境之中，讓學(xué)生設身處地體驗探險，以此來(lái)鍛煉學(xué)生意志品質(zhì)，培養其生存能力和獨立精神。開(kāi)展此項活動(dòng)，宜分四步進(jìn)行。
首先，“招聘小組”要設計好情境，即值得挑戰的自然環(huán)境，并用語(yǔ)言文字或圖畫(huà)具體描述或描繪出這一情境，要描述或描繪得具有神奇的魅力，以吸引挑戰者前來(lái)應聘，接受挑戰。
其次，招聘小組根據不同的情境（或荒野大漠，或荒灘孤島，或林海雪原等）設計出不同的問(wèn)題（惡劣的自然環(huán)境，意外情況發(fā)生，面臨生存困境等）。這些問(wèn)題可以提前發(fā)布，讓?xiě)刚咦骱脺蕚洹?/p>
第三，招聘和應聘。在招聘小組作好“情境設計”和“問(wèn)題設計”的準備之后，向同學(xué)們征聘“挑戰者”，鼓勵同學(xué)們前來(lái)應征。應征者先具體指定挑戰的地點(diǎn)，接著(zhù)陳述自己挑戰的理由和所做的準備。應征者陳述之后，招聘小組成員向應聘者提出各種問(wèn)題。這些問(wèn)題既有已發(fā)布的問(wèn)題，也有根據應聘者陳述而提出一些必須應對的問(wèn)題。應聘者均應一一予以回答，其回答應既符合情理，又具有膽略和創(chuàng )意。
第四，根據應聘者在應聘過(guò)程中的表現和處理復雜困境的機智、魄力、能力等，評出“最佳挑戰者”。
有條件的學(xué)校，語(yǔ)文教師可以與計算機教師取得聯(lián)系，協(xié)作配合，開(kāi)發(fā)電子探險的游戲課件，讓學(xué)生利用電腦多媒體來(lái)虛擬探險情境，經(jīng)歷探險過(guò)程，體驗探險樂(lè )趣，以此來(lái)培養學(xué)生在探險過(guò)程中處理問(wèn)題、應付困境、獨立決斷的能力。也可以讓學(xué)生自己開(kāi)發(fā)、變通、改造某些有探險主題的游戲軟件，在教師組織指導下，開(kāi)展“電子虛擬探險活動(dòng)”。
5．關(guān)于作文指導
需要注意的是，學(xué)生作文“話(huà)探險”中的“探險”，其概念應理解得寬泛一點(diǎn)。就學(xué)生的經(jīng)歷而言，一次對未知世界的勇敢闖入，就應屬于探險。盡管學(xué)生所闖入的世界對成人來(lái)說(shuō)已視為尋常，但對初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，仍具有“探險性”。
作文題目自擬，體裁、字數不限。這給學(xué)生寫(xiě)作以較大的自由度，但同時(shí)也給教師的作文指導帶來(lái)了一定的難度。教師可從以下幾個(gè)方面啟發(fā)引導。
第一，記敘類(lèi)作文。記敘類(lèi)又可分為記實(shí)類(lèi)和幻想類(lèi)。記實(shí)類(lèi)可以寫(xiě)“×××探險的故事”“我的一次探險經(jīng)歷”等；幻想類(lèi)可以寫(xiě)成童話(huà)故事，如“小鴨歷險記”，“初探神秘島”等。
第二，議論類(lèi)作文�？梢詫δ骋粋髌嫒宋�、探險壯舉進(jìn)行謳歌或評價(jià)，亦可對人類(lèi)探險的是非功過(guò)加以綜述或評說(shuō)等。
對于這類(lèi)自由度較大的作文，最好先讓學(xué)生擬定題目和寫(xiě)作提綱，教師根據學(xué)生擬定的寫(xiě)作提綱來(lái)分門(mén)別類(lèi)地指導。
三、活動(dòng)評價(jià)
1．這次活動(dòng)的評價(jià)主體是學(xué)生，評價(jià)的對象也是學(xué)生。也就是說(shuō)，要注意學(xué)生的自我評價(jià)和相互評價(jià)。這次綜合性學(xué)習的三項活動(dòng)都具有一定的競賽性，不僅要讓學(xué)生自主組織其活動(dòng)，還應讓學(xué)生自主評價(jià)，對活動(dòng)進(jìn)行評價(jià)，對同學(xué)進(jìn)行評價(jià)，對自我進(jìn)行評價(jià)，讓學(xué)生們評選出“故事大王”“優(yōu)秀辯手”“智勇挑戰者”。
2．教師也要參與評價(jià)，評價(jià)從三個(gè)維度展開(kāi)：
第一，評價(jià)學(xué)生在活動(dòng)中所表現的積極態(tài)度。
第二，評價(jià)學(xué)生的參與過(guò)程（即參與度或曰參與的深度）。參與的形式可以各有不同，有的作為選手參與，有的作為組織者參與等，對每一種參與都應有相應形式。
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