《登岳陽(yáng)樓》優(yōu)秀教學(xué)設計
《登岳陽(yáng)樓》優(yōu)秀教學(xué)設計
〖學(xué)習目標
1、知識與能力
�、賹W(xué)習如何通過(guò)對古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì )和品味詩(shī)歌的意境美。
�、谕ㄟ^(guò)學(xué)習了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng )作風(fēng)格，并進(jìn)一步探究中國古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格。
�、蹖W(xué)會(huì )通過(guò)反復誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境，通過(guò)意象聯(lián)綴、補充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。
�、鼙痴b本詩(shī)。
2、過(guò)程與方法
�、傩〗M合作探究。因為是選修課，教法上應把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生，教師做到導而不牽。
�、诟膶�(xiě)，描寫(xiě)詩(shī)中最有意蘊的詩(shī)句，引導學(xué)生學(xué)會(huì )置身詩(shī)境，緣景明情，以便對詩(shī)歌的意境美有更深入的品味。
�、郾容^閱讀。為了更加深入了解杜詩(shī)的意境和創(chuàng )作風(fēng)格，把李白的詩(shī)歌創(chuàng )作特色進(jìn)行比較無(wú)疑是切合實(shí)際的作法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
理解和體會(huì )杜甫懷才不遇的憂(yōu)憤和憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。
〖學(xué)習重點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境，緣景明情。
〖學(xué)習難點(diǎn)
“坼”“浮”字妙處的理解。
〖學(xué)習課時(shí)
一課時(shí)
〖學(xué)習過(guò)程
一、導語(yǔ)設計
在必修三這一冊教材中，我們學(xué)習過(guò)杜甫的《登高》一詩(shī)，大家還能背下來(lái)嗎？（學(xué)生齊背）對，背得很好。哪一位同學(xué)能不能說(shuō)說(shuō)看，這首詩(shī)選用了哪些意象，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者怎樣的感情？
明確：
意象：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、歸鳥(niǎo)、落木、長(cháng)江
意境：沉郁悲涼（蕭瑟凄涼），雄渾開(kāi)闊。
情感：長(cháng)年漂泊，老病孤愁，時(shí)世艱難，憂(yōu)國傷時(shí)。
今天我們運用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法來(lái)學(xué)習他的另一首詩(shī)——《登岳陽(yáng)樓》，看看這首詩(shī)又選用了哪些意象，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者什么情感。
二、朗讀背誦
1、多媒體播放朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀。
2、教師作誦讀提示。
這首詩(shī)所包含的內容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(cháng)達數十年，已包含著(zhù)人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色，讀時(shí)須有縱目遠眺之意，“日夜浮”三字尤應慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢。下面兩聯(lián)說(shuō)感慨，要用深沉的語(yǔ)調讀：頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人，有無(wú)限辛酸，調子低些為好；尾聯(lián)說(shuō)國家，有滿(mǎn)腔悲憤，調子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。
3、學(xué)生朗讀背誦。
先教師范背，再學(xué)生個(gè)人朗讀，集體齊讀，試背。
三、知人論世
唐代宗大歷三年（768）冬，杜甫由公安一路又漂泊到岳陽(yáng)，此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。面對煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人會(huì )有怎樣的感情呢？
四、初知意象
1、結合課下注釋翻譯本詩(shī)。
示例：
很早聽(tīng)過(guò)名揚海內的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚像把吳楚東南隔開(kāi)，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
2、這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉
吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大
孤舟——孤單漂泊
五、置身詩(shī)境
過(guò)渡：有的詩(shī)歌意象常見(jiàn)，且通篇基調一致，這樣的意象所構成的意境和表達的情感相對容易把握，可是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，用到的是比較少見(jiàn)的意象，而且這些意象之間，具有較大的跳躍性，尤其是從開(kāi)闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下子跳到狹小的“孤舟”。怎么理解呢？這就要求我們在欣賞詩(shī)歌的過(guò)程中，借助聯(lián)想和想象，將作者所描繪的意象和畫(huà)面一一再現到自己的腦海中，使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中，得到審美享受。這就是置身詩(shī)境的方法。
現在就讓我們借助聯(lián)想和想象，看能不能用自己的話(huà)將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)？
參考：早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無(wú)際的湖面上，波浪一浪掀過(guò)一浪，向天邊洶涌而去，大地長(cháng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著(zhù)，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖，遙望關(guān)山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。
六、緣景明情
1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓” 一句，你感受到作者登樓的感情怎樣呢？
寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對山河破碎的祖國，自己壯志未酬，國家前途渺茫，可謂百感交集。
這種情感是怎么表現的呢？
虛實(shí)交錯，今昔對照。用“昔聞”為“今上”蓄勢，為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
2、“吳楚東南坼，乾坤日月浮�！� 讓你聯(lián)想到了誰(shuí)的詩(shī)句？由此感受到了怎樣的意境？
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！保ú懿佟队^(guān)滄�！罚ū容^：曹操的詩(shī)句通過(guò)寫(xiě)滄海吞吐日月，寫(xiě)出了自己博大的胸襟。杜甫此詩(shī)也有異曲同工之妙，讓我們感受到了洞庭湖的浩瀚無(wú)邊、吞吐日月，同樣壯闊。）（意境：博大壯闊）
比較一下：“吳楚東南坼，乾坤日月浮”與孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”比較，各有怎樣的妙處？
比較：孟浩然的詩(shī)句寫(xiě)出了洞庭湖豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫(xiě)出其廣大浩渺，還充滿(mǎn)了活力。杜甫這一句詩(shī)的氣象則更為闊大，其氣度胸襟可說(shuō)是“雄跨古今”。）
多媒體顯示：
“洞庭天下壯觀(guān)，自昔騷人墨客，斗麗搜奇者尤眾�！魵庹粼茐�(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！瘎t洞庭空曠無(wú)際，雄壯如在目前。至讀子美詩(shī)，則又不然�！畢浅䱷|南坼，乾坤日夜浮�！恢倭晷刂�，吞幾云夢(mèng)也�！保ā督鹩裨�(shī)話(huà)》）
教師提示：“吞幾云夢(mèng)”是一種形象的說(shuō)法，意思是杜詩(shī)的境界比孟詩(shī)要寬廣得多，孟詩(shī)中的視野僅及于長(cháng)江北岸的云夢(mèng)澤，而杜詩(shī)則擴大到了吳楚兩地，甚至把整個(gè)宇宙都包容了進(jìn)去，這樣的境界假如不是胸中大有丘壑，是寫(xiě)不出來(lái)的。
這兩句中表現力最強的詞語(yǔ)分別是哪個(gè)？（坼、�。┠隳苷f(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的妙處嗎？（可與“列”“映”比較）
“坼”字，詩(shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著(zhù)它們的沉浮，日月星辰都隨著(zhù)湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派雄渾壯闊的圖景展現在讀者眼前。
這兩句寫(xiě)景，有沒(méi)有表現作者的情感？
�。▽Χ赐ズ亩Y贊，對個(gè)人身世飄零的感嘆、對國家命運的擔憂(yōu)。）
3、“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情�！坝H朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
4、面對浩渺的洞庭湖，詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎？（不是）從哪句可以看出？（戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。）如果說(shuō)，前三聯(lián)是句句寫(xiě)景，句句含情的話(huà)，那么這一聯(lián)則是直接抒情。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世，更為正處在戰火中的祖國“涕泗”橫流啊。
儒家說(shuō)：“達則兼濟天下，窮則獨善其身�！贝藭r(shí)的杜甫呢？他是“窮也胸懷天下，胸懷百姓”啊，他這種憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷，你們還從他的哪些詩(shī)句感受到了呢？
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）
“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！保ǘ鸥Α洞和罚�
“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨�！保ǘ鸥Α兜菢恰罚�
……
讓我們帶著(zhù)這種感情，齊聲背誦《登岳陽(yáng)樓》吧。
從意象、意境、情感上總結全詩(shī)
�、僖庀螅憾赐ニ�、岳陽(yáng)樓、吳楚、乾坤日月、孤舟
�、谝饩常撼列郾瘔�、博大深遠
�、矍楦校荷硎乐�、家國之憂(yōu)
多媒體顯示：
“嘗過(guò)岳陽(yáng)樓，觀(guān)子美詩(shī)，不過(guò)四十字耳，其氣象閎放，含蓄深遠，殆與洞庭爭雄，所謂富哉言乎者。太白、退之輩，率為大篇，極其筆力，終不逮也。杜詩(shī)更小而大，余詩(shī)更大而小�！保ㄌ聘蹲游魑匿洝罚�
七、自主賞析
通過(guò)《登岳陽(yáng)樓》的賞析，我們又一次學(xué)習運用了詩(shī)歌鑒賞方法——置身詩(shī)境，緣景明情。下面請運用這種方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》，完成后面的幾個(gè)題目。
與夏十二登岳陽(yáng)樓（李白）
樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年（759），李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī)，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。
1、頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認為哪一句更妙，為什么？
2、第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術(shù)表現手法做簡(jiǎn)要分析。
3、詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什幺？抒發(fā)了詩(shī)人的什么情感？
4、人們評詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。你認為本詩(shī)第二聯(lián)的兩句中，“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字？為什么？請結合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。
參考答案：
1、“雁引愁心去”運用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯�！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。
2、第三聯(lián)運用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。
3、詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè )喜悅，超脫豁達。
4、“詩(shī)眼”分別“引”“銜”�！耙毙蜗蟮貙�(xiě)出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫(xiě)出了山懂得人的心意，把好月送來(lái)，與詩(shī)人共享歡樂(lè )的情境。
八、課堂小結
《登岳陽(yáng)樓》寫(xiě)于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽(yáng)樓，是他年輕時(shí)就有的夢(mèng)想，今天終于如愿了�？蛇@次卻不是專(zhuān)為游玩而來(lái)，而是漂泊到此，流浪經(jīng)過(guò)，詩(shī)人已經(jīng)不是年輕小伙子了，而是拖著(zhù)貧病衰老的殘軀——“今”非“昔”比��！想到這里，我們就能體會(huì )到“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”用語(yǔ)的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗，詩(shī)人的心情就愈黯淡凄涼，因為登樓遠眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰事，已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒，于是，憂(yōu)國傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭，使得他老淚縱橫，久久低回。詩(shī)人憑軒遠望的形象是衰弱的，卻也是高大的。他那愛(ài)國憂(yōu)民的高尚情操深深感動(dòng)著(zhù)我們。
多媒體顯示：
“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因為他的痛苦和幸福植根于社會(huì )和歷史的土壤里�！� （別林斯基）
九、布置作業(yè)
1、運用置身詩(shī)境、緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫(xiě)杜甫的《旅夜書(shū)懷》。
2、完成《課時(shí)作業(yè)》隨堂練習。
3、背誦本詩(shī)。
〖板書(shū)設計
登岳陽(yáng)樓（杜甫）
置身詩(shī)境 緣景明情
反復誦讀 意象聯(lián)綴
聯(lián)想想象 煉字煉句
內容：岳陽(yáng)樓與洞庭水，眼前景（博大）
包吳楚與越關(guān)山，古今事（深遠）
意境：沉雄悲壯、博大深遠
情感：身世之悲、家國之憂(yōu)
〖備課札記
一堂賽課，不容易。這是在試教之后作全新修改的教案，應該說(shuō)，試教過(guò)程中存在的一些教學(xué)設計方面的問(wèn)題得到了較為滿(mǎn)意的解決。
回想自己參賽的歷程和歷次賽課所做的努力，我很高興自己一直有這么一種執著(zhù)的精神：要做就要做得最好。以前的第一是拿了不少，這次呢，我相信，第一同樣非我莫屬。不是說(shuō)，“老將出馬，一個(gè)頂倆”嗎？呵呵。自信來(lái)源于充足的準備，望著(zhù)這個(gè)教案，我可以自信地走進(jìn)賽場(chǎng)了。
具體到教學(xué)設計，我想記下以下一些內容。
一是選修課教材的處理。我覺(jué)得，選修課的學(xué)習一定與必修課的學(xué)習有區別，而且，這區別應該就在選修課更要重視方法的傳授與規律的把握。這一堂課是學(xué)習杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，但我一開(kāi)始就是把它當作一個(gè)例子，一個(gè)學(xué)習運用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法鑒賞詩(shī)歌的例子。在第一次備課過(guò)程中，我也是努力這樣去做的，但試教以后，發(fā)覺(jué)這一重點(diǎn)并未能突出。于是，再作這一次大的修改。原教案的幾個(gè)環(huán)節為“導入——朗讀背誦——背景介紹——探究學(xué)習——自主賞析——比較賞析——課堂小結——布置作業(yè)”，從這幾個(gè)環(huán)節中感受不到“置身詩(shī)境，緣景明情”方法的傳授。修改后的環(huán)節為“復習導入——朗讀背誦——賞析指導（知人論世——初知意象——置身詩(shī)境——緣景明情）——自主賞析——布置作業(yè)——結束語(yǔ)”，這樣，如何“把握意象”，如何“置身詩(shī)境”，如何“緣景明情”，相對就更明晰了。雖然，這種教法不一定就是最佳的教法，但作為選修課教學(xué)的探索，我覺(jué)得我的這一變革是值得同仁借鑒的。
二是教學(xué)設計中的問(wèn)題設計和過(guò)渡性語(yǔ)言的設計。我覺(jué)得，一堂精彩的課，應該是給人一種藝術(shù)的享受。要達到這一境界，就必須做到課堂教學(xué)中無(wú)廢話(huà)。而這一功夫，是需要在教學(xué)設計過(guò)程中有意識地練就的，那就是盡量能考慮到課堂教學(xué)的方方面面，既備教材，備教法，更要備學(xué)生，備學(xué)法，這樣，作為教師就得事先考慮好每一個(gè)環(huán)節如何過(guò)渡，每一個(gè)問(wèn)題如何設計才會(huì )具有啟發(fā)性，才會(huì )讓學(xué)生較快地進(jìn)入學(xué)習的“憤悱”狀態(tài)。
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