定風(fēng)波的教學(xué)反思
定風(fēng)波的教學(xué)反思
蘇軾作品一向透露出積極豁達的人生態(tài)度，在我們即將學(xué)習的《定風(fēng)波》，表現的是一種醒醉全無(wú)、無(wú)喜無(wú)悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度，在我們的理念中自會(huì )有一番全新的體悟。為方便教師更好的教學(xué)，今天，小編給大家推薦關(guān)于定風(fēng)波教學(xué)反思。通過(guò)教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現一些教學(xué)不足，比如說(shuō)教學(xué)設計上出現哪些問(wèn)題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計經(jīng)驗。定風(fēng)波教學(xué)反思，一起來(lái)看下吧!
定風(fēng)波教學(xué)反思由小編整理，僅供參考：
人生是一堂課的功夫，它讓你經(jīng)歷著(zhù)，感受著(zhù)，痛苦著(zhù)，收獲著(zhù);人生也是一場(chǎng)雨的功夫，淋漓的考驗，總會(huì )讓你走向成熟，回首曾經(jīng)的迷蒙，總會(huì )讓你有所悟，那么就將《定風(fēng)波》這節公開(kāi)課的反思寫(xiě)下來(lái)，因為我知道自己的教育旅程走過(guò)深深淺淺歪歪扭扭的腳印，那么這節課會(huì )是其中堅實(shí)的那一步。
元氣淋漓而又富有生機的人總是讓人難以理解的，像東坡這樣的高士，林語(yǔ)堂說(shuō)他是人世間不可無(wú)一又難能有二的，其實(shí)林先生說(shuō)出了民眾的心聲，東坡是那樣令萬(wàn)人傾倒卻又無(wú)法企及，能讓他在宦海浮沉中如清風(fēng)般度過(guò)一生的是在他混合的人生觀(guān)中脫穎的曠達情懷。而《定風(fēng)波》又集中的體現了他這個(gè)人物形象。那么讓學(xué)生認識他的曠達情懷就是重點(diǎn)了。
在這節課上介紹蘇軾，時(shí)間又及其有限，所以我把這一環(huán)節放在了講《念奴嬌》之前，結合蘇軾作品(有些是初中學(xué)習過(guò)的)，認識那個(gè)時(shí)代那個(gè)偉大而又豐富的人。如果他不是生在北宋，那個(gè)有大場(chǎng)景大風(fēng)云的既出英雄又扼殺英雄的大時(shí)代，就不可能有現在我們心中的蘇軾，他渴望仕途有作為，又一生在政治旋渦中浮沉，可用他自嘲詩(shī)概括：身似已灰之木，心如不系之舟，問(wèn)汝平生事業(yè)，黃州、惠州、儋州。他總說(shuō)“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)”，“人生如夢(mèng)”，可是他始終以出仕的心態(tài)做著(zhù)入仕的事業(yè)，即使在無(wú)路可走的情況下也能絕處逢生，別在洞天，讓學(xué)生認識到人生再多的風(fēng)雨經(jīng)東坡的過(guò)濾也都變晴空了。
第二步是結合《定風(fēng)波》文本，鑒賞抒情主人公的人物形象，讓學(xué)生在品味涵詠語(yǔ)言時(shí)認識理解蘇軾的曠達情懷，而本詞情景交融的方面就必須淡化，因為本詞是借遇風(fēng)雨的小事襯托人物的胸襟。所以問(wèn)題引領(lǐng)就設置了“蘇軾是如何對待風(fēng)雨的?”這個(gè)問(wèn)題。既放手讓學(xué)生找自己體會(huì )深的句子，又緊扣蘇軾對待風(fēng)雨的態(tài)度，也就是在理解他的曠達胸懷，而這環(huán)節又落實(shí)了高考“煉字”知識目標。
第三就是語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞要有支撐點(diǎn)，本課就是“風(fēng)雨”的象征意義，而比較鑒別應該更明顯，通過(guò)與其它詩(shī)詞中的風(fēng)雨比較，看出本詞中的風(fēng)雨指的不僅是自然風(fēng)雨，更是政治風(fēng)雨，人生風(fēng)雨。
畢竟這是一堂課的功夫，畢竟宋朝離我們太遠，畢竟仕途坎坷學(xué)生還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，曠達又是我們人生的必修課，我想有一個(gè)課題將貫穿教育始終，那就是如何教會(huì )學(xué)生笑對風(fēng)雨，這也是我一直不放棄的目標，那么就讓這節課，讓蘇軾，讓《定風(fēng)波》成為一個(gè)起點(diǎn)。
以上都是關(guān)于這節課想說(shuō)的話(huà)，不知算不算反思，我想，只要一節課讓你有所想，有所感悟，那就是收獲。
以上就是小編分享的定風(fēng)波教學(xué)反思的全部?jì)热�，希望可以幫助教師們做到揚長(cháng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
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