《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思示例
《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思示例
新的語(yǔ)文教材,加強了給學(xué)生審美體驗、情感熏陶的文章的選入。這一鮮明的變化,其實(shí)也明確地提示我們:語(yǔ)文教育要在傳統教育的基礎上,更多地關(guān)注人文性,關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的教育。課程標準也明確指出:“對于文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的精妙,從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示”。這一標準也告訴我們:語(yǔ)文教學(xué)要既重認知又重情感,既重理性又重感性,既重工具又重人文,尤其是在閱讀目標上,應糾正長(cháng)期流行的理性化分析的偏差,強化感受性,強化體驗性。
初讀這篇課文,我的心就被震撼了,由美麗的仙湖到蒼涼的沙漠,那該是一場(chǎng)怎樣令人惋惜和痛苦的巨變啊!我多想看看過(guò)去的仙湖!我又多想再看看如今的沙漠。我想,假如我到了那里,一定是淚流滿(mǎn)面。我更想痛斥造成這場(chǎng)悲劇的人類(lèi)啊!我想,我一定要讓學(xué)生在觸目驚心之中受到震撼,去熱愛(ài)自己的家園。
基于新課標理念和自己的閱讀感悟,對于《羅布泊,消逝的仙湖》一課,我的教學(xué)總體設想是:帶學(xué)生進(jìn)行一次震撼人心的心靈之旅。
該單元也是一個(gè)人與自然為主題的單元,四篇文章從不同角度談到了人與自然的密切關(guān)系。那么,讓學(xué)生在文本中體悟情感,認識當今的生態(tài)環(huán)境,樹(shù)立生態(tài)保護意識就是這一課的重點(diǎn)。
然而,學(xué)生對于羅布泊并不熟悉,對于它的變化沒(méi)有真正目睹,他們能夠走進(jìn)文字中嗎?能夠達到真正的心靈震撼嗎?為了鋪設一道學(xué)生由現實(shí)到文本的橋梁,我決定利用多媒體教學(xué),為學(xué)生提供適當的學(xué)習情境,利用畫(huà)面、背景音樂(lè ),為學(xué)生提供真實(shí)的情境,解決教學(xué)的難點(diǎn)。課前播放《月牙泉》歌曲,創(chuàng )設憂(yōu)郁的情境。再讓學(xué)生觀(guān)看羅布泊的圖片,讓學(xué)生從感情上得到初步觸動(dòng),再由圖片進(jìn)入文本,通過(guò)抒情語(yǔ)句的朗讀感染,真正感受羅布泊如今的蠻荒與凄涼。注重多形式朗讀,讀中悟情,并在朗讀中體會(huì )對比、排比、擬人等手法的效果,從而弄清羅布泊變化的原因,理解作者的寫(xiě)作意圖,樹(shù)立環(huán)保觀(guān)念。
通過(guò)本課教學(xué),我的收獲與反思如下:
1、環(huán)節環(huán)環(huán)相扣,層層深入。先由歌曲入境,再由課題入情?磮D片,粗略感知變化;讀文字,細細體驗變化。心靈受到震撼,自然地分析變化原因,激起對人類(lèi)行為的譴責與痛恨。最后由課文聯(lián)系生活,交流生活中的環(huán)境破壞實(shí)例,多形式自由表達對人類(lèi)的呼吁與勸戒。直觀(guān)的圖片欣賞與感性的文本朗讀相結合,多形式的朗讀展示與開(kāi)放的評價(jià)指導結合,課內與課外結合,整個(gè)過(guò)程自然、流暢、生動(dòng)。
2、營(yíng)造氛圍,提供情境,注重情感體驗。多媒體課件的運用在本課發(fā)揮了重要的作用!对卵廊窇n(yōu)郁的歌詞與旋律,為學(xué)生營(yíng)造了一種憂(yōu)傷的情感氛圍。當他們從課題中體驗到惋惜之情后,再觀(guān)看羅布泊往日與今朝的對比圖片,心靈從一個(gè)高峰跌落到低谷,他們那種凝重的表情,小聲的驚訝,表明他們已經(jīng)受到了強烈的震撼。再從直觀(guān)的圖片進(jìn)入到生動(dòng)的文本,有了前面良好的情感鋪墊,學(xué)生一下子就動(dòng)情了。在解說(shuō)羅布泊舊貌時(shí),滿(mǎn)含贊美和喜悅;而讀到今日慘狀,字字哀婉,聲聲嘆惜,句句沉重,已無(wú)需我用過(guò)多的語(yǔ)言來(lái)指導,也不需再用豐富的語(yǔ)言來(lái)“煽情”,作者的生動(dòng)形象的文字已激起了他們的共鳴,他們已身臨其境,如入其地,如觀(guān)其境,在觸目驚心的旅程中引發(fā)了對人類(lèi)盲目行為的譴責與痛恨。他們對于“這出悲劇的制造者又是人”中“又”字的重讀,對于“救救月牙泉、救救青海湖”的急切的呼吁,感染了每個(gè)人的心靈,課堂也進(jìn)入了高潮。所以,在聯(lián)系生活談環(huán)境污染實(shí)例后,他們對于人類(lèi)的呼吁和訴說(shuō)就顯得那么直露,那么憤慨,那么深情。
注重情感體驗,是《語(yǔ)文標準》關(guān)于閱讀的基本要求。我想,也正因為本課為學(xué)生提供了恰當的學(xué)習情境,學(xué)生的情感體驗才那么充沛,那么投入。文章不是無(wú)情物,字字句句吐衷腸。我想,有情感的語(yǔ)文課才是真正稱(chēng)得上語(yǔ)文課的。
3、注重朗讀,以讀觀(guān)“變”,以讀悟情。在本節課中,我堅持以學(xué)生為中心,讓他們自由讀課文,根據提供的畫(huà)面,在文中找恰當文字配解說(shuō)詞,使畫(huà)面與文本巧妙融合,學(xué)生自主靈活地選擇畫(huà)面解說(shuō),又讓學(xué)生互相進(jìn)行解說(shuō)評價(jià),不斷地讀、評、讀,最終得到真實(shí)的情感體驗。在讀的過(guò)程中,多種形式交互進(jìn)行,個(gè)人展示讀、小組讀、男女讀、齊讀相結合,朗讀文本與靜觀(guān)畫(huà)面結合,朗讀文本與體驗修辭效果結合,于朗讀中進(jìn)行無(wú)痕的知識傳授,于朗讀中進(jìn)行震撼人心的心靈之旅。
當然,本課也有諸多不足之處。例如本課把“悟情”作為重點(diǎn),對于文章的比喻、擬人、對比、列數字等手法運用強調較少,只是略作點(diǎn)綴,相對于工具性來(lái)說(shuō)的“語(yǔ)文味”又似乎淡了一些。雖以學(xué)生的活動(dòng)為主,但學(xué)生的互動(dòng)活動(dòng)較少,尤其是沒(méi)能較好地體現合作學(xué)習方式。
和學(xué)生一起歷經(jīng)這一趟心靈之旅,愛(ài)護家園的意識更加濃烈,追求教學(xué)藝術(shù)的信心也更充足!
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