楊氏之子教學(xué)反思內容
楊氏之子教學(xué)反思內容
初次拿到課文《楊氏之子》，因為是古文，雖短，但我的反應是不會(huì )教。這第一次需要教學(xué)古文，而學(xué)生也是第一次學(xué)到古文。雖然如此，總也不能不教。那么我想，面對這第一次，該讓孩子學(xué)到什么?
首先，我認為應當弄清古文與現代文的不同。在這篇古文中，有許多典型的單音節詞，如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見(jiàn)。還有“未”、“聞”、“示”等，那么我想讓孩子學(xué)會(huì )借助注釋學(xué)習，這是一種習慣。先舉出注釋中有的“詣”，再讓孩子去研讀。也許有些教的味道，但是，我想固然學(xué)生的“先學(xué)”很重要，但初學(xué)后仍未明白的，應當點(diǎn)撥。因為這是第一次。
其次，我認為要在古文的語(yǔ)境中讀出語(yǔ)感來(lái)。這可有點(diǎn)難，不像現代文的有感情朗讀。古文要讀好，首先當然要理解意思，這是孩子通過(guò)自讀及合作交流可以基本達到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎上，學(xué)習適時(shí)停頓朗讀。此時(shí)，學(xué)生沒(méi)有讀出古文味，讀得一字一停，什么也不像。于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節課，孩子還饒有興趣。雖然時(shí)間很長(cháng)，但是，我不覺(jué)得浪費。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對不是簡(jiǎn)單的模仿，這是入情入境地品味。品味夠了，我拋出本文的中心問(wèn)題：讀了文章，楊氏之子應答如何?沒(méi)想到孩子們都讀出了一妙所在：楊氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語(yǔ)氣婉轉卻鮮為人知。我想：讀書(shū)百遍，其意自現。再讀，可惜還是沒(méi)有答案。于是，我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行，要把句子放在語(yǔ)境中。我們先讀了這似乎相同的兩句，解釋了意思，然后我讓他們演一演，學(xué)生當楊氏之子，我當孔君平，對讀，再換著(zhù)讀，從讀中發(fā)覺(jué)有人已意會(huì )。我不挑明，也不讓他把答案說(shuō)了，因為還有許多人正在跳，就要摘到桃子了!接著(zhù)我讓那似乎意會(huì )之人演楊氏之子，其他人用心演孔君平。放入語(yǔ)境中對讀，果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒(méi)有及時(shí)揭穿，而是讓他們小組內再讀讀楊氏之子的應答。不一會(huì )我沒(méi)講明他們已然意會(huì )，情感朗讀亦水到渠成。
再次，在學(xué)生興趣黯然時(shí)，拓展《世說(shuō)新語(yǔ)》中另幾個(gè)聰慧之語(yǔ)《謝太傅篇》與《徐孺子篇》。有了這次學(xué)習的經(jīng)驗，再讓學(xué)生合作、交流、探究去。繞著(zhù)看的當兒，我發(fā)現學(xué)生再讀古文時(shí)確實(shí)老練了許多，而且是非常饒有興趣地去探索語(yǔ)言的藝術(shù)。
學(xué)完此文，我自感牽引過(guò)甚。但是我轉念一想，雖然教得多，可孩子們學(xué)古文的興趣變濃了，而且也學(xué)到了一些讀古文的方法，他們有收獲我心應足矣。
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