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《木笛》教育教學(xué)反思

時(shí)間:2024-07-04 12:47:35

《木笛》教育教學(xué)反思

《木笛》教育教學(xué)反思

《木笛》教育教學(xué)反思

  《木笛》這篇課文講的是才華橫溢的木笛手朱丹經(jīng)過(guò)初試、復試的激烈競爭進(jìn)入了終試,因為當天是南京大屠殺遇難同胞紀念日,他拒絕演奏歡樂(lè )的曲子而被取消考試資格;晚上,他在南京大屠殺遇難同胞紀念碑前吹奏悲涼凄切的樂(lè )曲悼念亡靈,又被在場(chǎng)的音樂(lè )大師破格錄取。表現了木笛手朱丹深深的愛(ài)國情懷。抓住文中的對話(huà)及對笛聲的描寫(xiě),引導學(xué)生走進(jìn)人物內心世界,感悟笛手朱丹的愛(ài)國情懷是本文的教學(xué)重點(diǎn),理解含義深刻的語(yǔ)句是教學(xué)的難點(diǎn)。

  因為當天是南京大屠殺遇難同胞紀念日,朱丹在決定自己藝術(shù)前途的終試前就拒絕演奏歡樂(lè )的樂(lè )曲,學(xué)生難于理解。所以我在課前讓學(xué)生充分查找與南京大屠殺相關(guān)的資料,才能走近文本,真正有所感悟。但當學(xué)生進(jìn)入角色,在讀中感悟后,才會(huì )很容易受到朱丹、大師和孩子們的感染。

  這篇文章的文字,很華麗,對于本文重點(diǎn)的段落,如果要理解到一定的深度還是有困難的,需要老師的幫助和引導。在教學(xué)時(shí),我采取了這樣的方法:

  1、資料補充,入情入境

  在對話(huà)教學(xué)時(shí),我拋出的第一個(gè)問(wèn)題便是“朱丹在考場(chǎng)上拒絕演奏歡樂(lè )的樂(lè )曲,這到底是為什么?”學(xué)生馬上能回答是因為當天是南京大屠殺遇難同胞紀念日,但是如果學(xué)生對南京大屠殺沒(méi)有了解,那他們是不能真正理解朱丹的這一舉動(dòng)的。于是,課堂上我適時(shí)補充南京大屠殺的資料,使學(xué)生了解故事的寫(xiě)作背景,能更快地走進(jìn)課文所描繪的情境中,感受到朱丹的那一片愛(ài)國情。

  2、以讀為主,讀中感悟

  課文的25自然段,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,在課堂上主要通過(guò)多形式的讀,多層面的讀,指導學(xué)生在文本語(yǔ)言中進(jìn)行感悟。讀出文中之意,讀住文中之情。學(xué)生在理解課文語(yǔ)句后再把自己的情感融入朗讀,讀出人物心聲。讀使學(xué)生走進(jìn)文本,感受到孩子們和朱丹一樣懷著(zhù)濃濃的愛(ài)國情。

  3、扣住詞語(yǔ),感受笛聲

  笛聲還是這樣的笛聲,詞語(yǔ)還是這樣的詞語(yǔ)。學(xué)生先找到描寫(xiě)笛聲的語(yǔ)句,再細細品讀,把句子讀薄,抓住句中關(guān)鍵的詞語(yǔ)進(jìn)行體會(huì )。通過(guò)讀透“悲涼凄切、脈管滴血、如泣如訴”這幾個(gè)詞語(yǔ),從而讀懂朱丹的笛聲,更讀懂了朱丹的內心世界。至此,文本、師生、作者之間的心理交融得到較好的融合。

  4、媒體使用,渲染情境

  這是一篇情感性很強的文章。我選用了一組觸目驚心的圖片,向學(xué)生展現了南京大屠殺的血腥場(chǎng)面,在視覺(jué)上引起學(xué)生的震憾,在心靈上產(chǎn)生與人物的共鳴。而之后木笛曲《江河水》,則更好地渲染了情境,并使語(yǔ)言文字的教學(xué)得到了一定的提升。

  整堂課的設計較為流暢,但是因為缺少很細致的預設,在落實(shí)過(guò)程中就顯得很粗糙,不到位,存在著(zhù)很多的不足之處。那么,我也在想,怎樣做好文本的研讀,怎樣抓住文本的重點(diǎn)詞句進(jìn)行問(wèn)題或具體內容的預設,以此提高自己課堂的調控能力。這些都是值得深思的問(wèn)題。就像如果能在滔滔江水中,只取出幾瓢飲,但卻飲得痛快,飲出蘊藏于水中之甘甜。當然這便是智者的境界了。

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