《敬畏自然》導學(xué)案
《敬畏自然》導學(xué)案
一、教學(xué)目標
1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛(ài)護自然的觀(guān)點(diǎn)。
2、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對比和反問(wèn)的作用。
3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語(yǔ)言的含義。
4、培養科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、通過(guò)反復閱讀，體會(huì )作者的感情。
2、理解課文內容，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
討論法
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
（一）導入
請學(xué)生講講看到的環(huán)保廣告
人是大自然創(chuàng )造的奇跡，人類(lèi)離不開(kāi)大自然的庇護，大自然是人類(lèi)的母親，人類(lèi)在她的懷抱中成長(cháng)壯大。
然而隨著(zhù)現代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類(lèi)已漸漸遠離了自然，地球上出現了越來(lái)越嚴重的生態(tài)問(wèn)題。人類(lèi)曾宣稱(chēng)要征服自然，而人類(lèi)遭受到自然懲罰的現象也屢見(jiàn)不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？
閱讀本文后，我們會(huì )多一些思考。
（二）整體感知
1、讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)
蓬篙
咫尺
狼藉
吶喊
自不
量力
相形
見(jiàn)絀
精巧
絕倫
美味佳肴
2、自讀課文，圈畫(huà)每段關(guān)鍵語(yǔ)句，理清論述思路
人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類(lèi)永遠只是一個(gè)天真幼稚的孩童”。論關(guān)系，人類(lèi)“只是大自然機體上普通的一部分”。論智慧，自然指揮是大海，“人類(lèi)智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。
第一自然段，作者著(zhù)重比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧。
在大自然面前，人類(lèi)的指揮并不值得自傲。
第一，即使拿高科技來(lái)說(shuō)，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。
第二，人類(lèi)的認識史也是一部不斷糾錯的歷史，一萬(wàn)年以后看今天，我們的認識還幼稚得很。
第三，礦坑也可能成為人類(lèi)自倔的陷阱。
第四，作者推斷，“在宇宙中，一定存在著(zhù)遠比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來(lái)，人類(lèi)的智慧就算不得什么。
大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。大自然創(chuàng )造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創(chuàng )造了豐富多彩的生命，人類(lèi)更是大自然的杰作，大自然能運用美的規律創(chuàng )造宇宙的一切。所有這一切，都是人類(lèi)智慧所不及的。
作者進(jìn)一步的闡述人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系。
一、人類(lèi)智慧也是大自然所賦予的，人類(lèi)智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認識的工具。二、人類(lèi)智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，人類(lèi)智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體。理所當然，人類(lèi)應該愛(ài)護自然。
作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命，得出結論。
3、思考問(wèn)題
�。�1）本文寫(xiě)了什么內容？包含了作者怎樣的感情？
�。�2）本文中最能表達作者觀(guān)點(diǎn)的句子是哪些？
[明確]
�。�1）本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。
作者認為，人類(lèi)不要再宣稱(chēng)什么“征服自然”，應該“敬畏自然”“愛(ài)護自然”。
�。�2）文章最后一段“我們再也不應該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng )造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己�！�
4、為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？
因為人們常常把人與自然對立起來(lái)，宣稱(chēng)要征服自然，這種觀(guān)點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規律，破壞自然，導致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大，愛(ài)護自然，人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因為人類(lèi)與自然都是宇宙智慧的創(chuàng )造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛(ài)護自然，愛(ài)護人類(lèi)生存的家園，就是愛(ài)護我們自己。
（三）研讀賞析
我們感知到人類(lèi)應該敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏懼，敬畏就是愛(ài)護。對于這樣的觀(guān)點(diǎn)，作者用了什么樣的方法，讓讀者明理呢？
1、本文從表達方式看有什么特點(diǎn)？
2、文章是怎樣推出議論中心的？
3、文章運用了哪些寫(xiě)作手法，有何表達效果？
[明確]
1、本文以議論為主，富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，可以說(shuō)是一篇議論性的散文。
2、作者運用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，最后引出結論。
如，從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結論。
比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予，人類(lèi)的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。
3、運用對比、擬人、反問(wèn)。
�。�1）對比：
人類(lèi)的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構成對比，而且兩個(gè)方面的議論又有對比，用自然的眼光看人類(lèi)的智慧，就包含著(zhù)對比。
�。�2）擬人：
“宇宙的智慧、宇宙的生命”。把宇宙比擬成為人，將宇宙的一切，都設想為造物主的創(chuàng )造，那么這種創(chuàng )造的智慧真是太神奇了。
“人本身就是自然智慧的最高體現，是她最接觸的作品之一”，就是擬人的說(shuō)法。
�。ㄓ脭M人手法，有生動(dòng)、形象、親切的效果）
�。�3）反問(wèn)：
“我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？”——更有力地強調嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。
“誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì )是人類(lèi)自掘的陷阱呢？”——反問(wèn)語(yǔ)氣更強烈，更發(fā)人深省。
“那永恒的運動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現嗎？——反問(wèn)更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強烈。
“你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？”——反問(wèn)句的語(yǔ)氣更強烈，且有催人深思的效果。
（四）體驗反思
本文有許多富有哲理的句子，請同學(xué)們互相交流，談?wù)効捶��？梢詫?xiě)在摘抄本子上。
1、人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì )是人類(lèi)自掘的陷阱呢？
掉入陷阱，就是危機。這句話(huà)的意思是，人類(lèi)開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數礦坑，也就破壞了地貌和地層結構，很可能釀成嚴重后果，危及人類(lèi)自身。
2、宇宙之所以創(chuàng )造智慧生物是為了進(jìn)行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
這句話(huà)的意思是，宇宙創(chuàng )造了人類(lèi)這種智慧生物，等于宇宙長(cháng)出了大腦，有了自我認識的工具，人類(lèi)對于宇宙的認識即是宇宙對于自己的認識。這句話(huà)是把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng )造。
3、人類(lèi)并不孤獨，在宇宙中處處是我們的兄弟。
宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構成部分，人類(lèi)之外的一切，也是生命種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
（五）小結
長(cháng)期以來(lái)，人類(lèi)就宣稱(chēng)自己是“萬(wàn)物之靈”，本文的作者卻提出人類(lèi)“只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一樣�！币虼�，我們應該平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，愛(ài)護自然。
（六）作業(yè)
以“人·自然·生命”為話(huà)題，寫(xiě)一篇感想
【《敬畏自然》導學(xué)案】相關(guān)文章：
《故鄉》的導學(xué)案02-14
往事依依的導學(xué)案08-27
鐵的性質(zhì)導學(xué)案09-01
秋天的懷念導學(xué)案03-20
往事依依的導學(xué)案08-27
往事依依的導學(xué)案08-27
往事依依的導學(xué)案08-27
往事依依的導學(xué)案08-27
往事依依的導學(xué)案08-27
往事依依的導學(xué)案08-27