語(yǔ)文教案：《馬說(shuō)》
語(yǔ)文教案：《馬說(shuō)》
【教學(xué)目標】
1、通過(guò)學(xué)習，認識封建社會(huì )人才被埋沒(méi)的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎上，了解托物寓意的寫(xiě)法。
3、通過(guò)多種形式的誦讀，訓練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、有步驟的誦讀訓練。
2、通過(guò)學(xué)習，認識封建社會(huì )人才被埋沒(méi)的根本原因。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物寓意的寫(xiě)法。
【教學(xué)輔助】
多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀(guān)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【課前準備】
1、朗讀課文，掃除文字障礙。
2、試著(zhù)分析文章的結構。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
戰國時(shí)，楚國有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說(shuō)：“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎?有一匹千里馬，已過(guò)拉車(chē)年齡。有一天，它拉著(zhù)鹽車(chē)上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè )遇上了它，愛(ài)憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂(lè )了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè )而煥發(fā)了青春�，F在，我們一塊來(lái)學(xué)習韓愈的《馬說(shuō)》，它將告訴我們，伯樂(lè )對于千里馬是多么的重要!
教師板書(shū)課題。
二、介紹作者和寫(xiě)作背景
韓愈唐代文學(xué)家、思想家，字退之。唐宋八大家之首。著(zhù)有《昌黎先生集》。(唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)
這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書(shū)宰相要求提拔重用。很可惜有著(zhù)“憂(yōu)天下之心”的他，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時(shí)奸佞nìng(奸邪諂媚的人)當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂(lè )不常有”之嘆。
三、介紹文體
說(shuō)──古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn);寫(xiě)法十分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理;講究文采，和現在的雜文大致相近。
四、聽(tīng)讀課文錄音，然后正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者其真無(wú)馬邪(yé)
教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結合課文內容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字。
五、初讀課文感知課文內容
采用多種形式反復朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓練。要指導學(xué)生注意節奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩。
朗讀提示：
世有/伯樂(lè )，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂(lè )/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)，且欲與常馬等 /不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無(wú)馬!”嗚呼!其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也。
六、再讀課文，推究文理
1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。
�、� 第一段文字說(shuō)明了什么?伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用。
�、� 是不是世上先有伯樂(lè )，然后才有千里馬呢?課文中作者寫(xiě)“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”是為了強調了什么?
強調了伯樂(lè )的重要──伯樂(lè )能識馬，如果不被伯樂(lè )識別，千里馬就會(huì )被埋沒(méi)。
�、� 第二段說(shuō)明了什么?
分析千里馬被埋沒(méi)的原因，進(jìn)一步說(shuō)明，千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè )，無(wú)法施展才華。
�、� 文中那些句子可以體現千里馬不能日行千里的原因?
“食不飽，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得”。
�、� 第三段主要內容是什么?
不是天下無(wú)千里馬，而是不識馬。
�、� 本段中通過(guò)那些語(yǔ)言來(lái)體現飼馬者的淺薄愚妄?
“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：‘天下無(wú)馬!’”
�、� 本段中哪句話(huà)點(diǎn)明了全文的中心?
“其真不知馬也”這個(gè)結句，點(diǎn)明了中心。
2、學(xué)生交流討論結果，教師從旁指導。
3、在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當。
同桌間互相聽(tīng)讀;指名學(xué)生朗讀;全班學(xué)生齊讀。
七、三讀課文，品味意境
1、三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?
──無(wú)限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。
2、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè )”、“千里馬”僅僅是指傳說(shuō)中的人和物嗎?
──食馬者比喻不能識別人才的統治者。
──伯樂(lè )比喻善于識別人才的統治者。
──千里馬比喻人才。
3、揭示“托物寓意”的寫(xiě)法。
本文采用了托物寓意的寫(xiě)法，這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂(lè )喻賢才難遇明主。類(lèi)似的文章我們還學(xué)過(guò)《在山的那邊》、《行道樹(shù)》等。這種寫(xiě)法的顯著(zhù)特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、深沉、儲蓄，能激發(fā)人們的想像。
4、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。
八、要求學(xué)生背誦全文
九、教師小結并拓展延伸
造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因為統治者的愚昧無(wú)知，那么在春光明媚的新世紀，你覺(jué)得社會(huì )需要什么類(lèi)型的人才?怎樣做才能使他們充分發(fā)揮自己的才能?
【板書(shū)設計】
伯樂(lè )不常有 不以千里稱(chēng)也 (無(wú)限痛惜)
食馬者無(wú)知 安求其能千里也 (憤怒譴責)
天下無(wú)馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
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