- 相關(guān)推薦
農村貧困戶(hù)調查報告
在當下這個(gè)社會(huì )中，接觸并使用報告的人越來(lái)越多，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么你真正懂得怎么寫(xiě)好報告嗎？下面是小編幫大家整理的農村貧困戶(hù)調查報告，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
農村貧困戶(hù)調查報告1
隨著(zhù)農村居民收入穩步增長(cháng)，應家塢村有相當一部分農民已過(guò)上了基本小康的生活，但是由于農村居民收入差距不斷擴大，還有一部分農戶(hù)收入水平較低、收入增長(cháng)緩慢甚至下降。這種現象的存在，不僅延緩農村的全面小康進(jìn)程，制約了農業(yè)的發(fā)展，也是引發(fā)社會(huì )經(jīng)濟中的突出問(wèn)題之一。因此，關(guān)注農村低收入戶(hù)的增收問(wèn)題，對農村居民總體收入水平的提高和保持社會(huì )穩定都具有現實(shí)意義。
為了摸清新的時(shí)期貧困產(chǎn)生的原因，為下一步農村開(kāi)展扶貧工作制定切合實(shí)際的戰略決策，駐村以來(lái)，對應家塢村部分貧困住戶(hù)進(jìn)行了調查，在分析低收入農民的現狀特征及成因的基礎上，提出促進(jìn)低收入農戶(hù)增收的具體措施。
一、被調查貧困戶(hù)的基本情況
在扶貧調查收取的17戶(hù)資料中，人均收入少于1500元（浙江省20__年的貧困標準）的絕對貧困戶(hù)占有12戶(hù)。12戶(hù)貧困戶(hù)共有人口34人，勞力9人，外出打工5人，人均收入502.5元，其中勞務(wù)收入123.2元，占24.5％，種植業(yè)收入254.6元，占50.5％，養殖業(yè)收入87.8元，占17.4％，其它38.4元，占7.6％。人均擁有耕地0.89畝，人均占有林地0.64畝，人均擁有口糧239.5公斤。住土草房2戶(hù)，占16.7％，住土瓦房5戶(hù)，占41.7％，住磚瓦房及板房2戶(hù)，占16.7％，住危房1戶(hù)，住樓房1戶(hù)，無(wú)房戶(hù)1戶(hù)。
二，貧困原因分析
從收入支出角度來(lái)說(shuō)，貧困是收入少，而正常必需的支出相對收入又較多的情況下產(chǎn)生的，導致不能解決起碼的溫飽問(wèn)題。對貧困原因調查主要采取對農戶(hù)個(gè)別訪(fǎng)談和通過(guò)村兩干部座談的方式進(jìn)行，從收入和支出兩方面來(lái)調查農民的貧困原因的。根據整調查情況，貧困原因有：
1、缺文化致貧。
文化程度低是導致貧困的重要原因，根據調查統計結果，12個(gè)貧困戶(hù)中家庭主要勞力是文盲和初識的有2戶(hù)，占16.7％，小學(xué)文化程度的有5戶(hù)，占41.7％，初中文化程度的3戶(hù)，占25％，高中以上文化程度的有2戶(hù)，占16.7％，高中與初中文化程度之和只占41.7％，比例非常少。家庭主要勞力是高中以上文化程度的2戶(hù)家庭，人均收入為532.94元，而家庭主要勞力是文盲和初識的2戶(hù)家庭，人均收入僅為417.00元。人均收入在500～826元的家庭中，有10.5％的家庭主要勞力是文盲，而人均收入在300元以下的家庭中，家庭主要勞力是文盲的竟達36.6％。
缺文化必然導致觀(guān)念的落后，觀(guān)念落后是貧困的根源。貧困地區不少農民對商品經(jīng)濟至今還很不習慣，他們一貫視農為本，寧愿守著(zhù)土地受窮，也不愿昌險出外經(jīng)營(yíng)工商業(yè)；許多農民聽(tīng)天由命，消極悲觀(guān)，缺乏信心和勇氣，把希望寄于“老天爺”風(fēng)調雨順；依靠國家支援，救濟的“等靠要”思想非常嚴重，視吃救濟、拿補貼為理所當然；觀(guān)念保守，不愿接受新技術(shù)，甘愿受窮。
2、自然災害致貧。
因自然災害導致貧困的'，也有2戶(hù),占16.7％的幾率。因災貧困是目前絕對貧困最根本的原因，對這種貧困，脫貧速度慢，是比較難以改變的一種貧困。在應家塢村調查中的有兩戶(hù)村民。因災貧困也是返貧的根本原因，由于國情所決定，上世紀我國的脫貧標準低，有些農戶(hù)一旦遇到自然災害，又加入貧困的行列。
3、因病、殘致貧。
因病、殘導致貧困的原因，在所有貧困原因中占第一位，共有4戶(hù)，占33.3％的概率。這可能是收入太少的農民，用在治病上的支出更少的原因。我們在調查中發(fā)現，生病無(wú)錢(qián)醫治，不管不問(wèn)的貧困戶(hù)在農村比較常見(jiàn)。由于我國農民還沒(méi)有享受醫療保健待遇，農民看病治病，都是自己負擔，一年中是一筆不小的開(kāi)支，如果病稍大一點(diǎn)，一般農民的家庭都承受不起，貧困家庭更是承受不起。在貧困地區，農民收入本來(lái)就少，農民家庭成員中，如果有人生大一點(diǎn)的病，就會(huì )給貧困的家庭帶來(lái)更加貧困，如果是大病，只有聽(tīng)天由命。另外家庭成中有殘疾，也是導致家庭貧困的根源。
4、缺耕地致貧。
土地是農民的命根子，農民要是沒(méi)有耕地，也就無(wú)法生存。我國進(jìn)行大規模的扶貧已有近20年了，農村不少家庭擺脫了貧困，現在剩下的一些貧困戶(hù)基本是比較難以脫貧的貧困戶(hù)，大都是分布在庫區和偏遠的山區，有些交通不便，自然條件惡劣、耕地、水資源少或耕地質(zhì)量差是導致貧困的重要原因。調查中發(fā)現，由于缺耕地導致貧困也有1戶(hù),由于應家塢村人均人均耕地僅有0.1畝。這么少的耕地，加上貧困地區農民文化素質(zhì)差，不能適時(shí)進(jìn)行農業(yè)結構調整，從種植業(yè)獲得的收入自然就少。
5、缺勞動(dòng)力致貧。
貧困原因中，越是缺勞力，越是貧困的占2戶(hù)。家庭勞力與人口比小于0.3的人均收入為437.7元，而家庭勞力與人口比在0.8～1時(shí)，人均收入為610.4元，是前者的1.4倍。這種貧困原因以前表現不明顯，也只是在90年代后期才突出，是一種新的貧困原因。貧困地區大都是人多地少，勞動(dòng)力嚴重過(guò)剩，在80年代和90年代初，就是有了勞動(dòng)力也沒(méi)有出路，勞動(dòng)力的多少并不是影響貧困的重要原因。到了90年代后期，隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，貧困地區交通、通訊條件的改善，貧困地區勞力紛紛外出打工，有的外出打工的收入遠遠多于農業(yè)收入，也許一個(gè)家庭有勞力外出打工，就能擺脫一個(gè)家庭的貧困。當然外出打工與外出勞動(dòng)力的素質(zhì)有關(guān)，素質(zhì)越高，獲得的勞務(wù)收入越多。
6、因上學(xué)致貧。
因上學(xué)致貧也是一種新的貧困原因，也是90年代末才出現的的。雖說(shuō)我們國家的小學(xué)、中學(xué)都是義務(wù)
教育，但貧困地區財政收入少，用在學(xué)校上開(kāi)支也比其它地區少，為了維持學(xué)校正常開(kāi)支，有的學(xué)校采取增加收費來(lái)保證學(xué)經(jīng)費缺口，于是教育亂收費在貧困地區比較常見(jiàn)，有的地方一個(gè)小學(xué)生學(xué)雜費一年要7～8百元，一個(gè)中學(xué)生的學(xué)雜費一年要1千多元。如果貧困地區一個(gè)家庭中幾個(gè)孩子都上學(xué)，對收入不高的家庭來(lái)說(shuō)，是一筆不小的開(kāi)支，會(huì )導致家庭的貧困。如果貧困地區的孩子考上大學(xué)，在教育體制實(shí)行改革的今天，一個(gè)大學(xué)生每年的學(xué)費和生活費加起來(lái)至少要一萬(wàn)元左右，對一個(gè)貧困家庭更是無(wú)法承受的，要想上大學(xué)，只有依靠借債，那么，這些家庭的生活肯定是走入貧困的境地。
二、結論
在所有貧困原因中，因缺文化、因災、因病殘、缺勞力是形成貧困的重要原因。其中缺乏文化、自然災害和環(huán)境惡劣是致貧的最首要的原因；其次是因病、殘致貧。缺勞力和因上學(xué)致貧是新的時(shí)期下的兩種貧困原因，這兩種原因計劃經(jīng)濟年代比較少見(jiàn)，即使有，也不明顯，只有到了九十年代后期這兩種貧困原因才變得突出。也許隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展，這兩種貧困原因還會(huì )有所突出。
三、促進(jìn)貧困農戶(hù)收入增長(cháng)的對策建議
面對經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，如何在新的經(jīng)濟發(fā)展階段，多渠道增加低收入戶(hù)的收入，達到共同富裕的最終目的，是各級政府和有關(guān)部門(mén)應重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。
1.大力推進(jìn)農業(yè)和農村經(jīng)濟結構的戰略性調整。
加快農業(yè)結構調整步伐。農業(yè)結構調整要面向市場(chǎng)，依靠科技，因地制宜引導農民調整種養結構，大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效農業(yè)，提高農業(yè)的整體效益。一是要在低收入農戶(hù)中，改變廣種薄收的經(jīng)濟模式，提高農業(yè)的產(chǎn)業(yè)化，集約度，通過(guò)對農業(yè)結構的戰略性調整，充分利用豐富的勞動(dòng)力資源優(yōu)勢，大力發(fā)展蔬菜、水果等勞動(dòng)密集性產(chǎn)品，增加就業(yè)，實(shí)現增收。二是大力發(fā)展畜牧業(yè)。畜牧業(yè)是一項低投入、高回報、受自然因素影響較小、適宜貧困地區發(fā)展的富民產(chǎn)業(yè)。在畜牧業(yè)發(fā)展上，要實(shí)現新的突破，多發(fā)展“食草型”動(dòng)物，降低飼養成本，提高養殖效益。同時(shí)要加快畜牧業(yè)的市場(chǎng)建設、防疫體系建設、服務(wù)體系建設，為畜牧業(yè)生產(chǎn)創(chuàng )造一個(gè)良好的環(huán)境，使畜牧業(yè)成為農民增收的支柱產(chǎn)業(yè)。三是積極推進(jìn)農業(yè)產(chǎn)業(yè)化。通過(guò)農業(yè)產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營(yíng)方式，延長(cháng)農業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，讓從事農產(chǎn)品種植和加工的農民從中獲得最大的收益。
2.努力提高農村勞動(dòng)力的整體文化素質(zhì)
從戰略高度認識提高人口素質(zhì)的重要性，提高農村勞動(dòng)力素質(zhì)，加大農村教育投入，不僅是經(jīng)濟可持續發(fā)展的根本保證，也是低收入戶(hù)增加收入的長(cháng)遠基礎。一是努力普及初中教育。必須把發(fā)展教育的重點(diǎn)放在普及初中教育上，努力提高適齡兒童入學(xué)率，解決部分少年兒童不上學(xué)和中途輟學(xué)的問(wèn)題，防止新一代文盲人口的產(chǎn)生。二是通過(guò)開(kāi)設各種培訓班，對一些上過(guò)小學(xué)、初中或高中的農民進(jìn)行職業(yè)培訓，傳授給他們相應的專(zhuān)業(yè)知識和技能，爭取幾年內使每個(gè)低收入家庭都有一個(gè)掌握一至兩門(mén)實(shí)用技術(shù)和經(jīng)營(yíng)特長(cháng)的勞動(dòng)力，這對貧困地區的經(jīng)濟發(fā)展既有立竿見(jiàn)影的效果，又有長(cháng)遠的作用；三是大力發(fā)展農村中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、農民職業(yè)中學(xué)，培養一批中級層次的人才，以適應商品經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結構調整的要求。
3.加大扶持力度，轉變扶貧方式
調整農業(yè)生產(chǎn)結構，發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)，都離不開(kāi)資金的支持。貧困農戶(hù)由于收入的絕大部分用于生活消費，維持簡(jiǎn)單再生產(chǎn)都比較困難，要想擴大再生產(chǎn)依靠自身的力量是很難的。對于貧困戶(hù)，政府應加大扶持力度，增加財政撥款。同時(shí)，改變面面俱到的救濟式的扶貧形式，“授人以漁”而非“授人以魚(yú)”。
4.積極組織剩余勞動(dòng)力轉移，增加農民收入加快勞動(dòng)力轉移是低收入農戶(hù)快速增加收入的首要措施。低收入農民家庭一般有較多剩余勞動(dòng)力，但勞動(dòng)力轉移的能力比較差，轉移的勞動(dòng)力較少，所以，轉移勞動(dòng)力是快速提高收入的首要途徑，也是一條捷徑。
5.逐步建立完善、高效的農村社會(huì )保障體系
搞好農村社會(huì )保障體系建設，是適應社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展變化，及時(shí)有效地保障農民特別是低收入戶(hù)基本生產(chǎn)權益的迫切需要。低收入群體應得到社會(huì )各界的廣泛關(guān)注、特別救助和有力扶持，有關(guān)部門(mén)應進(jìn)一步強化相關(guān)政策，建立農村低收入群體生活保障體系，保證低收入農民的基本生產(chǎn)和生活，增強其自我發(fā)展能力。
農村貧困戶(hù)調查報告2
為了準確掌握農村貧困戶(hù)的狀況，加快社會(huì )主義新農村建設步伐，在我擔任桃峪村村主任助理期間，通過(guò)平時(shí)走訪(fǎng)和對村情的了解，我掌握了一些關(guān)于本村貧困戶(hù)的基本情況。根據桃峪村住戶(hù)調查資料，20xx年桃峪村農民人均純收入在3000元以上的較為富裕的家庭有近10戶(hù)，占全村戶(hù)數比重的12%；農民純收入低于1500元以下的貧困家庭將近有25戶(hù)，所占比重為31.3%。
一、桃峪村基本情況
賈豁鄉桃峪村位于賈豁鄉北部，與賈豁、王家垴、水泉三個(gè)村交界，交通比較便利。全村由兩個(gè)自然村組成，共有80戶(hù)、296人，勞力150人（其中男86人、女45），現有黨員17名，擁有土地734畝，其中糧食作物714畝。20xx年糧食總產(chǎn)量176噸，經(jīng)濟收入84萬(wàn)元，人均收入2665元。村 “兩委”班子健全，結構較為合理。全村既無(wú)學(xué)校也無(wú)衛生所、商店等基礎設施。
我在調查的基礎上，結合這25戶(hù)貧困家庭的情況進(jìn)行了具體分析，現把分析結果報告如下：
二、貧困戶(hù)的基本特點(diǎn)：
1、文化知識水平較低，缺乏科學(xué)技術(shù)，沒(méi)有“一技之長(cháng)”。如：近年來(lái)桃峪村種植旱地西紅柿以調整產(chǎn)業(yè)結構，由于農民文化水平低，不能及時(shí)掌握種植知識，致使西紅柿只有產(chǎn)量而沒(méi)有質(zhì)量，一直沒(méi)有個(gè)好的銷(xiāo)路。
2、家庭人口“兩多一缺”——人口數量多，病號多，患病者缺醫少藥。
3、依賴(lài)性強，對政府的期望值過(guò)高。如：有個(gè)別農民整天想著(zhù)政府給發(fā)補助，給辦理低保、五保、特困戶(hù)等。
三、20xx年貧困戶(hù)的生產(chǎn)，收入和消費狀況分析。
�。ㄒ唬�、貧困戶(hù)生產(chǎn)生活狀況
1、經(jīng)營(yíng)規模小，生產(chǎn)能力較低。
2、科學(xué)種植、養殖技術(shù)較低。桃峪村是一個(gè)純農業(yè)村，一直以來(lái)農業(yè)都是全村的主導產(chǎn)業(yè)，近年來(lái)隨著(zhù)科技術(shù)的不斷進(jìn)步，這種傳統的生產(chǎn)模式嚴重阻礙全村經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平較發(fā)達地區有較大的差距。
3、思想認識、生活水平較低。受傳統觀(guān)念的影響，村民對一些新思想、新技術(shù)不能接受，這也成為村民貧困的主要原因之一。
�。ǘ�、貧困戶(hù)的收入變動(dòng)情況
受各種因素的綜合影響，貧困家庭的收入來(lái)源狹窄，現金收入比重低。20xx年的收入和貧困變化情況，主要有如下五個(gè)特征：
1、收入主要來(lái)源于農業(yè)。
2、干水果種植業(yè)占27%。
3、勞務(wù)輸出占45%。
4、不少貧困戶(hù)即將走出貧困，但仍然有許多戶(hù)原地不動(dòng)。
5、貧困農民開(kāi)始覺(jué)醒，努力脫貧。近兩年來(lái)，桃峪村農民認識到僅靠原始的、傳統的種植模式影響生活水平的提高，因此部分農民主動(dòng)種植旱地西紅柿以增加收入，今年響應鄉黨委政府的號召，全村種植旱地西紅柿近50畝，目前西紅柿即將全面上市。
�。ㄈ�、貧困戶(hù)的生活消費支出狀況
1、家庭開(kāi)支入不敷出。
2、有的家庭勉強能夠維持生活。
3、一部分家庭消費水平極低。
�。ㄋ模�、農村貧困的變化情況
1、不少家庭逐漸走向脫貧道路。
2、脫貧戶(hù)比例略高于返貧戶(hù)。
3、農村整體擺脫貧困狀態(tài)。
三、貧困戶(hù)對政府的期望
貧困人口是社會(huì )的一個(gè)弱勢群體，他們正在努力擺脫貧困，更希望政府給予較多的`幫助和支持。在調查過(guò)程中100%的貧困戶(hù)對國家免除農業(yè)稅和在種糧上的各種補貼感到十
分高興。在問(wèn)及“你們最希望政府為你們做些什么”時(shí)，他們的回答是這樣的：15%的農民表示希望政府能夠繼續加大對農業(yè)的補貼力度，減輕農民負擔；扶持發(fā)展生產(chǎn)（包括資金、技術(shù)、銷(xiāo)售等方面，占90%）；提供就業(yè)機會(huì )（45%）；解決生活困難（40%）。具體來(lái)說(shuō)，主要反映在如下五個(gè)方面：
�。ㄒ唬�、提供生產(chǎn)資金，扶持發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。
�。ǘ�、提供科學(xué)技術(shù)，提高農村人民的整體素質(zhì)。
�。ㄈ�、下拔扶貧資金、扶持發(fā)展特色農業(yè)生產(chǎn)。
�。ㄋ模�、依據本村地實(shí)際，引進(jìn)高技術(shù)人才發(fā)展壯大干果產(chǎn)業(yè)。
�。ㄎ澹�、提高村“兩委”干部的文化水平，使他們能夠成為市場(chǎng)經(jīng)濟的闖路人。
四、主要結論和見(jiàn)意
�。ㄒ唬�、多數貧困家庭處于基本狀態(tài)。
�。ǘ�、農村貧困戶(hù)要實(shí)現脫貧致富奔小康還需要一段曲折的路要走。
�。ㄈ�、希望農民在自力更生，艱苦奮斗的基礎上，政府給予多方的觀(guān)注和支持。
從長(cháng)遠來(lái)說(shuō)，政府的扶貧工作不僅要作好短期的經(jīng)濟、技術(shù)扶持，還要作好長(cháng)期的制度安排。
二OO九年八月二十九日關(guān)于賈豁鄉桃峪村農民貧困戶(hù)的
調 查 報 告
賈豁鄉桃峪村主任助理：劉玲玲
為了準確掌握農村貧困戶(hù)的狀況，加快社會(huì )主義新農村建設步伐，在我擔任桃峪村村主任助理期間，通過(guò)平時(shí)走訪(fǎng)和對村情的了解，我掌握了一些關(guān)于本村貧困戶(hù)的基本情況。根據桃峪村住戶(hù)調查資料，20xx年桃峪村農民人均純收入在3000元以上的較為富裕的家庭有近10戶(hù)，占全村戶(hù)數比重的12%；農民純收入低于1500元以下的貧困家庭將近有25戶(hù)，所占比重為31.3%。
一、桃峪村基本情況
賈豁鄉桃峪村位于賈豁鄉北部，與賈豁、王家垴、水泉三個(gè)村交界，交通比較便利。全村由兩個(gè)自然村組成，共有80戶(hù)、296人，勞力150人（其中男86人、女45），現有黨員17名，擁有土地734畝，其中糧食作物714畝。20xx年糧食總產(chǎn)量176噸，經(jīng)濟收入84萬(wàn)元，人均收入2665元。村 “兩委”班子健全，結構較為合理。全村既無(wú)學(xué)校也無(wú)衛生所、商店等基礎設施。
我在調查的基礎上，結合這25戶(hù)貧困家庭的情況進(jìn)行了具體分析，現把分析結果報告如下：
二、貧困戶(hù)的基本特點(diǎn)：
1、文化知識水平較低，缺乏科學(xué)技術(shù)，沒(méi)有“一技之長(cháng)”。如：近年來(lái)桃峪村種植旱地西紅柿以調整產(chǎn)業(yè)結構，由于農民文化水平低，不能及時(shí)掌握種植知識，致使西紅柿只有產(chǎn)量而沒(méi)有質(zhì)量，一直沒(méi)有個(gè)好的銷(xiāo)路。
2、家庭人口“兩多一缺”——人口數量多，病號多，患病者缺醫少藥。
3、依賴(lài)性強，對政府的期望值過(guò)高。如：有個(gè)別農民整天想著(zhù)政府給發(fā)補助，給辦理低保、五保、特困戶(hù)等。
三、20xx年貧困戶(hù)的生產(chǎn)，收入和消費狀況分析。
�。ㄒ唬�、貧困戶(hù)生產(chǎn)生活狀況
1、經(jīng)營(yíng)規模小，生產(chǎn)能力較低。
2、科學(xué)種植、養殖技術(shù)較低。桃峪村是一個(gè)純農業(yè)村，一直以來(lái)農業(yè)都是全村的主導產(chǎn)業(yè)，近年來(lái)隨著(zhù)科技術(shù)的不斷進(jìn)步，這種傳統的生產(chǎn)模式嚴重阻礙全村經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平較發(fā)達地區有較大的差距。
3、思想認識、生活水平較低。受傳統觀(guān)念的影響，村民對一些新思想、新技術(shù)不能接受，這也成為村民貧困的主要原因之一。
�。ǘ�、貧困戶(hù)的收入變動(dòng)情況
受各種因素的綜合影響，貧困家庭的收入來(lái)源狹窄，現金收入比重低。20xx年的收入和貧困變化情況，主要有如下五個(gè)特征：
1、收入主要來(lái)源于農業(yè)。
2、干水果種植業(yè)占27%。
3、勞務(wù)輸出占45%。
4、不少貧困戶(hù)即將走出貧困，但仍然有許多戶(hù)原地不動(dòng)。
5、貧困農民開(kāi)始覺(jué)醒，努力脫貧。近兩年來(lái)，桃峪村農民認識到僅靠原始的、傳統的種植模式影響生活水平的提高，因此部分農民主動(dòng)種植旱地西紅柿以增加收入，今年響應鄉黨委政府的號召，全村種植旱地西紅柿近50畝，目前西紅柿即將全面上市。
�。ㄈ�、貧困戶(hù)的生活消費支出狀況
1、家庭開(kāi)支入不敷出。
2、有的家庭勉強能夠維持生活。
3、一部分家庭消費水平極低。
�。ㄋ模�、農村貧困的變化情況
1、不少家庭逐漸走向脫貧道路。
2、脫貧戶(hù)比例略高于返貧戶(hù)。
3、農村整體擺脫貧困狀態(tài)。
三、貧困戶(hù)對政府的期望
貧困人口是社會(huì )的一個(gè)弱勢群體，他們正在努力擺脫貧困，更希望政府給予較多的幫助和支持。在調查過(guò)程中100%的貧困戶(hù)對國家免除農業(yè)稅和在種糧上的各種補貼感到十
分高興。在問(wèn)及“你們最希望政府為你們做些什么”時(shí)，他們的回答是這樣的：15%的農民表示希望政府能夠繼續加大對農業(yè)的補貼力度，減輕農民負擔；扶持發(fā)展生產(chǎn)（包括資金、技術(shù)、銷(xiāo)售等方面，占90%）；提供就業(yè)機會(huì )（45%）；解決生活困難（40%）。具體來(lái)說(shuō)，主要反映在如下五個(gè)方面：
�。ㄒ唬�、提供生產(chǎn)資金，扶持發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。
�。ǘ�、提供科學(xué)技術(shù)，提高農村人民的整體素質(zhì)。
�。ㄈ�、下拔扶貧資金、扶持發(fā)展特色農業(yè)生產(chǎn)。
�。ㄋ模�、依據本村地實(shí)際，引進(jìn)高技術(shù)人才發(fā)展壯大干果產(chǎn)業(yè)。
�。ㄎ澹�、提高村“兩委”干部的文化水平，使他們能夠成為市場(chǎng)經(jīng)濟的闖路人。
四、主要結論和見(jiàn)意
�。ㄒ唬�、多數貧困家庭處于基本狀態(tài)。
�。ǘ�、農村貧困戶(hù)要實(shí)現脫貧致富奔小康還需要一段曲折的路要走。
�。ㄈ�、希望農民在自力更生，艱苦奮斗的基礎上，政府給予多方的觀(guān)注和支持。
從長(cháng)遠來(lái)說(shuō)，政府的扶貧工作不僅要作好短期的經(jīng)濟、技術(shù)扶持，還要作好長(cháng)期的制度安排。
二Oxx年八月二十九日
農村貧困戶(hù)調查報告3
隨著(zhù)農村居民收入穩步增長(cháng)，XX鎮有相當一部分農民已過(guò)上了基本小康的生活，但是由于農村居民收入差距不斷擴大，還有一部分農戶(hù)收入水平較低、收入增長(cháng)緩慢甚至下降。這種現象的存在，不僅延緩農村的全面小康進(jìn)程，制約了農業(yè)的發(fā)展，也是引發(fā)社會(huì )經(jīng)濟中的突出問(wèn)題之一。因此，關(guān)注農村貧困戶(hù)的增收問(wèn)題，對農村居民總體收入水平的提高和保持社會(huì )穩定都具有現實(shí)意義。
為了摸清農民貧困產(chǎn)生的原因，我們對XX鎮轄區20戶(hù)貧困農戶(hù)進(jìn)行了調查，在分析低收入農民的現狀特征及成因的基礎上，提出促進(jìn)低收入農戶(hù)增收的具體措施。
一、貧困原因分析
10%
對貧困原因調查主要采取對貧困戶(hù)發(fā)放問(wèn)卷的方式進(jìn)行，根據整體調查情況，貧困原因有：
1、缺文化致貧
文化程度低是導致貧困的重要原因，根據調查統計結果，
20戶(hù)貧困戶(hù)中有5戶(hù)是因缺文化致貧。缺文化必然導致觀(guān)念的落后，觀(guān)念落后是貧困的根源。小部分農民他們一貫視農為本，寧愿守著(zhù)土地受窮，也不愿昌險出外打工謀生；仍然保持著(zhù)傳統的勞作方法和生活方式，不愿接受新的技術(shù)，缺乏信心和勇氣，把希望寄于“老天爺”風(fēng)調雨順，甘愿受窮。
2、病、殘致貧。
因病、殘導致貧困的有4戶(hù)。我們在調查中發(fā)現，生病無(wú)錢(qián)醫治，不管不問(wèn)的貧困戶(hù)在農村比較常見(jiàn)。雖然我國農村醫療保險發(fā)展不斷健全，但仍然有部分地方?jīng)]有覆蓋到，而且由農民自身承擔的部分，對貧困家庭是一筆不小的開(kāi)支。如果病稍大一點(diǎn)，一般農民的家庭都承受不起，貧困家庭更是承受不起，就會(huì )給貧困的家庭帶來(lái)更加貧困，如果是大病，只有聽(tīng)天由命。另外家庭成中有殘疾，也是導致家庭貧困的根源。
3、自然災害致貧。
因自然災害導致貧困的，有2戶(hù)。因災貧困是目前絕對貧困最根本的原因，對這種貧困，脫貧速度慢，是比較難以改變的一種貧困。貧困農民收入來(lái)源基本來(lái)自農業(yè)種植，碰上自然災害的時(shí)候，沒(méi)有很好的防范措施，影響到整年的農業(yè)收成，導致整年來(lái)的心血白費。
4、缺耕地致貧。
因缺耕地致貧的有2戶(hù)。土地是農民的命根子，農民要是沒(méi)有耕地，也就無(wú)法生存。隨著(zhù)XX開(kāi)發(fā)建設的不斷加快，因
項目建設的需要涉及到征用農村土地，部分村民沒(méi)有了耕地或耕地減少。特別是貧困農民失去了經(jīng)濟來(lái)源，雖然靠著(zhù)優(yōu)厚的征地補償款，可是卻沒(méi)有另外的謀生手段，此消彼漲的情況下，農民再次走向貧困是必然結果。
5、缺勞動(dòng)力致貧
因缺勞動(dòng)力致貧的有3戶(hù)。3戶(hù)貧困農民家庭中缺少青壯年勞動(dòng)力，造成家中沒(méi)人種田，收入來(lái)源有限，主要依靠政府低保救濟。
6、其他方面致貧。
因其他方面致貧的原因，共有4戶(hù)。如因發(fā)放征地補償款后，農民無(wú)事可做，對未來(lái)沒(méi)有規劃，只會(huì )吃喝玩樂(lè )，參與；失依孤寡老人等。
二、調查結論
在所有貧困原因中，因缺文化、因災、因病殘、缺耕地、缺勞力是形成貧困的重要原因。其中缺乏文化、自然災害是致貧的最首要的原因；其次是因病、殘致貧。缺勞力和缺耕地致貧是新時(shí)期下出現的兩種原因。隨著(zhù)XX開(kāi)發(fā)建設的不斷加快，這兩種貧困原因還會(huì )更加突出。
三、促進(jìn)貧困農戶(hù)收入增長(cháng)的對策建議
1、努力提高農村勞動(dòng)力的整體文化素質(zhì)
提高農村勞動(dòng)力素質(zhì)，加大農村教育投入，不僅是經(jīng)濟可持續發(fā)展的根本保證，也是低收入戶(hù)增加收入的長(cháng)遠基礎。一
是全面普及九年義務(wù)教育，提高農村兒童的上學(xué)率，解決部分少年兒童不上學(xué)和中途輟學(xué)的問(wèn)題，防止新一代文盲人口的'產(chǎn)生。二是通過(guò)開(kāi)設各種培訓班，對一些上過(guò)小學(xué)、初中或高中的農民子女進(jìn)行職業(yè)培訓，傳授給他們相應的專(zhuān)業(yè)知識和技能，并適當給予一定的補貼；三是大力發(fā)展農村中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、農民職業(yè)中學(xué)，培養一批中級層次的人才，以適應商品經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結構調整的要求。
2、加大扶持力度，轉變扶貧方式
調整農業(yè)生產(chǎn)結構，發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)，都離不開(kāi)資金的支持。貧困農戶(hù)由于收入的絕大部分用于生活消費，維持簡(jiǎn)單再生產(chǎn)都比較困難，要想擴大再生產(chǎn)依靠自身的力量是很難的。對于貧困戶(hù)，政府應加大扶持力度，增加財政撥款。同時(shí)，改變面面俱到的救濟式的扶貧形式，“授人以漁”而非“授人以魚(yú)”。
3、引導失地農民就業(yè)，增加農民收入。
加快勞動(dòng)力轉移是失地農戶(hù)快速增加收入來(lái)源的首要措施。失地農民家庭一般有較多剩余勞動(dòng)力，但勞動(dòng)力的個(gè)人素質(zhì)能力等滿(mǎn)足不了社會(huì )的生產(chǎn)需求，積極引導失地農民就業(yè)培訓，提高失地農民的就業(yè)能力，迫在眉睫。
4、逐步建立完善、高效的農村社會(huì )保障體系
搞好農村社會(huì )保障體系建設，是適應社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展變化，及時(shí)有效地保障農民特別是低收入戶(hù)基本生產(chǎn)權益的
迫切需要。低收入群體應得到社會(huì )各界的廣泛關(guān)注、特別救助和有力扶持，有關(guān)部門(mén)應進(jìn)一步強化相關(guān)政策，建立農村低收入群體生活保障體系，保證低收入農民的基本生產(chǎn)和生活，增強其自我發(fā)展能力。
組員：
20xx年10月18日
農村貧困戶(hù)調查報告4
作為教育部人文社科“十五”第一批規劃研究課題―――“農村土地法律制度研究”的基礎工作是田野調查。在課題組項目主持人―――中南財經(jīng)政法大學(xué)副校長(cháng)、博士生導師陳小君教授的籌劃下，中南財經(jīng)政法大學(xué)民商法學(xué)科中青年師生共五十多位，分成14個(gè)小組，從20xx年9月下旬開(kāi)始，以我國中部省份湖北省為重點(diǎn)，對包括湖北省的10個(gè)市、縣、區和山西、江蘇、山東、廣東等省份的4個(gè)地區進(jìn)行了實(shí)地調查。調查農戶(hù)達406家，訪(fǎng)談農民計五百余人。
課題組主要圍繞農地的權屬狀況、使用狀況、流轉狀況、稅費負擔、征用狀況以及糾紛狀況這六個(gè)方面與各地的農民、基層干部和相關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導進(jìn)行座談和個(gè)別訪(fǎng)談，并向農戶(hù)發(fā)放了問(wèn)卷。此外，課題組還從各地收集了大量有價(jià)值的資料，內容涉及地方性法規、地方性規章、地方性政策、統計數據、法院典型案件判決、土地權證、各地農地運作的試點(diǎn)辦法等等。本報的記者在對課題組報告認真整理后，將其主要部分節選刊登，希望對相關(guān)人員有所幫助。
一.權屬狀況
問(wèn)題：土地歸屬一向為法律制度設計的重心。為反映出農民本身對當下土地權屬的認識，課題組提的第一個(gè)問(wèn)題是“你耕種的土地是誰(shuí)的”。作出有效選擇的問(wèn)卷430份，選“國家的”占60%，“村集體的”占27%，“生產(chǎn)隊(小組)的”占7%，“個(gè)人的”占5%，“其他人的”占0.4%。
結論：認為土地屬于國家的占有絕對優(yōu)勢。
解讀：一個(gè)從法學(xué)視角令人感興趣的問(wèn)題是，即為何大多數受訪(fǎng)者都認為土地是國家的。雖然同為公有制的具體形式，國有與集體所有的制度旨趣仍是大有不同，而這種不同卻被受訪(fǎng)者所普遍忽視。相當一部分的受訪(fǎng)者還認為，兩者的邊界是模糊的。然而，這樣的模糊或許不能簡(jiǎn)單的歸結于農民法律意識的淡薄。譬如，作為農村社區精英的村支書(shū)、村主任、村會(huì )計都持相類(lèi)似觀(guān)點(diǎn)。課題組認為，影響集體成為適格私權主體的因素一是集體所有權所承載的公法義務(wù)淡化了其私權屬性；二是集體所有權本身是不完整的；三是集體所有權主體的“缺位”。
二.使用狀況
問(wèn)題：在農民對現行土地承包政策是否滿(mǎn)意的問(wèn)卷調查中，共有404份有效問(wèn)卷對此作出了選擇，其中266份選擇“滿(mǎn)意”，占總數的64%；只有70份選擇“不滿(mǎn)意”，占總數的18%。在農民是否愿意種地的問(wèn)卷調查中，共有413人對此問(wèn)題作出了有效回答。其中198人表示“愿意”，占總數的48%；而有130人表示“如果稅費負擔減輕就愿意”，占總數的31%；而72人明確表示“不愿意”，占總數的17%。雖然愿種地者為多數，但仍不足50%。
結論：我國現行的農地承包政策在總體上雖然受到了農民的擁護，但農民種地的積極性普遍不高。
解讀：一些地區的調查結果反映，農民對現行承包政策普遍持“無(wú)所謂”甚至“不滿(mǎn)意”的態(tài)度，主要原因一是由于農地上負擔的稅費過(guò)重，加之農產(chǎn)品價(jià)格(尤其為糧價(jià))上不去，所以種田幾乎無(wú)利可圖，在有些地區，甚至種田還要倒貼。這自然削弱了農民對土地的感情，也影響了土地承包政策的聲譽(yù)；二是由于承包到戶(hù)的政策與某些地區的情況不符，所以實(shí)施效果不理想，從而影響了當地農民現行土地承包政策的滿(mǎn)意度。比如，山東xx度地區一直在實(shí)行“兩田制”，而中央的現行政策是統一實(shí)行“均田制”模式的土地承包，這樣的政策調整，在基層牽涉面很大，影響了土地使用模式推行的連續性和穩定性，所以很難推行開(kāi)來(lái)。
三.承包經(jīng)營(yíng)權的流轉狀況
問(wèn)題：在實(shí)行流轉是否自愿的問(wèn)卷調查中，課題組設計了“如何取得他人土地承包經(jīng)營(yíng)權”這個(gè)問(wèn)題，回答“通過(guò)村委聯(lián)系取得”的有29人，占選取總次數的8%；回答“直接與別人聯(lián)系取得”的有258人，占選取總次數的70%；選擇“上述兩種方法都可以”的有84人，占選取總數的20%；選擇“不知道”的有8人，占選取總數的2%。在回答“如果把地給別人種，你是否會(huì )向他收取一定費用”問(wèn)題時(shí)，回答“會(huì )”的有153人，占選取總次數的38%；回答“不會(huì )”的有157人，占選取總次數的39%；回答“不但不會(huì )，還要貼錢(qián)”的有40人，占選取總數的10%；回答“視雙方關(guān)系而定”的有37人，占選取總次數的9%。
結論：在土地承包經(jīng)營(yíng)權的流轉時(shí)，絕大部分農民可以自愿選擇流轉對象，但38%的有償流轉率反映了有償流轉在農村中并不占十足的主導地位。
解讀：承包經(jīng)營(yíng)權流轉程序的這種現狀是由我國現有土地制度及xx的鄉土社會(huì )所決定的。我國農地為集體所有，而農民為集體中的成員，集體內部成員間土地承包經(jīng)營(yíng)權的流轉就像“雞蛋從左手滾到右手”一樣，并不會(huì )對原土地所有人在集體土地上所享有的權利產(chǎn)生什么影響，因此集體對承包經(jīng)營(yíng)權集體內部流轉的管理與約束極為放松；而xx農村鄉土生活、熟人社會(huì )的現狀，使土地承包經(jīng)營(yíng)權集體內部流轉(包括與集體外的'親友之間的流轉)雙方對流轉契約的態(tài)度也頗為隨意。對集體外部人員而言，上述兩種特點(diǎn)均已不再占有優(yōu)勢，因而此時(shí)集體與被流轉人、流轉人之間的權利義務(wù)關(guān)系、流轉的程序與集體內部的流轉相比有很大區別。
四.農村稅費、農民負擔狀況
問(wèn)題：調查的地區在稅費改革上進(jìn)度不一，有的尚在進(jìn)行有的已近尾聲�？偟膩�(lái)講，改革成果不小，但仍存在著(zhù)一些問(wèn)題。具體可歸為以下兩點(diǎn)：一是稅改后，農民負擔得到不同程度的減輕，但在個(gè)別地區、個(gè)別時(shí)段也出現了“增負”現象；二是費稅改革后，基層xx叫苦，公共事業(yè)與基礎設施難以維持。
結論：農民與xx關(guān)系的稅款征收程序趨于規范、明確；農村理解、支持稅費改革政策的是主流，但對未來(lái)持懷疑和較悲觀(guān)無(wú)奈的態(tài)度，對“負擔反彈”仍有顧慮。
解讀：在全國不少地方，稅改前的農戶(hù)負擔是以田畝與勞力結合的方式確定的，在改革后，農業(yè)稅則全部攤在田畝上，這樣使無(wú)勞力或少勞動(dòng)力的農戶(hù)負擔增加；同樣的原因，種田大戶(hù)的負擔也因此增加；在稅改前，農村中的救濟戶(hù)、五保戶(hù)的各種費用由村集體組織予以減免，在費改稅后，村委會(huì )的減免決定權被取消，他們的負擔因此而增加。為維系公共事業(yè)運作而巧設名目、收派各種費用的現象有所抬頭,像學(xué)校的教育集資、學(xué)雜費等，使農民的實(shí)際負擔增加的遠不止統計表所顯示的那些項目。
這主要反映了幾方面的問(wèn)題：(1)農村稅費改革與公共支出、社會(huì )救濟優(yōu)撫的社會(huì )保障政策的沖突；(2)農村稅費改革結果與扶持農村適度規模經(jīng)營(yíng)的政策相抵觸；(3)基層xx機構改革人員精簡(jiǎn)仍做得很不夠，不少地方的鄉鎮xx機構還是疊床架屋。
課題組調查時(shí)發(fā)現，有些農村道路坑洼不xx，水渠斷破；在山西呂梁與鄉村教師的訪(fǎng)談中得知，學(xué)校破敗，老師的辦公條件更是簡(jiǎn)陋的可憐，工資低又不能按月定額發(fā)放，這當然也有歷史的因素，而上級地方平和中央也是心有余而力不足，說(shuō)得多，做得少，財政轉移支出力度確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。
五.農地征用狀況
問(wèn)題：在我們402份的問(wèn)卷調查中，有56.30%的人選擇“發(fā)生過(guò)土地征用”，還有32.80%的人不知道有沒(méi)有發(fā)生過(guò)征用。土地征用補償費發(fā)放率低，問(wèn)卷調查的結果顯示：發(fā)放率僅為49.8%，其中約11.40%為部分發(fā)放，沒(méi)有發(fā)放的比例為16.30%；土地征用補償費數額低，被征用地方的農戶(hù)對補償費的發(fā)放標準也不清楚，在149份問(wèn)卷中，有41.60%的人都不清楚，知道按田畝數發(fā)放補償費的僅為39.6%。
結論：在經(jīng)濟發(fā)展程度不同的地區，土地征用情況發(fā)生率也不同；但隨著(zhù)我國城鎮化水xx的進(jìn)一步提高，土地征用現象將越來(lái)越普遍，將日益成為農村的一個(gè)基本問(wèn)題。
解讀：土地征用已經(jīng)成為農村，尤其是城市郊區農村中的一個(gè)焦點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。從調查各地的土地征用補償情況看，在征用土地后，國家的收益是村集體和農戶(hù)的好幾倍。土地的所有升值，甚至土地被征用前的價(jià)值一部分也被征去了。作為對土地所有者的補償，卻由xx拿走了一塊，同時(shí)資金使用權又統歸xx。這樣，土地所有者(從土地的收益歸屬的角度看)的角色就模糊了起來(lái)。
六.農地糾紛調處狀況
問(wèn)題：對廣東、湖北、山東等地進(jìn)行問(wèn)卷調查的結果顯示，在335個(gè)選擇中，有64.2%的人面對土地糾紛選擇由村干部解決，有4.2%的人選擇由鄉鎮干部解決，有2.7%的人認為由法院解決；而除此之外的其他解決途徑也占不小比例，為19.1%，這其中還有9.9%的人根據糾紛的不同情況采取不同的解決方式。
結論：農村對土地糾紛的解決途徑，選擇呈多元化特點(diǎn)，農地糾紛交由法院解決的比例過(guò)小。
解讀：農地糾紛一段時(shí)間里在部分地方不被法院受理。某省高級人民法院曾內部規定，對于大面積的農地稅費糾紛、土地承包合同糾紛、征地補償糾紛，法院不予受理。正常解決糾紛途徑的不通暢也進(jìn)一步造成農民訴諸非正常方式解決糾紛，調查問(wèn)卷的統計數據表明，有超過(guò)19%的農民選擇了村、鄉鎮干部調解和訴訟以外的方式進(jìn)行，這是一個(gè)值得注意的動(dòng)向。
七.規制農村土地制度九條建議
第一、對《土地管理法》第10條進(jìn)行調整。修改為：農地所有權主體應明確為村一級集體經(jīng)濟組織，但于土地發(fā)包與調整時(shí)應尊重歷史性形成的土地邊界。第二、村集體經(jīng)濟組織的民事主體資格作出確認，并澄清其功能。法律可規定：村集體經(jīng)濟組織為法人，承擔法律所規定的權利義務(wù)。
第三、關(guān)于土地權屬登記，可做出如下適當超前的規定：農地所有權由縣級土地管理部門(mén)負責登記發(fā)證；土地承包使用權由農業(yè)主管部門(mén)登記造冊，土地管理部門(mén)核實(shí)后發(fā)放使用權證。
第四、探索農業(yè)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)路徑，改變目前農村以一家一戶(hù)分散經(jīng)營(yíng)為主的小農經(jīng)濟狀態(tài)，建立以農村集體經(jīng)濟組織為基本單位的農業(yè)經(jīng)濟聯(lián)合體，使其逐步走上合作經(jīng)營(yíng)的道路。
第五、落實(shí)和完善農村集體經(jīng)濟自xx。一是修改《農地承包法》第3條，將農地實(shí)行單一的家庭承包經(jīng)營(yíng)制度修改為“以家庭承包經(jīng)營(yíng)為主體，多種經(jīng)營(yíng)方式相結合的農地使用體制”；二是修改《農地承包法》第20條，將該法規定的30年、50年及70年的期限確定為農地使用的最長(cháng)期限，而具體每一塊土地的使用期限應由集體經(jīng)濟組織和使用權人于簽訂承包合同(或其他形式的使用權合同)時(shí)在法定最長(cháng)期限內協(xié)商確定；三是轉變xx職能。
第六、對于土地承包經(jīng)營(yíng)權流轉制度進(jìn)行完善。
第七、切實(shí)減輕農民負擔。
第八、對農地征用問(wèn)題，一是把發(fā)放對象直接指向被征地農戶(hù)；二是為落實(shí)土地所有者權利，可以考慮在國家統一的監管體系下，由集體組織直接向市場(chǎng)供應土地；三是遏制地方xx圈占農地的沖動(dòng)。
第九、對農村錯綜復雜的土地糾紛，應尊重傳統的爭議解決模式，并在此基礎上逐漸增強人民法院在糾紛解決中的作用。
農村貧困戶(hù)調查報告5
在目前全國上下進(jìn)入法治建設的新時(shí)代，我縣農民的法律意識狀態(tài)如何？他們的權利意識、法律保護意識和民主意識的狀態(tài)又如何呢？為了解現今我縣農民的法律意識狀況，更好地加強和增進(jìn)農民的法律意識，使其樹(shù)立正確的法律觀(guān)念，對我們的法律有正確的態(tài)度，真正做到知法、懂法、守法、用法。我們選擇幾個(gè)鄉鎮采取走訪(fǎng)、座談、問(wèn)卷調查等形式對農民法律意識情況進(jìn)行了調查。
一、目前我縣農民的法律意識狀態(tài)
1、傳統的習慣根深蒂固。隨著(zhù)法治化進(jìn)程的加快以及多年的普法教育,全縣農民法律知識貧乏的現象得到了一定的改觀(guān),農民的法律、權利意識在不斷增強，越來(lái)越多的農民知道當權利受到侵害時(shí)可以拿起法律武器捍衛自己的合法權益。但總體來(lái)看全縣農民的法律意識依然相對淡薄，傳統意識較濃，農村法制宣傳還有很多不盡如人意的地方。主要表現在法律素養低，害怕打官司，對法律缺乏信任，薄情優(yōu)先于法。從走訪(fǎng)的人員和媒體披露的大量案件來(lái)看，在一部分農民的腦子里的法律意識仍是空白，即使自己或家人受到了嚴重侵害，也不知道用法律來(lái)保護自己，或者想尋求法律保護，確不知道該如何著(zhù)手；也有一些像經(jīng)濟往來(lái)的行為，如借款不寫(xiě)借條，總以為大家是熟人、朋友，不會(huì )出問(wèn)題，一旦出了問(wèn)題，又無(wú)憑無(wú)據，無(wú)法求得法律的保護；更有甚者，一些村干部的法律意識也十分淡薄，公然出面去解決本村發(fā)生的刑事案件，以私了的方式解決，使得觸法刑法的犯罪分子逍遙法外。
2、農民對法律的認識不到位，法律上的權利和義務(wù)意識淺薄。大多數的農村村民不懂得法律所規定的權利和義務(wù)，更多的`人認為法律不是保障人民權利的實(shí)現，而在更多的限制人的行為的發(fā)生。在很多的村民自治選舉中我們看到很多村民出售自己的選票，候選人用金錢(qián)買(mǎi)選票的事情屢屢發(fā)生。他們不知道這樣濫用自己權利的后果是導致選舉結果并不能達到真正實(shí)現村民自治的目的，而以損壞自己的利益告終，而這種權利、義務(wù)意識的淺薄最終不能達到維護自身利益的需要。
3、農民法律xx意識存在誤區。覺(jué)得上法院打官司不是xx的手段，特別是涉及到民告官如土地征用賠償等問(wèn)題上更是望而卻步。由此造成許多本可以通過(guò)法律訴訟、司法調解等法律途徑解決的問(wèn)題，演變成了xx問(wèn)題。法律意識xx上的這一誤區直接造成對xx的信賴(lài)往往勝過(guò)對法律的信賴(lài)，這也在很大程度上加大了xx的工作量以及社會(huì )的不和諧因素。
二、產(chǎn)生的原因
大多數農民受教育的程度不高，文化知識面窄，談不上什么系統的有條理的學(xué)習法律法規，廣大農民獲得的法律方面的信息量非常少。所以，法律在廣大農民頭腦中所占的位置自然是十分淡薄，甚至是觸犯刑律的行兇、搶劫、盜竊等嚴重侵害國家集體利益和公民生命財產(chǎn)的犯罪，行為人也并非無(wú)知到xx是否償命、犯罪是否坐牢的愚昧地步，但是他們仍然鋌而走險，這純粹就是法律意識的問(wèn)題了。
三、針對以上的現象，筆者建議，從以下幾個(gè)方面入手，提高農民的法律意識
1、營(yíng)造一個(gè)大家都積極參與的學(xué)法守法的輿論氛圍�，F在的傳媒的力量是巨大的。各類(lèi)傳媒應該要加大法律的宣傳力度。通過(guò)電視或是法制文藝演出等形式以直觀(guān)的方式入手，來(lái)吸引村民的注意力。在這個(gè)方面，宣傳機構、普法機構應義不容辭的擔負起自己的責任。
2、號召有關(guān)部門(mén)編寫(xiě)出通俗易懂的普法宣傳教材。廣大農民的文化水xx都偏低，枯燥的法學(xué)理論和法律條文肯定不適應他們，所以要編寫(xiě)出適合廣大農民的法律學(xué)習資料。在我們的農村，各類(lèi)案件時(shí)有發(fā)生，法律宣傳的素材應該講并不缺乏，只是說(shuō)沒(méi)有下大力氣、下功夫去收集整理。編寫(xiě)好宣傳材料，最好條文結合實(shí)際案例、真人真事的案例。多拍攝農村生產(chǎn)生活與法律相關(guān)的電視短片，貼近他們的日常生活，這樣的教育才能收到更好的效果。
3、建立一支專(zhuān)業(yè)的普法隊伍。首先，這支隊伍應該要具備一定的法律專(zhuān)業(yè)水xx，熟悉基本的法學(xué)理論。同時(shí)，他們也應該要熟悉農村、農民的日常生活，知道農村在法律上的空白是什么，農民經(jīng)常發(fā)生的糾紛是什么。只有這樣，才能更好的，有針對性地對癥下藥、因人施教。在每逢普法宣傳日，搞好法律咨詢(xún)活動(dòng)，散發(fā)宣傳資料。普法隊伍得長(cháng)期做好這項工作，才能促進(jìn)農民的法律意識的提高。
農村貧困戶(hù)調查報告6
四月12日上午，還地橋鎮小學(xué)“三萬(wàn)”工作組在支部書(shū)記葉育祥同志的帶領(lǐng)下，帶著(zhù)慰問(wèn)品，一行人來(lái)到所結對共建的屏山村，進(jìn)村入戶(hù)進(jìn)行調查、了解、慰問(wèn)了6位貧困戶(hù)，了解了貧困戶(hù)的家庭情況和當前的困難。其中對重點(diǎn)貧困戶(hù)胡耀明同志進(jìn)行了調查、訪(fǎng)談。了解了他個(gè)人、家庭當前的困難和今后的打算。
訪(fǎng)談人員：葉育祥（還地橋鎮小學(xué)黨支部書(shū)記，駐屏山村三萬(wàn)工作組組長(cháng)，電話(huà)0714-3163240）
訪(fǎng)談對象：胡耀明（屏山村17組村民，電話(huà)：無(wú)）
記錄人員：黃漢章（13872134773
訪(fǎng)談內容：
屏山村的情況介紹: 屏山村位于還地橋鎮以東，東部是鐵山區，南連秀山村，西接紅光村，北靠木楠村。
畝，其中水田619畝，旱地487畝。十六個(gè)村民小組。屏山村礦產(chǎn)資源十分豐富，這里的農民主要是依賴(lài)本村的私人企業(yè)的打工收入。主要從事采掘業(yè)，運輸業(yè)，打零工，第三產(chǎn)業(yè)等。
貧困戶(hù)的個(gè)人和家庭背景介紹：胡耀明，男，
山下人，初中文化程度，下肢癱瘓，常年臥床不起，完全喪失勞動(dòng)能力，還需要別人的照料。家里有五口人，大女兒已經(jīng)出嫁，小女兒初中畢業(yè)后在黃石一家酒店打工，月收入一千元左右。
1 3025人。 47歲，是本村胡家兒子胡奇，1106歲， ） 總人口耕地面積19
在大冶一中就讀高三。妻子黃翠能，43歲，在本村的騰達石料廠(chǎng)上班，月收入近一千元。家里有田地0.5畝，現在已經(jīng)被私人開(kāi)辦的工廠(chǎng)所占用。有一套一連三的磚瓦平房，現在已經(jīng)閑置�，F在居住在屏峰山下的一個(gè)廢棄的廠(chǎng)房里。家里還有一個(gè)同胞弟弟，早已分家，各自生活。經(jīng)常得到弟弟的幫助和扶持。
家庭貧困的原因：在
桿去修改家用電線(xiàn)線(xiàn)路，不小心從六米多高的電線(xiàn)桿上摔下來(lái)，造成頸椎斷裂，經(jīng)過(guò)搶救保住了性命，
全部癱瘓，右手失去了知覺(jué)，從此喪失了勞動(dòng)能力，長(cháng)期臥病在床。還需要長(cháng)期治療。因而家庭的主要勞力缺失，全落在了妻子一個(gè)人身上，孩子都小，一個(gè)讀小學(xué)，兩個(gè)女兒讀初中。家庭收入減少，導致了家庭貧困。
近幾年來(lái)主要是靠大女兒、小女兒和妻子打工賺錢(qián)來(lái)維持家庭的一切開(kāi)支。在剛摔傷的那幾年經(jīng)過(guò)村領(lǐng)導的反映，得到過(guò)政府民政部門(mén)的救助，定為低保戶(hù)、特困家庭，享受過(guò)政策的扶持、政府、民政部門(mén)的救助。后來(lái)由于兩個(gè)女兒漸漸長(cháng)大、讀完九年義務(wù)教育階段的`課程，沒(méi)有資金繼續讀下去，只有外出打工賺錢(qián)，村根據政策取消了他的低保資格，不再享受政策性的救助。他的家庭是還地橋鎮派出所定點(diǎn)的長(cháng)期救助對象。同時(shí)也得到村、村辦企業(yè)老板、街坊的零星贊助，以及孩子在學(xué)校享受?chē)揖戎糠�，即“兩免一補”政策的扶持，讀完義務(wù)教育階段，兩個(gè)女兒就外出打工，過(guò)早地為家庭分憂(yōu)解難。從20xx年到現在沒(méi)有取得任何的政策性的救助扶持。
20xx年春季，在現在居住的地方，攀上電線(xiàn)但導致了大腿部以下部分失去知覺(jué)， 2
由于物價(jià)的上漲和家庭收入的偏低，胡耀明為了下半年兒子就讀大學(xué)所需要的報名費，生活費而著(zhù)急。期望村、工作組領(lǐng)導、親戚朋友提供力所能及工作，分擔一下家庭的困難。但大都數企業(yè)不能夠招收他，企業(yè)沒(méi)有設立這樣殘疾人工作的車(chē)間，再說(shuō)到企業(yè)的路不好走，不適合輪椅的行走。附近又沒(méi)有這樣的適合殘疾人就業(yè)的企業(yè)。另外妻子要照顧他的飲食起居，也不能夠走到遠地方收入高的企業(yè)上班，在村領(lǐng)導的多方面交涉之下，妻子才得以在居住地附近找到了一份工作，工作和家庭的照顧都可以兼顧。導致無(wú)法改變貧困狀況。
當前最期望鎮政府、民政、村一級的單位部門(mén)幫助他解決孩子讀書(shū)需要的資金幫助；由于兒子胡奇在大冶一中讀書(shū)期間沒(méi)有向學(xué)校、老師反映家庭困難，申請貧困學(xué)生資格，因而沒(méi)有享受到學(xué)校的救助。以及今后身體需要進(jìn)行康復而缺少的資金問(wèn)題；希望今后有機會(huì )找到適合殘疾人工作的企業(yè)，找到力所能及的一些工作，為家庭多增加收入。
20xx
3 4月15日 年
農村貧困戶(hù)調查報告7
瀘溪縣是我國古代楚國的故地，涵養著(zhù)深厚的歷史文化底蘊，散發(fā)著(zhù)古典的藝術(shù)氣息，是一處孕育古老文明的風(fēng)水寶地。通過(guò)對文獻資料的考究和參悟，結合實(shí)地考察和走訪(fǎng)鄉鎮居民的方法，對瀘溪縣盤(pán)瓠文化有了更深入的了解。充分結合理論和聯(lián)系實(shí)際的方法，對搜集得到的資料進(jìn)行加工，去粗取精，由此及彼，深入剖析，全面而又深刻的了解瀘溪縣盤(pán)瓠文化的地域分布和主要內容。深層次的解讀了盤(pán)瓠文化的歷史淵源和古典韻味，且針對其存在的問(wèn)題提出了保護性措施和建議，以便可以利用更好的方式來(lái)保護盤(pán)瓠文化，使其永葆歷史的印記和飽經(jīng)滄桑歲月洗禮所遺留下來(lái)的文化氣息。
一，瀘溪縣盤(pán)瓠文化的地域分布。
瀘溪縣位于湖南省西部，湘西自治州的東南方，東鄰沅陵、辰溪兩縣，西連吉首市，北接古丈縣，南鄰麻陽(yáng)縣，西南與鳳凰縣毗鄰，是湘西自治州的“南大門(mén)”�？h境處于武陵山和雪峰山的過(guò)渡地帶，是東起華東，西接西南的交通要道。地貌自東向西南排成“川”字，由西向東傾斜。沅江沿縣境自南向北流入洞庭湖，大部分屬于低山地區，地理位置十分優(yōu)越。瀘溪縣是盤(pán)瓠文化的發(fā)源地，神秘而秀麗，它那神奇的魅力，似乎要向世人展示它的內涵，它那婉約的英姿，更加從側面彰顯古老瀘溪的獨特韻味和其絢爛的文化特色。
二，盤(pán)瓠文化的歷史沿革。
瀘溪縣歷史悠久，文明古老，是古代盤(pán)瓠文化的發(fā)源地，據多種出土文物的考證，早在舊石器時(shí)代，境內先民就在沅水和武水xx生存繁衍。據說(shuō)三皇五帝之一的高辛氏，其女與盤(pán)瓠結婚，隱居沅水流域，此傳說(shuō)亦淵源于此，且形成了千古不朽的盤(pán)瓠文化，為后世人所傳誦。遠古的盤(pán)瓠神話(huà)和盤(pán)瓠圖騰崇拜在我國南方很多地區廣為流傳，當地的許多民俗事象構成了一種獨特的盤(pán)瓠文化。如以盤(pán)瓠《神犬》和辛女圖騰為祖先的祭拜禮儀，以及關(guān)于盤(pán)瓠和辛女的傳說(shuō)演變而成的民俗歌舞，繪畫(huà)，雕刻，服飾等所有的這一切構成了豐富多彩的盤(pán)瓠文化。xx盤(pán)瓠文化的內涵極其古老而豐富，特點(diǎn)突出，令人著(zhù)迷，催人向往，發(fā)人深省，盡顯古老文化的魅力。而在同時(shí)，有關(guān)哪里是盤(pán)瓠文化的發(fā)源地，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，有會(huì )稽說(shuō)、中原說(shuō)等，就湖南而言就有懷化、沅陵、鳳凰、瀘溪之說(shuō)，各執一詞，一直以來(lái)都沒(méi)有定論。然而在1990年10月湖南省瀘溪縣召開(kāi)的全國盤(pán)瓠文化研討會(huì )上，來(lái)自全國各地的百余名專(zhuān)家經(jīng)過(guò)多方的論證和考查，確認了瀘溪乃是xx盤(pán)瓠文化的重要發(fā)祥地。
三，瀘溪盤(pán)瓠文化的主要內容。
剪紙
剪紙是我國民間最普及的一種構成的藝術(shù)形式，因為其制作工藝簡(jiǎn)單，因此深受古代人民的喜愛(ài)。從廣義上講，剪紙實(shí)際上就是在紙上剪刻，鏤空所出現的一種二維藝術(shù)形象，具有很高的塑造性，且發(fā)揚空間十分廣泛充分展現了古代人民的創(chuàng )造性。在大多數人的概念中，剪紙主要是指用紅紙或其他暖色紙做成，在世俗生活和喜慶節目中表達美好情感，營(yíng)造熱鬧氛圍的裝飾品。而實(shí)際上，剪紙所使用的紙張顏色是多種多樣的，有暖色也有泠色，但若以制作工具和制訂對象來(lái)劃分，又可以分為剪紙和刻紙兩種類(lèi)別。其中剪紙以剪為主，以刻為輔，主要用于喜慶節目的窗花和其他裝飾花樣。其分布地區較為廣泛，例如盛行于我國北方的陜西，山西，山東，河北等地的民間剪紙�？碳堉饕钥虨橹�，以剪為輔，主要用于服飾的花樣和喜箋的剪輯等，兩種都寄托了人民對美好事物的期待和贊美。其中在湘西剪紙中所表現出來(lái)的藝術(shù)美感及制作手藝，顯示出其具備深厚的剪裁功底和文化底蘊，顯示出湘西少數民族民間技藝的日臻成熟。
儺面具
巫儺文化是中華文化和盤(pán)瓠文化的重要組成部分，其歷史悠久，年代久遠，早在商周時(shí)期就極其盛行，流行于各地，且各具特色�！吨芏Y》，《論語(yǔ)》中對此有明文記載。儺面具就是始于這種“重祭禮，信鬼神”的巫儺文化。經(jīng)過(guò)歷代千百年的傳承和演化，它已滲透到人們生活的各個(gè)方面，逐漸成為人民生活中不可或缺的一部分。其分布地域十分廣泛，我就縣而言，儺面具種類(lèi)繁多，已經(jīng)現世的就有12生肖，36天罡及地獄判官、小鬼、牛頭馬面等，形式豐富，且造型多樣，充分顯示出少數民族的地域風(fēng)格。由于改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，市場(chǎng)經(jīng)濟的.體制變革，利益格局的重新整合，我國的社會(huì )面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，再者由于科學(xué)的普及和人們生活的改善，人民價(jià)值觀(guān)念的轉變。近幾十年來(lái)，巫儺文化遭受了前所未有的沖擊，許多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡，所以現在從事儺面具雕刻的人也越來(lái)越少。目前這種文化現象僅存在我縣很少的幾個(gè)地區。然而就在這僅存的幾個(gè)地區中，他們沒(méi)有讓這種技藝面臨失傳的尷尬境地，他們改進(jìn)制作工藝，勵精圖治進(jìn)行改革，并且融入了新時(shí)代的潮流氣息和前衛風(fēng)格，力求在藝術(shù)形象上有所突破，使這種傳統技藝得以傳承下去。他們雕刻的儺面具形象猙獰兇猛，怪異獨特，咄咄逼人，無(wú)論從哪個(gè)角度看都栩栩如生。表現手法上多采用似人非人，似獸非獸的夸張變形手法，強化儺面具的藝術(shù)感染力和視覺(jué)沖擊力，達到震懾鬼神的目的，給人前所未有的新鮮感。另外，其運用豐富的想象力，抓住神靈性格特征，在眼，鼻，嘴等處進(jìn)行了夸張的變形處理，顯示了他們獨特的創(chuàng )造力和卓越的見(jiàn)識和非凡的藝術(shù)洞察力，在儺面具上達到了很高的藝術(shù)成就。
菊花石
菊花石是一種燧石結核為核心的碳鈣集合體，花蕊部分是堅韌的硅制燧石，花瓣是由方解石晶體組成，由于這種結構的特殊性，所以?xún)r(jià)值很大，很受人民歡迎。它存在于迄今兩億年前的早二迭流棲霞淺海和沉積巖層中。菊花石的晶體呈灰色或黑色，石中顯現一朵朵栩栩如生，千姿百態(tài)的白色花朵，因酷似菊花而得名。因瀘溪縣碳酸巖石分布廣泛，為其廣泛存在提供了載體，故我縣有很多菊花石，且種類(lèi)繁多，形式各樣。菊花石在很多地方都曾出現過(guò)，并且有很多的風(fēng)格和種類(lèi)，它最先是用于家居的裝飾，后來(lái)逐漸發(fā)展到送禮和變賣(mài)。
于是這一文化現象就當作習慣而流傳了下來(lái)，直到上世紀五六十年代，隨著(zhù)拓荒者的增加，大量的菊花石被挖掘了出來(lái)，開(kāi)始大量出現在市面上，但在當時(shí)并沒(méi)有引起人們的注意，只有部分識貨的商人，政客或分或買(mǎi)，將其運往外地，雕刻創(chuàng )新，制作成價(jià)值不菲發(fā)商品，進(jìn)行銷(xiāo)售和變賣(mài)，使其逐漸商品化。在外流的同時(shí)，這時(shí)人們才認識到菊花石的珍貴之處，才通過(guò)各種手段采購和收集，可這時(shí)菊花石已經(jīng)所剩無(wú)幾，可謂是有價(jià)無(wú)市。另一方面，通過(guò)藝人們幾十年的雕刻創(chuàng )作，技術(shù)的不斷完善，創(chuàng )新和突破，石雕工藝由原來(lái)的浮雕發(fā)展成現今的園雕，鏤空雕透雕等。雕刻藝人利用花紋特點(diǎn)找出花團，理清花瓣，添枝加葉，把分散零星的花朵連接成有機的整體，雕刻出生機勃勃的形態(tài)和獨一無(wú)二的珍奇怪石，符合了大眾的審美觀(guān)念，因此深得人們喜愛(ài)，被廣泛的傳播開(kāi)來(lái)，并逐步顯示出其獨特的魅力。
踏虎鑿花
1，瀘溪踏虎鑿花的背景
至今仍流傳于湘西少數民族地區的，用于各種服飾及裝飾品的剪紙叫做鑿花，即鑿紙花樣。湘西人習慣叫它“扎花”或“銼紙”，又稱(chēng)“銼花”。鑿花還有另一種說(shuō)法，鑿花在苗語(yǔ)中還被稱(chēng)為“壓本”，“壓”指加工的方式，相當于“鑿”；“本”就是“花”，“花樣”的意思。值得一提的是，這種剪紙不是用剪刀剪出來(lái)的，卻是用刻刀鑿出來(lái)的，并且有的還保留刺繡的針?lè )�，以供別人參鑒。而剪刀只是在作為鑿花的輔助用具，一般是雜作業(yè)完成之后，僅供修邊時(shí)之用。清代，刺繡也曾被江浙一帶的人稱(chēng)作鑿花。如清末文學(xué)家余懷在《夫人鞋襪辯》中記載：“吳下婦人。..。..
有鑿花玲瓏，囊似香簏。..。..印香在地者”。說(shuō)明了舊時(shí)“鑿花”與繡花有很大的關(guān)聯(lián)。在古代，人們只是消極的適應自然，在征服自然的過(guò)程中也只是使用最原始的方式和手段，這在很大程度上束縛了人民的思想，這就使得人們的創(chuàng )造性和發(fā)明性得不到xx。當時(shí)人們的審美觀(guān)念僅局限于對傳統物質(zhì)文化的贊賞和對大自然的向往，對原始力的贊美，而沒(méi)有想過(guò)通過(guò)自己的雙手去改變自然和世界。后來(lái)，人們在日常生產(chǎn)活動(dòng)中，逐漸積累了知識和經(jīng)驗，完善了傳統手工技藝，由此便發(fā)展了紙上鑿花這一傳統技藝，并完整的保留了下來(lái)。
2，鑿花的作用和意義。
苗族向來(lái)是個(gè)愛(ài)美善繡的民族，由于歷來(lái)的傳統風(fēng)俗習慣，他們十分重視服飾穿著(zhù)，因此苗族有各種形式的繡花，且色彩豐富，充分體現了這一民族的特征。歷史上先是有繡花，后來(lái)才有鑿花，兩者可謂相輔相成，鑿花為繡花提供繡摸，繡花又促成鑿花花樣的不斷創(chuàng )新，使得這兩種微時(shí)繡花形式得以不斷完善。苗家婦女一般是先將構思好的花樣剪輯下來(lái)，貼在要繡的布面上，再依樣穿針刺繡，遇到好看的花樣，就用紙將它拓剪下來(lái)，這部分拓剪工序漸漸成為一個(gè)工種，從繡花流程中分離出來(lái)，就這樣一些專(zhuān)門(mén)繡花的人就出現了。與單純使用剪刀相比，剪紙花匠更加追求效益，因此利用剪刀可以批量加工復制的鑿花工藝就應運而生了。湘西鑿花多用于繡花底樣，慶典和祭祀活動(dòng)中的裝飾品，而且后者顏色上有很多講究，喜事一般采用紅紙，喪事一般采用白紙，各表示不同的意思，渲染不同的氛圍。
鑿花圖案紋樣題材廣泛，有花草、鳥(niǎo)獸、儺面等。鑿紙花樣不僅是苗族婦女文化生活的一種生產(chǎn)及裝飾形式，而且更是能折射出苗族文化的想象符號的載體。由于苗族沒(méi)有自己的語(yǔ)言文字，其民族文化的信息除了口頭傳達之外就是類(lèi)似于鑿花等圖象語(yǔ)言了，可以毫不夸張的說(shuō)是鑿花這種原生態(tài)藝術(shù)很好的將苗族傳統吉祥圖形代代傳承了下來(lái)。因此鑿花這種“剪在紙上，繡在衣上，穿在身上”的圖案形成，就成為苗族文化最形象的歷史讀本了。
3，踏虎鑿花的制作工藝。
鑿花的工藝特點(diǎn)形式多樣，主要是以通過(guò)祖輩手把手教和直接摹寫(xiě)同輩人的作品的形式繼承下來(lái)。沈從文先生曾經(jīng)對鑿花制作工藝作過(guò)如下描述：“這種花樣。..。..先把紙張釘固在一片木版上，再用小銼刀（即刻刀）仔細戳鏤而成，用細針在紙面上扎許多線(xiàn)路，提示繡法和重點(diǎn)，才算完工”，這就是對鑿花這一工藝最形象的描述了。踏虎鑿花有干，濕兩種刻法，但常用的是濕紙刻法，其工藝流程大致可以分為以下六個(gè)步驟：
第一步：創(chuàng )作畫(huà)稿。用鉛筆在白紙上推敲圖案，這就是鑿花的第一步，同時(shí)也是最重要的一步，這是決定藝術(shù)品高低最重要的一環(huán)，最艱難的一步，因為其初稿水xx直接影響到成品的質(zhì)量及美感。
第二步：定紙層數。選擇同畫(huà)稿相當的薄紙，視紙質(zhì)及厚薄確定要鑿刻的層數。薄紙一般10——16層，稍厚可以定為8——10層。然后，把它們齊整的放在一起，并且每隔4——5層要抹一層粉，以便事后可以順利剝離紙張，因為在刻紙的時(shí)候紙張會(huì )粘貼在一起。
第三步：定位紙釘。將畫(huà)稿放在疊放的紙垛上，用針尖在畫(huà)稿上要刻去空白部分的釘眼，用拉力較大的紙質(zhì)做成紙釘，穿進(jìn)針眼內撐緊，然后把兩頭多余的部分去掉，再用小錘錘實(shí)，防止紙釘脫落。此步驟是為了固定不要的部分而便于揭紙花樣。
第四步：潤濕紙樣。將浸過(guò)的毛巾揪干后，把紙垛包進(jìn)毛巾中浸潤30分鐘左右，要求紙垛拿在手上感覺(jué)濕潤即可。
第五步：刻鑿走刀。把紙垛放在特定的蠟版上，刻時(shí)先用小錘敲緊，落刀時(shí)要用左手食指按住入刀邊緣，用右手手腕的力量運刀走刀，刻紙的順序為先里后外，刻完一個(gè)地方后要注意檢查是否刻到底了，可以翻過(guò)來(lái)核實(shí)，必要時(shí)可以再補上一刀。
第六步：剝揭花樣。仔細檢查正面，反面，確信刻完了所有部位后，將花樣一張張揭開(kāi)，鑿花工序便全部完成了。鑿花所用的特制蠟版一般采用木制細膩的硬木為宜，厚為3厘米，寬為8厘米，長(cháng)為24厘米，內挖一深1.5厘米，寬6厘米，長(cháng)7.5厘米的“堂心”。再把松香，黃蠟，茶油和桐木粉末融化攪勻，傾于木版“堂心”，壓xx之后即可使用。鑿花時(shí)注意拿刀要正，用力要勻，走刀如游絲，刀口始終向內走動(dòng)，收刀如脫兔，刀痕上下要整齊光滑�；y之間注意留連綴線(xiàn)，免得剝揭花樣時(shí)散架。鑿出的剪紙要光潔干凈，因為主要是刻刀在多達十幾層的紙版上鑿刻，所以刻出的鑿花一般應有浮雕般的機理效果。
4，踏虎鑿花的藝術(shù)特點(diǎn)。
第一：鑿工精巧。線(xiàn)形考究在長(cháng)期的實(shí)踐過(guò)程中，把線(xiàn)條特色歸納為五個(gè)字：圓、方、尖、缺、線(xiàn)。要求達到圓如秋月，尖如麥芒，方如石快，缺如鋸齒，線(xiàn)如胡須�？碳艏妓嚫叱�，工整細膩，刀法穩健精到，刻出的線(xiàn)條暢快，絲絲入扣，表現準確而生動(dòng)，盡顯流暢之美。造型上形象生動(dòng)，構圖工整，布局合理，具有南方剪紙特有的纖細靈秀，玲瓏清麗的風(fēng)格。
第二：繁中求簡(jiǎn)，簡(jiǎn)中求繁。紙型粗糙簡(jiǎn)單的紋樣不耐看，華而不實(shí)的東西不純真，而繁中求簡(jiǎn)，簡(jiǎn)中求繁的形式，細膩而不見(jiàn)其假，粗獷而不失其真，并力求構圖嚴謹飽滿(mǎn)。在表現手法上是以陰刻為主，運用簡(jiǎn)單的原形進(jìn)行合理的骨、骼布局設置。在表現風(fēng)格上偏重于寫(xiě)實(shí)，但又不呆板入俗，具有很強的靈活性和裝飾性。且運用點(diǎn)、線(xiàn)來(lái)傳遞有個(gè)性特征的面，采用重復、疏密、對比等形式法則，巧妙的使用“通感”手法來(lái)營(yíng)造畫(huà)面。
第三：源于傳統，敢于創(chuàng )新。善于從生活中發(fā)現素材，使其反映出生活特色和時(shí)代特色，源于生活卻又高于生活，在繼承傳統的基礎上不斷創(chuàng )新，使其達到傳統與時(shí)代特色的和諧共存，并突出其自身特點(diǎn)。其藝術(shù)特點(diǎn)就像一幅山水畫(huà)，畫(huà)質(zhì)不錯而且不失其原汁原味，體現鑿花這門(mén)技藝的獨特藝術(shù)特點(diǎn)和制作工藝。
5，結語(yǔ)。
歷史上任何藝術(shù)形式的誕生都不是偶然的，它是人們在長(cháng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐過(guò)程中不斷積累和拓展而形成的，都會(huì )有一個(gè)結合人類(lèi)生產(chǎn)和生活不斷演進(jìn)的流變過(guò)程。踏虎鑿花也不例外，它也必須依附于湘西特定的生活環(huán)境和文化背景，才能形成這獨具一格的鑿花工藝。鑿花開(kāi)始源于苗族服飾的紋樣藍本，先有繡花后有鑿花，鑿花豐富了繡花的技藝。鑿花的形成與追求批量生產(chǎn)的經(jīng)濟效益有關(guān)，也符合當時(shí)的小農經(jīng)濟和生產(chǎn)力狀況。因為鑿花不僅體現了苗族人們對美好生活的追求，而且更是記載了苗族“女紅文化”的活的圖象歷史。所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有有其存在和挖掘的價(jià)值，那都是中華兒女在歷史發(fā)展的長(cháng)河中不斷發(fā)展和傳承下來(lái)的，是中華文明的重要組成部分，同時(shí)也是xx的國粹。我們作為中華民族的后裔，理應對其加以保護。一種文化事物和一種文化現象都可以作為藝術(shù)瑰寶綻放耀眼的光彩，福澤后世之人，重現前輩創(chuàng )文明之路之時(shí)的輝煌。
四，關(guān)于瀘溪盤(pán)瓠文化的保護措施及建議：
由于我國正處在經(jīng)濟建設時(shí)期，在文化領(lǐng)域給予的關(guān)注不是很多，相關(guān)的措施，法律也不是很完善，在非物質(zhì)文化保護方面，有沒(méi)有健全的法律法規，又由于沒(méi)有及時(shí)作好文化宣傳，使得人們對于非文化遺產(chǎn)認識還不是很深刻。所以，在調查過(guò)程中發(fā)現很多破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為，造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在無(wú)形中的流失，針對其存在的問(wèn)題提出以下意見(jiàn)和建議：
1，申遺。即申請市（州）、省、國家級的遺產(chǎn)保護，以便得到xx的專(zhuān)項保護，突出保護重點(diǎn)，將有力推動(dòng)其保護進(jìn)程。同時(shí)加強盤(pán)瓠文化的基礎設施建設，對破壞了的進(jìn)行挽救和維修，對未破壞的加以保護。
2，立法。制訂完善的法律法規對其進(jìn)行保護，法律是保護一項事物最行之有效的手段。還要展開(kāi)普法宣傳，開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎檔案，還要xx、民族、文化、教育、財政等部門(mén)積極配合。建立強效工作運行機制。
3，樹(shù)人。大力發(fā)展和培養非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所需的各類(lèi)人才，加強遺產(chǎn)保護隊伍建設，精心組織，全面展開(kāi)，突出重點(diǎn)。堅持以保護為主，搶救第一，合理利用，繼承和發(fā)展的方針，切實(shí)加強對盤(pán)瓠文化相關(guān)的法律宣傳工作，為保護文化遺產(chǎn)創(chuàng )造良好氛圍。
4，傳承。實(shí)施整體保護和多層保護，系列科技手段可以運用于搶救和保護過(guò)程中。動(dòng)員社會(huì )各階層力量參與民間文化遺產(chǎn)的保護，提高全民的民族文化保護意識，使得民間文化遺產(chǎn)和文物得到有效的保護，并傳承和發(fā)揚下去。
農村貧困戶(hù)調查報告8
在上級領(lǐng)導和村內干部的幫助和支持下我在這里已經(jīng)工作了5個(gè)月，5個(gè)月以來(lái)我對我村有了一定深度的了解，也接觸了村內80%村民，特別是對村內的困難戶(hù)進(jìn)行了挨戶(hù)走訪(fǎng)，以下是我走訪(fǎng)的現實(shí)情況、貧困分析和幾點(diǎn)建議：
一、走訪(fǎng)兩戶(hù)困難戶(hù)的現實(shí)情況。
在歡喜莊村干部的引領(lǐng)下，我們先走訪(fǎng)了歡喜莊村的低保戶(hù)高艷玲。高艷玲，女，45歲，其丈夫因病去世，兩個(gè)孩子都在上學(xué)，一個(gè)在上大學(xué)，一個(gè)在上高中。每年的收入就靠幾畝稻地，每年還要為她上大學(xué)和高中的的孩子交納大筆學(xué)習費用（每年8000余元），使本已十分拮據的家庭，生活更是難以為繼。離開(kāi)高艷玲家后，我們又到了低保戶(hù)馬寶鳳的家中，這個(gè)三口之家主要以務(wù)農維持生計。馬寶鳳，女，59歲，身體不好，不能干重體力活。兩個(gè)孩子都已出嫁到外地，身邊無(wú)人照顧，在其家里我們看到?jīng)]有一樣像樣的家具，屋子特別小。
二、困難戶(hù)的貧困原因分析。
根據我同本鎮的同志進(jìn)行走訪(fǎng)困難戶(hù)所見(jiàn)的現實(shí)情況分析，我認為，首先病、殘是導致我區大部分困難戶(hù)貧困的主要原因。在調查中發(fā)現，生病無(wú)錢(qián)醫治的困難戶(hù)在農村比較常見(jiàn)。雖然我區農民享受到了“新農村”等醫療保健待遇，在很大程度上降低了我區農民看病治病的負擔，但是遇到病情稍重一點(diǎn)，由于醫療費用高昂，一般農民家庭無(wú)法承擔，貧困家庭更是承受不起。農民收入本來(lái)就很低，家庭成員中如果有人生了重病，就會(huì )令貧困的家庭雪上加霜。另外家庭成員中有殘疾人喪失勞動(dòng)能力，沒(méi)有經(jīng)濟來(lái)源，也是導致家庭貧困的原因之一。其次，貧困戶(hù)家庭仍以種養業(yè)為主，收入水平低、家底薄、非勞動(dòng)人數多等因素，制約了貧困戶(hù)開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)和多渠道就業(yè)。在日常生活中，貧困家庭勞動(dòng)力一方面要照顧其家庭成員中的老弱病殘，牽扯很大精力；另一方面由于其本人文化素質(zhì)較低，限制了外出務(wù)工，要經(jīng)營(yíng)二、三產(chǎn)業(yè)也困難重重。因此，大多數勞動(dòng)力只能在家從事傳統的種養業(yè)維持生計。
三、目前困難戶(hù)家庭存在的幾大問(wèn)題
1、孤寡老人今后的生活問(wèn)題；
2、沒(méi)有任何經(jīng)濟來(lái)源的困難家庭如何改變現狀脫離貧困狀態(tài)；
3、有患重病病人的困難家庭的治療如何進(jìn)一步保障；
4、智力障礙、殘疾困難戶(hù)的生活如何改善。
四、我區幫扶困難戶(hù)、低保戶(hù)的政策落實(shí)情況及幾點(diǎn)建議。
寶坻區委、區政府按照中央及市委的有關(guān)要求，在近幾年把我區農村的惠民政策、醫療保險等方面的社會(huì )保障工作提高到了一個(gè)新的水平。從農業(yè)稅費的減免，到“新農村”的醫療保障制度；從為貧困家庭新建住房，到始終開(kāi)展的扶貧幫困走訪(fǎng)慰問(wèn)制度等，都實(shí)實(shí)在在地得到了認真落實(shí)，在一定程度上改善和解決了我區部分困難戶(hù)的家庭住房、患病就醫、基本生活保障等實(shí)際生活困難。
但是扶貧幫困是一項細致的、艱苦的`、長(cháng)遠的工作，仍需我們繼續做出巨大努力。 為此提出如何做好困難戶(hù)幫扶工作的幾點(diǎn)建議：
1、進(jìn)一步加強“新農村”醫療保障制度的全面落實(shí)，最大限度地減少貧困家庭的就醫負擔。借助“新農村” 醫療保障制度的力量，爭取區衛生部門(mén)的支持。
2、日常生活用品的捐助。動(dòng)員全區各個(gè)階層人士和廣大人民群眾，積極投身到幫扶困難戶(hù)的社會(huì )公益活動(dòng)中來(lái)。春節前，我將再次組織和發(fā)動(dòng)全局同志到幫扶對象家中進(jìn)行走訪(fǎng)，為他們送去生活必需品和春聯(lián)等節日用品，讓他們溫暖過(guò)冬，高興過(guò)年。
3、建立動(dòng)態(tài)幫扶檔案，進(jìn)一步完善我區社會(huì )保障制度。每逢重大節日和換季時(shí)，我將組織全局為幫扶的貧困對象進(jìn)行捐款，并定期走訪(fǎng)探望，發(fā)現問(wèn)題及時(shí)為其解決。
4、借助文化下鄉對困難戶(hù)家庭給予救助。發(fā)揮本局優(yōu)勢，不定期組織文化干部和文藝骨干深入到鄉村特別是幫扶對象中間，開(kāi)展文化下鄉，為他們送去精神食糧，讓其切實(shí)感受到黨和政府的溫暖。
5、為困難戶(hù)提供相應的就業(yè)優(yōu)惠政策，改善困難戶(hù)家庭就業(yè)狀況。從根本上解決困難戶(hù)沒(méi)有經(jīng)濟來(lái)源的問(wèn)題，就要為他們提供切實(shí)有效的就業(yè)優(yōu)惠政策，有了穩定的經(jīng)濟收入，才能使他們逐步脫離貧困。
6、提供農業(yè)技術(shù)服務(wù)，拓展經(jīng)營(yíng)渠道，提高困難戶(hù)農業(yè)產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)效益。
五、走訪(fǎng)困難戶(hù)體會(huì )
通過(guò)這次走訪(fǎng)困難戶(hù)工作，讓我感觸最深的是，對這些困難家庭的幫助要具有經(jīng)常性、制度性。要建立起一整套社會(huì )保障機制，決不能一陣風(fēng)刮過(guò)，要時(shí)刻關(guān)心這些弱勢群體，不僅要在物質(zhì)上給予幫助，更要在精神上給予鼓勵，廣大黨員干部要根據困難群眾的具體情況，力所能及地、真心誠意地幫助他們解決一些實(shí)際困難，真正體現社會(huì )主義大家庭的溫暖，讓困難群體真真切切地得到幫助，使全區人民都能過(guò)上幸福、健康、美滿(mǎn)地生活。
作為一名黨員領(lǐng)導干部，我要時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，認真落實(shí)區委、區政府部署的扶
貧幫困工作，把群眾的冷暖掛在心上，不斷拓寬扶貧幫困的渠道，為構建和諧社會(huì )，發(fā)展和繁榮我區經(jīng)濟做出積極貢獻！
農村貧困戶(hù)調查報告9
申請
尊敬的******領(lǐng)導：
我是******村村民***，性別，族別，****年*月出生，身份證號：******************.現在家庭人口***人，由于家庭各方面比較困難，房屋倒塌，無(wú)安身之處，于****年在太來(lái)信用社貸款*****元，又托人借了****元，才修好了現在居住的***間毛坯房（有圖片）。到****年，由于債務(wù)逼的很緊，一家人只好外出打工，這一年一家人省吃?xún)�用地勉強把所有的債務(wù)還清，于****年返家后到現在就再沒(méi)外出了，想到外邊的錢(qián)的確不好掙，這幾年只有耕種自己的這點(diǎn)點(diǎn)土地來(lái)勉強維持一家人的生計，家庭經(jīng)濟狀況只靠養幾只雞、豬來(lái)變賣(mài)，無(wú)其他經(jīng)濟來(lái)源。希望上級龍眼觀(guān)照給予我的幫助。 我一家人于****年返家后到現在一直都沒(méi)外出，我到***辦詢(xún)問(wèn)，說(shuō)我家一直都是外出戶(hù)（附有村委會(huì )證明），敬請上級詳查。我們村的危房改造、一家一戶(hù)的院壩硬化，百分之九十九的農戶(hù)都得到了政府的`解決，我們家呢？一直什么都沒(méi)有。當然不是國家欠我的，只想到別人家家里各種家電、家具什么都買(mǎi)得起，每次的扶貧項目扶貧款別人家都能得到享受。我們家連吃飯都成問(wèn)題，就連一臺最便宜的電視機都買(mǎi)不起�，F在我又患病在身，不能出去打工掙錢(qián)，沒(méi)什么經(jīng)濟來(lái)源，勞動(dòng)力僅僅只有我愛(ài)人一個(gè)�，F在不知道該怎么辦，希望上級伸出援助的手，能拉我一把。助我熬過(guò)這個(gè)難關(guān)，等我好起來(lái)了，定將感恩不盡！
此致
敬禮
申請人：*************村民
**** ****年**月**日
【農村貧困戶(hù)調查報告】相關(guān)文章：
農村貧困戶(hù)申請書(shū)07-01
農村貧困戶(hù)申請書(shū)03-11
農村貧困戶(hù)申請書(shū)07-05
貧困戶(hù)調查報告06-12
農村家庭貧困戶(hù)申請書(shū)06-21
農村貧困戶(hù)低保申請書(shū)07-04
農村貧困戶(hù)申請書(shū)范文07-06
農村貧困戶(hù)貸款申請書(shū)12-01
農村貧困戶(hù)補助申請書(shū)12-29