大學(xué)生婚戀觀(guān)調查報告
在人們素養不斷提高的今天，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告中提到的所有信息應該是準確無(wú)誤的。那么你真正懂得怎么寫(xiě)好報告嗎？下面是小編精心整理的大學(xué)生婚戀觀(guān)調查報告，歡迎大家分享。
大學(xué)生婚戀觀(guān)調查報告1
愛(ài)情，多么美好的尤物。從窈窕淑女，君子好逑，到所謂伊人，在水一方;從作家才子到浪漫
詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對美好的愛(ài)情總是充滿(mǎn)了憧憬。然而不同的大學(xué)生對戀愛(ài)的這個(gè)問(wèn)題會(huì )有不同的看法也就是戀愛(ài)觀(guān)不一樣。戀愛(ài)觀(guān)就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養愛(ài)情過(guò)程的思想觀(guān)念。在當今的高校戀愛(ài)已成為一種很正常的現象了。而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛(ài)更加合法。本文欲通過(guò)問(wèn)卷調查探討大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學(xué)生客觀(guān)、冷靜、正確地審視自己的戀愛(ài)狀況，樹(shù)立積極、健康戀愛(ài)觀(guān)念，促使大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)和人生觀(guān)。
一、研究方法和研究對象
1、研究方法。本次調查采用自編的《關(guān)于當代大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)的調查問(wèn)卷》，內容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)、對待戀愛(ài)的態(tài)度等方面的主要內容，力圖通過(guò)該問(wèn)卷比較客觀(guān)、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)狀況。
2、研究對象。本次調查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生，進(jìn)行隨機抽樣調查。本次調查發(fā)放問(wèn)卷80份，回收79份，有效率為98、75%。
3、調查時(shí)間為10月。
二、調查結果分析
(一)大一學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調查情況
大一學(xué)生接受調查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)的僅有4人，正在戀愛(ài)中的也僅有4人，可見(jiàn)戀愛(ài)的人占少數。而調查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛(ài)，僅有1人表示反對，對于戀愛(ài)動(dòng)機大多數學(xué)生表示沒(méi)想過(guò)，60%的人對失戀都無(wú)所謂，30%的人會(huì )再找一個(gè)，只有10%的人會(huì )悲痛欲絕，在大一談戀愛(ài)的主要原因，60%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中，沒(méi)有了高考時(shí)的那股干勁，這時(shí)就想到了愛(ài)情雨露的滋潤。這次調查中，大一學(xué)生在學(xué)習與戀愛(ài)哪個(gè)重要的這個(gè)問(wèn)題上，大多數人表示學(xué)習更重要，可見(jiàn)大一學(xué)生思想還是相對純潔的，在戀愛(ài)成功率上，80%的學(xué)生選擇很小。
(二)大二學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調查情況
大二學(xué)生接受調查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個(gè)大二學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)的特點(diǎn)。
1、在已戀愛(ài)的的男女生中，覺(jué)得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說(shuō)明在對待戀愛(ài)對象的態(tài)度上，男生比較實(shí)際，而女生比較傾向于理想化。
2、在對待異地戀和愛(ài)情能否天長(cháng)地久的問(wèn)題上，無(wú)論是男生還是女生，看好還是不看好，人數都是50%，這說(shuō)明在大二的學(xué)生這個(gè)群體里面，部分人對待感情的方式取向實(shí)際，另一部分人則對未來(lái)充滿(mǎn)迷茫，表現出這個(gè)階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3、在戀愛(ài)時(shí)間份額問(wèn)題上，60%的女生認為占大學(xué)生活時(shí)間的35%就夠了，男生則普遍認為在35%65%才適合。從中看出男生的戀愛(ài)欲望比女生要強，而且這也說(shuō)明在本校女生比例遠大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
4、在如何對待失戀的問(wèn)題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個(gè)答案的女生只有20%，同時(shí)50%的男生或女生都表示會(huì )再找一個(gè)，這說(shuō)明男生比女生重情，而女生比男生樂(lè )觀(guān)。
5、在對戀愛(ài)對象的要求上，大多數男生比較重視女生的內在美，而女生則要求男生內外兼修。這也說(shuō)明男生跟女生人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)存在著(zhù)較大差異。
6、在對待對方腳踏兩只船的問(wèn)題上，大多數男生會(huì )認為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說(shuō)明在愛(ài)情里，男生比女生豁達、大方。
大二學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)尚處于發(fā)展時(shí)期，相信愛(ài)情而對自己充滿(mǎn)信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛(ài)情，而不相信愛(ài)情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)是在邁向成熟的路上了。
(三)大三學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調查情況
大三學(xué)生接受調查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調查的學(xué)生來(lái)看，多半已經(jīng)戀愛(ài)，但戀愛(ài)的人近60%是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴重失調有關(guān)系。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類(lèi)型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話(huà)說(shuō)在愛(ài)情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學(xué)生比較現實(shí)，21人有17人表示沒(méi)有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點(diǎn)，不看好異地戀，并認為大學(xué)生戀情會(huì )因為工作、家庭等原因而不會(huì )發(fā)展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。70%表示是否戀愛(ài)無(wú)關(guān)緊要，只有個(gè)別認為不談戀愛(ài)是不完整的大學(xué)生活;關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人(以女生為主)把愛(ài)情看得很重;在戀愛(ài)時(shí)間上，女生把戀愛(ài)時(shí)間限定在65%以下，比男生更注重學(xué)業(yè);有60%的人有暗戀的對象并表示會(huì )表白，部分表示不會(huì )表白(女生居多)不難看出女生比較矜持，把愛(ài)深藏，而男生卻勇于表達真情;一半的人表示不輕易愛(ài)一個(gè)人，且對戀愛(ài)的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養，戀人品行成為主要依據，家庭經(jīng)濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)比較成熟，大都能在愛(ài)情中面對現實(shí)，但現實(shí)沒(méi)有抹掉他們的純真，他們對愛(ài)情仍有美麗的向往。
(四)大四學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調查情況
大四學(xué)生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的學(xué)生在問(wèn)卷調查表中表現了一下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、只有25%的人認為戀人是原來(lái)所理想的人，75%的人認為不是。
2、對于是否與戀人走到永遠的問(wèn)題上，認為可以的只有7人。
3、對于大學(xué)愛(ài)情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4、對于戀愛(ài)與學(xué)習，12人表示同等重要，4人表示戀愛(ài)重要。
5、對于分手后的態(tài)度，有6人表示會(huì )傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6、對同居的態(tài)度，不贊成的有7人，其他人則持不反對態(tài)度。
從以上幾個(gè)特點(diǎn)可以看出，大四學(xué)生的想法更為現實(shí)。也許是經(jīng)歷的事情多了，看法也就更加務(wù)實(shí)。大多數人的戀人并非是所理想的人，而是在現實(shí)的實(shí)際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò )這些虛無(wú)縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會(huì )網(wǎng)戀。對于大學(xué)的戀愛(ài)能否變成婚姻這個(gè)問(wèn)題上，絕大部分的人都悲觀(guān)的認為是不可能的，可見(jiàn)在大學(xué)生看來(lái)，大學(xué)戀愛(ài)是有花無(wú)果的事情。也許是彼此接觸的時(shí)間久了，對于相處的時(shí)間，大四的學(xué)生覺(jué)得彼此膩在一起太長(cháng)時(shí)間反而會(huì )暴露出更多的缺點(diǎn)，也許距離真的會(huì )產(chǎn)生美。對于戀愛(ài)的花費，也許aa制是最好的消費方式，畢竟大部分大學(xué)生還沒(méi)有實(shí)際穩定的經(jīng)濟來(lái)源，如果只是一個(gè)人來(lái)承擔戀愛(ài)開(kāi)支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現實(shí)的方式。大學(xué)生是否可以同居呢在這個(gè)問(wèn)題上，大部分人并不反對，采取了開(kāi)明的態(tài)度�？梢钥闯�，更多的人對于婚前的性行為已經(jīng)不再是那么保守了，越來(lái)越多的人已經(jīng)不再排斥婚前性行為。雖然大四的學(xué)生對于戀愛(ài)的思想更加成熟、更加現實(shí)了，可是他們對于戀愛(ài)所要承擔的責任卻沒(méi)有完全認識清楚，許多人都是抱著(zhù)嘗試的態(tài)度去戀愛(ài)的。這樣的想法只會(huì )帶給自己與對方更大的傷害。所以，大學(xué)生應該樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，懂得對他人，也是對自己負責。
綜合上述四個(gè)不同年級的大學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)，不難看出，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，知識的擴展，社會(huì )閱歷的增加，大學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)一步一步走向成熟和現實(shí)。大一對愛(ài)情充滿(mǎn)了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開(kāi)始覺(jué)得原來(lái)愛(ài)情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟、理性的思考，感性有余，進(jìn)入大三后，大三學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)比較成熟，最后到大四的學(xué)生更加理性的對待戀愛(ài)，戀愛(ài)觀(guān)趨向成熟。
三、大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)及存在問(wèn)題
(一)大學(xué)生戀愛(ài)心理特征
1、性愛(ài)的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導致的性沖動(dòng)與性親近要求的產(chǎn)生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著(zhù)才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執地認為：畢業(yè)后還沒(méi)有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴(lài)心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關(guān)愛(ài)所致，屬于情感寄托型的戀愛(ài)動(dòng)機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4、補償心理。由功利型的戀愛(ài)動(dòng)機所引發(fā)，即希望在所愛(ài)的人那兒獲得社會(huì )地位、經(jīng)濟等方面的補償。
5、游戲人生心理。其戀愛(ài)動(dòng)機是：滿(mǎn)足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，玩一個(gè)丟一個(gè)，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學(xué)生這個(gè)特殊社會(huì )群體，今后的生活還會(huì )動(dòng)蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個(gè)未知數，即使獲得了真愛(ài)，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學(xué)生們有不求天長(cháng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有等戀愛(ài)心態(tài)也是很自然的事。
(二)當代大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)存在的問(wèn)題
由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛(ài)觀(guān)也出現在了大學(xué)生的戀愛(ài)當中。表現出思想上的波動(dòng)、排他、沖動(dòng)、幻想;同時(shí)，大學(xué)生還受到了外界周?chē)h(huán)境的影響。
1、因為空虛而愛(ài)。調查顯示，6、7%的大學(xué)生因為內心空虛而選擇戀愛(ài)。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習之后，進(jìn)入了一個(gè)全新的環(huán)境里，進(jìn)入了自己夢(mèng)寐的高等學(xué)府，在大學(xué)表現出混日子、得過(guò)且過(guò)，有的學(xué)生認為，進(jìn)入大學(xué)以后，思想很消極，什么目的都沒(méi)有，終日無(wú)精打采，人生仿佛沒(méi)有了一點(diǎn)意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標和前進(jìn)動(dòng)力，心中苦悶，缺少學(xué)習動(dòng)力、目標的大學(xué)生于是將心理轉到談情說(shuō)愛(ài)上，以消磨時(shí)光，尋求快樂(lè )。
2、擇偶動(dòng)機不純。據分析，2%的大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機不純。當代大學(xué)生在選擇對象的時(shí)候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛(ài)情，而更多考慮的是能不能在學(xué)習期間、生活上、將來(lái)的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現有利用價(jià)值，就會(huì )采取一切措施，進(jìn)行攻擊。為達目的不擇手段。同時(shí)有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會(huì )的地位去尋找愛(ài)情，而且有的大學(xué)生同時(shí)與多個(gè)異性進(jìn)行交往，不建立關(guān)系。
3、好奇心較重。當代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學(xué)時(shí)學(xué)習壓力較大，未充分顯示出來(lái)，現在主體意識發(fā)展了，個(gè)體發(fā)展必然會(huì )在個(gè)人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛(ài)觀(guān)上表現出不負責任的態(tài)度，僅僅停留在愛(ài)情的表層的好奇與渴望，沒(méi)有想到戀愛(ài)之后的后果和將來(lái)的發(fā)展。
4、不注重戀愛(ài)的后果。當代大學(xué)生的心理大多數都存在著(zhù)這樣的想法，兩個(gè)人在一起一天開(kāi)心就好，只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(cháng)地久，很多青少年帶著(zhù)這樣的心理與異性進(jìn)行交往，把戀愛(ài)當成愛(ài)的初體驗和充實(shí)大學(xué)的生活，而不是為了將來(lái)的婚姻和組建家庭，兩個(gè)人在一起想的是如何浪漫的度過(guò)每一天，所以畢業(yè)那天一起分手也成為正�，F象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛(ài)觀(guān)，在乎愛(ài)的'過(guò)程，輕視愛(ài)的結局，從而體現了當代大學(xué)生對愛(ài)情的不負責任。
5、道德觀(guān)念淡化。長(cháng)期以來(lái)中國的傳統道德對大學(xué)生產(chǎn)生了深遠的影響，但隨著(zhù)西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開(kāi)放的思想對大學(xué)生性及婚姻問(wèn)題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀(guān)念逐漸開(kāi)放起來(lái)，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對性的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無(wú)盡的悔恨。
6、愛(ài)情與事業(yè)定位不當。當代大學(xué)生在面對愛(ài)情和學(xué)業(yè)的時(shí)候，往往是把愛(ài)情放在首位，認為只要有愛(ài)情，一切都是沒(méi)有問(wèn)題的。愛(ài)情與學(xué)業(yè)從其內涵是兩個(gè)不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學(xué)習，因為在學(xué)習的時(shí)候心理根本沒(méi)有愛(ài)情的存在。大學(xué)生在主觀(guān)上認為戀愛(ài)與學(xué)習沒(méi)有關(guān)系，互不影響。
7、物質(zhì)至上。功利性、權利性的戀愛(ài)是建立在對方的家庭、社會(huì )地位上，或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎，傳統上認為女性依賴(lài)性強，大多數女性希望把自己的將來(lái)托付給一個(gè)即可靠、又安穩的人身上。但隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，功利性、權利性的愛(ài)情不僅僅表現在女性身上。當代大學(xué)生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來(lái)越多起來(lái)，越來(lái)越把自己的將來(lái)寄托在對方身上。當然，這種功利性、權利性的戀愛(ài)觀(guān)形成也與社會(huì )就業(yè)壓力、主觀(guān)個(gè)人心理上的成熟有關(guān)系。
四、樹(shù)立合理戀愛(ài)觀(guān)
針對上述大學(xué)生戀愛(ài)的心理特征和存在的問(wèn)題，為正確引導大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀(guān)，特提出以下一些對策與建議。首先學(xué)校和社會(huì )具有不可推卸的責任，應為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì )氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀(guān)，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應該怎樣做。
(一)充分認識到戀愛(ài)要受法律法規的約束
作為當代大學(xué)生，應具備一定的法律意識和法制觀(guān)念，從法的角度來(lái)講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無(wú)過(guò)失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規范婚姻關(guān)系。對于戀愛(ài)中的一些過(guò)激行為，大學(xué)生應該有一個(gè)清醒的認識，大學(xué)生應該意識到，規范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì )主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì )主義法律要求。
(二)對愛(ài)情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著(zhù)親情、友情、愛(ài)情。但最重要、最穩定、最專(zhuān)一的情感則是愛(ài)情。無(wú)論你到哪里、無(wú)論你有多大，只有白頭到老，結發(fā)夫妻會(huì )最牽腸掛肚，也只有愛(ài)情會(huì )給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛(ài)情的問(wèn)題是無(wú)須指責的，但一定要正確認識愛(ài)情。戀愛(ài)是一對男女之間基于一定的客觀(guān)物質(zhì)基礎和共同生活理想，在各自?xún)刃男纬傻淖钫鎿囱瞿�，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛(ài)情的本質(zhì)是承擔責任、勇于奉獻。真愛(ài)是以互愛(ài)為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構建和諧家庭。
馬克思和燕妮的愛(ài)情則表現出了彼此的真愛(ài)。愛(ài)情不是人生的全部?jì)热�，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛(ài)情則處于從屬關(guān)系，當代大學(xué)生只有把愛(ài)情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛(ài)情賦予真正的含義。那些以錢(qián)取人、以貌取人、以戀補虛等戀愛(ài)動(dòng)機不純的青年們是不可能獲得真正的愛(ài)情的。它不但玷污了愛(ài)情本身，而且違背了道德的基本要求。
(三)加強戀愛(ài)過(guò)程中的道德責任感
戀愛(ài)與道德有著(zhù)密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來(lái)的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛(ài)當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著(zhù)兩個(gè)人交往，性問(wèn)題也開(kāi)始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無(wú)關(guān)呢其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢(qián)、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍大款成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂(lè )場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉金錢(qián)主義享樂(lè )主義成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛(ài)與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛(ài)情對道德觀(guān)念的形成和發(fā)展具有顯著(zhù)的催化作用。與此，庸俗的愛(ài)情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)道德觀(guān)念是事業(yè)、愛(ài)情奮發(fā)向上的源泉。
(四)正確處理學(xué)習和戀愛(ài)的關(guān)系
在相當一部分同學(xué)眼里，愛(ài)情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛(ài)情能促進(jìn)學(xué)習，作為學(xué)習的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛(ài)情與事業(yè)雙豐收，但比率相當低，一切真正偉大的人物，沒(méi)有一個(gè)是因為愛(ài)情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹(shù)大業(yè)的人都能正確處理好愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應利用自己的黃金時(shí)期多多積累知識，培養自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因為好奇而過(guò)早涉入愛(ài)情，更不能以愛(ài)情為托詞，來(lái)滿(mǎn)足自己尋求刺激的心理。當愛(ài)情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛(ài)觀(guān)實(shí)際是人生觀(guān)的反映，有什么樣的人生觀(guān)，就有什么樣的戀愛(ài)觀(guān)，加強
教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，引導他們正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者。
(五)學(xué)會(huì )識別愛(ài)情，注重保護自己
在愛(ài)的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛(ài)雙方要看清你所愛(ài)的人的真偽那是相當難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著(zhù)無(wú)數無(wú)辜少男少女的心，在不純潔的戀愛(ài)動(dòng)機里，尤其是女性同學(xué)更應該注意，貞操不一定能栓住你愛(ài)的她，天下也沒(méi)有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的真偽，不要成為愛(ài)情的犧牲品。真愛(ài)是不需要任何承諾的，有承諾的愛(ài)情就預示著(zhù)即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛(ài)情才會(huì )結出美麗、燦爛的花環(huán)。
當代大學(xué)生隨著(zhù)性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來(lái)，在沒(méi)有了各方面壓力下，在充滿(mǎn)美麗幻想的大學(xué)校園里，開(kāi)始了屬于自己的愛(ài)情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都尚未成熟。因此在相愛(ài)的同時(shí)，容易產(chǎn)生這樣那樣的問(wèn)題和想法。影響著(zhù)兩個(gè)人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。
總之，當代大學(xué)生在受到外界因素、周?chē)h(huán)境影響的同時(shí)，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，有助于大學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的逐漸成熟、完善;有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系;有助于培養大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失;有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛(ài)情，盛開(kāi)幸福的愛(ài)情之花。
大學(xué)生婚戀觀(guān)調查報告2
婚戀觀(guān)是人們價(jià)值觀(guān)在戀愛(ài)、婚姻問(wèn)題上的體現，隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟在我國的迅速發(fā)展和西方婚戀觀(guān)傳入我國，人們的婚戀觀(guān)發(fā)生了深刻的變化。作為接受新思想最前沿的大學(xué)生的婚戀觀(guān)又是如何？我們希望通過(guò)調查的方式，進(jìn)一步了解當代在校大學(xué)生的婚戀觀(guān)，探索當代大學(xué)生婚戀觀(guān)的多元價(jià)值判定標準和特點(diǎn)。
本次調查采用問(wèn)卷的形式，對象包括大一至大四的學(xué)生，其中男生占58.10%，女生占41.90%。問(wèn)卷主要涉及到戀愛(ài)觀(guān)、性觀(guān)念、婚姻觀(guān)三個(gè)方面。
一、戀愛(ài)觀(guān)
調查顯示，有47.14%正在戀愛(ài)中，9.53%是非凡期待談戀愛(ài)的，其余43.33%的大學(xué)生表示隨緣或者步入社會(huì )以后甚至還有人沒(méi)想過(guò)。由此可，社會(huì )認為在校大學(xué)生談戀愛(ài)是普遍現象并不十分準確。
調查結果顯示，51.43%認為戀愛(ài)沒(méi)有好處也沒(méi)有壞處，是一件很自然的事，跟吃飯睡覺(jué)差不多；4.67%認為是有好處的，其中有29.52%只是想他鄉找個(gè)異性陪伴和照顧自己而已，而15.24%的人則希望能在大學(xué)里找到終生伴侶；3.81%的認為戀愛(ài)會(huì )影響學(xué)習之類(lèi)的壞處。而在戀愛(ài)與學(xué)習之間，56.19%認為這里邊有太多的不確定因素，有好也有可能壞：22.86%認為可以促進(jìn)學(xué)習；4.76%認為肯定要影響學(xué)習；16.19%認為沒(méi)有必然的聯(lián)系。
戀愛(ài)是否有好處，是否會(huì )影響學(xué)習，主要取決于你自己。把學(xué)習與戀愛(ài)相結合，吸取對方的優(yōu)點(diǎn)，相互監督，促進(jìn)學(xué)習，更好的完善自己，戀愛(ài)則會(huì )給我們帶來(lái)好處。相反，我們沉迷于戀愛(ài)中，只顧著(zhù)二人世界，荒廢學(xué)業(yè)，那么戀愛(ài)必定是有壞處的。戀愛(ài)本身并無(wú)好壞，善假于物者，于其有利，不善假于物者，于其有弊。作為一名大學(xué)生，我們應當理性的去對待戀愛(ài)。大學(xué)的我們思維已成熟，對于戀愛(ài)有了自己的看法。64.76%都是不輕易愛(ài)一個(gè)人的；23.81%認為一生只愛(ài)一個(gè)，被這樣的人愛(ài)是很幸福的，愛(ài)上這樣的人是很痛苦的；8.75%認為可以同時(shí)愛(ài)多人，也有2.86%的認為愛(ài)情是虛偽的。那么我們理想的戀愛(ài)觀(guān)是什么，是電視電影中的浪漫愛(ài)情還是柏拉圖式的精神戀愛(ài)，或者是像父母之間一樣穩定的感情，還是其它。調查結果顯示，38.10%的希望感情是穩定的，但也有21.90%的是屬于浪漫型的，13.33%的認為愛(ài)情是一種精神上的寄托，每個(gè)人都有屬于對愛(ài)情的向往，理想中的感情各式各樣，除了那三種外，其余的占26.67%。
在感情追逐中，每個(gè)人都希望尋到志同道合之人。調查顯示，如今的大學(xué)生在選擇男/女朋友時(shí)更加注重性格、責任心和興趣愛(ài)好，選擇這些因素的比例分別占到了80.00％、63.81％和58.10％，而過(guò)去人們非常重視的家庭背景和經(jīng)濟條件只占了20.00％和14.29％，這充分說(shuō)明當代大學(xué)生的婚戀觀(guān)與傳統婚戀觀(guān)還是有著(zhù)很大的差異。但當我們遇到這樣的人時(shí)，態(tài)度還是有點(diǎn)保守，會(huì )大膽主動(dòng)追求的只占了23.81%，而39.05%表示會(huì )有所暗示，19.05%的則會(huì )覺(jué)得不好意思，靜觀(guān)對方態(tài)度，這又傳承了中國古典婚戀觀(guān)。
一份感情重在維持，信賴(lài)是感情的前提，坦誠與尊重是感情的基礎，寬容是感情的持續，它們分別占60.90%、50.84%、48.57%、42.86%。當我們小心翼翼維護的感情破碎時(shí)怎么辦，是理性的去面對生活，亦或是糾纏不休的去挽回行為？64.76%選擇理性，生活是美好的，不能讓失戀妨礙我們正常的學(xué)習、工作，沒(méi)有誰(shuí)離不了誰(shuí)。生活中，不是人人都能理性的看待事情的，當我們只沉靜于過(guò)去的美好，不去面對現實(shí)，不去考慮將來(lái)，那就會(huì )往死胡同鉆，所以在面對失戀時(shí)亦有0.95%的人選取擇了糾纏不休甚至于報復。對于這樣的形為，作為一個(gè)旁觀(guān)者沒(méi)有權利來(lái)批判你的不是，因為我們不知道你到底把它看的有多重。我們只是請你再這樣做這前的一秒想下，他（她）沒(méi)出現在你生命中時(shí)，是否也有快樂(lè )時(shí)光。
當今網(wǎng)戀已成為潮流，那么做為一個(gè)作為接受新思想最前沿的大學(xué)生對待網(wǎng)戀又有怎樣的觀(guān)點(diǎn)。57.14%的認為網(wǎng)絡(luò )是虛擬的，在網(wǎng)絡(luò )上戀愛(ài)時(shí)見(jiàn)仁見(jiàn)智，在于個(gè)人的心態(tài)與處理態(tài)度。網(wǎng)戀的有60.95%，但見(jiàn)過(guò)面的并成功的少之又少，只有2.86%。
老生常談的一個(gè)問(wèn)題是錢(qián)，戀愛(ài)亦如此，戀愛(ài)消費用在了什么地方，一個(gè)月的消費又是多少。據調查顯示，一般認為是吃飯，其比占44.76%，而一個(gè)月的戀愛(ài)經(jīng)費則在100-300之間的居多，占52.38%。作為一個(gè)大學(xué)生，消費來(lái)源大都有來(lái)自父母，那么戀愛(ài)了你是否會(huì )告訴你父母。大多數的是據情況而定，有33.33%的選取擇，坦誠想見(jiàn)，沒(méi)必要隱瞞，7.62%的則害怕家長(cháng)阻攔而選擇隱瞞。那么當父母真正反對時(shí)，你會(huì )如何？戀愛(ài)的魔力是強大的，在戀愛(ài)面前，63.81%的選擇了戀愛(ài)，其中41.91%的要求父母去接受，21.90%的對父母意見(jiàn)置之不理，只有36.19%的選擇聽(tīng)從父母。
當我們的感情得不到父母的肯定時(shí)，我們應當聽(tīng)父母說(shuō)說(shuō)他們反對的理由，認真的去考慮是否正確，如果父母說(shuō)的得有理確實(shí)不適合，則可以分手，如果你認為父母考慮的可以解決那你就據理力爭，向父母分析適合在一起的理由。
二、性觀(guān)念
性觀(guān)念是一個(gè)打破傳統比較開(kāi)放的問(wèn)題，但也是當今社會(huì )普遍存在的'問(wèn)題。對待公共場(chǎng)所親密時(shí)行為39.05%的認為不合適，23.81%的認為很正常，有8.57%有認為這是十分不文明的行為，其它的則抱列無(wú)所謂的態(tài)度。對待別人在公共場(chǎng)所親密只有8.57%的認為十分不文明，那么對戀人婚前性行為是否也一樣接受，真正無(wú)所謂的只有23.81%，其余的或多或少有些介意甚至是不接受。
不管社會(huì )如何發(fā)展，西方性教育在中國如何蔓延，我們都不要在誘惑面前迷失方向。也不管末來(lái)的另一半是否會(huì )在乎你婚前有過(guò)性行為，我們都應當潔身自好，對自己及他人負責，不要應年少而輕狂，沒(méi)有人會(huì )為我們的過(guò)去買(mǎi)單。
戀愛(ài)是婚姻的前湊，那生兒育女是婚姻的經(jīng)程之一，那么在沒(méi)有婚姻保障的前提下，是否能接受一個(gè)小生命的到來(lái)。調查結果顯示，21.90%是無(wú)法接受末婚生子的，35.24%對自己本身這樣是不接受的，但對于他人是可以的，也有11.43%是可以接受的，其它的則是無(wú)所謂的態(tài)度。
作為成年人應當有擔當，末婚是否生子，應當考慮的是我們是否能夠承擔起作父母的責任，是否能給孩子一個(gè)完整的家，是否能讓他（她）在健康的環(huán)境下成長(cháng)。
三、婚姻觀(guān)
新《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規定》不禁止大學(xué)生結婚，但是，調查發(fā)現，41.90％的大學(xué)生表示反對在校結婚，這說(shuō)明了雖然教育部賦予了大學(xué)生在校期間可以結婚的權利，但大學(xué)生是否行使這一權利是另外一回事。也有一部分表示不反對大學(xué)生在校結婚，占了16.19%的比例，而其余的則表示無(wú)所謂。在大學(xué)里的戀情有可能走向婚姻嗎？調查結果顯示58.10%認為有可能，只要雙方真心相愛(ài)，結婚也是很正常的，31.43%的沒(méi)有明確的看法，表示說(shuō)不清，10.48%的認為大學(xué)階級的愛(ài)情非常幼稚，很難走向婚姻。是否能走向婚姻取決于你怎樣看待戀愛(ài)與婚姻的關(guān)系，61.90%的認為戀愛(ài)不一定結婚，愛(ài)過(guò)既可，這樣的戀情很走向婚姻：35.24%的認為戀愛(ài)應以結婚為前提，這樣的感情才能走向禮堂；2。8%的認為戀愛(ài)只是游戲，這樣的人游戲的是自己的人生，蹉跎的是自己的歲月，注定的是自己的失敗。隨著(zhù)西方婚戀觀(guān)的傳入，打破了傳統的結婚方式，31.43%的不再在乎儀式，而傳統型的只有23.81%的比列，其余的則有不同的方式，有西式婚禮，有旅游結婚的，有PARTY結婚的等等。西方觀(guān)不僅僅在結婚方式上有很大的影響，在家庭模式上亦如此。中國傳統不孝有三，無(wú)后為最大�，F如今有10.48%的選擇丁克家庭（Double income no kids），由此可見(jiàn)西方婚戀觀(guān)的傳入對中國的影響之大。
四、對策和建議
我們應該充分利用社會(huì )大環(huán)境，努力營(yíng)造積極向上的校園小環(huán)境。社會(huì )是個(gè)大環(huán)境，無(wú)時(shí)無(wú)刻不對學(xué)生產(chǎn)生影響。而當代大學(xué)生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物較快，思想活躍，渴望友誼、交往，同時(shí)社會(huì )閱歷淺，從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在高校的婚戀觀(guān)教育中，要圍繞社會(huì )上婚戀問(wèn)題的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，有針對性的進(jìn)行主題教育和專(zhuān)題教育，幫助學(xué)生分析、理解和認識社會(huì )現實(shí)問(wèn)題，引導學(xué)生正確認識社會(huì )問(wèn)題和社會(huì )大環(huán)境中存在的消極現象，樹(shù)立正確的婚戀觀(guān)和人生價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，積極營(yíng)造校園小環(huán)境，包括校園環(huán)境美化、凈化，文明行為習慣養成，為大學(xué)生的成長(cháng)創(chuàng )造良好氛圍和環(huán)境。
目前，大學(xué)生婚戀觀(guān)的主流是積極的,但也必須看到有一批大學(xué)生的婚戀觀(guān)仍處在模糊地帶對此,不能粗暴地用“對”和“錯”加以區分如果家庭、學(xué)校、社會(huì )各方面引導得當,這批婚戀觀(guān)較為模糊的大學(xué)生群體將能夠融入主流。
大學(xué)生婚戀觀(guān)調查報告3
愛(ài)情，多么美好的東西。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對美好的愛(ài)情總是充滿(mǎn)了憧憬。然而不同的大學(xué)生對戀愛(ài)的這個(gè)問(wèn)題會(huì )有不同的看法也就是戀愛(ài)婚姻觀(guān)不一樣。戀愛(ài)婚姻觀(guān)就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養愛(ài)情過(guò)程的思想觀(guān)念。在當今的高校戀愛(ài)已成為一種很正常的現象了。而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛(ài)和婚姻更加“合法、合理”。本文將通過(guò)問(wèn)卷調查探討大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學(xué)生客觀(guān)、冷靜、正確地審視自己的戀愛(ài)狀況，樹(shù)立積極、健康戀愛(ài)觀(guān)念，促使大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)和人生觀(guān)。
一、調查方法和調查對象
1.調查方法：本次調查的調查問(wèn)卷采用自編的《關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)的調查問(wèn)卷》（詳見(jiàn)附錄一），內容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)和混應，如何對待戀愛(ài)和婚姻的態(tài)度等方面的主要內容，試圖通過(guò)該問(wèn)卷比較客觀(guān)、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)狀況和今后對待婚姻的態(tài)度。
2.調查對象：本次調查選取了四川化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校大二的專(zhuān)科學(xué)生，對他們采取隨機抽樣調查。本次調查共發(fā)出問(wèn)卷10份，收回問(wèn)卷10份，回收率100%，其中有效問(wèn)卷10份，有效率為100%。
3.調查地點(diǎn)：四川化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院校內
4.調查時(shí)間：20xx年4月
二、調查結果分析
其中被調查對象中女生人，占30%；男生人，占70%。
據分析，本校大二學(xué)生的主要特點(diǎn)是：
1.對于大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度，有40%的人表示贊同，而更多的人表示無(wú)所謂。在調查中沒(méi)有一人表示反對。
2.對戀愛(ài)的理解中，有50%的人表示以婚姻為目的的尋找伴侶，以共同的生活為目的的。有50%的人是為了自己將來(lái)的事業(yè)而選擇；戀愛(ài)。
3.認識愛(ài)情的途徑，有40%的人是從同學(xué)、朋友和同齡伙伴之間的交流認識愛(ài)情的，而有60%的人覺(jué)得認識愛(ài)情是因為年齡的增加，從而認識到了愛(ài)情。
4.現在戀愛(ài)的狀況，有90%的人表示正在觀(guān)望之中，而只有10%的人表示不準備在大學(xué)期間談戀愛(ài)。
5.對于談戀愛(ài)的最佳年齡是否在大學(xué)中，一半的人表示大學(xué)并不是談戀愛(ài)的最佳年齡，當然仍然有50%的人表示大學(xué)期間是談戀愛(ài)的最佳年齡。
6.大學(xué)談戀愛(ài)對只身的影響中，有80%的人表示大學(xué)生談戀愛(ài)讓學(xué)習生活變
得更加的有動(dòng)力，能夠讓自己的生活變得豐富多彩，僅有20%的人覺(jué)得在大學(xué)談戀愛(ài)只會(huì )分散精力，同時(shí)也是在浪費時(shí)間。
7.對于戀愛(ài)和婚姻是否掛鉤中，有40%的人表示只是為了單純的談一場(chǎng)戀愛(ài)，找一個(gè)男（女）朋友，有20%的人表示會(huì )精心的挑選對象，最后發(fā)展為結婚的對象。調查之中有20%的人覺(jué)得談戀愛(ài)就是玩玩而已，沒(méi)有不要當真。
8.在看待戀愛(ài)中大學(xué)生同居或婚前性行為中，有70%的人口覺(jué)得不支持，同時(shí)也不反對這種行為，僅有20%表示反對這一現象。其中有10%的人表示這一種行為很正常，沒(méi)有必要反對和不支持。
9.在每一個(gè)月的戀愛(ài)消費承受力中，有50%的人表示能承受的范圍在100-200元之間，只有10的人表示可以承受能力在100元以下。其中40%的人覺(jué)得對于每個(gè)月的戀愛(ài)消費是不確定的，隨心而定的。
10.根據這一次的調查分析，有一半的`人表示不會(huì )輕易的愛(ài)上一個(gè)人，有20%的人表示一生只會(huì )愛(ài)一個(gè)人。調查結果顯示仍然有30%的人覺(jué)得戀愛(ài)是隨興而為的，是可以隨意的。不過(guò)沒(méi)有一個(gè)人贊同可以同時(shí)愛(ài)上多個(gè)人。
三、樹(shù)立合理的戀愛(ài)婚姻觀(guān)
針對上述大學(xué)生戀愛(ài)的心理特征和存在的問(wèn)題，為正確引導大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀(guān)，特提出以下一些對策與建議。首先學(xué)校和社會(huì )具有不可推卸的責任，應為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì )氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀(guān)，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應該怎樣做。
（一）充分認識到戀愛(ài)要受法律法規的約束
作為當代大學(xué)生，應具備一定的法律意識和法制觀(guān)念，從法的角度來(lái)講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無(wú)過(guò)失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規范婚姻關(guān)系。對于戀愛(ài)中的一些過(guò)激行為，大學(xué)生應該有一個(gè)清醒的認識，大學(xué)生應該意識到，規范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì )主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì )主義法律要求。
（二）對愛(ài)情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著(zhù)親情、友情、愛(ài)情。但最重要、最穩定、最專(zhuān)一的情感則是愛(ài)情。無(wú)論你到哪里、無(wú)論你有多大，只有白頭到老，結發(fā)夫妻會(huì )最牽腸掛肚，也只有愛(ài)情會(huì )給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛(ài)情的問(wèn)題是無(wú)須指責的，但一定要正確認識愛(ài)情。戀愛(ài)是一對男女之間基于一定的客觀(guān)物質(zhì)基礎和共同生活理想，在各自?xún)刃男纬傻淖钫鎿囱瞿�，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛(ài)情的本質(zhì)是承擔責任、勇于奉獻。真愛(ài)是以互愛(ài)為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛(ài)情則表現出了彼此的真愛(ài)。愛(ài)情不是人生的全部?jì)热�，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛(ài)情則處于從屬關(guān)系，當代大學(xué)生只有把愛(ài)情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛(ài)情賦予真正的含義。那些“以錢(qián)取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛(ài)動(dòng)機不純的青年們是不可能獲得真正的愛(ài)情的。它不但玷污了愛(ài)情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強戀愛(ài)過(guò)程中的道德責任感
戀愛(ài)與道德有著(zhù)密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來(lái)的婚姻，
而是為了精神上的空虛，把戀愛(ài)當成游戲，因此三角戀、多角戀油然而生，伴隨著(zhù)兩個(gè)人交往，性問(wèn)題也開(kāi)始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，而且還在逐年增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎么能與道德無(wú)？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢(qián)、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生而傍“大款”，而且在一些娛樂(lè )場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是，信奉“金錢(qián)主義”、“享樂(lè )主義”成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛(ài)與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛(ài)情對道德觀(guān)念的形成和發(fā)展具有顯著(zhù)的催化作用。與此，庸俗的愛(ài)情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)道德觀(guān)念是事業(yè)、愛(ài)情奮發(fā)向上的源泉。
（四）正確處理學(xué)習和戀愛(ài)的關(guān)系
在相當一部分同學(xué)眼里，愛(ài)情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛(ài)情能促進(jìn)學(xué)習，作為學(xué)習的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛(ài)情與事業(yè)“雙豐收”，但比例相當小。一切真正偉大的人物，沒(méi)有一個(gè)是因為愛(ài)情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹(shù)大業(yè)的人都能正確處理好愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識，培養自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因為好奇而過(guò)早涉入愛(ài)情，更不能以愛(ài)情為托詞，來(lái)滿(mǎn)足自己尋求刺激的心理。當愛(ài)情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛(ài)觀(guān)實(shí)際是人生觀(guān)的反映，有什么樣的人生觀(guān)，就有什么樣的戀愛(ài)觀(guān)，加強教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，引導他們正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者。
（五）學(xué)會(huì )識別愛(ài)情，注重保護自己
在愛(ài)的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛(ài)雙方要看清你所愛(ài)的人的“真偽”那是相當難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著(zhù)無(wú)數無(wú)辜少男少女的心。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真偽”，不要成為愛(ài)情的犧牲品。真愛(ài)是不需要任何承諾的，有承諾的愛(ài)情就預示著(zhù)即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛(ài)情才會(huì )結出美麗、燦爛的花環(huán)。
總之，當代大學(xué)生在受到外界因素、周?chē)h(huán)境影響的同時(shí)，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，有助于大學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系；有助于培養大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛(ài)情，盛開(kāi)幸福的愛(ài)情之花。
附錄：
關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)的調查問(wèn)卷
1、 你的性別是（）
A、男B、女
2、 你對大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度（）
A、贊成B、反對C、無(wú)所謂（請說(shuō)明）
3、 你對戀愛(ài)的理解是（）
A、是為了選擇終生伴侶，是婚姻的前奏，是以共同生活的為目的
B、是為了排解空虛和寂寞，沒(méi)有過(guò)多的考慮將來(lái)
C、是為了將來(lái)的事業(yè)做跳板
D、不必考慮太多，跟著(zhù)感覺(jué)走就行
4、 目前你周?chē)g人戀愛(ài)的多嗎？（）
A、沒(méi)有B、個(gè)別C、有一些D、很多
5、 你認為大學(xué)生認識愛(ài)情的途徑主要有哪些（）
A、同齡伙伴、同學(xué)、朋友之間的交流
B、年齡增長(cháng)自然就形成了一些看法
C、學(xué)校老師的教誨
D、自身體驗
E、社會(huì )上人們所特有的觀(guān)點(diǎn)及習俗的影響
6、 你現在的戀愛(ài)狀態(tài)是（）
A、正在戀愛(ài)中B、曾經(jīng)有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)驗
C、處于觀(guān)望中D、不準備在大學(xué)期間談戀愛(ài)
7、 你認為大學(xué)期間的戀愛(ài)是（）
A、一段真摯的感情，是不可或缺的寶貴經(jīng)歷
B、順其自然，不能強求
C、只是游戲
D、沒(méi)概念
8、 有人說(shuō)談戀愛(ài)是大學(xué)里的必修課，你對大學(xué)期間談戀愛(ài)的態(tài)度（）
A、從未談過(guò)，現在單身
B、從未戀愛(ài)，若有出現理想之中的戀人會(huì )主動(dòng)談一場(chǎng)
C、以學(xué)業(yè)事業(yè)為重，大學(xué)期間被不談戀愛(ài)
D、不好意思，現在熱戀中
9、 你是否認為大學(xué)生是戀愛(ài)的最佳年齡階段（）
A、是B、否
10、 就大學(xué)生談戀愛(ài)對自身的影響你怎么看（）
A、學(xué)習生活更有動(dòng)力B、分散精力、浪費時(shí)間
C、只有兩人世界D、其他
11、 你覺(jué)得談戀愛(ài)與婚姻掛鉤嗎（）
A、只是單純的找一個(gè)男（女）朋友
B、精心挑選、最后發(fā)展為結婚對象
C、玩玩而已
D、其他
12、 你怎樣看待戀愛(ài)中大學(xué)生同居或婚前性行為（）
A、很正常B、反對C、不支持、不反對
13、 你認為每月的戀愛(ài)消費是多少可以承受（）
A、100元以下B、100~200元
C、300元以上D、不定
14、 你的戀愛(ài)觀(guān)是什么（）
A、一生只愛(ài)一個(gè)B、隨興而為
C、可同時(shí)愛(ài)多個(gè)人D、不輕易愛(ài)一個(gè)人
大學(xué)生婚戀觀(guān)調查報告4
實(shí)踐主題：關(guān)于當代青年婚戀觀(guān)的調查研究
實(shí)踐時(shí)間：20xx年7月7日—8月15日
實(shí)踐地點(diǎn)：河北省石家莊市裕華區裕翔街河北科技大學(xué)校園及其周邊地區，以及河南省洛陽(yáng)市孟津縣平樂(lè )鎮上古村
調研人員：XXX
一、實(shí)踐背景及意義
愛(ài)情，多么美好的尤物；愛(ài)情，人類(lèi)永恒的話(huà)題。
從“窈窕淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。當代青年，或追求愛(ài)情，全力以赴；或卿卿我我，兩情相悅；或身陷囹圄，奮不顧身。當代青年，或勤懇耕耘，養家糊口；或家庭和睦，兒女繞膝；或四分五裂，身心俱�；閼儆^(guān)就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養愛(ài)情過(guò)程以至于有情人終成眷屬的思想觀(guān)念。愛(ài)情作為人的一種不可或缺的情感，在人們的學(xué)習、工作和生活中起著(zhù)重要的作用。一份真摯、美好的愛(ài)情能夠激勵人的進(jìn)步、促進(jìn)人各方面的發(fā)展。當代青年的愛(ài)情敏感、浪漫，又具有一定的社會(huì )性，比如戀愛(ài)消費、婚前性行為及同居等。本次調研將當代青年的戀愛(ài)與婚姻相結合，積極探討他們對正確婚戀觀(guān)的感知，以期引導他們客觀(guān)、冷靜、正確地審視自己的戀愛(ài)狀況，培養積極、健康戀愛(ài)觀(guān)念，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)和人生觀(guān)。
二、問(wèn)卷分析與總結
本次調查問(wèn)卷共發(fā)放了50份一共回收了42份，回收率達到了84﹪，經(jīng)過(guò)此次調查問(wèn)卷我發(fā)現：
多數女生比較矜持，把愛(ài)深藏，而男生卻勇于表達真情；半數左右的人表示不輕易愛(ài)一個(gè)人，且對戀愛(ài)的對象要求普遍高：男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養和家庭經(jīng)濟背景，但以戀人品行為主要依據。
1、當代青年對愛(ài)情的認識
在大部分青年心中，愛(ài)情依舊是神圣不可侵犯的，他們仍然期待純潔愛(ài)情的到來(lái)，甚至值得用一生去等待。
2、當代青年如何選擇男女朋友
被調研的青年多數將人品、性格作為選擇男女朋友的重要因素之一。男方樂(lè )于去選擇一個(gè)溫柔賢惠善良的女朋友，女方更青睞一個(gè)關(guān)心自己有責任感的男朋友。由此可見(jiàn)，社會(huì )的價(jià)值趨向在青年的選擇男女朋友上有一定影響。
3、當代青年的戀愛(ài)關(guān)系比較脆弱
當代青年人特別是在校大學(xué)生談戀愛(ài)一般不考慮經(jīng)濟、地位、職業(yè)、家庭等社會(huì )性問(wèn)題，浪漫色彩濃厚，表現為戀愛(ài)率高，鞏固率低，能發(fā)展到締結婚姻關(guān)系的寥寥無(wú)幾，大多數均落得個(gè)“畢業(yè)季即分手季”的無(wú)情命運。
考慮到婚戀問(wèn)題的多樣性與復雜性，我采訪(fǎng)了不同年齡層次的人群。從中發(fā)現：隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，知識的擴展，社會(huì )閱歷的增加，青年的戀愛(ài)觀(guān)一步一步走向成熟和現實(shí)。最初對愛(ài)情充滿(mǎn)了幻想和期待，好多事情都很理想化，然后覺(jué)得原來(lái)愛(ài)情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟理性的思考，感性有余，之后戀愛(ài)觀(guān)比較成熟，最后更加理性地對待戀愛(ài)，戀愛(ài)觀(guān)趨向成熟，責任感更強。
可是，還有一部分人的婚戀觀(guān)很另類(lèi)。
總之，當代青年在受到外界因素、周?chē)h(huán)境影響的同時(shí)，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，有助于當代青年人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的'逐漸成熟和完善；有助于當代青年處理好工作（學(xué)業(yè)）與愛(ài)情的關(guān)系；有助于培養當代青年健康的心理環(huán)境以減少不必要的損失；有助于當代青年尋求自我真正的愛(ài)情，盛開(kāi)幸福的愛(ài)情之花。
三、實(shí)踐感言
經(jīng)歷了為期一個(gè)多月的身體力行、社會(huì )實(shí)踐，接觸了形形色色兩種性別同齡抑或稍長(cháng)一些的青年人，對“當代青年婚戀觀(guān)”這個(gè)問(wèn)題日趨有了自己的一些看法。這不光是對別人的調研、對社會(huì )的調查、對愛(ài)情的解讀，也是對自我人格的一種修養，對自身未來(lái)、家庭、幸福的探討。所以，我認為：結婚是為了讓愛(ài)延續下去，心甘情愿套上枷鎖，信守承諾。
“吾友非他，即吾之半”。你和我從此關(guān)聯(lián)在一起，交出自由自然會(huì )限制你的自由，對你苛刻同時(shí)也會(huì )苛刻地對待自己，把欲望消磨在彼此的身體里，從此過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)單樸素有約束的生活，這個(gè)世界上至少有一個(gè)靈魂屬于你我，使我們不再寂寞和孤獨。
愛(ài)和情感、沖動(dòng)有關(guān)，和平等無(wú)關(guān)，而婚姻是理智、克制、平等，婚姻為愛(ài)的延續提供了庇護所�；橐鍪瞧跫s，契約精神是信守承諾，這個(gè)承諾是要給她（他）幸福。
對于在校大學(xué)生，周?chē)佑|最多的人年齡相仿、價(jià)值觀(guān)相似，而戀愛(ài)對學(xué)業(yè)好壞均有，因人而異。畢業(yè)后即使信誓旦旦地異地戀，然迫于生活、事業(yè)的壓力，對這份情感是否還會(huì )堅守。社會(huì )競爭很殘酷，不上進(jìn)意味著(zhù)被淘汰。戀人不是靠尋找的，對方可以為了吸引你暫時(shí)改變自己；戀愛(ài)應該是日久生情，彼此非常熟知后自然地走在一起，甚至無(wú)需表白。不要認為對方人很好就輕易妥協(xié)，人好不是愛(ài)情的全部，你們必須為愛(ài)情的將來(lái)做打算。
對于社會(huì )青年人，在談戀愛(ài)是不要抱著(zhù)不適合就分手的想法，慎慮之：女（男）朋友就是你未來(lái)的老婆（老公），結婚只不過(guò)是多一張無(wú)用的紙而已，結婚并不是為愛(ài)情加了鎖，真正的愛(ài)情從來(lái)就不需要任何的束縛。男士，一旦你選擇了戀愛(ài)，就要有一種責任感，你要為你父母的兒子、你老婆的丈夫、你未來(lái)孩子的爸爸負責！女士，你要有作為人妻的覺(jué)悟，勤儉持家，成為那個(gè)他的賢內助。
學(xué)校里的愛(ài)情是無(wú)知的，社會(huì )中的愛(ài)情可能是有目的的，只有遇到逆境仍走下去的愛(ài)情才是永恒的。愛(ài)情不是兩個(gè)人的眼睛對視，而是兩個(gè)人的眼光看著(zhù)同一個(gè)方向。在你的理想戀人為出現時(shí)，要有毅力選擇一直單身。
一個(gè)優(yōu)秀的人單身說(shuō)明這人足夠優(yōu)秀，一個(gè)再優(yōu)秀的人早戀說(shuō)明這人的優(yōu)秀只是表面而已，真正希望對方好的，就是默默在背后關(guān)心對方。最好的承諾，不是愛(ài)你一萬(wàn)年，而是根本不需要承諾。
附錄：當代青年婚戀觀(guān)調研問(wèn)卷
1、您的性別是（）
A.男B.女
2、您現在的情感狀況是（）
A.還未有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷B.戀愛(ài)中
C.曾經(jīng)戀愛(ài)過(guò)，目前單身D.有戀愛(ài)的計劃
3、您對戀愛(ài)的心態(tài)是（）
A.害怕 B.沒(méi)考慮過(guò) C.心里沒(méi)底，觀(guān)望中 D.期待 E.處于戀愛(ài)中
4、您擇偶時(shí)主要考慮對方哪些方面（）（可多選）
A.相貌 B.學(xué)歷 C.職業(yè) D.能力 E.人品
F.性格 G.健康 H.收入 I.地域 J.家庭背景
5、您能否接受兩個(gè)人分手后繼續做朋友（）
A.是 B.否 C.不確定
6、您認為談戀愛(ài)有什么特點(diǎn)（）（可多選）
A.擴大了交際圈B.使生活更加充實(shí)C.利于心智健康，使人更加成熟
D.分散時(shí)間和精力E.總是兩人在一起，縮小了交流圈
F. 加大經(jīng)濟支出和壓力G.其他
7、您會(huì )在哪種條件下結婚（）
A.雙方父母同意B.經(jīng)濟條件獨立C.社會(huì )工作穩定D.視情況而定
8、您認為維系婚姻的基礎是什么（）
A.愛(ài)情 B.門(mén)當戶(hù)對 C.物質(zhì)經(jīng)濟條件 D.權利社會(huì )地位 E.其他
9、在下列影響婚戀觀(guān)的因素中，對您影響最大的是（）（可多選）
A.學(xué)校教育B.大眾媒體C.父母的婚戀觀(guān)D.傳統的思想觀(guān)念 E.當代的社會(huì )潮流F.身邊同學(xué)、朋友的觀(guān)點(diǎn)G.其他
10、您對婚姻或者戀愛(ài)有什么自己的看法：
大學(xué)生婚戀觀(guān)調查報告5
一、前言
教育部于20xx年3月29日召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì )，頒布了修改后新的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規定》，刪除了原《規定》中“在校期間擅自結婚而未辦理退學(xué)手續的學(xué)生，作退學(xué)處理”的規定。這意味著(zhù)普通高校學(xué)生在校期間結婚不再需要獲得學(xué)校同意，只要根據國家《婚姻法》和《婚姻登記條例》執行即可登記結婚。這個(gè)規章的修改帶來(lái)了一系列影響，首先就是原來(lái)“猶抱琵琶半遮面”的大學(xué)生婚戀問(wèn)題浮上水面，并且具備了一定的制度基礎，那現在大學(xué)生婚戀觀(guān)究竟如何呢，打破“禁婚令”是否意味著(zhù)在校大學(xué)生結婚會(huì )如洪水猛獸般沖向靜謐嚴肅的大學(xué)校園呢？本調查小組就是在這種研究背景下展開(kāi)調查研究的。
二、調查研究相關(guān)說(shuō)明
（一）研究目的
本次調研活動(dòng)由《和諧校園的構建研究》SRT項目組實(shí)施，具體目標如下：
1、通過(guò)調查研究了解當代在校大學(xué)生婚戀觀(guān)現狀，掌握不同年級、性別、生源地在校學(xué)生的婚戀觀(guān)區別。
2、在以上調查的基礎上，分析不同性別的調查對象對同一問(wèn)題有不同答案的原因。
3、提出建議，引導學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀觀(guān)，加強其責任意識。
（二）調查實(shí)施方法
本課題組于20xx年6月成立，在征求指導老師意見(jiàn)之后確定操作程序，設計調查問(wèn)卷，并于10月份進(jìn)行試點(diǎn)調查，在總結試點(diǎn)調查工作之后重新修改調查問(wèn)卷，并最終確定調查方案。
本調查為自填式問(wèn)卷的隨機調查。問(wèn)卷發(fā)放方式以實(shí)地面訪(fǎng)為主。調查的范圍為南京農業(yè)大學(xué)、南京航空航天大學(xué)、南京理工大學(xué)、南京師范大學(xué)的在校本科大學(xué)生。訪(fǎng)問(wèn)地點(diǎn)為各校教室和宿舍。實(shí)地調查共發(fā)放問(wèn)卷165份，回收問(wèn)卷163份，有效問(wèn)卷160份，有效回收率為96.9% 。
本問(wèn)卷設計采用依照自然性征區分調查對象，核心調查的是調查對象的婚戀價(jià)值觀(guān)。
三、具體數據分析
在對問(wèn)卷進(jìn)行分析時(shí)主要從四個(gè)角度，分別是：大一大二的學(xué)生和大三大四的學(xué)生（依據是從不同的年齡段），城鎮的學(xué)生和農村的學(xué)生（依據是從不同的地區成長(cháng)的，環(huán)境的不同），男生和女生（性別的不同）以及對于概括問(wèn)卷調查的總體數據分析四個(gè)方面。對整個(gè)問(wèn)卷進(jìn)行綜合分析后得出如下結果：
�。ㄒ唬┐笠淮蠖䦟W(xué)生和大三大四學(xué)生的角度
1、在被問(wèn)及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛(ài)的問(wèn)題時(shí)，被調查的學(xué)生中，有56%的大一大二的同學(xué)贊成在校大學(xué)生戀愛(ài)，而大三大四的只有23.9%的同學(xué)贊成。
2、在問(wèn)到不贊成在校大學(xué)生戀愛(ài)的原因時(shí)，大三大四學(xué)生中有11.8%的人選擇影響學(xué)業(yè)，39.4%的人選擇沒(méi)有經(jīng)濟基礎，而17.5%的人選了感情不純，7.8%人選擇影響正常社交，而在僅有的反對談戀愛(ài)的大一大二的同學(xué)中有37.5%的人選擇沒(méi)有經(jīng)濟基礎。通過(guò)這些數據的對比，我們可以發(fā)現大三大四的同學(xué)由于經(jīng)歷了大一大二的年齡階段，他們更多是著(zhù)眼于將來(lái)的工作，所以他們選擇談戀愛(ài)會(huì )影響學(xué)業(yè)從而會(huì )影響到將來(lái)的工作，并且他們比較現實(shí)的看到自己沒(méi)有經(jīng)濟基礎，現在的錢(qián)主要來(lái)源于父母；而大一大二的同學(xué)更多的沒(méi)有考慮到這些因素，可以看出隨著(zhù)閱歷的增加，就業(yè)壓力的增加，許多的同學(xué)選擇應該是把學(xué)業(yè)放在第一，抓緊時(shí)間認真學(xué)習，從而為將來(lái)的工作打下基礎。
3、在被問(wèn)及在校大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機時(shí)，大一大二的同學(xué)中有26%的人選擇在校大學(xué)生戀愛(ài)的動(dòng)機是找個(gè)生活上的伴侶；24%的人選擇是打發(fā)時(shí)間，排除寂寞；32%的人選擇愛(ài)情沒(méi)有動(dòng)機，有緣中意即可；14%的人選擇受周?chē)h(huán)境的影響；4%的人選擇為了生理方面的需要。大三大四的同學(xué)中的數據跟大一大二的基本相同。說(shuō)明大學(xué)生談戀愛(ài)時(shí)的動(dòng)機是多種多樣的并且并不受年齡的影響。
4、在問(wèn)到在校大學(xué)生戀愛(ài)最后能發(fā)展為婚姻的幾率時(shí)，無(wú)論大一大二學(xué)生，還是大三大四的學(xué)生都認為這種幾率很小。而我們從身邊的事例中，從與學(xué)長(cháng)的交流中了解到由于種種原因，校園情侶關(guān)系由戀愛(ài)轉化為婚姻關(guān)系的是非常少的。大學(xué)生戀愛(ài)一旦面臨畢業(yè)時(shí)的種種情況，比如工作地點(diǎn)的不同，導致雙方的距離越來(lái)越大，最終不得不選擇分手。所以有很多的因素影響著(zhù)大學(xué)生由戀愛(ài)走向婚姻。
從以上的關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)的情況調查中，我們發(fā)現大一大二的同學(xué)中更多的贊成談戀愛(ài)，而大三大四從實(shí)際的角度出發(fā)，選擇大學(xué)里應該多花時(shí)間在學(xué)習上而談戀愛(ài)更多的是浪費時(shí)間和精力，而且現在的就業(yè)壓力這么大，所以應該把更多的花時(shí)間在學(xué)習上。而且我們可以明顯的看到隨著(zhù)時(shí)間的推移，閱歷的增加，大三大四的同學(xué)明顯比大一大二的更現實(shí)，考慮的東西多與將來(lái)的工作有關(guān)，原因應該是后者面臨較大的工作壓力。
5、在被問(wèn)及自身交際圈中在校大學(xué)生結婚情況，大一大二同學(xué)有99%的周?chē)娜藳](méi)有結婚，而大三大四中有90%的人沒(méi)有，可見(jiàn)現在在校大學(xué)生的結婚還是很少的，是少數現象。這種情況也將成為下文研究的重點(diǎn)之一。
6、在回答是否贊成在校大學(xué)生結婚的問(wèn)題時(shí)，大一大二的同學(xué)有80%的人贊成在校大學(xué)生結婚，大三大四的有75%的人贊成。而僅有少部分的同學(xué)表示反對。
7、對于校方是否有權力禁止或限制適齡大學(xué)生結婚的問(wèn)題，在被調查的學(xué)生中，無(wú)論是大一大二的學(xué)生還是大三大四的學(xué)生都認為學(xué)校沒(méi)有權力阻止在校學(xué)生結婚。有80%的大一大二的學(xué)生選擇結婚與學(xué)校的管理體制不會(huì )沖突，而僅有50%的大三大四的學(xué)生選擇沒(méi)有沖突。其他50%的大三大四的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結婚會(huì )給學(xué)�，F有的管理體制帶來(lái)很大的沖擊�？梢钥闯�，大三大四的學(xué)生更多的是從學(xué)校的角度，從全面的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。
8、在被問(wèn)及在校大學(xué)生結婚的最主要障礙時(shí)，有9.5%的大一大二的學(xué)生選擇在校結婚家長(cháng)會(huì )反對，有11.9%的選擇社會(huì )影響，19.1%人選擇個(gè)人的精力不濟，還有23.8%的學(xué)生選擇個(gè)人的物質(zhì)基礎欠缺。在同一個(gè)問(wèn)題上， 57.6%的大三大四的學(xué)生選擇物質(zhì)基礎欠缺會(huì )阻礙在校大學(xué)生結婚。
的確，結婚是神圣重大的事情，而且結婚后，雙方的生活更多的是需要物質(zhì)基礎的，良好的物質(zhì)基礎是婚姻存續發(fā)展的關(guān)鍵性的因素。在這一點(diǎn)上，大三大四的同學(xué)考慮的比較多，相比而言，大一大二的則少了很多。
9、在回答有關(guān)在校大學(xué)生結婚后面臨的問(wèn)題的時(shí)候，有45.2%的大一大二的學(xué)生選擇學(xué)業(yè)受到影響，有15.2%的大一大二的學(xué)生選擇正常社交受限，16.2%的大一大二學(xué)生選擇是生育問(wèn)題。而在大三大四的學(xué)生中，有57.6%的學(xué)生選擇是經(jīng)濟問(wèn)題，13.8%的學(xué)生選擇是住房問(wèn)題。
從這個(gè)問(wèn)題可以看出，大三大四的學(xué)生更多的關(guān)注的是實(shí)質(zhì)性的也即有關(guān)物質(zhì)性的問(wèn)題。相比而言，低年級的學(xué)生考慮的問(wèn)題比較多一些。
10、在被調查的學(xué)生中，幾乎所有人都表示知道我國法定的結婚年齡。
從以上在校大學(xué)生戀愛(ài)婚姻的基本調查中，我們可以看到無(wú)論是大一大二還是大三大四的學(xué)生，絕大部分是贊成在校大學(xué)生結婚的，并且有絕大部分的'學(xué)生選擇學(xué)校無(wú)權干涉在校大學(xué)生結婚，但是，從現實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，他們是不會(huì )選擇在校結婚的。從考慮的側重點(diǎn)來(lái)說(shuō)，大三大四的學(xué)生更多的是考慮物質(zhì)性的內容，顯然比大一大二的學(xué)生更成熟更理性更務(wù)實(shí)。
�。ǘ⿵某擎倢W(xué)生和農村學(xué)生的角度對本次調查問(wèn)卷進(jìn)行了分析，其中城鎮學(xué)生有88問(wèn)卷份，農村學(xué)生有72份問(wèn)卷，在具體的數據分析中，我們發(fā)現無(wú)論是城鎮的學(xué)生還是農村的學(xué)生，在關(guān)于戀愛(ài)和婚姻的調查中，對許多的問(wèn)題的回答是相似的。
1、在被問(wèn)及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛(ài)的問(wèn)題時(shí)，城鎮學(xué)生有59.1%的贊成在校大學(xué)生戀愛(ài)，而農村的學(xué)生有65.2%的贊成。
2、在被問(wèn)到不贊成在校大學(xué)生戀愛(ài)的原因時(shí)，城鎮學(xué)生有10.1%的選擇戀愛(ài)影響學(xué)業(yè)，20.3%選擇沒(méi)有經(jīng)濟基礎，25.6%的人選擇感情不純。44%的人選擇愛(ài)情排他性影響正常的交往，而農村學(xué)生更多的選擇沒(méi)有經(jīng)濟基礎，占到了70.9%。
3、在被調查的學(xué)生中，農村的學(xué)生有79%的人贊成在校大學(xué)生結婚。而城鎮的學(xué)生有76%的贊成。
4、對于校方是否有權力禁止或限制適齡大學(xué)生結婚的問(wèn)題，無(wú)論農村的學(xué)生還是城鎮的學(xué)生都選擇學(xué)校沒(méi)有權力干涉在校大學(xué)生結婚。但是60.4%城鎮學(xué)生選擇在校大學(xué)生結婚與學(xué)校的管理秩序不會(huì )發(fā)生沖突時(shí)，有72.4%的農村學(xué)生的回答是否定的。
5、在被問(wèn)及在校大學(xué)生結婚的最主要障礙時(shí)，城鎮學(xué)生有56.3%選擇在校大學(xué)生結婚學(xué)業(yè)受到影響，而有68.6%的農村學(xué)生選擇經(jīng)濟問(wèn)題是大學(xué)生結婚后面臨的主要的問(wèn)題。
由以上的數據可以看出對是否贊成戀愛(ài)，是否贊成結婚時(shí)，絕大部分的學(xué)生是贊成的，在考慮到戀愛(ài)，結婚的具體的問(wèn)題時(shí)，雙方的側重點(diǎn)不同，農村學(xué)生更多的是物質(zhì)經(jīng)濟方面的東西，這也是合情合理的。但是有這么多的農村學(xué)生贊成結婚，這是出乎我們的意料之外的。其實(shí)從分析原因來(lái)講，現在隨著(zhù)我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，農村的不斷發(fā)展完善，再加上受教育程度的增加，我國城鎮和農村學(xué)生的看法在許多問(wèn)題上是一致的。
�。ㄈ┰趯δ猩团臄祿M(jìn)行分析時(shí)，我們發(fā)現男生和女生對很多問(wèn)題的看法基本相同，也是絕大部分贊成戀愛(ài)，絕大部分贊成在校大學(xué)生結婚，比率超過(guò)了75%。
�。ㄋ模⿵恼麄�(gè)問(wèn)卷的角度分析，在160份問(wèn)卷中
1、有80.9%的大學(xué)生是贊成談戀愛(ài)的，在19.1%不贊成的大學(xué)生當中，被問(wèn)及不贊成的原因是，有20.3%的學(xué)生選擇沒(méi)有經(jīng)濟基礎。
2、在關(guān)于談戀愛(ài)的動(dòng)機有20.4%學(xué)生選擇找個(gè)生活上的伴侶，有27。1%選擇打發(fā)時(shí)間，排遣寂寞。有28.4%的學(xué)生選擇愛(ài)情沒(méi)有動(dòng)機，有緣中意即可，24.2%的學(xué)生選擇受周?chē)h(huán)境的影響。
3、有78.9%的學(xué)生是贊成結婚的，100%的學(xué)生選擇，學(xué)校沒(méi)有權力干涉在校大學(xué)生結婚。
4、有78.3%的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結婚與學(xué)校的管理體制沒(méi)有沖突。
5、在涉及到在校大學(xué)生結婚的主要阻力時(shí)有26.9%學(xué)生選擇校規校紀所限，25.1%的學(xué)生選擇家長(cháng)反對，26。3%的人選擇社會(huì )的影響，12.4%的人選擇個(gè)人精力不濟，9.3%的學(xué)生選擇個(gè)人物質(zhì)基礎缺乏。
6、有20.4%的人選擇學(xué)業(yè)會(huì )受到影響，有25.2%的人選擇正常社交受限制，有23.6%的人選擇大學(xué)生結婚生育問(wèn)題無(wú)法解決，有17.2%的人選擇經(jīng)濟問(wèn)題，有13.6%的人若為住房問(wèn)題。
從整體上可以看出，絕大多數的在校大學(xué)生對戀愛(ài)是持贊成態(tài)度的，在僅有的反對的人群中，反對的理由也有很多，主要是影響學(xué)業(yè)，沒(méi)有經(jīng)濟基礎等等。在談到由愛(ài)情發(fā)展到婚姻的幾率時(shí)，絕大部分的學(xué)生選擇是很少能成功的�？梢�(jiàn)，現在的大學(xué)生對大學(xué)的戀愛(ài)還是有著(zhù)清醒的認識的，并不是非常盲目的。
對婚姻的贊成態(tài)度也是建立在合法的基礎上的，即達到法定的結婚年齡。對結婚后面臨的問(wèn)題，并不是非常盲目的，基本上有了一定的理性的認識。在涉及到學(xué)校方面時(shí)，選擇學(xué)校沒(méi)有干涉的權力也是目前社會(huì )的主流看法。
四、有關(guān)在校大學(xué)生結婚的深入分析
（一）在校大學(xué)生結婚的原因可總結為兩種類(lèi)型
1、理想型 許多在校大學(xué)生經(jīng)過(guò)甜蜜的戀愛(ài)階段后就再也分不開(kāi)了，立刻進(jìn)入了婚姻的程序�；橐鍪翘鹈鄣�，愛(ài)情是偉大的，但是愛(ài)情也是盲目的，缺乏理性的。他們選擇擁有了愛(ài)情就擁有了一切，毫不顧忌生活的現實(shí)性和殘酷性。
2、現實(shí)型 隨著(zhù)對外開(kāi)放的不斷擴大和市場(chǎng)經(jīng)濟的深入發(fā)展，使得我國社會(huì )經(jīng)濟成分、利益關(guān)系分配方式多樣化，市場(chǎng)經(jīng)濟的實(shí)用觀(guān)念、利益機制也影響著(zhù)大學(xué)生的心理和道德防線(xiàn)。而且，高校連年擴招，高等教育已逐步從精英教育轉向大眾教育。成長(cháng)的壓力，就業(yè)壓力無(wú)比沉重，大學(xué)生的經(jīng)濟意識也呈現出新形勢。有些大學(xué)生為了逃避就業(yè)的壓力，追求更便捷、更輕松的生活之路，便在學(xué)習期間找尋外界社會(huì )中合適的結婚對象。
（二）在校大學(xué)生結婚沒(méi)有成為主流現象的原因
年齡較大的研究生和博士生結婚相對于在校本科生結婚，更容易得到理解和認同。而對于本科生，教育部頒布的新的《普通高校學(xué)生管理規定》，對學(xué)生能否結婚不再作特殊限制。新《規定》雖然賦予了大學(xué)生應有的權利，但并不等于提倡鼓勵在校大學(xué)生結婚。因為符合結婚條件的在校大學(xué)生屬于沒(méi)有獨立經(jīng)濟能力，并且尚處在學(xué)習階段的特殊婚姻主體。他們正處于人生知識積累的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校是專(zhuān)門(mén)的教育場(chǎng)所，在校大學(xué)生結婚不僅與國家晚婚晚育的政策相沖突，而且會(huì )給學(xué)校管理和家庭以及大學(xué)生自身帶來(lái)一系列的問(wèn)題。
1、國家計劃生育政策的影響
我國是世界第一人口大國，隨著(zhù)歷史的發(fā)展，人口的迅速增長(cháng)已嚴重阻礙了我國市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展并且帶來(lái)了一系列問(wèn)題。因此我國制定了計劃生育的基本國策，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生。作為中華人民共和國的公民，我們要堅決擁護國家的方針政策。大學(xué)生是國家培養的優(yōu)秀人才，要具有比普通人更高的政治思想意識，貫徹執行國家的方針政策。而在校大學(xué)生結婚的行為顯然不利于國家政策的實(shí)施，是國家不鼓勵、不支持的。
2、學(xué)校管理以及軟硬件條件的制約
在校大學(xué)生結婚，要經(jīng)過(guò)戀愛(ài)，然后走向婚姻。組成家庭之后，還有許多其他的事務(wù)需要做，要承擔家庭的義務(wù)和責任，學(xué)生能不能?chē)栏癜凑諏W(xué)校的規章制度的要求來(lái)完成學(xué)習任務(wù)，就成了一個(gè)大的疑問(wèn)，這給高校對學(xué)生的管理帶來(lái)了極大的不便。大學(xué)生租住高校附近民房同居也給學(xué)校管理帶來(lái)了新的難題。假如申請的雙方同在一所高校就讀，若校方批準他們結婚，他們是否可以在校外租房居��？從情理上說(shuō)，既然是合法夫妻，租房居住也無(wú)可厚非。但是從管理的角度來(lái)看，允許他們租房，就無(wú)法對他們的生活進(jìn)行有效地管理，而他們一旦在外租房，對未婚大學(xué)生將產(chǎn)生一定的影響，難免就會(huì )效仿其行為。
高校是培養人才的場(chǎng)所，不是自由市場(chǎng)，不能隨心所欲。大多數高校對大學(xué)生同居仍然持否定態(tài)度，在《南京農業(yè)大學(xué)學(xué)生守則》上明確規定：“學(xué)生宿舍不準留異性住宿”，在女生公寓的牌子上也清楚地寫(xiě)著(zhù)“男士止步”，男生樓前宿舍須知也相應地寫(xiě)明“女生止步”。但隨著(zhù)禁婚令的接觸，允許在校大學(xué)生之間或是已婚人員和在校大學(xué)生共同生活學(xué)習，必然會(huì )加速同居現象的蔓延。學(xué)校住宿管理是為了保障同學(xué)們的安全與隱私，學(xué)生結婚也是其實(shí)現自身權利的體現，在此矛盾上，學(xué)校應該如何處理呢？
而一旦學(xué)生結婚并且懷孕，那也將成為一個(gè)令學(xué)生和學(xué)校雙方頭疼的問(wèn)題。因為按照我國目前的高�，F狀來(lái)看，本科學(xué)習階段四年的課程是相對固定的，對學(xué)生按時(shí)定期完成學(xué)習的要求還是較為嚴格的，達不到規定學(xué)時(shí)就不能順利畢業(yè)，這個(gè)問(wèn)題應該由學(xué)生自己解決。有些學(xué)者稱(chēng)，實(shí)行學(xué)分制能解決這個(gè)問(wèn)題，但是這牽涉到我國高校的教育管理體制改革，非一日而成。
懷孕學(xué)生一朝分娩后，孩子的戶(hù)口問(wèn)題也是一個(gè)問(wèn)題。按照我國戶(hù)籍管理規定，如果雙方都居住在同一個(gè)城市，或一方居住在城市，那么按照國家計生政策，有合法婚生子的，理應為其子女辦理入戶(hù)手續；但是如果雙方都是外地人，只是在某一城市就讀，才將戶(hù)口遷入該城市，在其畢業(yè)后去向未定時(shí)，婚生子能否擁有當地城市戶(hù)口就成了一個(gè)問(wèn)題，如果落戶(hù)在學(xué)校，就無(wú)疑增加了學(xué)校的管理壓力，而且該問(wèn)題決不是高校所能獨立解決的。
在校大學(xué)生婚姻對校園環(huán)境也會(huì )產(chǎn)生不利影響，校園是神圣的授業(yè)學(xué)習場(chǎng)所，近年來(lái)由于受外界不良風(fēng)氣影響以及政治思想和道德教育沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)，出現了與校園環(huán)境不相協(xié)調的現象，有些學(xué)生在大庭廣眾之下?lián)П�、接吻而旁若無(wú)人，損害了大學(xué)生形象，也破壞了校園嚴肅的教學(xué)氣氛。打破“禁婚令”后，這種情況很可能愈演愈烈。另外，試想，在大學(xué)校園經(jīng)常出現成雙成對的夫妻或大腹便便的少婦，這也與校園的學(xué)術(shù)氛圍極不協(xié)調，與我國現在提倡建立“和諧校園”的宗旨相違背。
3、來(lái)自家庭的阻力
我國大學(xué)收費與國民平均收入的比例是世界上最高的，是第二名日本的3倍，一個(gè)農民家庭要供養一個(gè)大學(xué)生讀完大學(xué)本科需要不吃不喝41年，更有很多學(xué)生是依靠貸款才完成學(xué)業(yè)的，在此情況下，如果還要承擔子女在校戀愛(ài)甚至結婚的費用，對大多數家庭來(lái)說(shuō)更是無(wú)法承受的。而且據調查，絕大多數父母都反對子女在校時(shí)結婚，其理由主要是選擇學(xué)生最重要的任務(wù)就是學(xué)習，對于戀愛(ài)婚姻等其他事情應該學(xué)有所成之后再考慮。父母都希望子女都能順利完成學(xué)業(yè)，事業(yè)有成后再結婚生子，建立家庭。
4、大學(xué)生自身能力的不足
首先，對于夫妻雙方都是在讀大學(xué)生的經(jīng)濟來(lái)源問(wèn)題。在我國，大學(xué)生是純消費群體，生活費用和教育費用絕大多數都來(lái)源于父母的資助。而婚姻不是空中樓閣，婚后生活也不單是談情說(shuō)愛(ài)，必須有經(jīng)濟基礎作支撐才行，最具有現實(shí)性，沒(méi)有經(jīng)濟基礎的婚姻是不會(huì )穩固和長(cháng)久的。盡管有的學(xué)生在不斷學(xué)著(zhù)自立，邊打工邊上學(xué)，用來(lái)補貼學(xué)習所需，但也難以完全自立，更何況負擔婚姻生活。所以，在校大學(xué)生結婚，會(huì )受到經(jīng)濟條件的限制，因而大學(xué)生不宜在校結婚。
其次，未來(lái)生活的不確定性是大學(xué)生在校結婚的又一大障礙。畢業(yè)了，大學(xué)生夫妻將何去何從？你有你的專(zhuān)業(yè)和理想，你的另一半也有自己的工作和方向，當這些與婚姻發(fā)生矛盾的時(shí)候，更增加了婚姻的不穩定因素。
影響學(xué)習是在校結婚的最大弊端。一個(gè)人的時(shí)間和精力是有限的。戀愛(ài)、婚姻、經(jīng)營(yíng)家庭是需要花費大量的時(shí)間以及精力的，在校期間的學(xué)習是很緊張的，要完成好學(xué)業(yè)，就應當全身心投入，如果把精力用在戀愛(ài)、婚姻、家庭中，這對學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種極大的影響。如果錯過(guò)了在學(xué)校學(xué)習的機會(huì )，走向社會(huì )后再想學(xué)習，在工作和生活的重壓之下，是要付出更多代價(jià)的。而且如果婚后生活出現波折，勢必會(huì )分散更多精力，學(xué)習成績(jì)也會(huì )直線(xiàn)下降。所以，在校大學(xué)生結婚，會(huì )影響到學(xué)習，是不值得提倡的。
經(jīng)過(guò)我們之前做的問(wèn)卷調查，發(fā)現大學(xué)生對教育部打破“禁婚令”的新規定普遍表示歡迎，但多數人表示，并不會(huì )在大學(xué)期間結婚。而根據教育部對70多所高校調查結果顯示，在這些高校中登記結婚的學(xué)生只有不到萬(wàn)分之一，也表明了大多數大學(xué)生還是理性的。
五、解決方案
（一）對學(xué)生進(jìn)行思想教育和引導
1、家庭內部的教育
父母在子女的成長(cháng)過(guò)程中不僅需要給予經(jīng)濟物質(zhì)方面的資助，更需要教育和鼓勵子女在學(xué)校中以學(xué)習為中心，增強他們的責任意識和獨立意識。
2、社會(huì )傳媒等要注意正確的輿論導向，要注意宣傳正確的婚戀觀(guān)、道德觀(guān)，樹(shù)立正確的社會(huì )責任感導向，法律開(kāi)禁并不等于鼓勵在校大學(xué)生結婚。
3、學(xué)校應明確規定不提倡在校大學(xué)生結婚，強調即使大學(xué)生結婚也要自覺(jué)遵守學(xué)校規定，學(xué)生應該積極告知自身婚姻，以便學(xué)校進(jìn)行管理。另外，要加強針對學(xué)生的道德教育和思想政治工作，使其明白自身的責任和義務(wù)所在。
（二）學(xué)校更新其自身觀(guān)念，實(shí)現人性化管理體制
1、更改校規中對于學(xué)生結婚進(jìn)行處罰的規定。
2、及時(shí)了解學(xué)生的婚育情況，主動(dòng)關(guān)心。
3、有條件的學(xué)校盡量改善軟硬件，為小部分的已婚學(xué)生提供獨立生活空間或者有償提供夫妻公寓，對懷孕學(xué)生在學(xué)時(shí)和學(xué)制上采取彈性化方法，效仿美國大學(xué)住宿政策，為懷孕學(xué)生特辟育兒公寓。
（三）國家應給予必要的幫助和支持
由于在校大學(xué)生結婚帶來(lái)的一系列新的問(wèn)題從而給學(xué)校造成的管理成本的增加，不能由學(xué)校獨自承擔，國家要給予政策、程序和物質(zhì)上的幫助和支持。
總之，面臨新規章、新形勢，若要繼續保證并加強高校教學(xué)科研水平，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，增強社會(huì )競爭力，一方面需要學(xué)校與時(shí)俱進(jìn)，采取有針對性的、人性化的管理模式，另外一方面必須嚴肅在校大學(xué)生婚戀觀(guān)，糾正其只顧個(gè)人感情的狹隘心態(tài)。只有兩方面共同努力，互相促進(jìn)，才能營(yíng)造出一個(gè)求實(shí)創(chuàng )新、民主活躍的和諧校園。
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