文明學(xué)生調查報告
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,報告不再是罕見(jiàn)的東西,多數報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。為了讓您不再為寫(xiě)報告頭疼,以下是小編為大家整理的文明學(xué)生調查報告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
文明學(xué)生調查報告1
一、調查背景:
我國是禮儀之邦,素來(lái)講究禮貌?鬃右詾椤安粚W(xué)禮,無(wú)以立”。在現代文明社會(huì ),講文明,懂禮貌,這種美德是應當得到大力弘揚的,因為它對于:“形成追求高尚,激勵先進(jìn)的良好社會(huì )風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上,奧運會(huì )的到來(lái),中國應以一個(gè)全新的形象去接待每一位外國游客與運動(dòng)員。因此,我們廣大公民應順應時(shí)代的要求,自覺(jué)遵守,做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民,我們身在社會(huì )中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無(wú)非都是“不拘小節”的行為所致。
一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會(huì )公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明,小的會(huì )影響自身形象,大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。我們不妨想一想,如果有人不注重自身的文明修養,他會(huì )有良好的公共文明嗎不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。要有明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。完善個(gè)人道德修養,便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
二、調查目的:
了解當代大學(xué)生的道德修養,從而更好的塑造良好的學(xué)生形象,創(chuàng )建文明的校園。
三、調查對象:
藝術(shù)與設計學(xué)院20xx級同學(xué)。
四、調查形式:
問(wèn)卷形式(發(fā)放問(wèn)卷40 份,回收有效問(wèn)卷40份。)五、調查內容簡(jiǎn)介:調查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。
六、調查結論:
以下是問(wèn)卷調查統計:
1、在圖書(shū)館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所,你會(huì )注意小聲說(shuō)話(huà)嗎
。ê茏⒁90%,有時(shí)會(huì )忘記10%,經(jīng)常忘記0%,從來(lái)不在乎0%)。
2、碰到老師會(huì )不會(huì )主動(dòng)問(wèn)好
。ǹ偸35%,熟悉的老師會(huì )60%,偶爾會(huì )5%,不會(huì )0%)。
3、上完課或下自習后自己的垃圾會(huì )不會(huì )帶出教室
。ㄒ恢笔55%,有時(shí)會(huì )35%,有人提醒會(huì )5%,不會(huì )0%)。
4、離開(kāi)圖書(shū)館的座位時(shí)會(huì )主動(dòng)將椅子和取下的書(shū)放回原處嗎
。ǹ偸菚(huì )80%,記得時(shí)會(huì )10,有人提醒時(shí)會(huì )8%,沒(méi)這個(gè)意識2%)。
5、對于大學(xué)生普遍的在公共場(chǎng)合的親密行為,你的看法如何
。ǚ锤,認為不符合大學(xué)生的身份25%,無(wú)特別感覺(jué),但認為這樣做是不對的60%,比較認可他們的行為0%,無(wú)所謂15%)。
6、上課你會(huì )把手機關(guān)機或調靜音嗎
。ㄒ欢〞(huì )95%,重要的課會(huì )0%,老師提醒會(huì )0%,經(jīng)常不會(huì )5%)。
7、在食堂中是否會(huì )自覺(jué)排隊打飯
。ó斎粫(huì )85%,人少時(shí)會(huì )5%,有時(shí)著(zhù)急會(huì )插隊10%,從不會(huì )0%)。
8、宿舍中有同學(xué)休息時(shí)會(huì )不會(huì )注意保持安靜
。ê茏⒁60%,有人提醒時(shí)會(huì )5%,興奮時(shí)會(huì )忘記35%,不會(huì )0%)。
9、看見(jiàn)水龍頭及廁所中水流不止會(huì )主動(dòng)讓其停止嗎
。〞(huì )100%,心情好的時(shí)候會(huì )0%,忙的時(shí)候不管0%,不會(huì )0%)。
10、看到別人丟失的飯卡你會(huì )怎么辦
。ūM力找到失主并交還25%,交到失物招領(lǐng)處70%,放到原處不理他5%,占為己有0%)。
11、你覺(jué)得當前長(cháng)春市大學(xué)生整體文明禮儀狀況如何哪些地方應該進(jìn)一步必進(jìn)
。ㄕf(shuō)臟話(huà)10%,不注意個(gè)人、公共衛生20%,公交車(chē)上不讓座10%,不注重課堂紀律20%,不愛(ài)護公共設施10%等等。)
七、問(wèn)題分析及對策建議:
從統計這40份問(wèn)卷中,我們看到了09級大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的,但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中,我們看到了我院大學(xué)生們在文明禮儀方面存在很多不良的現象。說(shuō)臟話(huà),不注意個(gè)人、公共衛生,公交車(chē)上不讓座,不注重課堂紀律,不愛(ài)護公共設施,不排隊打飯,在公共場(chǎng)合有親密行為等等。針對出現的這些問(wèn)題,我們提出兩點(diǎn)建議:一、校園呼喚文明行為,學(xué)生應自身加強自律,爭做一名文明大學(xué)生;二、相應的宣傳工作尚需加強,讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的事情細致些。
長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認,我院絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決,雖然認識到這種行為的危害,但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現,應加強教育,但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為,沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性,滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院分團委特舉辦這個(gè)“大學(xué)生文明修身活動(dòng)”,爭做文明大學(xué)生,創(chuàng )建文明校園。
有人不禁要問(wèn):文明到底有多遠其實(shí)并不遠,只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠其實(shí)并不遠,只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑,只要你走路時(shí)多彎一下,這樣我們就會(huì )離文明越來(lái)越近!
校園應該存在文明的火種。校園文明,事關(guān)我們自己切身利益,影響長(cháng)遠。有了好的校風(fēng),優(yōu)良的校園環(huán)境,對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習都有立桿見(jiàn)影之效。更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì),是我們內心世界的折射。這是形象問(wèn)題,又是由其內在本質(zhì)決定的,沒(méi)有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達到的,這就需要我們大家共同關(guān)心,共同努力!
歌德曾說(shuō)過(guò):“理論之樹(shù)是灰色的,只有生活之樹(shù)才是長(cháng)青的!痹高@郁郁蔥蔥的生活之林開(kāi)出更多的文明之花,點(diǎn)綴我們的校園,裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響,生活的交響曲還在延續。我們堅信明天的太陽(yáng)是嶄新的一輪,我們的校園文明也會(huì )離我們越來(lái)越近。
八、調查總結
加強大學(xué)生禮儀教育,是當代大學(xué)生乃至社會(huì )的需求,是我國高校道德教育的主要內容和重要趨勢之一,本次通過(guò)深入調查,了解和分析了大學(xué)生禮儀教育的現狀及特征等情況。
通過(guò)調查發(fā)現,有94%的同學(xué)在進(jìn)入大學(xué)后能夠更加意識到“禮儀”的重要性,且有85%的同學(xué)認為需要增加禮儀方面的知識。這就說(shuō)明,雖然現在許多大學(xué)生在禮儀方面雖然較為欠缺,但他們還是想改進(jìn)自己的狀況,對禮儀方面的需求還是巨大的。
此次調查主要針對大學(xué)生,所以我們從日常生活禮儀、商務(wù)禮儀、校園禮儀、學(xué)校禮儀建設這幾個(gè)主要方面對同學(xué)們展開(kāi)調查。
在日常生活中,無(wú)處不能體現一個(gè)人的禮儀程度。在此次調查結果中顯示,總體上我校大學(xué)生在日常禮儀方面還是有清楚的了解的,但同時(shí)在個(gè)別方面也存在著(zhù)不少的問(wèn)題,特別是在公共場(chǎng)合的一些基本行為方面存在著(zhù)許多問(wèn)題,各種不良現象的比例高居不下,其中“說(shuō)話(huà)中帶‘臟’字”更是高居榜首,高達%。這就說(shuō)明,同學(xué)們還是沒(méi)有能養成良好的日常禮儀,這一點(diǎn)需要同學(xué)們引起重視,及時(shí)改正,同時(shí)也需要學(xué)校在這些方面加強對同學(xué)們的禮儀教育及督促。
在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮之下,社會(huì )對大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的標準和更加具體的要求。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下,商務(wù)禮儀對大學(xué)生的影響顯得更加重要了,特別是對于那些快要畢業(yè)的大四同學(xué)來(lái)說(shuō),這一方面顯得尤為關(guān)鍵。我們在調查中設置了遞名片、握手及電梯禮儀項目,調查結果顯示,同學(xué)們對于基本的商務(wù)禮儀掌握的還是不錯的。
校園禮儀是傳承民族文化、弘揚民族精神的重要舉措,是校園文化建設中一個(gè)不可或缺的重要組成部分,是創(chuàng )建文明校園的有效載體。因此,校園禮儀也是我們調查的重點(diǎn),通過(guò)食堂、圖書(shū)館、課堂這三個(gè)學(xué)生經(jīng)常接觸的場(chǎng)所進(jìn)行調查分析,從調查結果總體來(lái)說(shuō)我們學(xué)校的學(xué)生文明禮儀程度還可以。我們相信每個(gè)同學(xué)都具有相當的'道德文明知識,只是平時(shí)在做的過(guò)程中缺少了一些意識,而這次調查無(wú)疑是給了同學(xué)一些暗示,潛意識讓被調查的同學(xué)有了些道德提醒。
此次調查的重中之重,便是對學(xué)校禮儀建設方面的調查了,由調查數據可知,有85%的同學(xué)認為學(xué)校應該增加禮儀方面的教育,這也算是對學(xué)校教育提出的一大意見(jiàn)吧!通過(guò)調查還發(fā)現,同學(xué)們對于社交禮儀的需求占多數,達40%,且有占51%的同學(xué)覺(jué)得應該通過(guò)社交實(shí)踐的鍛煉來(lái)增加禮儀方面的知識,因此,學(xué)校也可適當調整教學(xué)計劃,增加對禮儀教育方面的教學(xué)比重,且為同學(xué)們多提供一些實(shí)踐的機會(huì ),使同學(xué)們不但在專(zhuān)業(yè)知識,同時(shí)也在自身素質(zhì)方面得到全面提升。
通過(guò)此次調查發(fā)現,大學(xué)生禮儀教育不容樂(lè )觀(guān),而學(xué)校作為學(xué)生受教育的主要場(chǎng)所,要值得反思。目前但是禮儀教育情況存在禮儀課程教育與專(zhuān)業(yè)課程教育不同步、禮儀理論教育與學(xué)生實(shí)際需求不同步、教育面狹窄、教育范圍與學(xué)生素質(zhì)發(fā)展不同步等特征,這些現實(shí)存在的問(wèn)題值得我們大家去深思。
通過(guò)這次對大學(xué)生禮儀認知及需求的調查,我發(fā)現在禮儀行為及禮儀教育等方面存在的許多問(wèn)題,基于此基礎上,提出幾點(diǎn)建議:1、課程方面:目前大部分高校和家庭的教育重點(diǎn)仍放在學(xué)習成績(jì),包括專(zhuān)業(yè)及理論知識的學(xué)習上,對學(xué)生的綜合素質(zhì),特別是禮儀教育方面有所忽略。因此,建議家長(cháng)及學(xué)校多關(guān)注學(xué)生的禮儀教育,建議各高校將禮儀教育在課程設置上貫徹大學(xué)四年,通過(guò)開(kāi)設必修選修等課、講座、集體活動(dòng)、社團、禮儀知識競賽等多種形式拓展學(xué)生接受禮儀教育的視野和渠道,提高對禮儀教育的重視性。
2、環(huán)境方面:學(xué)生受周?chē)h(huán)境影響是巨大的,因此學(xué)校各部門(mén)應當積極配合,致力于文明氛圍的營(yíng)造和渲染,除了保持校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美,還可通過(guò)各種學(xué)生活動(dòng)載體進(jìn)行文明價(jià)值觀(guān)教育,加大宣傳力度。
3、網(wǎng)絡(luò )方面:隨著(zhù)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )使用率的提高,它的影響也逐漸擴大,因此,不但是學(xué)校也包括社會(huì )有關(guān)部門(mén),都要加強多網(wǎng)絡(luò )的管理,盡量避免不良觀(guān)念及行為的出現,加強對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )陣地教育。
4、學(xué)生自身方面:當代大學(xué)生的禮儀表現主流是好的,但同時(shí)也存在著(zhù)“知行不一致”的形象。因此,我們學(xué)生也要自覺(jué)學(xué)習禮儀知識,提高自身修養。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起。使我們的文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì )啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習慣,可以影響你的學(xué)習,你的生活,甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,那我們何樂(lè )而不為呢只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱(chēng)得上真正有內涵的美。
讓我們每一名社會(huì )成員遵守奧運文明禮儀,以一個(gè)全新的形象,去展示素稱(chēng)禮儀之邦的文明古國!
文明學(xué)生調查報告2
“生態(tài)文明”是人類(lèi)繼農業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明,它強調我們人類(lèi)在追求自身健康而富有生產(chǎn)成果的權利的同時(shí),也應當與自然保持和諧的關(guān)系;它強調我們人類(lèi)在追求當代發(fā)展與消費的同時(shí),要努力做到使后代人與自己的機會(huì )平等。大學(xué)生是生態(tài)文明建設的生力軍。建設生態(tài)文明的新目標對大學(xué)生科技道德教育工作提出了新的任務(wù)和要求。為響應十八大提出的“努力建設美麗中國”,加強環(huán)境保護、積極推進(jìn)生態(tài)文明建設成為了社會(huì )主義社會(huì )建設的重點(diǎn)。建設生態(tài)文明是全面實(shí)現小康社會(huì )的奮斗目標。由此人們的生態(tài)文明觀(guān)念更是值得關(guān)注的。對此我校展開(kāi)了針對大學(xué)生的以“大學(xué)生的生態(tài)文明觀(guān)”為主題的問(wèn)卷調查。大學(xué)全面貫徹以人為本、全面協(xié)調可持續發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān),積極推進(jìn)校園生態(tài)文明建設,促進(jìn)了校園內生態(tài)環(huán)境的改善。但目前,對校園生態(tài)文明建設的現狀、學(xué)生對生態(tài)文明建設的意識以及生態(tài)文明建設中遇到的問(wèn)題尚沒(méi)有全面的認識和了解。針對以上情況,我們對XX大學(xué)生學(xué)生態(tài)文明建設的現狀進(jìn)行了調研和分析,以探究出更為合理的推進(jìn)生態(tài)文明建設的措施,為學(xué)生學(xué)習提供一個(gè)更好的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境。
一、調查對象與方法
。ㄒ唬┱{查對象
2月15日,運用網(wǎng)絡(luò )對XX市各高校大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查
。ǘ┱{查方法
本次調查以網(wǎng)上問(wèn)卷為載體以較客觀(guān)的方式收集到一定數量真實(shí)可靠的原始數據。
二、調查結果與分析
。ㄒ唬┱{查結果
本次調查共發(fā)出問(wèn)卷50份,回收問(wèn)卷50份,其中有效問(wèn)卷50份,回收率100%,問(wèn)卷容量為50。
。ǘ┱{查問(wèn)題分析
從教育理念上,高校對大學(xué)生生態(tài)科技道德教育認識不到位,導致部分大學(xué)生的生態(tài)保護意識薄弱和綠色消費意識缺乏。
1。男女大學(xué)生對待隨身垃圾的態(tài)度差不多是一致的,在沒(méi)有垃圾桶的情況下,僅有4.89%的大學(xué)生表示會(huì )視情況而定,沒(méi)旁人時(shí)會(huì )將垃圾扔掉,而有旁人時(shí)便不會(huì )亂扔,其中女生的比例比男生大約多出3個(gè)百分點(diǎn);同時(shí),也有與之相同比例,即4.89%的大學(xué)生表示會(huì )將垃圾隨手扔掉;此外,高達90.22%的大學(xué)生選擇等看到垃圾桶后再將垃圾扔于桶中。然而,經(jīng)過(guò)我們于校園及其周邊區域的走訪(fǎng),我們發(fā)現情況并沒(méi)有那么樂(lè )觀(guān):校園道路兩旁的小草坪上,垃圾隨處可見(jiàn);南區商業(yè)街道路上的垃圾更是四處散布。并且,在我們的問(wèn)卷中亦有顯示,在位接受此次問(wèn)卷調查的本校大學(xué)生中,共64%的人認為校園亂扔垃圾的現象普遍,并認為其是學(xué)校生態(tài)文明建中的的主要問(wèn)題。
由上述數據可知,在日常生活中,大學(xué)生普遍有“要環(huán)!钡囊庠,但大部分沒(méi)有做出相應的環(huán)保舉動(dòng),因此可以說(shuō)大學(xué)生仍舊缺乏真正的生態(tài)文明意識。綠色消費模式是面向未來(lái)的消費模式,是消費模式升級的具體表現。[1]在此次問(wèn)卷調查中,只有11.76%的大學(xué)生消費者表示不會(huì )價(jià)格昂貴而放棄購買(mǎi)綠色產(chǎn)品,20.86%的大學(xué)生消費者會(huì )為省錢(qián)而放棄,67.38%的大學(xué)生消費者會(huì )受到到其價(jià)格的影響。從結果中可知,目前大學(xué)生的生態(tài)文明意識還不足以真正指導其綠色消費。曾有人對我國消費者綠色消費觀(guān)和行為的實(shí)證研究結果的其中一點(diǎn)是:消費者對綠色產(chǎn)品的需求仍然受產(chǎn)品價(jià)格的'影響[1]。這一結果對現在的大學(xué)生也是適用的。
2。調查表明,一些大學(xué)生環(huán)保意識淡化,現實(shí)生活中即使看到有人浪費水電和扔垃圾的現象,也不會(huì )去阻止,原因是他們的生態(tài)責任感不強。如果大學(xué)生有了科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀(guān)和明確的生態(tài)責任意識,那他們在行為上就會(huì )有強大的動(dòng)力。而生態(tài)文明建設的目的就是要確立科學(xué)的生態(tài)文化價(jià)值觀(guān),協(xié)調好生態(tài)價(jià)值與人的價(jià)值的關(guān)系,促進(jìn)人與自然和諧的生態(tài)環(huán)境友好型社會(huì )的發(fā)展。[2]綠色消費主要包括:消費無(wú)污染的產(chǎn)品,消費過(guò)程中盡量避免對環(huán)境造成污染,自覺(jué)抵制和不消費那些破壞環(huán)境的產(chǎn)品。因此我們要培養大學(xué)生形成人與自然和諧相處的綠色消費方式。當價(jià)格相同時(shí),約有54%大學(xué)生選擇進(jìn)行單面打印,他們大部分認為既然單面價(jià)格相同,單面打印能使自己獲得更多的利益;而其余約46%的大學(xué)生表示會(huì )雙面打印,一方面可減少紙張數量以減少攜帶時(shí)的負重,另一方面可以節約資源。
從教育方式上看,高校生態(tài)科技道德教育方式缺乏實(shí)效性
1。在教育方式上,傳統德育過(guò)于注重理論灌輸,不可否認,灌輸對大學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及良好道德品質(zhì)的形成有積極的作用。但對于大學(xué)生而言,這是一種由外而內的教育,往往忽視了大學(xué)生的情感需求,缺乏人文關(guān)懷,因此顯得被動(dòng)性較強,而主動(dòng)性、自覺(jué)性不夠,甚至有時(shí)會(huì )產(chǎn)生逆反心理,從而影響了高校德育的實(shí)效。因此要改變以講授法為主的局面,大力推行情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、自我教育法等基本方法創(chuàng )造性地運用于德育教學(xué)中,只有運用多樣化教學(xué)方式,高校生態(tài)科技道德教育才能從平面走向立體,才能提高實(shí)效性。我國傳統的理工科院校過(guò)于重視專(zhuān)業(yè)技術(shù)和技術(shù)的課程設計,忽略人文素養的課程規劃,導致高校德育內容缺乏時(shí)代性,造成一些大學(xué)生漠視生態(tài)科技道德,缺乏對待專(zhuān)業(yè)技術(shù)的應有的科學(xué)精神和人文精神,行為的功利性?xún)A向較為突出。這種以專(zhuān)業(yè)實(shí)用性技術(shù)人才的培養代替了全面發(fā)展的教育,造成了學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失,影響了學(xué)生的全面發(fā)展。[3]
2。目前高校教學(xué)偏重于生態(tài)知識介紹,忽視生態(tài)行為習慣的養成教育。所謂養成教育,就是通過(guò)對學(xué)生日常行為進(jìn)行有組織、有計劃的培養和訓練,使之成為穩定的行為習慣,從而將社會(huì )道德和文明規范內化為自身的道德品質(zhì)。劉湘溶教授提出:環(huán)境倫理教育要順利進(jìn)行下去,就必須抓好意識的培養、榜樣的感召和行為的引導三個(gè)環(huán)節的工作[2]。在調查中,有72.73%的同學(xué)認為生態(tài)文明意識和踐行能力可以通過(guò)參與生態(tài)環(huán)保與志愿者活動(dòng)增強,58.82%的同學(xué)認為可以通過(guò)多形式宣傳教育,61.50%的同學(xué)認為要加大校園生態(tài)文明監管和獎懲力度,41.71%的同學(xué)認為要通過(guò)良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化,45.45%的同學(xué)認為學(xué)校要增加生態(tài)文明相關(guān)教育課程,還有同學(xué)認為可以增多一些關(guān)于環(huán)保的標語(yǔ)提醒,加強有關(guān)生態(tài)環(huán)保的基礎設施建設,從我做起,從現在做起,從點(diǎn)滴小事做起。
三、增強大學(xué)生生態(tài)文明建設意識的對策
。ㄒ唬⿲W(xué)生方面
大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的提升,是多種因素共同作用的結果。外部因素對大學(xué)生生態(tài)文明建設意識的提升雖有重要的作用,但并不起到?jīng)Q定性的作用,關(guān)鍵還在于大學(xué)生自身生態(tài)文明素養的提高。因此,大學(xué)生要努力學(xué)習生態(tài)文明知識,提高自身的生態(tài)文明素質(zhì),加強生態(tài)保護的執行轉化能力。
1。加強生態(tài)文明知識的學(xué)習,完善知識結構
大學(xué)生要認真對待學(xué)校開(kāi)設的生態(tài)文明建設的課程,認真聽(tīng)講,勤做筆記,查漏補缺,加深對生態(tài)文明的認識。大學(xué)生還應該積極參加校內外組織的生態(tài)文明報告、講座和研討會(huì )等,不斷豐富自身的生態(tài)文明知識,完善知識體系。
2。積極參加生態(tài)文明實(shí)踐,提高踐行能力大學(xué)生要積極參與生態(tài)環(huán)保等活動(dòng)
在活動(dòng)中提高自身的生態(tài)文明意識和素養,為生態(tài)文明建設提供自身的一份力量。不斷強化自身的生態(tài)道德修養,提高知行轉化,大學(xué)生要樹(shù)立正確的消費意識和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),堅持可持續發(fā)展的理念,努力在生態(tài)環(huán)保上做到知行合一,成為生態(tài)文明建設的實(shí)踐者和推動(dòng)者。
。ǘ⿲W(xué)校方面
1。增加生態(tài)文明相關(guān)教育課程
當前,在福建農林大學(xué)大學(xué)的課程開(kāi)設內容中,并沒(méi)有針對提高學(xué)生生態(tài)文明意識和知識、加強學(xué)生實(shí)踐能力的課程,生態(tài)文明建設只是在少數通識課中做了些較為基本的介紹,在毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論中,第十一章“構建社會(huì )主義和諧社會(huì )”提到了當前生態(tài)文明建設的必要性和重要性;部分形勢與政策的教師將生態(tài)文明建設作為一個(gè)專(zhuān)題來(lái)給學(xué)生們講述。但是,這樣的講述和教育,對學(xué)生生態(tài)文明意識和踐行能力的提高從現實(shí)情況看來(lái)還是遠遠不夠的。有79%的學(xué)生對世界環(huán)境日不清楚或認識錯誤,有須多學(xué)生要求學(xué)校增加生態(tài)文明相關(guān)教育課程,正是學(xué)校在這方面做的不足的表現。
2。多組織開(kāi)展生態(tài)環(huán)保志愿者活動(dòng),優(yōu)化志愿者活動(dòng)結構
通過(guò)組織、指導和協(xié)調全校志愿者活動(dòng),提供多種社會(huì )服務(wù),推進(jìn)校園精神文明建設,提高志愿者的綜合素質(zhì),為社會(huì )的協(xié)調發(fā)展和全面進(jìn)步做出貢獻。是推動(dòng)校園生態(tài)文明建設的重要組織。針對學(xué)校生態(tài)環(huán);顒(dòng)數量不足、宣傳不夠、規模不大等問(wèn)題,志愿者總隊和各學(xué)院青大隊要加大對生態(tài)環(huán);顒(dòng)的策劃、組織、宣傳的力度,擴大生態(tài)文明建設活動(dòng)的規模,增加生態(tài)文明建設活動(dòng)的數量,提高生態(tài)文明建設活動(dòng)的質(zhì)量,提高生態(tài)文明建設活動(dòng)的影響力,讓每個(gè)有意愿、有熱情參加生態(tài)文明建設活動(dòng)的大學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),讓學(xué)生的生態(tài)意識和知識在志愿者活動(dòng)中得到提升,進(jìn)而改善校園的生態(tài)環(huán)境。
3。加大校園生態(tài)環(huán)保監管和獎懲力度
本次調查中有61.50%的學(xué)生認為要加大校園生態(tài)環(huán)保監管和獎懲力度,這從側面反映出我校在生態(tài)環(huán)保監管上還做得不夠。亂扔垃圾、過(guò)度使用一次性筷子和塑料袋、破壞花草樹(shù)木,這些不良行為,都可以在一定程度上通過(guò)加大監管和獎懲力度而解決。在新加坡,哪怕是隨意吐口痰警察都要處以高額罰款。我校由于種種限制性因素,雖不可能像新加坡這樣做,但可以加強監管,對亂扔垃圾、破壞花草的行為進(jìn)行及時(shí)阻止,獎懲手段和教育手段并用,從而讓人和環(huán)境更加和諧得相處。
4。進(jìn)行多形式的宣傳教育,用良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化
校園內可以增加一些關(guān)于環(huán)保的標語(yǔ)提醒,校電視臺、廣播臺多一些對生態(tài)文明建設的宣傳,多開(kāi)展些有關(guān)生態(tài)文明建設的知識競賽等等。學(xué)?梢赃M(jìn)行多形式的宣傳教育,努力提升校內的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,形成一個(gè)良性循環(huán),用良好的生態(tài)文明環(huán)境進(jìn)一步感化學(xué)生,提高學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)。
四、結語(yǔ)
本調查通過(guò)對抽樣調查資料的統計分析,以福建農林大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設意識、學(xué)校的生態(tài)文明建設措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀(guān)方面的問(wèn)題,并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設是一個(gè)浩大的工程,其中需要我們每個(gè)人的參與和努力,在建設的過(guò)程中會(huì )遇到很多的困難和挫折,但是為了更好地保護我們的“地球母親”,我們不應該害怕,我們不應該畏懼,讓我們一起攜起手來(lái),共建綠色家園!
文明學(xué)生調查報告3
前言
當代中國,大學(xué)生被普遍認為是一個(gè)高素質(zhì)的群體,大學(xué)校園是廣大有志青年夢(mèng)想的地方。然而,在大學(xué)校園里存在著(zhù)一些不文明的行為——亂扔垃圾,遲到早退,亂寫(xiě)廣告,浪費水電糧食,插隊,抄襲作業(yè),考試舞弊,在教室接聽(tīng)電話(huà)、聊天打鬧,在宿舍深夜打牌、唱歌,衣冠不整,公共場(chǎng)所大聲喧嘩、滿(mǎn)口臟話(huà)……這嚴重破壞了大學(xué)校園的風(fēng)氣,對在這種環(huán)境中成長(cháng)起來(lái)的大學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都會(huì )有負面影響。很多高校已經(jīng)認識到這些不文明行為所帶來(lái)的惡劣影響,并采取各種手段進(jìn)行治理。
一、調查手段
共發(fā)放問(wèn)卷20份,回收20份,回收率100%。
1、食堂
別情況外,98%個(gè)公眾場(chǎng)合,個(gè)人的`行為要考慮到公眾的感覺(jué),但是有些人自顧自的方便,出入食堂穿著(zhù)太隨便。譬如身著(zhù)睡衣和拖鞋穿梭于食堂,不管怎樣,這在我們看來(lái)是不文明的行為。另外,食堂糧食浪費現象也較為嚴重,%80的同學(xué)用餐結束后會(huì )剩余很多飯菜,甚至有時(shí)遇上飯菜不好吃,根本沒(méi)動(dòng)過(guò)幾口,這在大學(xué)生身上絕對不應該出現。說(shuō)到食堂,想必大多數人也會(huì )隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺(jué)收拾碗筷,減輕他們的工作量,這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是,被調查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現象都很反對,說(shuō)明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。
2、寢室
在宿舍里,很多同學(xué)精力旺盛,使得本是溝通感情的“臥談會(huì )”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場(chǎng)所,嚴重影響其他同學(xué)入睡。其次,大多同學(xué)不愛(ài)護自己所居住環(huán)境的衛生,隨地亂扔垃圾,同時(shí)沒(méi)有節儉意識,浪費水電現象極其嚴重!根據調查數據顯示,絕大多數學(xué)生,大多喜歡開(kāi)臥談會(huì ),晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規律,,而男生宿舍,大多數男生是因為網(wǎng)絡(luò )游戲而導致晚睡,夜深人靜之時(shí),還有敲鍵盤(pán)的聲音!,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現象是宿舍里普遍存在的問(wèn)題!,也體現了大學(xué)生的自身修養素質(zhì),這將降低我們的層次。
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲,同學(xué)們你來(lái)我往卻對此毫無(wú)反應,只留下腳步聲為它“伴奏”;走廊上徹日徹夜亮著(zhù)的路燈,教室里全部開(kāi)著(zhù)的燈光,似乎都默默地對當代大學(xué)生進(jìn)行著(zhù)諷刺——如今的學(xué)生節能意識竟是如此薄弱。 3、語(yǔ)言
把臟話(huà)當口頭禪的同學(xué)可真不少,有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)合也是臟話(huà)連篇,沒(méi)有一點(diǎn)忌諱,似乎說(shuō)臟話(huà)已成為一種習慣,甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對不文明行為時(shí),為了表明自己持批判態(tài)度,便破口大罵,不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。
文明學(xué)生調查報告4
以下是問(wèn)卷調查統計
1.在圖書(shū)館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所,你會(huì )注意小聲說(shuō)話(huà)嗎?
(很注意90%,有時(shí)會(huì )忘記10%,經(jīng)常忘記0%,從來(lái)不在乎0%)。
2.碰到老師會(huì )不會(huì )主動(dòng)問(wèn)好?
(總是35%,熟悉的老師會(huì )60%,偶爾會(huì )5%,不會(huì )0%)。
3.上完課或下自習后自己的垃圾會(huì )不會(huì )帶出教室?
(一直是55%,有時(shí)會(huì )35%,有人提醒會(huì )5%,不會(huì )0%)。
4.離開(kāi)圖書(shū)館的座位時(shí)會(huì )主動(dòng)將椅子和取下的書(shū)放回原處嗎?
(總是會(huì )80%,記得時(shí)會(huì )10,有人提醒時(shí)會(huì )8%,沒(méi)這個(gè)意識2%)。
5.對于大學(xué)生普遍的在公共場(chǎng)合的親密行為,你的看法如何?
(反感,認為不符合大學(xué)生的身份25%,無(wú)特別感覺(jué),但認為這樣做是不對的60%,比較認可他們的行為0%,無(wú)所謂15%)。
6.上課你會(huì )把手機關(guān)機或調靜音嗎?
(一定會(huì )95%,重要的課會(huì )0%,老師提醒會(huì )0%,經(jīng)常不會(huì )5%)。
7.在食堂中是否會(huì )自覺(jué)排隊打飯?
(當然會(huì )85%,人少時(shí)會(huì )5%,有時(shí)著(zhù)急會(huì )插隊10%,從不會(huì )0%)。
8.宿舍中有同學(xué)休息時(shí)會(huì )不會(huì )注意保持安靜?
(很注意60%,有人提醒時(shí)會(huì )5%,興奮時(shí)會(huì )忘記35%,不會(huì )0%)。
9、看見(jiàn)水龍頭及廁所中水流不止會(huì )主動(dòng)讓其停止嗎?
(會(huì )100%,心情好的時(shí)候會(huì )0%,忙的時(shí)候不管0%,不會(huì )0%)。
10、看到別人丟失的飯卡你會(huì )怎么辦?
(盡力找到失主并交還25%,交到失物招領(lǐng)處70%,放到原處不理他5%,占為己有0%)。
關(guān)于這次調查,我們想說(shuō):
從統計這69份問(wèn)卷中,我們看到了我校大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的,但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。
由于教室或自習室內人往往很多,所以如果你是其中的一個(gè),相信這樣的經(jīng)歷你不陌生,經(jīng)常能有手機鈴聲此起彼伏,而且鈴聲還都很有個(gè)性,比如“老公,接電話(huà)”、“寶貝,來(lái)電話(huà)啦”,要么就是突然冒出一段和弦的歌曲或幾聲動(dòng)物的怪叫。手機鈴聲雖小,但足以打破課堂或自習室里原本的安靜,影響正常的教學(xué)秩序或學(xué)習環(huán)境。
如果你常去圖書(shū)館自習室,那你是不是了解這樣的情形:人沒(méi)到,有紙條、書(shū)本“占”著(zhù)座位,后來(lái)的同學(xué)只能“望座興嘆”。有時(shí)候晚自習都快結束了,不少被“占”的座位卻還一直空著(zhù)!罢甲笔虑殡m小,但對大學(xué)生的學(xué)習生活影響較大。很多同學(xué)對此感到既窩火卻又無(wú)可奈何。
如果你經(jīng)常去上課,相信這樣的現象你幾乎每堂課都能看到:常有同學(xué)遲到、早退、上課中間拎著(zhù)書(shū)包大搖大擺走出教室,也有同學(xué)在課堂上大肆睡覺(jué),大聲地聊天,收發(fā)短信,接打電話(huà),玩游戲,聽(tīng)mp3,吃東西,翻閱與課本無(wú)關(guān)的讀物,更有甚者,堂而皇之地睡大覺(jué)。這樣很不雅觀(guān)與有禮的行為對老師和同學(xué)都是傷害和不尊重。
有一些宿舍的衛生狀況實(shí)在不敢恭維,如果你可以做好準備大膽地走進(jìn)去體驗一下,看看那臟亂差的樣子,聞聞那莫名其妙的氣味,然后你就可以豪不遲鈍地想到宿舍的那些主人翁們行為的不作為和不應該的行為了。沒(méi)準你還能在里面發(fā)現一兩個(gè)很坦然地蒙頭大睡的人呢。宿舍“小地方”的衛生雖小,但反映出來(lái)的個(gè)人素質(zhì)尚待完善。
如果你是一個(gè)有心人,那你會(huì )在公共場(chǎng)合看到吸煙的行為,男女過(guò)分親昵的行為,拖拖鞋,穿背心進(jìn)入的行為,隨地吐痰的行為,隨手扔棄廢物的行為,一樣還可以在公共設施上看到被人涂寫(xiě)刻畫(huà)的文字和圖案。
還有講臟話(huà),打架斗毆,抄襲作業(yè),剽竊論文,考試作弊,浪費水電,惡意占用公共資源,使用違章電器,等等不文明行為發(fā)生在我們生活、學(xué)習的'校園。而這些不文明行為的主語(yǔ)絕大多數就是我們學(xué)生自己。
長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認,我院絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決,雖然認識到這種行為的危害,但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現,應加強教育,但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為,沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性,滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。 有人不禁要問(wèn):文明到底有多遠?其實(shí)并不遠,只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠?其實(shí)并不遠,只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑,只要你走路時(shí)多彎一下,這樣我們就會(huì )離文明越來(lái)越近!
校園應該存在文明的火種。校園文明,事關(guān)我們自己切身利益,影響長(cháng)遠。有了好的校風(fēng),優(yōu)良的校園環(huán)境,對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習都有立桿見(jiàn)影之效。更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì),是我們內心世界的折射。這是形象問(wèn)題,又是由其內在本質(zhì)決定的,沒(méi)有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達到的,這就需要我們大家共同關(guān)心,共同努力!
文明學(xué)生調查報告5
一.調查目的:
了解當代大學(xué)生的道德修養,從而更好的塑造良好的學(xué)生形象,創(chuàng )建文明的校園。
二.調查對象:
漳州師范學(xué)院全體學(xué)生
三.調查形式:
問(wèn)卷形式(發(fā)放問(wèn)卷100份,回收有效問(wèn)卷100份。)
四.調查內容簡(jiǎn)介:
調查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。
五.調查結論:
以下是問(wèn)卷調查統計:
1.在圖書(shū)館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所,你會(huì )注意小聲說(shuō)話(huà)嗎?
。ê茏⒁85%,有時(shí)會(huì )忘記17%,經(jīng)常忘記3%,從來(lái)不在乎0%)。
2.碰到老師會(huì )不會(huì )主動(dòng)問(wèn)好?
。ǹ偸38%,熟悉的老師會(huì )58%,偶爾會(huì )4%,不會(huì )0%)。
3.上完課或下自習后自己的垃圾會(huì )不會(huì )帶出教室?
。ㄒ恢笔59%,有時(shí)會(huì )36%,有人提醒會(huì )5%,不會(huì )0%)。
4.離開(kāi)圖書(shū)館的座位時(shí)會(huì )主動(dòng)將椅子和取下的書(shū)放回原處嗎?
。ǹ偸菚(huì )56%,記得時(shí)會(huì )25%,有人提醒時(shí)會(huì )12%,沒(méi)這個(gè)意識7%)。
5.對于大學(xué)生普遍的在公共場(chǎng)合的親密行為,你的看法如何?
。ǚ锤,認為不符合大學(xué)生的身份30%,無(wú)特別感覺(jué),但認為這樣做是不對的55%,比較認可他們的行為0%,無(wú)所謂15%)。
6.上課你會(huì )把手機關(guān)機或調靜音嗎?
。ㄒ欢〞(huì )95%,重要的課會(huì )1%,老師提醒會(huì )4%,經(jīng)常不會(huì )0%)。
7.在食堂中是否會(huì )自覺(jué)排隊打飯?
。ó斎粫(huì )100%,人少時(shí)會(huì )0%,有時(shí)著(zhù)急會(huì )插隊0%,從不會(huì )0%)。
8.宿舍中有同學(xué)休息時(shí)會(huì )不會(huì )注意保持安靜?
。ê茏⒁90%,有人提醒時(shí)會(huì )7%,興奮時(shí)會(huì )忘記3%,不會(huì )0%)。
9、看見(jiàn)水龍頭及廁所中水流不止會(huì )主動(dòng)讓其停止嗎?
。〞(huì )100%,心情好的時(shí)候會(huì )0%,忙的時(shí)候不管0%,不會(huì )0%)。
10、看到別人丟失的飯卡你會(huì )怎么辦?
。ūM力找到失主并交還25%,交到失物招領(lǐng)處70%,放到原處不理他5%,占為己有0%)。
11.你覺(jué)得當前長(cháng)春市大學(xué)生整體文明禮儀狀況如何?哪些地方應該進(jìn)一步必進(jìn)?
。ㄕf(shuō)臟話(huà)7%,不注意個(gè)人、公共衛生25%,公交車(chē)上不讓座13%,不注重課堂紀律32%,不愛(ài)護公共設施17%等。)
六.問(wèn)題分析及對策建議。
從統計這100份問(wèn)卷中,我們看到了漳州師范學(xué)院的大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的,但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中,我們看到了我院大學(xué)生們在文明禮儀方面存在很多不良的現象。說(shuō)臟話(huà),不注意個(gè)人、公共衛生,公交車(chē)上不讓座,不注重課堂紀律,不愛(ài)護公共設施,不排隊打飯,在公共場(chǎng)合有親密行為等等。針對出現的這些問(wèn)題,我們提出兩點(diǎn)建議:
一、校園呼喚文明行為,學(xué)生應自身加強自律,爭做一名文明大學(xué)生;
二、相應的宣傳工作尚需加強,讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的事情細致些。
長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認,我院絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決,雖然認識到這種行為的危害,但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現,應加強教育,但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為,沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性,滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院分團委特舉辦這個(gè)“大學(xué)生文明修身活動(dòng)”,爭做文明大學(xué)生,創(chuàng )建文明校園。
有人不禁要問(wèn):文明到底有多遠?其實(shí)并不遠,只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠的`微笑。文明到底有多遠?其實(shí)并不遠,只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑,只要你走路時(shí)多彎一下,這樣我們就會(huì )離文明越來(lái)越近!
校園應該存在文明的火種。校園文明,事關(guān)我們自己切身利益,影響長(cháng)遠。有了好的校風(fēng),優(yōu)良的校園環(huán)境,對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習都有立桿見(jiàn)影之效。更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì),是我們內心世界的折射。這是形象問(wèn)題,又是由其內在本質(zhì)決定的,沒(méi)有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達到的,這就需要我們大家共同關(guān)心,共同努力!
文明學(xué)生調查報告6
學(xué)院:歷史文化學(xué)院班級:20xx級一班姓名:肖玉芳 調查目的:了解校園中的不文明現象的表現及原因并提出解決措施 調查時(shí)間:20xx年6月3日至6月5日
調查地點(diǎn):西北師范大學(xué)
調查對象:在校大學(xué)生
被調查的學(xué)生為我校大學(xué)生,我們采用自制的“校園不文明現象調查問(wèn)卷”,通過(guò)深入宿舍、自習室、圖書(shū)館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調查問(wèn)卷100份,收回有效調查問(wèn)卷92份。有效問(wèn)卷調查者來(lái)自各個(gè)專(zhuān)業(yè),采取隨機抽樣的調查方法。
從調查的數據看出,大學(xué)校園存在著(zhù)很多不文明現象主要表現在學(xué)習及日常生活中。通過(guò)統計分析這些不文明現象出現的原因主要是由社會(huì )環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調查對象針對校園不文明現象提出自己的意見(jiàn)及建議, 大多數同學(xué)的意見(jiàn)主要體現在本篇調查報告的最后提出的解決校園不文明現象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方,引導學(xué)生養成良好的日常文明習慣,在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行,建設優(yōu)美環(huán)境,營(yíng)造優(yōu)良秩序,提高文明素質(zhì),但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1亂丟亂扔:在校園中,很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑,甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶
地區,嚴重的污染了學(xué)校的環(huán)境,損害了學(xué)校的形象。
2 隨地吐痰,吐口香糖,洗手間用完不沖:在很多校園里的地板上,總會(huì )發(fā)現很多口香糖等臟東西。
3男女親密,不分場(chǎng)合:在我調查的.一些大學(xué)生當中,到處可以看到他們親密的身影,甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。 4食堂浪費糧食:在學(xué)校的食堂,到處可見(jiàn)同學(xué)們浪費糧食的現象,浪費糧食是可恥的行為,但是還是不斷的有學(xué)生去浪費,節約意識非常的薄弱。
5沉迷于網(wǎng)絡(luò ),寢室氛圍不和諧:在學(xué)校,很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò )世界,上了癮,著(zhù)了魔,他們神情恍惚,夜不歸宿,無(wú)心讀書(shū)。6逃課:在學(xué)校,許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì ) 混混聯(lián)系,經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng),對于一個(gè)學(xué)生而言,這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞,而且還嚴重危害到了自己的生命財產(chǎn)安全問(wèn)題。
7上課時(shí)的手機:在一些規定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機鈴聲。在手機已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天,有上課玩手機的,手機鈴聲此起彼伏的。
8“順手牽羊”:校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車(chē),某些人在課室、圖書(shū)館趁機主離開(kāi)座位時(shí)盜竊錢(qián)包、隨身聽(tīng)、手機、MD等貴重物品。 9“姍姍來(lái)遲”:習慣性的遲到現象,特別是早上1、2節以及下午1、2節課。
10“隨身所欲”:穿拖鞋,女生穿吊帶、超短裙(褲),男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì )議室等正式場(chǎng)所。
大學(xué)校園不文明現象產(chǎn)生的原因:
第一,社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟利益多樣化,社會(huì )組織形式多樣化,社會(huì )生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō),校園已不是一片凈土,學(xué)生會(huì )耳濡目染,將家庭和社會(huì )中不文明行為在學(xué)校中模仿。調查中我了解到, 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說(shuō)臟話(huà)、打斗視為有個(gè)性的表現, 視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響, 同齡群體由于年齡、興趣、愛(ài)好等方面的接近,互相攀比模仿,使部分不文明觀(guān)念、行為更易在高;ハ酀B透和影響, 這是導致某些不文明現象在校園內流行的重要因素。
第二,大學(xué)生忽視自身思想道德修養,社會(huì )上功利誘惑的增多增強,使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當作了實(shí)現功利的敲門(mén)磚,他們認為來(lái)到學(xué)校只是為了接受專(zhuān)業(yè)知識,其他一概不重要。 第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師,現在大多數家庭都是獨生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養,無(wú)形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯誤思想,不懂得尊重他人、關(guān)心他人,不能吃苦,缺乏合作意識。
第四,學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,忽視了文明養成教育, 使本應在中小學(xué)就養成的文明行為習慣未形成, 造成教育斷層。而在大學(xué)階段,思想道德教育的內容往往圍繞培養正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這一核心任務(wù)開(kāi)展,基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的塑造上,而忽視了對學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。
第五,紀律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施:
一、學(xué)校方面:
第一,注重思想道德教育,轉變大學(xué)生的認知錯誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作:以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀(guān),人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育,一基本道德規范為基礎,深入進(jìn)行公民的道德教育,以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標,深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二,強化校規校紀,做到全方位育人。校規校紀教育既是紀律教育的具體化,又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節。加強校規校紀教育,目的是培養大學(xué)生的紀律意識,使大學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的各項規章制度,為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng )造條件。
二、學(xué)生自身方面:
第一,要不斷提高自身修養和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(cháng)成才,縱觀(guān)古今中外成功有名之士,無(wú)不是具有良好的道德品質(zhì),他們堅持從自身做起,從小事做起,嚴于律已,為他人、為集體、為社會(huì )、為自然做出應做的事。
第二,要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己,時(shí)刻約束自己的思想和言行,時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份,大丈夫做大事情,但也要拘小節!盁o(wú)規矩不成方圓”,“玉不雕不成器”,我們要在遵守學(xué)校的各項規章制度,要理解學(xué)校的管理制度,不能讓自我過(guò)于膨脹,對學(xué)校紀律視而不見(jiàn)。
第三,發(fā)揮學(xué)校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺(jué)地滲
透到自己的各種活動(dòng)中,主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì )活動(dòng),對樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì )起到示范作用。
對于校園不文明現象,需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì )、家庭等各方面共同做一些努力,只有各方面做好自己工作、協(xié)調一致,才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。
調查者:
文明學(xué)生調查報告7
摘要:
校園文明,在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在于一舉一動(dòng),在于每個(gè)人的一言一行,我們的調查活動(dòng),旨在了解大家對校園文明的認識與看法,更進(jìn)一步地營(yíng)造和諧文明的校園氛圍,讓同學(xué)提高大學(xué)生文明素養,享受一個(gè)良好的文明校園氛圍。
關(guān)鍵字:
湛江師范學(xué)院,大學(xué)生,文明素養,氛圍
前言:
。如今,大學(xué)生文明素質(zhì)已成為一個(gè)人們普遍關(guān)注的問(wèn)題。我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來(lái)創(chuàng )造了無(wú)數燦爛的優(yōu)秀文化,形成了高尚的道德準則,完整的禮儀規范,被世人稱(chēng)為“文明古國,禮儀之邦”。而我們大學(xué)又被是看作了文明的象征,因此身處大學(xué)的我們責無(wú)旁貸的成為文明素質(zhì)的先行者和傳播者。為了解當代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況,我們特意在我們學(xué)校范圍內做了此次調查。
本次調查采用網(wǎng)上問(wèn)卷,現象觀(guān)察,參考資料方式結合進(jìn)行。網(wǎng)上問(wèn)卷發(fā)放對象為湛江師范學(xué)院在校學(xué)生,網(wǎng)上問(wèn)卷克服了其地域和隨機性上的不足,由網(wǎng)民隨機參與,所以也符合隨機性。本次網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷共回收到71份,被調查學(xué)生男女比例達3:4,范圍闊及全校,因此在問(wèn)卷發(fā)放和回收方面也基本上達到調研的要求。以本次調查收集的數據為基礎,我們對其進(jìn)行深入分析,最終形成此份調查報告。
正文:
大學(xué)生文明素質(zhì)的重要性
。ㄒ唬┝己玫奈拿魉刭|(zhì)有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。任何社會(huì )的交際活動(dòng)都離不開(kāi)文明禮儀,而且人類(lèi)越進(jìn)步,社會(huì )生活越公共化,也就越需要一個(gè)文明健康的生活環(huán)境。
。ǘ┝己玫奈拿魉刭|(zhì)教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高思想道德素質(zhì)。
。ㄈ┝己玫奈拿魉刭|(zhì),有利于促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。提高文明意識,養成文明行為的習慣,促使良好社會(huì )風(fēng)尚形成,使人與人之間、人與社會(huì )之間達到高度和諧與有序,有力推進(jìn)社會(huì )精神文明程度的提高。
文明是當代大學(xué)生的一個(gè)基本素養,然而,當代大學(xué)生素質(zhì)參差不齊。在大學(xué)校園存在許多與大學(xué)生的禮儀修養、精神文明建設極不和諧的現象。為此我們以湛江師范學(xué)院為例做了這份關(guān)于“當代大學(xué)生文明素質(zhì)”的調查報告,以下是我們從調查數據分析中得出的一些結果。
大學(xué)生文明素質(zhì)的狀況
我們的調查主要是圍繞湛江師范學(xué)院大學(xué)生活中的各細節展開(kāi),涉及學(xué)校生活的各個(gè)地點(diǎn),如教室、宿舍、飯堂、圖書(shū)館、街道等不同生活場(chǎng)所,對這些場(chǎng)所的文明和不文明的現象進(jìn)行統計和調查。通過(guò)問(wèn)卷分析與現場(chǎng)觀(guān)察我們發(fā)現,多數大學(xué)生在社會(huì )公德心、對不文明行為的態(tài)度等方面表現比較好,但是在利他行為等方面則相對欠缺。
。ㄒ唬┥鐣(huì )責任感
以問(wèn)卷第12題為代表,表現出當代大學(xué)生的社會(huì )責任感現狀學(xué)生為救人而喪生,扶助摔倒老人反被索賠的事件,你認為大學(xué)生見(jiàn)到別人有難該不該及時(shí)出手相助?
從圖形中我們可看出大部分人還是缺乏社會(huì )責任感,利他行為意識不強。
而對于一些不文明行為,如校園“課桌文化”、“廁所文化”、“風(fēng)景區隨意刻畫(huà)”、“食堂插隊”等現象的態(tài)度方面,多數同學(xué)是反感的,所以我們不僅在態(tài)度上更要在行動(dòng)上避免不文明行為。有必要的。所以希望大學(xué)生對類(lèi)似行為盡力換位思考,促進(jìn)校園和諧。
。ǘ┕潈習慣與節約意識在我們調查中,有88、73%的同學(xué)會(huì )主動(dòng)關(guān)水龍頭、電風(fēng)扇、電燈,僅11、27%的人表示偶爾關(guān)一下,而對此視而不見(jiàn)的同學(xué)為0位,由此可以看出我們學(xué)校的同學(xué)節約習慣相對較好。
。ㄈ┪拿鞯淖月梢庾R
自律行為,是指不做社會(huì )不提倡的事,規范自身的行為習慣。當代大學(xué)生追求自由自在的生活,希望盡快擺脫社會(huì )和成人對他們的監護,但其實(shí)他們自我控制力較差。
對于曠課、遲到、早退的現象,49、3%同學(xué)持反對意見(jiàn),認為不去上課是對自己不負責任的表現;26、76%的人選擇偶爾不去,借此可以放松一下,有些課去不去都一樣;18、31%的人認為無(wú)所謂,可以安排自己的時(shí)間。5、63%受訪(fǎng)者表示認同,覺(jué)得去了沒(méi)多大收獲,不如自學(xué)?偟膩(lái)說(shuō),相對持同意意見(jiàn)者占半數。大學(xué)環(huán)境相對松散,大學(xué)生自律意識不強造成了這樣的狀況。
。ㄋ模┱\信問(wèn)題
我們的調查以考試誠信為例,結果令人汗顏,覺(jué)得學(xué)習壓力大,不得已而為之的受訪(fǎng)者竟然高達40、85%,甚至有7、04%同學(xué)認同抄襲作業(yè)、考試作弊等行為,還有15、49%的人不負責任地表示自己不做就行,別人做不做與我無(wú)關(guān)。但讓我們稍微安慰的是,依然有36、62%同學(xué)認為這是投機取巧,不勞而獲,應該抵制。
。ㄎ澹┗径Y儀問(wèn)題當問(wèn)及看到老師時(shí)是否會(huì )主動(dòng)打招呼,30、99%同學(xué)表示不會(huì )。調查最后,我們也來(lái)深思一下自己的文明程度。調查顯示91、55%的同學(xué)對自己的不文明行為注意過(guò)并努力改正,5、63%的人表示自己多次注意但是很難改正,認為自己相當文明的占2、82%,從沒(méi)注意過(guò)這方面的.問(wèn)題的占0。
結果與分析
根據我們的調查發(fā)現大學(xué)生素質(zhì)的低下表現為:個(gè)人素質(zhì)較低,不注重個(gè)人衛生,比較懶散,不愛(ài)學(xué)習,平時(shí)比較自負,以自我為中心,搞個(gè)人主義等等。這些特征是大多90后的共性。在步入大學(xué)之前,他們忙著(zhù)準備高考,無(wú)暇顧及德智體美等全面發(fā)展,使得素質(zhì)教育成為一紙空文。其次,90后大多是家里的獨生子,沒(méi)有姐妹兄弟,很容易受到父母、爺爺、奶奶等長(cháng)輩的溺愛(ài)。這就導致他們形成以自我為中心。
再者,隨著(zhù)經(jīng)濟的快速發(fā)展,當今社會(huì )風(fēng)氣日漸浮躁,許多人漸漸趨于功利化而忘了自身素質(zhì)修養,大學(xué)生也不例外。
還有一個(gè)很重要的原因是現在大多數大學(xué)生的心中缺乏一個(gè)正確的行為準則與精神信仰。就好像上面的40、85%受訪(fǎng)者覺(jué)得學(xué)習壓力大,不得已而作弊。作弊就是不對的,沒(méi)有理由可找。這些同學(xué)就是沒(méi)有自己的原則或者是可以為了利益而放棄原則的人。
更有甚者,一些大學(xué)生缺乏社會(huì )責任感的人,冷眼看世界,與已無(wú)關(guān)的選擇忽略。這主要歸咎于我們現在的家庭教育和學(xué)校教育。一方面可能是家長(cháng)疏于對孩子的責任與品德教育;一方面可能是學(xué)校對學(xué)生的人文素質(zhì)教育與思想道德教育還不夠重視;蛟S這兩方面都有。大學(xué)生是一個(gè)國家的新鮮血液。但如果僅有淵博的學(xué)識,而沒(méi)有作為一名大學(xué)生該有的文明修養。那么他也僅僅算是一名擁有知識的野蠻人,在這個(gè)以德才兼備為衡量大學(xué)生全面發(fā)展的重要標準的21世紀是無(wú)法獲得認可的。所以,提高大學(xué)生的文明修養是當務(wù)之急。
對大學(xué)生文明素質(zhì)的建議
針對出現的這些問(wèn)題,我們提出以下幾點(diǎn)建議來(lái)增強大學(xué)生的文明素質(zhì):
1、樹(shù)立科學(xué)的理想信念,理想信念對人生歷程起著(zhù)導向作用,是人的思想和行為的定向器。理想信念可以引導大學(xué)生塑造和成就自身。
2、努力提高基礎文明禮儀,多閱讀書(shū)籍,通過(guò)閱讀提高自己的個(gè)人修養。
3、積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我激勵,堅忍不拔、腳踏實(shí)地、持之以恒地進(jìn)行文明修養。
4、通過(guò)反省檢驗以發(fā)現和找出自己思想與行為中的不良傾向,不良念頭,并加以及時(shí)抑制和克服,同時(shí)要在沒(méi)有外在監督的情況下堅守自己的信念。
5、自覺(jué)向文明模范學(xué)習,將文明模范人物作為自己心目中的偶像、成長(cháng)道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣。
6、培養強烈的社會(huì )責任感。強烈的社會(huì )責任感來(lái)自于我們認真嚴肅地對待學(xué)習生活中的每一件事;節約用水用電和糧食是對后代子孫的責任;不破壞環(huán)境是對自己更是對他人的責任。
結語(yǔ):
提高大學(xué)生文明素質(zhì)不僅是素質(zhì)教育的必需,而且也是社會(huì )文明進(jìn)步的強烈要求。大學(xué)生是國家的棟梁,切之弊病,正身立己,不斷提高文明素質(zhì),樹(shù)立良好精神面貌,是每一位同學(xué)都應該且必須做到的。大學(xué)生是先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者,肩負著(zhù)社會(huì )主義建設偉大事業(yè)復興的重任。因此,先從自身做起,發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)、正視缺點(diǎn)、改正缺點(diǎn),講文明、講正氣,做一名合格的大學(xué)生。 參考文獻:
文明學(xué)生調查報告8
一、調查時(shí)間:
20xx年12月2日~20xx年12月10日
二、調查地點(diǎn):
南通職業(yè)大學(xué)
三、調查對象:
大一、大二、大三的在校學(xué)生
四、調查方法:
走訪(fǎng)、問(wèn)卷調查
五、調查人員:
xxx
六、前言:
對于學(xué)校出現的一系列不文明現象,我們希望通過(guò)走訪(fǎng)和問(wèn)卷調查的形式,了解同學(xué)們對此類(lèi)問(wèn)題的看法及建議,加強校園文明建設,促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。
七、主體:
調查發(fā)現:學(xué)校60%的同學(xué)認為校園現在的文明禮貌現象良好,40%的同學(xué)認為狀況一般。由此看來(lái),目前校園文明的狀況基本達到良好水平,但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現象發(fā)生地主要集中在:圖書(shū)館、食堂、宿舍和戶(hù)外場(chǎng)所。有些同學(xué)建議可以在公共場(chǎng)所設立幾個(gè)標語(yǔ)牌,提醒大家注意言行舉止。受訪(fǎng)者普遍對在教室大聲討論、打電話(huà)現象感到厭惡,我們覺(jué)得對于這類(lèi)問(wèn)題,應該提高個(gè)人素質(zhì),充分考慮到他人的感受;同樣,對于“課桌文化”,受訪(fǎng)者都表示不贊同,認為及時(shí)制止這些行為比較好。
40%的同學(xué)看到垃圾會(huì )撿起,放進(jìn)垃圾桶,50%的同學(xué)偶爾會(huì )撿,只有10%的同學(xué)表示不會(huì )撿起垃圾;我們可以知道大家對于校園衛生還是比較關(guān)注的,并且大部分人會(huì )自覺(jué)為校園為生出一份力,希望大家再接再厲,繼續保持這種狀態(tài)!耙(jiàn)到老師問(wèn)聲好”,這是我們在小學(xué)甚至幼兒園就受到的教育,但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng),大家卻越來(lái)越忽視這個(gè)問(wèn)題,大多數受訪(fǎng)者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會(huì )主動(dòng)問(wèn)好。我們建議學(xué)校開(kāi)設一些禮儀文化課程來(lái)引導學(xué)生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會(huì )說(shuō)臟話(huà)”這個(gè)問(wèn)題,50%的同學(xué)回答偶爾會(huì ),10%的'同學(xué)回答忍無(wú)可忍時(shí)會(huì ),40%的同學(xué)回答不會(huì )。我們認為無(wú)論何時(shí)何地、什么場(chǎng)合,都應該學(xué)會(huì )控制自己的情緒,盡量避免說(shuō)臟話(huà),對個(gè)人形象、公民素質(zhì)的體現都不是很好!吧险n時(shí)打電話(huà)”,在大學(xué)課堂時(shí)常發(fā)生,大多數人都覺(jué)得除非是有急事,不然對老師和同學(xué)都是不禮貌的,我們還是學(xué)生,就應該履行學(xué)生的義務(wù)。在食堂,插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生,這也是因為學(xué)校在這方面監督、宣傳較多,我們要說(shuō)的是自覺(jué)不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養成良好的習慣,同時(shí)也減輕了阿姨們的工作量。撿到貴重物品,大家都會(huì )送至廣播臺進(jìn)行失物招領(lǐng);做事得到別人幫助時(shí)都會(huì )主動(dòng)言謝,從這可以看出大家的道德修養和思想覺(jué)悟還是比較高的的。20%的同學(xué)認為我校大學(xué)生言語(yǔ)文明需要加強,30%的同學(xué)認為行為文明需要加強,50%的同學(xué)認為精神文明需要加強,我們認為言語(yǔ)、行為、精神文明三方面都很重要,三者需共同建設,共同完善。
八、總結:
我校文明情況從總體上來(lái)說(shuō)較好,希望同學(xué)們注意在公共場(chǎng)所的行為舉止,建設校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養學(xué)生養成良好的文明習慣,為將來(lái)走入社會(huì )打下堅實(shí)基礎。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動(dòng),比如禮儀講座、問(wèn)卷調查、校園文明知識競答等,讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng )文明校園,南通職業(yè)大學(xué)的未來(lái)將會(huì )更加美好!
文明學(xué)生調查報告9
今年暑假,我的社會(huì )實(shí)踐場(chǎng)所便是集大嘉庚圖書(shū)館。這個(gè)圖書(shū)館頗具規模,其中的設備設施都能滿(mǎn)足讀者的要求。在圖書(shū)館的實(shí)踐期間,我卻發(fā)現了作為高等學(xué)府的大學(xué)生中存在著(zhù)許多不文明行為,而這些行為出現在了圖書(shū)館中,就直接影響了讀者的自學(xué)與閱讀。
在現刊閱覽室內,我通過(guò)調查,發(fā)現了大學(xué)生中在閱覽室的如下幾種不文明行為:
一、衣冠不整。
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴重的一種。在圖書(shū)館門(mén)前有一個(gè)十分醒目的牌子,清楚地標明了“衣冠不整,禁止入內”的字樣,但大約50%的大學(xué)生視而不見(jiàn),明知故犯。在這些學(xué)生中有90%有一個(gè)同樣的穿著(zhù)——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著(zhù)不能登上大雅之堂的拖鞋,不僅不雅觀(guān),而且在進(jìn)進(jìn)出出時(shí)還會(huì )發(fā)出很大的響聲,直接影響了讀者的學(xué)習、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進(jìn)閱覽室,還惟恐拖鞋沒(méi)有響聲。閱覽室原本就寬敞,再加上此起彼伏的拖鞋聲,就顯得有些喧嘩。
二、手機與聊天。
這兩種噪音在閱覽室出現的頻率也能達到40%。生活條件好了,大學(xué)生幾乎人手一臺手機。但是大學(xué)生進(jìn)入閱覽室也不關(guān)掉手機,鈴聲一響,便急急忙忙跑出去接聽(tīng),如果此人正穿著(zhù)拖鞋,從閱覽室風(fēng)風(fēng)火火地跑到門(mén)外,拖鞋聲拌著(zhù)手機鈴聲,聲音之大可想而知。有的學(xué)生則在閱覽室里接聽(tīng),無(wú)所顧慮地大聲對話(huà),使附近的讀者煩不勝煩。
聊天這種現象遍布閱覽室的各個(gè)角落,閱覽室是否會(huì )變成聊天室?有學(xué)生聊天聊到下班了,可手里的書(shū)依然沒(méi)翻一頁(yè),有的學(xué)生不顧周?chē)淖x者的抗議,自顧自地高談闊論。閱覽室里的學(xué)生還真忙,一會(huì )兒翻書(shū),一會(huì )兒聊天,一會(huì )兒接電話(huà),就像個(gè)社交圈子。
三、閱覽室里打瞌睡。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀(guān)的一種。閱覽室里全天開(kāi)放空調,學(xué)生們真是項莊舞劍,意在沛公——30%的學(xué)生大中午帶著(zhù)一本書(shū)來(lái)圖書(shū)館,剛翻了幾頁(yè),就趴在桌上打起瞌睡來(lái)。一到中午,只見(jiàn)閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來(lái)就躺下,翹著(zhù)二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來(lái)的`讀者尷尬,占了讀者的位置,又讓別人無(wú)可奈何。
大學(xué)生都受過(guò)良好的教育,都是國家的高素質(zhì)人才,不應該在公共場(chǎng)所有諸如此類(lèi)不雅的舉動(dòng),大學(xué)生應改正自身的不文明行為,讓公共場(chǎng)所中的不文明行為的出現頻率為0%,這才是現在大學(xué)生的光榮形象。
文明學(xué)生調查報告10
前文
教育、引導學(xué)生養成良好的日常文明習慣,這是學(xué)校德育活動(dòng)的重要內容。倡導優(yōu)雅言行,建設優(yōu)美環(huán)境,營(yíng)造優(yōu)良秩序,提高文明素質(zhì)。正當我們社會(huì )實(shí)行八榮八恥大好風(fēng)氣下,然而,在校園中,仍存在著(zhù)這樣那樣的不文明行為。
缺少公德意識。遵守公德,尊重他人,是一個(gè)現代人的基本素質(zhì),良好的品德在很多小事上都能體現,也正是在小事上,反映出一些同學(xué)公德意識的缺乏。
調查結果:經(jīng)幾天觀(guān)察調研,發(fā)現校園存在以下幾種不文明現象:
。ㄒ唬畞y丟亂扔。
有的同學(xué)亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶(或袋、罐、杯),甚至把塑料飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。
難道他們就看不到與自己近在咫尺的垃圾桶,這種不文明的現象令人深?lèi)和唇^。一陣風(fēng)吹來(lái),各種垃圾漫天飛舞,令人心情很不暢快。
假如人人都這樣,我們的校園將不再美麗,我們的心靈也不再美麗!
。ǘS地吐痰洗手間用完不沖。
隨地吐痰,歷來(lái)就是一種很低級的不文明行為,有的同學(xué)痰來(lái)就張口吐,不管是什么地方,無(wú)意的還是有意的,都是不文明的,更有甚者,有些同學(xué)故意從樓上向樓下吐,痰在空中自由下落,一個(gè)人走過(guò),正好接個(gè)正著(zhù)。
且不說(shuō)隨地吐痰,給人帶來(lái)的不良情緒,它更多的害處是容易傳播疾病,不僅損害他人的健康,也損害自己的健康
這些行為對行為人來(lái)說(shuō)是最方便的習慣,但卻是傷害他人健康的陋習,因為它往往為病毒的滋生和蔓延提供土壤,最終還是會(huì )損害自己的健康。隨著(zhù)非典的肆虐到禽流感的'爆發(fā),
我們欣喜的看到大家的社會(huì )公德意識在不斷提高,生活中的陋習在慢慢減少,但是我們也要看到這一行為還是屬于在校園中相當常見(jiàn)的現象,要克服它還需要更多的努力。與此性質(zhì)相同的還有用完洗手間后不沖洗的惡劣行為,是造成廁所異味的主要原因,特別是天氣炎熱時(shí)蚊蟲(chóng)孳生,對公共環(huán)境造成了嚴重影響。
。ㄈ皆簤、柵欄。
一些同學(xué)翻越院墻、柵欄進(jìn)出校園,這不僅是不文明的行為,而且非常危險。一旦摔下來(lái),輕者傷筋折骨,重者有生命危險。
且不論他翻越院墻、柵欄的目的是什么,就這種行為而言,不應該是中學(xué)生所為,但他們并不考慮后果,最終有可能釀成苦果,悔恨終生。
。ㄋ模信H密不分場(chǎng)合。
校園里經(jīng)?梢钥吹揭粋(gè)男生一個(gè)女生交往過(guò)于親密,甚至旁若無(wú)人的有一些曖昧的行為。
孟子曰:“無(wú)羞惡之心,非人也!”意思是說(shuō):“沒(méi)有羞恥之心,簡(jiǎn)直就不是人!”早戀,這不僅僅是不文明,更是自我生活目標的喪失。
其實(shí),愛(ài)情是美好的,戀愛(ài)中的人是幸福的。真正的愛(ài)情是值得我們用詩(shī)去贊美的。那么,什么是真正的愛(ài)情呢?真正的愛(ài)情就是要用你的一切來(lái)愛(ài)護對方,關(guān)心對方,責任心是最重要的。求學(xué)中的我們只是一名學(xué)生,一個(gè)消費者,我們沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間和精力來(lái)過(guò)早地承擔本本不屬于我們年輕的肩膀所能夠扛起的重量。更重要的是我們缺乏成年人應有的責任心,我們的目的是求取知識,是為了將來(lái)報效祖國,實(shí)現更好更大的生活目標而積蓄能量,因此,我們不能把最寶貴的青春時(shí)光虛度。
。ㄎ澹矆(chǎng)合大聲喧嘩,不顧及他人。
自習時(shí)在教室聊天,影響他人學(xué)習,在會(huì )場(chǎng)、自習教室和圖書(shū)館內手機不設為振動(dòng),手機鈴聲擾亂他人。在不恰當的時(shí)間,不恰當的地點(diǎn),有些同學(xué)不停地打著(zhù)籃球踢著(zhù)足球,整個(gè)校園都震動(dòng)了?墒怯械耐瑢W(xué)就是視而不見(jiàn),依然我行我素。有時(shí)在相關(guān)人員的干預下,他們不敢到操場(chǎng)玩球,就在其它地方玩球。在緊張的工作和學(xué)習中,我們都需要安靜的環(huán)境。殊不知,球一拍,一踢,響聲之大,足以震動(dòng)整個(gè)校園,震動(dòng)每個(gè)平靜人的心。
我們要有責任意識,我們要講文明,因為在群體中生活,人不可能是過(guò)著(zhù)純粹的個(gè)體生活,我們不能太自私了,為了自己的一時(shí)痛快而以影響他人的休息和學(xué)習為代價(jià),這樣做,是不道德的!教室和會(huì )場(chǎng),圖書(shū)館等地方屬于公共場(chǎng)所,在這些場(chǎng)所保持安靜不僅是不成文的規定,更是一架衡量個(gè)人素質(zhì)高低的天平。這種行為是素質(zhì)底下的表現,是我們應該摒棄的行為。
。程美速M糧食。
缺少節約意識。在建設節約型社會(huì )的今天,在勤儉節約成為一項基本國策的今天,在我們校園,浪費的現象隨處可見(jiàn)。
餐廳里被扔掉的飯菜,寢室衛生間里長(cháng)明不熄的電燈,長(cháng)轉不停的電扇,都說(shuō)明了節約意識的缺乏。一些同學(xué)的電腦為了下載電影甚至睡覺(jué)時(shí)也不關(guān)機,連續開(kāi)機達三四天之久,造成電費激增。這些情況也受到了大家的極大關(guān)注,從“毀壞公共設施,浪費水電糧食”排名第七就可以看出。希望大家可以從節約一滴水、一度電、一粒糧食做起,從身邊的小事做起,為建設節約型社會(huì )作出應有的貢獻。
。ㄆ撸撩杂诰W(wǎng)絡(luò ),寢室氛圍不和諧(打牌,唱歌,影響他人)
一些學(xué)生沉迷與不健康網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò )游戲,上了癮,著(zhù)了魔,進(jìn)入癡迷狀態(tài)。他們神情恍惚,夜不歸宿。讀書(shū)無(wú)心,成績(jì)直降。個(gè)別學(xué)生甚至荒廢學(xué)業(yè),危害社會(huì )。
網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展,給我們的日常生活帶來(lái)了無(wú)盡的便利,感覺(jué)整個(gè)世界變小了。但是網(wǎng)絡(luò )世界畢竟是虛幻的,有一些無(wú)聊的人在網(wǎng)絡(luò )上面發(fā)布一些不負責任的言論和不健康的東西,我們都需要有區別的對待,要有充分的是非觀(guān)念。高中階段正是青少年長(cháng)身體、學(xué)知識的大好時(shí)期,我們切不可沉迷于網(wǎng)絡(luò ),讓家長(cháng)憂(yōu)慮,讓學(xué);炭,讓社會(huì )震驚!
在宿舍打牌、唱歌或看碟時(shí)過(guò)分喧嘩,影響他人正常休息,這種缺乏自制力,漠視他人權利,極為不尊重他人的行為也是缺乏公德的表現。
寢室不注重個(gè)人生活習慣,亂用電器,東西不整理亂丟亂放。
(八).不遵守秩序,上課玩手機,不認真聽(tīng)講。
缺少規則意識。有一些同學(xué),不尊重秩序,不尊重規則。最明顯的就是打飯及在超市購物時(shí)插隊,在餐廳排隊買(mǎi)飯,很少有同學(xué)自覺(jué)的排成一隊,都是擁到窗口爭先恐后。僅僅為了替自己節約一點(diǎn)時(shí)間,就可以踐踏規則,對后面同學(xué)極度不尊重。
上課沒(méi)規矩,沒(méi)有學(xué)生的準則,放任自己的行為,影響他人。絲毫不顧及他人心理感受。上課頻繁接聽(tīng)手機或發(fā)短信,上課說(shuō)話(huà),吃東西,不遵守課堂秩序,這是對老師極大不尊重、對課堂紀律規則的極度藐視的行為。不管是真的有急事,還是無(wú)聊的時(shí)候解悶開(kāi)心,我們都應該尊重他人,將心比心,尊重師長(cháng)是一種禮貌也是尊重自己。
。ň牛蚣芏窔,語(yǔ)言粗俗,破壞公物,課桌文化
我們有些學(xué)生,不知輕重,為了自己不值錢(qián)的面子,為了逞一時(shí)之能,失去理智,以各種借口邀集一些狐朋狗友大動(dòng)干戈。
同學(xué)之間發(fā)生一些小矛盾,在所難免,是很正常的事情,通過(guò)正常途徑,是很容易化解的。
我們年輕,也正因為我們年輕,有些學(xué)生以此為接口,而付出巨大的代價(jià)。我們要正視這個(gè)問(wèn)題,因為打架斗毆不僅不文明,而且違法,甚至會(huì )觸犯刑法。因為我們的沖動(dòng),給我們自己帶來(lái)傷害的同時(shí),往往給我們的家庭也帶來(lái)無(wú)法彌補的傷害!
調查體會(huì ):
我們是新世紀的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,愛(ài)護校園的一草一木,精心營(yíng)造優(yōu)雅的校園環(huán)境,以飽滿(mǎn)的熱情,昂揚的斗志,嶄新的姿態(tài),全身心的投入到學(xué)習和生活中。
應從身邊小事做起,樹(shù)立起學(xué)校主人公的形象,嚴格約束自己的日常行為,同時(shí)勇于制止種種不文明現象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團的作用,F在班內有班組織、團組織、黨組織;校內也有各類(lèi)社團。如果社團能把校園文明建設自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中,主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì )活動(dòng),對樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì )起到示范作用。
文明不只是一種習慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,關(guān)心和愛(ài)護校園文明,那么不文明的行為就會(huì )孤立起來(lái)。減少不文明現象,中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會(huì )責任感,多一些對別人的關(guān)心,是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當代大學(xué)生。
文明學(xué)生調查報告11
在世界多極化,經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展的背景下,面對各種思想文化相互交織、相互激蕩的復雜局面,做個(gè)有修養、有文化、講文明的人顯得如此重要。因為人類(lèi)文明進(jìn)步的歷史充分表明,沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒(méi)有人民精神世界的極大豐富,沒(méi)有全民族創(chuàng )造精神的充分發(fā)揮,一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。當然,一個(gè)學(xué)校也不例外。校園文明對學(xué)校的聲譽(yù)、地位的影響是顯著(zhù)的。校園文明由不同方面來(lái)體現,例如戀愛(ài)文明。在大學(xué)生活中,談戀愛(ài)已經(jīng)不是什么新鮮事了。但是文明戀愛(ài)往往會(huì )被忽視。在我們的校園里,一對對的情侶在校道上走著(zhù)的,在板凳上走著(zhù)一起看書(shū)的,在校園某個(gè)角落散步的都是常見(jiàn)的。大多數情侶之間的行為是比較有分寸的,比較有文明素養的。但也有一些情侶之間的行為是完全沒(méi)有文明可言的。在我看來(lái),這些行為會(huì )威脅到校園文明的發(fā)揚。因此,我想針對大學(xué)生做一項戀愛(ài)文明的調查報告。讓?xiě)賽?ài)文明在大學(xué)生心中得到重視,并維持和發(fā)揚戀愛(ài)文明、校園文明。
針對我們學(xué)校學(xué)生的戀愛(ài)行為,我們以問(wèn)卷形式做了一份調查,根據調查我們自己分析得出了結論。本次調查男生20人,女生20人,各占50%。調查結果如下:
1、 對于大學(xué)生情侶在公共場(chǎng)合過(guò)分親密的接觸50%的同學(xué)表示不太能接受,應該要考慮別人的感受。20%的同學(xué)認為非常不能接受,覺(jué)得很惡心。30%的同學(xué)認為這是人家的自由,不關(guān)他(她)的事。
2、 50%的同學(xué)認為在自習教室、圖書(shū)館卿卿我我屬于不文明的戀愛(ài)行為。30%的同學(xué)認為在路上、樹(shù)陰下等地方摟摟抱抱是不文明的戀愛(ài)行為。20%的同學(xué)認為在食堂相互喂飯是不文明的戀愛(ài)行為。沒(méi)有人認為晚上在寢室煲電話(huà)粥是不文明的行為。
3、 70%的同學(xué)認為大學(xué)生戀愛(ài)沒(méi)什么開(kāi)銷(xiāo)。20%的同學(xué)認為大學(xué)生戀愛(ài)是一筆很大的開(kāi)銷(xiāo)。10%的同學(xué)認為適合自己情況就好。
4、 70%的同學(xué)認為戀愛(ài)時(shí)應該aa制。但是根據現實(shí)的情況是,大多數的男生會(huì )認為,和女生在一起如果不自己買(mǎi)單,會(huì )顯得很沒(méi)面子,有點(diǎn)女生也會(huì )讓認為不讓男生買(mǎi)單,男生會(huì )覺(jué)得很難堪,于是在這樣雙方的心理影響下,在現實(shí)的情況下,還是有90%的是男生買(mǎi)單的。雖然調查的結果顯示,0%的同學(xué)認為戀愛(ài)是需要女生買(mǎi)單,可是真實(shí)的案例確實(shí)也存在過(guò),男生只是因為女生的錢(qián)而與女生在一起。
5、 對于大學(xué)生同居的問(wèn)題,有60%的同學(xué)表示不贊同,30%的同學(xué)表示要看情況。
6、 60%的同學(xué)認為一方被甩后,另一方的報復是沒(méi)有意義的,不應該這么做。而40%的同學(xué)認為這是可以理解的,但是不贊同這樣的做法。
7、 對于婚前性行為這個(gè)問(wèn)題,90%同學(xué)認為不應該,而也有10%的同學(xué)認為這是他們自己的事情,自己做主。
8、 80%的同學(xué)認為情侶之間沒(méi)有必要天天膩在一起,應該給彼此多一點(diǎn)的空間。但是在我們身邊,很多情侶還是天天成雙成對的。10%的同學(xué)認為應該要每天在一起,因為這樣可以增進(jìn)彼此之間的感情,還有10%的同學(xué)認為無(wú)所謂,大家有點(diǎn)彼此的空間也是好的。
9、 90%的同學(xué)認為不能接受那些一戀愛(ài)就忽略身邊的朋友的行為。我覺(jué)得這是一個(gè)很好的現象,因為大學(xué)生的生活中不是只有愛(ài)情 ,還有友情、親情和學(xué)業(yè)。
10、60%的同學(xué)認為因為對方家境不好而分手是可以理解的,因為現在就是一個(gè)現實(shí)的社會(huì )。40%的同學(xué)則認為這不是真正的愛(ài)情,因為真正的愛(ài)情不應該建立在金錢(qián)上。
11、對于男生單膝下跪等浪漫的表白方式,有60%的同學(xué)認為很浪漫,但也有40%的`同學(xué)認為有點(diǎn)過(guò)火了,沒(méi)有必要。
通過(guò)以上數據的分析,我們認為我校大學(xué)生戀愛(ài)行為整體還是文明的,但是也還是有一些不好的戀愛(ài)行為存在,還是有一些同學(xué)只考慮自己,而忘了考慮別人的感受,但是毫無(wú)疑問(wèn),當代大學(xué)生整體戀愛(ài)行為都呈現一個(gè)開(kāi)放的趨勢,所以就這一個(gè)趨勢來(lái)看,我們學(xué)校同學(xué)的戀愛(ài)行為還是比較文明的。
根據我們學(xué)校學(xué)生的戀愛(ài)行為,為了讓我們學(xué)校學(xué)生更加能夠做到文明戀愛(ài),我們給出了一下建議:
1、加強校園文化建設。大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型,容易受到外界因素的影響,所以要加強校園文化建設。
2、學(xué)校應該組織學(xué)生開(kāi)展以“文明戀愛(ài)”為主題的 團課活動(dòng)。
3、請學(xué)校經(jīng)驗豐富的心理老師給學(xué)生做一些相關(guān)主題的講座,以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān),因為只有正確的戀愛(ài)觀(guān)才能引導文明的戀愛(ài)行為。
4、加強學(xué)生健康、科學(xué)的性知識教育。大學(xué)生還處于人生的國度階段,雖然接受了十多年的教育,但涉及性教育的知識還是很少,對于異性也還只是處于一種羨慕和向往階段,很多知識還是朦朦朧朧的,并不是很了解。
5、各系或各班制作相關(guān)的展板,進(jìn)行評比。
6、開(kāi)展相應的講座,讓同學(xué)們正確的對待戀愛(ài),正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)和朋友之間的關(guān)系。
愛(ài)情這個(gè)古老而又永恒的話(huà)題,一直是大學(xué)校園里一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),我們對適度和理性的大學(xué)戀愛(ài)是理解和祝福的。但我們仍要提醒熱戀中將要迷失或已經(jīng)迷失的同學(xué)們:大學(xué)是裝載我們人生"知識之車(chē)"的黃金時(shí)期,是決定我們未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵階段,請同學(xué)們慎重把握,不要在愛(ài)情中迷失了方向。在此謹愿廣大同學(xué)重新思考定位自己的戀愛(ài)觀(guān),用理智經(jīng)營(yíng)愛(ài)情!
文明學(xué)生調查報告12
一、調查目的
通過(guò)對日常校內大學(xué)生的行為觀(guān)察及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規范的調查。此次研究不僅可以提高自身的實(shí)踐能力,并且可以引起各位同學(xué)的注意。要在生活中講文明,懂禮貌,樹(shù)新風(fēng)。在這個(gè)科技高速發(fā)展的信息時(shí)代不僅要充實(shí)自己的科技文化知識更要注重素質(zhì)的培養。此次調查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解自身所負擔的社會(huì )責任,從而可以進(jìn)一步改善本校不文明行為。使在校大學(xué)生的行為更加文明規范,讓校園的不文明現象得到改觀(guān),使校園風(fēng)氣更加文明和諧。通過(guò)此次我們對校園不文明現象的調查促使很多同學(xué)也就如何提高中學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議:如開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),樹(shù)立校園“文明規范”,以先進(jìn)事跡感染學(xué)生。建立制度,狠抓不良風(fēng)氣。從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等等。讓同學(xué)們體會(huì )到了以“德”為先,做文明守信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應該反映在人生的方方面面,作為個(gè)性和人格適于雕琢的大學(xué)生,應該充分認識到自己身上肩負的歷史責任,保持良好習慣,摒除不文明行為,并且要持之以恒,在日常學(xué)習生活中明是非、知榮辱,樹(shù)立良好的公德心,作樂(lè )于奉獻、知禮向善、富有責任感、誠實(shí)守信的大學(xué)生。因此我們進(jìn)行了這次的校園不文明現象的調查。
二、調查手段
本次采用實(shí)地觀(guān)察及訪(fǎng)談的手段
三、調查地方
重點(diǎn)調查地方為寢室、食堂、圖書(shū)館
四、調查對象
重慶科技學(xué)院學(xué)生
五、調查結果
。ㄒ唬、本次重點(diǎn)調查地方不文明行為如下
1、食堂
俗話(huà)說(shuō)“人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個(gè)“心儀”之處。 人多的地方就雜,所以我們注意到了食堂里的各種現象。針對食堂里的一些現象,我們做了一個(gè)調查。無(wú)規矩不成方圓,排隊是一個(gè)經(jīng)久不變的話(huà)題。調查中發(fā)現,除個(gè)別情況外,98%以上的大學(xué)生在打飯的時(shí)候都自覺(jué)排隊。這說(shuō)明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個(gè)公眾場(chǎng)合,個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺(jué),但是有些人自顧自的方便,出入食堂穿著(zhù)太隨便。譬如身著(zhù)睡衣和拖鞋穿梭于食堂,不管怎樣,這在我們看來(lái)是不文明的行為。更有甚者,一些熱戀中的情侶為一表恩愛(ài),竟當眾互相喂飯。通過(guò)調查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應該出現在公共場(chǎng)合。且大多數人認為這樣的表達方式是作秀,“愛(ài)”的成分不多,明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場(chǎng)合有過(guò)分親密的行為。說(shuō)到食堂,想必大多數人也會(huì )隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺(jué)收拾碗筷,減輕他們的工作量,這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是,被調查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現象都很反對,說(shuō)明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個(gè)吃飯的地方,誰(shuí)不想有一個(gè)好的環(huán)境來(lái)好好的享受美食呢?只要每一個(gè)人都注意平常的一舉一動(dòng),好環(huán)境自然來(lái)!
2、寢室
當你坐在溫馨的食堂時(shí),你會(huì )覺(jué)得舒服。當你覺(jué)得每一個(gè)人都很尊重你,關(guān)心你時(shí),你會(huì )感到窩心。當你的耳邊不再有那些難聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)時(shí),你會(huì )高興。當你生活在一個(gè)文明的校園時(shí),你會(huì )額外開(kāi)心
同樣的,在宿舍里,我們也需要營(yíng)造一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)休息和學(xué)習, 宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后,疲憊身心的“休養所”?墒呛芏嗤瑢W(xué)精力旺盛,使得本是溝通感情的“臥談會(huì )”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場(chǎng)所,嚴重影響其他同學(xué)入睡。其次,大多同學(xué)不愛(ài)護自己所居住環(huán)境的衛生,隨地亂扔垃圾,同時(shí)沒(méi)有節儉意識,浪費水電現象極其嚴重!根據調查數據顯示,絕大多數學(xué)生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開(kāi)臥談會(huì ),晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規律,還影響到他人的作息時(shí)間,而男生宿舍,大多數男生是因為網(wǎng)絡(luò )游戲而導致晚睡,夜深人靜之時(shí),還有敲鍵盤(pán)的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現象是宿舍里普遍存在的問(wèn)題!這些問(wèn)題直接影響到校園文化建設,也體現了大學(xué)生的自身修養素質(zhì),這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個(gè)人的共同愛(ài)護,唯有杜絕那些不文明現象,才能創(chuàng )造一個(gè)文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來(lái),共建我們共同的文明宿舍吧!
3、圖書(shū)館
我們還對同學(xué)們在圖書(shū)館內的行為進(jìn)行了觀(guān)察,并對同學(xué)們展開(kāi)了書(shū)面調查,發(fā)現同學(xué)們在圖書(shū)館內存在著(zhù)以下問(wèn)題:第一,占位的現象。有些同學(xué)習慣把書(shū)放在桌面上占位,但比他或她早到的同學(xué)卻沒(méi)有了自習的位置。第二,在安靜的圖書(shū)館里,“噪聲污染”相當嚴重。手機來(lái)電沒(méi)調成靜音,高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”,這些都對大家的學(xué)習環(huán)境造成了壞的影響。第三,在借書(shū)的過(guò)程中沒(méi)有把借書(shū)牌放在書(shū)的位置。
據了解,這些行為在各大高校普遍存在,而且有愈演愈烈的'勢頭,阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進(jìn)程。因為這種行為在同學(xué)之間是會(huì )互相傳染的,就拿第一個(gè)占位問(wèn)題來(lái)說(shuō),就是一個(gè)互相影響的典型。其實(shí)作為當代的大學(xué)生,我們應當自覺(jué)維護公共的學(xué)習環(huán)境,減少影響他人的行為,利人的同時(shí)也是利人。
但還是有積極的一面的,同學(xué)們其實(shí)挺自覺(jué)愛(ài)護從圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)籍的,很少同學(xué)有折書(shū)或在書(shū)中作記號的習慣,也會(huì )按時(shí)歸還書(shū)籍。這說(shuō)明同學(xué)們有愛(ài)護公共書(shū)籍,遵守借書(shū)規則的意識的,這是好的一面,我們應當發(fā)揚下去,爭取做得更好。
此外在調查中還發(fā)現學(xué)生主要有以下不文明行為:
1、手機“歌聲嘹亮”
隨著(zhù)科技的發(fā)展和生活水平的提高,手機已成為大學(xué)生常用的通訊工具,給大學(xué)生提供了極大的便利,而且手機的功能越來(lái)越強大,絕大多數學(xué)生有隨身攜帶手機的習慣。于是,無(wú)論是在自習室,圖書(shū)館,還是在課堂上,總會(huì )聽(tīng)到“時(shí)尚”但刺耳的手機鈴聲,嚴重影響的自習紀律和紀律,甚至影響老師的講課情緒,又是老師人不可忍,只好“拍案叫絕”.就學(xué)生本身而言,上課時(shí)接受那些沒(méi)必要電話(huà),也會(huì )嚴重影響到自己的學(xué)習的,浪費大量寶貴的學(xué)習時(shí)間。
2、我為校園“添姿加彩”
在教室的課桌上、潔白的墻壁上以及學(xué)校的欄桿上處處都留下了學(xué)生的“杰作”,本應該是學(xué)生學(xué)習載體的東西,卻被一些人當作情感宣泄的河床。不僅如此,同學(xué)們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔當了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否,那“意氣風(fēng)發(fā)”的太陽(yáng)能熱水讀卡器,短短兩年,“下崗”已過(guò)半,系統幾近癱瘓。冬天來(lái)臨時(shí),幸免下來(lái)的熱水供應點(diǎn)上,又排起了苦等的長(cháng)龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶,飽受摧殘,嚴重變形。
3、占位子狂潮
大學(xué)素來(lái)都有占座的傳統,尤其是年檢逼近時(shí)。一番樓盤(pán)分析下來(lái),有空調的教室為最優(yōu),地處陽(yáng)面是其次,沒(méi)暖氣又位居陰面的作墊底。于是乎就有某君第一時(shí)間奔赴在前線(xiàn),拎著(zhù)一沓小冊子,嘩啦啦地占據一片座位。這還不算,如果你圈地完成,抓緊時(shí)間合理利用也罷,只是時(shí)間一分分過(guò)去,人也到齊了,那片封地卻突然熱鬧起來(lái)——在聊天?! 有的同學(xué)甚至把書(shū)放那,人就不見(jiàn)了,站著(zhù)為資本別的同學(xué)已不敢輕易坐下,老師鬧鬼所以有這樣一個(gè)笑話(huà):說(shuō)圖書(shū)館老經(jīng)常鬧鬼,很多時(shí)候同學(xué)找的一個(gè)空位子坐下時(shí),背后總會(huì )傳來(lái):這有人!結果這同學(xué)別嚇一大跳。
4、抽自己的煙,讓別人受去吧
校園里“吸煙一族”還不少呢,食堂、寢室、教室、會(huì )場(chǎng)處處能見(jiàn)著(zhù)他們的身影:嘴里叼著(zhù)根煙,一陣“煙霧繚繞”,一股“香味”彌漫開(kāi)來(lái),正在吃飯的無(wú)心思吃飯,正在學(xué)習的無(wú)心思再學(xué)習,正在聽(tīng)報告的更沒(méi)有心思了。不僅如此,調查表明,吸二手煙幾乎等同于吸煙,感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事,還是少干為妙。
5、當浪費成為一種習慣
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲,同學(xué)們你來(lái)我往卻對此毫無(wú)反應,只留下腳步聲為它“伴奏”。走廊上徹日徹夜亮著(zhù)的路燈,教室里全部開(kāi)著(zhù)的燈光,似乎都默默地對當代大學(xué)生進(jìn)行著(zhù)諷刺——如今的學(xué)生節能意識竟是如此薄弱。
6、在圖書(shū)館的書(shū)本中亂寫(xiě)亂畫(huà),甚至撕去書(shū)本中的不菲章節,問(wèn)校園什么東西最滄桑,圖書(shū)館的書(shū)肯定在黯然自憐。所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,一本書(shū)拿來(lái),站的角度不同,各自認為的重點(diǎn)不同,你劃一段,我劃一段,頃刻間“斑馬線(xiàn)”就形成,更有甚者直接在書(shū)上開(kāi)起論壇,后面的人對“先驅”留下的筆記有異議,辯,又一段洋洋灑灑。還有些同學(xué)歲不興玩文字,但人家好復制粘貼,直接撕下心儀的那幾頁(yè)。這種行為嚴重破壞了學(xué)校有限的圖書(shū)資源,影響了其他同學(xué)的學(xué)習。
7、出口成“臟”
把臟話(huà)當口頭禪的同學(xué)可真不少,有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)合也是臟話(huà)連篇,沒(méi)有一點(diǎn)忌諱,似乎說(shuō)臟話(huà)已成為一種習慣,甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對不文明行為時(shí),為了表明自己持批判態(tài)度,便破口大罵,不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。
六、調查總結
通過(guò)對所收集的資料進(jìn)行分析情況看,在我們的校園里不文明的現象到處可見(jiàn),例如:圖書(shū)館里串頭接耳,打鬧。公共場(chǎng)合抽煙,閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養低下。我們作為大學(xué)生應該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才,可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養高素質(zhì)人才的地方 ,是我們樹(shù)立良好形象的基地?稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現象,其實(shí)大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒(méi)有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小,所以導致這種不文明的行為頻頻出現,這也從側面上反映了整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣,近些年來(lái),各種思想文化的沖擊,人們傳統的文化道德思想的認同受到?jīng)_擊,同時(shí)又沒(méi)有新的公認的道德體系出現為大眾接受,法律對于這些行為又是鞭長(cháng)莫及,所以才會(huì )屢禁不止。
長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認,我校絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決,雖然認識到這種行為的危害,但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現,應加強教育,但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為,沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性,滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監督成為現實(shí)的要求和呼喚。
綜合調查的情況我現在提幾點(diǎn)建議:
1、校園呼喚文明行為,學(xué)生普遍認為學(xué)校應該進(jìn)一步加強學(xué)生的思想教育和行為管理工作。
2、相應的宣傳與造勢工作尚需加強,讓了解與自已相關(guān)的事情細致些。
七、采取對策
在調查中,我們向接受調查的大學(xué)生征求了改進(jìn)校園不文明現象的解決辦法?偨Y下來(lái)可以從以下幾個(gè)方面著(zhù)手:
1、加強教育。
這里并不是強調要告訴學(xué)生什么是不文明行為,因為幾乎所有學(xué)生都對什么樣的行為是不文明都有清楚的認識,我們建議的是,希望學(xué)校能幫助學(xué)生們樹(shù)立起校園行為的榮辱觀(guān),在自己做好對自己的管束的同時(shí),也要勇于指出他人的不文明行為,積極幫助改善校園文明情況,營(yíng)造良好校園文明氛圍。 第
2、建立適當的獎懲制度。
從平時(shí)的學(xué)習生活中可以看出,同學(xué)們對于關(guān)乎自己利益的事情尤為看重。在做好監督機制的前提下,建立適當的獎懲制度,和個(gè)人的利益掛鉤,即使不能真正落實(shí)到扣分或加分,也能從一定程度上提高同學(xué)們對校園不文明行為的重視,收斂,甚至徹底改掉不文明習慣。
3、注重思想道德教育,轉變大學(xué)生的認知錯誤。
高校在重視知識教育、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)教育的同時(shí),更應加強大學(xué)生基礎文明素質(zhì)的教育。要讓他們知道“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”。通過(guò)教育和引導,提高大學(xué)生分析問(wèn)題、明辨是非的能力,促進(jìn)大學(xué)生的自覺(jué)文明意識,增強抵制不文明思想行為侵蝕的能力。通過(guò)教育和引導,使大學(xué)生從思想上重視培養良好行為習慣,將自覺(jué)文明意識轉化為自覺(jué)的文明行為。在教育過(guò)程中,要從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā),堅持理論與實(shí)踐相結合的原則。同時(shí),在教育、灌輸的基礎上,重視集體的影響、約束作用,先進(jìn)典型的示范、激勵作用,正確輿論的導向、監督作用等,并隨時(shí)注意糾正不良思想和行為。 第
4、強化校規校紀的嚴肅性。
做到全方位育人校規校紀是學(xué)校根據黨的教育方針制定的具體管理制度,也是規范大學(xué)生言行和道德標準的手段。校規校紀教育既是紀律教育的具體化,又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節。加強校規校紀教育,目的是培養大學(xué)生的紀律意識,使大學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的各項規章制度,為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng )造條件。
文明學(xué)生調查報告13
大學(xué)校園文明雖然沒(méi)有什么統一的概念,但大體上就是指大學(xué)里的辦學(xué)精神、培養目標、管理特色、道德規范、文化傳統、生活方式、文明風(fēng)氣等內容中所體現的總體價(jià)值觀(guān)復合體。校園文明建設是一所大學(xué)為了實(shí)現其辦學(xué)宗旨而精心創(chuàng )造并積極作用于全體師生員工思想和行動(dòng)的所有價(jià)值觀(guān)念、行為規范的總和,是一種以人為本,以信任人、尊重人、關(guān)心人、培養人、注意發(fā)揮人的潛能為著(zhù)眼點(diǎn),以追求人和科學(xué)技術(shù)、環(huán)境、設備相結合為中心環(huán)節,以實(shí)現辦學(xué)目標為最終目的的一門(mén)科學(xué)。
一、大學(xué)校園文明的內涵及作用
校園文明的主要內容包括:校園環(huán)境建設、道德情操和法制觀(guān)念的樹(shù)立,濃厚的學(xué)術(shù)氛圍及嚴謹的治學(xué)態(tài)度,新人新事模范事例不斷涌現,文明禮儀尉然成風(fēng),信息網(wǎng)絡(luò )順暢等等。校園文明實(shí)質(zhì)是一種文化形態(tài),它和其他文化形態(tài)一樣,具有三層表現形式:表層、中層和深層。表層形態(tài),主要是表現在物化環(huán)境、設施設備方面的文化形態(tài)。大學(xué)的表層文明通常是體現在擁有面積較大的校園,建有規模較大的圖書(shū)館和數量眾多的教室、實(shí)驗室等建筑物,建有比較密集的師生住宅區和規格標準的運動(dòng)場(chǎng)館,體現出明顯的科技文化氣息的雕塑、亭臺、園林、綠化點(diǎn)綴,擁有水平較高、數量眾多、較為齊全配套的儀器設備等。中層形態(tài)是指主要表現在文字、語(yǔ)言方面的文化形態(tài),大學(xué)校園里的以教學(xué)、科研等為主體的交流活動(dòng)所制訂的規章制度、到處可見(jiàn)可聞的讀書(shū)聲、歌聲、多國語(yǔ)言的交流情景等。深層
形態(tài)是指主要表現在師生員工自身文化氣質(zhì)方面的文化形態(tài),嚴明的法制紀律觀(guān)念,人人富有團體精神,充滿(mǎn)自豪感、榮譽(yù)感、言行彬彬有禮,儀表整齊雅潔,思維深刻敏銳等。
大學(xué)校園文明是一種獨特的群體文化意識形態(tài)。自然而然地形成了它自身的特色和魅力。特色之一,大學(xué)校園文明作為一種群體精神和文化,其內涵是十分寬廣的。首先,是因為大學(xué)是全社會(huì )知識文化的集散地。大學(xué)作為一個(gè)知識密集型的社會(huì )組織機構,既有保存社會(huì )知識文化的功能,又有傳播知識文化以及增進(jìn)和應用知識文化的功能。其次,大學(xué)自有的高等教育職能決定了其具備著(zhù)寬廣的內涵,高等教育是一種全面素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)相并重的教育,由此形成了大學(xué)學(xué)科門(mén)類(lèi)較多,即使是專(zhuān)科類(lèi)院校,也同樣設置多種學(xué)科和課程,以保證人才培養的全面性。第三,大學(xué)是知識分子也即文化人群的聚居地,文化交往與傳播十分頻繁和便利,文化共生互補功能很強,有利于促成大學(xué)校園文明的深化和拓展。大學(xué)校園里,成員人數眾多,絕大部分都是知識分子,加上長(cháng)期聚集一地學(xué)習、工作和生活,不同學(xué)派、不同專(zhuān)業(yè)、不同地域、不同年齡之間的學(xué)術(shù)文化交流、沖突、融合,,要比其他社會(huì )組織頻密復雜得多。眾多的學(xué)者文人相聚,頻繁交往,強烈的互補效應,這些都是群體精神文化生存與發(fā)展的有利條件,形成了大學(xué)校園文明內涵寬廣的主要原因之一。
特色之二,格調高雅,創(chuàng )新開(kāi)拓。文明是人類(lèi)創(chuàng )造的。人的素質(zhì)高低,必然影響其創(chuàng )造的文化格調品位的高低。由高文化、高智商的人群所創(chuàng )造的大學(xué)校園文明,自然具備高雅的文化格調,這首先來(lái)自于大學(xué)師生員工的平均文化素質(zhì)的高起點(diǎn),它是整個(gè)社會(huì )文化發(fā)展的制高點(diǎn)。受過(guò)長(cháng)期而系統的教育訓練,使得大學(xué)師生員工在思想覺(jué)悟、思維水平、知識修養、接受能力等方面更具備進(jìn)化創(chuàng )新的優(yōu)勢,更有能力在原有的文化素質(zhì)基礎上去創(chuàng )造和發(fā)展更高格調、更高品位的校園文化,從而也將引導社會(huì )精神文明走向更高的層次和水平。 大學(xué)校園文明由于具有寬廣的內涵,高雅的格調、充滿(mǎn)活力和極富創(chuàng )新開(kāi)拓精神,因而對整個(gè)社會(huì )的精神文明產(chǎn)生深遠的歷史性影響。尤其對校園周邊的社區更是具有直接的影響和引領(lǐng)作用。它帶領(lǐng)著(zhù)周邊的社區、團體、組織開(kāi)創(chuàng )獨具特色的文化活動(dòng),成為了區域文化的先導,甚至跨省越國,走向世界。這種深遠的影響的產(chǎn)生,首先得益于校園文明的文化品位較高,因而產(chǎn)生一種高屋建瓴式的魅力,使校園文明成為了社會(huì )文明的制高點(diǎn),成為了社會(huì )文化體系中具有先導性的群體文明形態(tài),它始終走在時(shí)代文明的前列,帶動(dòng)著(zhù)其它社區和社會(huì )團體組織的群體文化向前發(fā)展,“問(wèn)渠那得清如許?唯有源頭活水來(lái)!贝髮W(xué)校園文明在整個(gè)社會(huì )文化系統中正好是處在源頭的位置,是一個(gè)生命力和創(chuàng )造力特強的永不枯竭的源泉,這個(gè)源泉涌流出一股股格調高雅的文明清流,經(jīng)常性地連續不斷地給整個(gè)社會(huì )文化系統注入清新的信息,帶動(dòng)著(zhù)整個(gè)社會(huì )文化健康地發(fā)展;這個(gè)源泉涌流出一股股充滿(mǎn)活力的文化激流,經(jīng)常性地連續不斷地給整個(gè)社會(huì )文明注入了流量宏大的新鮮血液。
大學(xué)校園文明的深遠影響,不僅在于它的高品位和先導型文化形態(tài),同時(shí)還在于它是一種“活”的文化形態(tài)。任何一個(gè)社會(huì )組織,其組織文化形態(tài)必然會(huì )高度集中,高度濃縮在它的產(chǎn)品上。這是無(wú)法弄虛作假的。一個(gè)組織的文化形態(tài)水平極高,但產(chǎn)品全是劣質(zhì)產(chǎn)品,這種情況是絕對不可能出現的。在一個(gè)社會(huì )里,絕大多數的社會(huì )組織是生產(chǎn)性組織,其文化形態(tài)集中體現在物化產(chǎn)品上,是一種物化的文化形態(tài)。而大學(xué)則是一種非生產(chǎn)性的組織,其“產(chǎn)品”是人才,是一種非物化的文化形態(tài)。相比較而言,物化的文化形態(tài)是凝固的,是很少具備甚至根本不具備再生能力的,其內含的文化信息是只會(huì )遞減而不會(huì )增加的。但人就不同了。體現在人身上的文化形態(tài)是活的,是具備再生發(fā)展能力的,會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而擴大,增加其信息內涵的。大學(xué)每年向社會(huì )輸送一批批人才,就是定期地向社會(huì )輸出著(zhù)校園文明信息。人才在各自的崗位上運用自身的優(yōu)勢開(kāi)展工作,同時(shí)也在整個(gè)社會(huì )強化了大學(xué)校園文化的優(yōu)勢,強化了校園文明在社會(huì )的影響力。此外,物化文化形態(tài)是一種隱性的文化形態(tài),其文化信息影響力有一定的局限性。而在人身上體現出來(lái)的非物化文化形態(tài),是一種顯性的文化形態(tài),其文明信息的影響力是全方位和全天候的。人的一舉一動(dòng),一言一行,都顯示著(zhù)文化修養,傳播著(zhù)文明與否的信息。這種顯性的文化形態(tài)更強化了校園文明對社會(huì )的影響。
二、大學(xué)校園文明建設的主要途徑
大學(xué)校園文明建設,是一種培養人、創(chuàng )造人的系統教育工程。一個(gè)人思想觀(guān)點(diǎn)的`形成,政治信念的確立,道德品質(zhì)的培養,文化素質(zhì)的提高,既不是來(lái)自先天,也不能自發(fā)產(chǎn)生,而需要接受一定的教育,F代文明人格的確立,既是一種文化知識的傳播交流過(guò)程,也是一種思想教育凈化、提升的過(guò)程。從這種意義上講,堅持正面思想教育,樹(shù)立正確的觀(guān)念,建立健全規章制度,建設良好的校風(fēng)是校園文明建設的基本任務(wù),是十分必要和十分有效的途徑。
1,堅持正面思想教育
堅持正面思想教育的原則,就是堅持了科學(xué)性的原則。校園文明建設的根本目的,就是要培養有理想、有道德、有文化、有紀律的現代文明人。文明人必須有文明的思想。文明的思想,必須以先進(jìn)的理論特別是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導。放棄正面教育的原則,不用先進(jìn)理論提高他們的覺(jué)悟,停留于一般群眾原有的思想水平,難以收到培養現代文明人的預期效果。特別是對某些低俗的、不健康的思想情趣,不用先進(jìn)理論去改造它們,把它們引向更高的精神境界,大學(xué)校園里的文化生活就會(huì )偏向迎合,就會(huì )出現嚴重的失誤,為此,我們曾經(jīng)歷過(guò)許多沉重的教訓。 堅持正面教育的原則,強化正面教育的作用,要注意運用科學(xué)有效的方式方法。正面教育并不是像給小孩子喂藥那樣捏著(zhù)鼻子硬往嘴里灌,而是要遵循教育的特點(diǎn)和規律,由淺入深,循序漸進(jìn),逐步提高。要區別情況,因人施教,積極地給予引導,要注意抓住一些較有針對性,迫切性的重點(diǎn)來(lái)開(kāi)展正面教育。實(shí)施正面教育的原則,必須同實(shí)行耐心疏導的方針相結合。大學(xué)校園文明強調關(guān)心人、尊重人,理解人,對師生員工進(jìn)行和風(fēng)細雨、潛移默化式的教育熏陶,進(jìn)行入情入理的耐心勸導和疏導。教育與疏導二者相輔相成,相得益彰,將會(huì )收到事半功倍的成效。正面教育還要充分考慮到時(shí)代的特點(diǎn)和大學(xué)職工的特點(diǎn)使大學(xué)校園文明建設的正面教育逐漸成為一種必修課和專(zhuān)業(yè)訓練,使每個(gè)職工都經(jīng)常地接受校園文明的教育。
2,建立健全規章制度
大學(xué)里的規章制度充分反映了大學(xué)校園文明的核心精神和具體內容,是文明校園的一系列硬性指標,建立健全規章制度,是大學(xué)校園文明建設中的基本建設。
校園文明建設必須從嚴格執行規章制度入手,培養全體職工的紀律精神,提高法制觀(guān)念,形成一種人人自覺(jué)遵紀守法的文明氛圍,并通過(guò)自己的行為示范作用去促進(jìn)全社會(huì )的法制文明建設。
3,建設良好的校風(fēng)
校風(fēng):是指全體師生員工在工作、學(xué)習和生活各方面所表現出來(lái)的帶有傾向性和相對穩定性的特點(diǎn)和作風(fēng)。校風(fēng)不僅包括學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的特點(diǎn)、也包括學(xué)校領(lǐng)導、干部職工的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等。因此,校風(fēng)由學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、政風(fēng)三個(gè)層面組成。學(xué)風(fēng)是基礎,教風(fēng)是關(guān)鍵,政風(fēng)是保證。校風(fēng)建設主要是學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設,但三個(gè)層面互相影響,形成一系列的因果鏈。校風(fēng)建設直接關(guān)系到大學(xué)的作風(fēng)建設,形象建設和軟環(huán)境建設。是大學(xué)校園文明的直接體現。
學(xué)風(fēng):是指在學(xué)習過(guò)程中表現出來(lái)的帶明顯傾向性和穩定性的態(tài)度與行為。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)通常表現在勤奮好學(xué),刻苦鉆研,治學(xué)嚴謹,尊師敬友,互相幫助等方面。學(xué)風(fēng)建設必須同深入細致的思想政治教育結合起來(lái),必須使全校師生員工樹(shù)立明確的、正確的學(xué)習目的。目的不明或不正確,則學(xué)者不知為何而學(xué)、如何去學(xué),或者無(wú)心向學(xué),或者成為職業(yè)主義者,搞科研純?yōu)樵u職稱(chēng),學(xué)習只為了應付考試。學(xué)習,是一種非常有規律的認知過(guò)程。一個(gè)無(wú)視學(xué)習規律、沒(méi)有正確的學(xué)習目的的人,是很難養成良好的學(xué)風(fēng)而學(xué)有所成的。另外,學(xué)風(fēng)建設還要注意處理好“有形”與“無(wú)形”的關(guān)系。在整體上說(shuō),學(xué)風(fēng)作為一種文化氛圍,可以說(shuō)是一種“無(wú)形”的精神力量,但在“無(wú)形”之中,亦不乏“有形”的一面。一個(gè)學(xué)生取得優(yōu)秀的學(xué)習成績(jì),一位學(xué)者創(chuàng )出優(yōu)異的科研成果,不是天上掉下來(lái)的,而是要經(jīng)過(guò)一系列刻苦認真地學(xué)習研究的過(guò)程來(lái)實(shí)現的。在學(xué)風(fēng)建設中,一定要特別注意宣傳推廣這類(lèi)有利于良好學(xué)風(fēng)形成的“有形”做法,要充分利用典型的示范作用。
教風(fēng):是指全休教師在教學(xué)過(guò)程中所表現出來(lái)的帶傾向性和穩定性的特點(diǎn)與作風(fēng),是教師職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)水平、教學(xué)方法技能等要素的綜合體現。優(yōu)良的教風(fēng)通常表現在教師忠于職守、愛(ài)護學(xué)生、言傳身教、鉆研業(yè)務(wù)、創(chuàng )新合作、為人師表等方面。教風(fēng)建設,首要是在全體教師中樹(shù)立起敬業(yè)精神。沒(méi)有敬業(yè)精神,對教師職業(yè)三心二意,整天想著(zhù)轉行,那就根本不可能安下心來(lái)鉆研業(yè)務(wù),做好教學(xué)工作,更不用說(shuō)什么創(chuàng )新開(kāi)拓了。教風(fēng)建設必須十分重視全體教師職業(yè)道德的培養。缺乏良好的職業(yè)道德,不認真教學(xué),不認真備課,課堂上信口開(kāi)河亂講一通,這樣的教師不僅不能為人師表,簡(jiǎn)直是誤人子弟。沒(méi)有良好的職業(yè)操守,不認真務(wù)實(shí)地做學(xué)問(wèn)搞研究,必然是教師職業(yè)的機會(huì )主義者,導致學(xué)術(shù)失范甚至學(xué)術(shù)腐敗。教師的職業(yè)道德水平,直接影響到學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德水平。要經(jīng)常組織專(zhuān)門(mén)性的培訓提高,要進(jìn)行經(jīng)常性的檢查督促。政治學(xué)習、個(gè)別談心交流等都是必不可少的。
政風(fēng):政風(fēng)的核心是政德,政風(fēng)包括思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。干部和管理職員是大學(xué)政風(fēng)的主要體現部分。政風(fēng)建設主要任務(wù)就是要培養造就一支能干、肯干、補實(shí)的干部隊伍,樹(shù)立和宏揚廉潔高效、公正民主、與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為、誠信為本的政治風(fēng)氣、更好地為師生服務(wù)。從而使學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和政風(fēng)交叉影響,相互促進(jìn),營(yíng)造出一個(gè)優(yōu)良的社會(huì )心理環(huán)境和人文環(huán)境的文明辦校氛圍,才能留住人才,使大學(xué)校園更文明,推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步。
創(chuàng )建和諧社會(huì ),營(yíng)造良好社會(huì )風(fēng)氣是時(shí)代的號召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明,與大學(xué)生息息相關(guān)!吧倌陱妱t國強,少年弱則國弱”,正處于青春美好時(shí)期的大學(xué)生群體,應該是一個(gè)國家營(yíng)造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了解大學(xué)生校園公德?tīng)顩r,學(xué)校內的100名大學(xué)生隨機進(jìn)行了問(wèn)卷調查,內容涉及大學(xué)生遵守學(xué)校規章、待人處事、誠信等方面。 用餐插隊的現象在大學(xué)食堂普遍存在。新近的一項調查顯示,超過(guò)一半的學(xué)生對此持"無(wú)動(dòng)于衷"的態(tài)度,6%的受調查者承認"自己也插隊",只有24%的人表示將"阻止他人插隊".
與用餐插隊的問(wèn)題相類(lèi)似,"當發(fā)現有人在寢室外的走廊上大聲喧嘩時(shí)",46%的人"無(wú)動(dòng)于衷",38%認為應該"制止這種行為",只有16%的人表示會(huì )采取行動(dòng)"向輔導員匯報"。帶手機進(jìn)入自習教室或圖書(shū)館時(shí),13%的被調查學(xué)生表示會(huì )自覺(jué)關(guān)機,76%的人"將手機設置為震動(dòng)",而保持鈴聲狀態(tài)的有11%。聽(tīng)講座時(shí),29%的人會(huì )收發(fā)手機短信,另有24%的人曾經(jīng)"打盹",表示專(zhuān)心聽(tīng)講的占47%.如果碰到上課遲到的情況,57%的學(xué)生會(huì )"直接進(jìn)教室上課",24%的學(xué)生選擇"曠課一節等下課后再進(jìn)教室",19%的人干脆"不去上課了"。將近一半的學(xué)生聲稱(chēng)自己有過(guò)"因一時(shí)找不到垃圾箱而隨手丟垃圾"的經(jīng)歷;如果"看到公共場(chǎng)所的水龍頭忘關(guān)了",73%的學(xué)生表示會(huì )"關(guān)緊水龍頭",27%則"不予理會(huì )";對于在學(xué)校食堂就餐后是否該自覺(jué)收餐盤(pán)這個(gè)問(wèn)題,調查中支持和反對的各占一半。針對大學(xué)生外表形象問(wèn)題,絕大多數同學(xué)認為大學(xué)生染發(fā)無(wú)損自身形象;而對于大學(xué)生穿拖鞋進(jìn)教室上課,56%的同學(xué)認為這是個(gè)人私事,不應要求太嚴。對于校園內勾肩搭背的現象,一半左右的學(xué)生認為"可以理解"或"無(wú)所謂"。
一個(gè)國家文明素質(zhì)的高低與多數人的行為習慣緊密相連,大學(xué)生作為相對特殊的群體,其行為準則會(huì )影響未來(lái)社會(huì )的行為準則,精神狀態(tài)會(huì )影響未來(lái)社會(huì )的精神狀態(tài)。 因此,人文精神的培養對于提升當代大學(xué)生的道德素質(zhì)、規范大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念、確立大學(xué)生的人生理想具有重要的作用。大學(xué)教育應以人為本,培養具有人文精神的人才。我們的基礎教育較多地注重文化知識的傳授,把知識作為評判教學(xué)質(zhì)量的惟一標準,忽視了人文精神的培養,因此,針對大學(xué)生的不文明行為,作為當代大學(xué)生應該以一種 以人為本的態(tài)度對這種行為進(jìn)行批評和自我批評。
文明學(xué)生調查報告14
一、課題研究的目的意義
我們的一言一行都影響著(zhù)中國人的形象,所以,我們決定針對中學(xué)生的文明、禮儀習慣進(jìn)行一系列的調查,號召大家養成良好的文明禮儀習慣。
二、調查結果及分析
在調查的50人中,有36人習慣優(yōu)秀,在他們之中,我們對其中的8人進(jìn)行了采訪(fǎng),他們認為好的文明禮儀習慣就標志著(zhù)一個(gè)人的內在素質(zhì),他們追求的不僅是優(yōu)秀的學(xué)習成績(jì),而且道德修養的高尚。
文明禮儀習慣一般的有85人,所占比例較高,我們與其中的13人進(jìn)行了交談,通過(guò)與他們的談話(huà)。我們發(fā)現他們普遍有一個(gè)誤解。他們認為這些行為都是虛假的,不必太注重,差不多就可以了。所以并不注重文明禮儀習慣,因此說(shuō)話(huà)做事很隨便。
文明禮儀習慣差的.中學(xué)生僅有29人,所占比例最少。我們從中抽出了人采訪(fǎng)。這些學(xué)生根本就沒(méi)有意識培養的習慣。由于知識方面的欠缺,他們跟本就不懂怎們做才對。對于文明禮儀習慣這個(gè)問(wèn)題,則采取無(wú)所謂的態(tài)度。更有甚者對自己的做法不以為恥,而反此為榮,覺(jué)得自己很酷。
三、建議
(一)給學(xué)校的建議
1、增加對學(xué)生文明禮儀素質(zhì)教育的次數。
2、召開(kāi)講文明懂禮儀主題班會(huì )。
3、向團支部建議,在廣播時(shí)多宣傳一些關(guān)于文明禮儀的知識。
4、班主任老師嚴格要求學(xué)生。
5、舉行文明禮儀知識競賽,評出模范班級。
(二)給家長(cháng)的建議
1、培養孩子的文明禮儀習慣。
2、時(shí)刻注意自己的言行,對不良的行為及時(shí)制止,給孩子做個(gè)榜樣。
3、千萬(wàn)不要對孩子百依百順,任由其發(fā)展。
(三)給學(xué)生的建議
1、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,培養來(lái)年更好的文明禮儀習慣。
2、使用文明用語(yǔ),對任何人恭敬有禮。
3、同學(xué)之間相互監督,相互提醒。
4、一定要端正對文明禮儀習慣的態(tài)度。
四、總結與收獲
經(jīng)過(guò)此次社會(huì )調查,我們得知中學(xué)生的文明禮儀習慣表現一般的學(xué)生最多,優(yōu)秀的人數居中,表現差的人數較少。所以,我們給大家提出了意見(jiàn)。此外,我們還提高了寫(xiě)作水平、社會(huì )實(shí)踐能力。雖然我們在調查中遇到了困難,但是我們仍然克服了。所以我們變的堅強了,也懂得了團結合作是從學(xué)校走向社會(huì )的重要條件。
文明學(xué)生調查報告15
一、調查背景
文明禮儀是一個(gè)人品德修養的體現,隨著(zhù)德育工作的不斷深入,隨著(zhù)素質(zhì)教育的全面鋪開(kāi),文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。目前,各地一些在這方面走在前列的學(xué)校,已經(jīng)在如何強化小學(xué)生文明禮儀教育上做文章了。
二、調研時(shí)間、調研時(shí)間
xxxx
三、調研地點(diǎn)
xxx
四、調查的具體目標和方法
為了了解更好地調查濱江中路第一小學(xué)學(xué)生文明禮儀情況,以了解小學(xué)生文明禮儀現狀,進(jìn)行了此次調研活動(dòng)。本次調研活動(dòng)采用調查問(wèn)卷以及實(shí)地考察記錄形式,其中調查問(wèn)卷對象為進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的三個(gè)班級。經(jīng)過(guò)后期的對所回收的問(wèn)卷進(jìn)行整理,得到有效問(wèn)卷數60。
五、問(wèn)題分析
1、學(xué)校文明禮儀基本現況
首先通過(guò)在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始前對學(xué)校整體環(huán)境的觀(guān)察發(fā)現:學(xué)校的整體文明禮儀氣氛比較好,課室內外都貼有文明標語(yǔ);而同時(shí)發(fā)現小學(xué)同學(xué)放學(xué)時(shí)都要先排好隊。這都是學(xué)校良好文明禮儀教育的正面反映。然后在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)前對課室內學(xué)生情況的觀(guān)察中卻發(fā)了少部分同學(xué)的行為存在某些不和諧因素,例如不文明用語(yǔ)、打撲克、起哄等。而同學(xué)上交的調查問(wèn)卷中顯示,同學(xué)們普遍認為學(xué)校內文明禮儀的存在比較多,但仍存在不文明行為。其中最多的是課間大吵大鬧、追打,其次為說(shuō)臟話(huà)和上下樓梯大吵大鬧。作為小學(xué)生,部分同學(xué)思想尚未成熟,對某些行的正確與否為不能作出正確的判斷,對文明禮儀所以出現少數的不文明行為是可以理解的,但這并不等于可以對之放任自由。作為學(xué)校方,應該對學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的正確的引導。
2、學(xué)生對自身文明禮儀的認知程度
上一點(diǎn)對學(xué)校文明禮儀基本現況的分析中提及小學(xué)生的思想未成熟對某些行為不能作出很好的正誤判斷,這也就是學(xué)生自身對文明禮儀的認知程度。通過(guò)對調查問(wèn)卷的分析發(fā)現:有五分之三的學(xué)生認為自己平時(shí)的.行為很少失禮;而只有約五分之一的同學(xué)認為自己偶爾會(huì )失禮,拿不準正確的禮儀是什么。這比例與我們實(shí)際的觀(guān)察情況也相符。但是除此之外,仍存在極少部分同學(xué)是直接對自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。
雖說(shuō)只有五分之一的同學(xué)對正確禮儀的認識不清晰,極少部分的同學(xué)對自己的行為不約束,但這都是不能被忽視的。因為根據小學(xué)生可塑性強、又具有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),這極少部分不約束自己的同學(xué)很容易就對那五分之一的同學(xué)和對其他的同學(xué)帶來(lái)負面的影響。假如這五分之一的同學(xué)都被不好的方面影響了,那么很可能會(huì )引起惡性循環(huán),后果是不堪設想的。對此,學(xué)校文明禮儀的教育的重心應適當偏向這部份同學(xué)。
2、學(xué)生對學(xué)校文明禮儀教育看法
超過(guò)半數的被調查者認為對自身文明禮儀影響最大的是學(xué)校;相比之下,認為對自身文明禮儀影響最大的是家庭或者自己的人數則不超過(guò)四分之一。與此同時(shí),約為百分之八十五的被受調查者認為學(xué)校應該加強對文明禮儀的教育。受調查者還認為學(xué)校開(kāi)展文明禮儀教育的最好方式還是生動(dòng)有趣的課堂授課,而組織比賽(如手抄報比賽、知識競賽等)和舉行文藝活動(dòng)(如詩(shī)歌朗誦、歌舞、小品等)次之。
小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此,要以學(xué)校為主導,密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì ),在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類(lèi)社會(huì )資源,為未成年人健康成長(cháng)服務(wù)的同時(shí),要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用,切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。青少年教育網(wǎng)還指出小學(xué)生文明禮儀教育具有反差現象、反復現象和反彈現象。由此可見(jiàn)學(xué)校文明禮儀教育真是任重道遠。
六、具體建議
一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛,因此針對上述問(wèn)題以及結合學(xué)校的實(shí)際情況,我們對學(xué)校的文明禮儀教育方面提出幾點(diǎn)建議,具體如下:
。1)對學(xué)生的不文明行為進(jìn)行及時(shí)的了解,注意時(shí)效性。具體的方法各班可以設立文明禮儀大使,對班內每天的不文明具體現象進(jìn)行登記,向班主任老師反映,而班主任老師則定時(shí)對具體不文明行為進(jìn)行引導糾正。(注意不文明行為盡量不責任追究至具體某同學(xué),否則不利于長(cháng)期實(shí)行,而此做法主要目的在于正確、全面、及時(shí)引導好學(xué)生。)
。2)多注意對平時(shí)不注意自身文明禮儀同學(xué)的引導。特別是低年級學(xué)生的關(guān)注程度更要特別加大。
。3)增加文明禮儀教育課。在課程不緊張的情況下,學(xué)?煽紤]對學(xué)生上文明禮儀教育課,可多個(gè)班一起互動(dòng)上課。
。4)在每期的班級黑板報中增加文明禮儀內容。
七、 參考文獻:
。1)《論小學(xué)生素質(zhì)教育》
。2)《小學(xué)生文明禮儀現象不容樂(lè )觀(guān)》
。3)《文明禮儀伴我行》
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