河南鄭州導游詞
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導游人員，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么你有了解過(guò)導游詞嗎？以下是小編精心整理的河南鄭州導游詞，歡迎閱讀與收藏。
河南鄭州導游詞1
鄭州是一座古老的城市。早在3500年前，這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久，是中華民族的發(fā)祥地之一，孕育了中華民族及其光輝燦爛的文化。曾有夏、商、管、鄭、韓5朝為都，隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代為州。轄區內發(fā)現有距今8000年的裴李崗文化，距今5000年的大河村、秦王寨等多種類(lèi)型的仰韶文化與龍山文化遺址。據史籍記載，中華民族始族黃帝的.出生地軒轅之丘，位于鄭州市境內的新鄭。我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏代曾建都于陽(yáng)城（今鄭州市登封），商王仲丁遷都于？（今鄭州市區），周武王封叔鮮于管（今鄭州市區），表明鄭州地區在歷史上相當長(cháng)的時(shí)期內曾是國家的政治中心。
春秋戰國時(shí)期，鄭、韓先后在新鄭建都，長(cháng)達500多年。秦漢時(shí)期，鄭州地區始置滎陽(yáng)、鞏、京、新鄭等縣，滎陽(yáng)一度成為“富冠海內”的天下名都。之后，歷代先后在鄭州地區設置滎陽(yáng)郡、北豫州、滎州等。隋開(kāi)皇三年（公元583年）將滎州改為鄭州。隋開(kāi)皇十六年（公元596年）置管州治所。管城作為鄭州、管州州治，成為鄭州地區政治、經(jīng)濟中心。隋煬帝開(kāi)通大運河和通濟渠后，鄭州一度“商旅往返，船乘不絕“，成為全國水陸交通的重要樞紐。北宋建都汴京后，鄭州屬京畿路，崇寧四年（公元1105年），建為西輔，成為宋代四輔郡之一。明初，鄭州劃歸開(kāi)封府。清代，鄭州為兩次升為直隸州。
本世紀初，由于平漢和隴海鐵路在鄭州交匯，鄭州的民族工業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到較快發(fā)展。1923年，鄭州爆發(fā)了震驚中外的”二七“大罷工，在中國工運史上寫(xiě)下了光輝的篇章。1929年至于1931年鄭州曾一度廢縣設市。1948年月10月22日，正式建立了鄭州市，1954年成為河南省省會(huì )。
河南鄭州導游詞2
各位游客朋友們：
大家好！
我叫王飛翔，歡迎大家來(lái)到綠博園。今天我將帶領(lǐng)大家參觀(guān)游覽這里。
現在我們在綠博園北門(mén)，正前方是一座假山，這座山雄偉壯觀(guān)，上面長(cháng)滿(mǎn)了花木，石縫里還長(cháng)著(zhù)青苔。請大家看山上的那幾個(gè)大字：“綠博歡迎你�！�
綠博園園區規劃設計立足生態(tài)性、注重示范性、拓展休閑性、彰顯文化性和科技性，融入了綠色生命、綠色生活、綠色經(jīng)濟、綠色家園和綠色科技的理念，充分體現“讓綠色融入我們的`生活”的主題。鄭州綠博園綠化景觀(guān)結構分為 “一湖、二軸、三環(huán)、八區、十六景”。
接下來(lái)請大家順著(zhù)湖邊往前走，我們就來(lái)到了江蘇園。這邊是古色古香的長(cháng)廊，還有碧綠清澈的水，生機勃勃的松樹(shù)，一切是那么美好。走在石子路上，是不是有一種小橋流水人家的味道?
游客們，我們現在在鄭州園，請大家往上看，那兒是一朵巨大的水晶月季，晶瑩剔透，栩栩如生。
現在我們身處非洲園，我們看到的是瑪雅文化了。這幾根木頭柱子，代表著(zhù)瑪雅文化的圖騰，上面畫(huà)滿(mǎn)了各種色彩艷麗的圖案，還雕刻著(zhù)鷹的翅膀。
你們還會(huì )看到許多以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西：猴面包樹(shù)、埃及的獅身人像、金字塔. 接下來(lái)是自由活動(dòng)時(shí)間，請大家繼續參觀(guān)游覽。
河南鄭州導游詞3
中岳廟位于太室山東南麓黃蓋峰下，在登封城東4公里處。四周群山環(huán)繞，風(fēng)景秀麗。中岳廟原名太室祠”，始建于秦（公元前221--207年）。西漢武帝元封元年，游嵩岳時(shí)令祠官加增擴建，以后歷代均有擴建。唐、宋年間極盛一時(shí)。宋末至清初屢有廢興，清乾隆年間對中岳廟進(jìn)行了一次大規模重修。
現存廟制基本上保留著(zhù)清代重修以后的規模，中軸線(xiàn)建筑共十一進(jìn)，中華門(mén)、遙參亭、天中閣、配天作鎮坊、崇圣門(mén)、化三門(mén)、竣極門(mén)、嵩高竣極坊、中岳大殿、寢殿、御書(shū)樓。從中華門(mén)起全長(cháng)13華里，面積十萬(wàn)多平方米，是中岳中現存宏大、保存較完整的古廟宇建筑群。
現存文物：有殿、宮、樓、閣、坊、亭、臺、廊廡、門(mén)庭等古建筑四百余間，其中主要建筑多為清代宮庭式樣，漢至宋代古柏三百三十五株。金石有太室闕、漢翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代鐵人、宋金四狀元碑、金代中岳廟圖碑、金代和明代鐵獅、明代五岳真形圖碑等百余件。除以上古建筑、金石外，廟內尚存木刻道教經(jīng)典版百余塊。另有《說(shuō)嵩》、《嵩岳廟史》、《龍潭寺記》等板刻千余塊。這些歷史文物珍品為研究我國建筑史、藝術(shù)史、道教史提供了寶貴的歷史資料。
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每到春年農歷三月初十和秋季十月初十，傳統的中岳廟會(huì )就拉開(kāi)了序幕。會(huì )期長(cháng)達10天，廟會(huì )活動(dòng)豐富多彩。拴娃娃”是流行在當地的一種求子習俗。凡婚后不孕的婦女，大多都要在廟會(huì )期間參加這項活動(dòng)。拴的地點(diǎn)一般都在中岳廟后院的崇圣門(mén)周?chē)蛯嫷罾�。更詳細的資料參考民俗節慶：中岳廟廟會(huì )。
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中岳廟的東鄰有盧崖寺和盧崖瀑布，西鄰有全國第一塔”之稱(chēng)的嵩岳寺塔以及古代我國四大書(shū)院之一的嵩陽(yáng)書(shū)院，均可一游。
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在這座廟的前方約300米處，有一座太室闕，是中岳廟的象征性大門(mén)。東漢元年初五年（118年）建。是漢代太室山廟前的神道闕，與少室闕、啟母闕并稱(chēng)中岳漢三闕。
太室闕高3.92米，東西兩闕相距6.75米。闕身用長(cháng)方石塊壘砌而成，上部用巨石雕成四阿頂，南面刻有中岳太室陽(yáng)城”六篆字，氣勢挺拔，蒼勁有力。另有漢隸和篆、隸參半的兩段銘文，記述呂堂等人建闕的因由，是研究我國書(shū)法演變的重要實(shí)物。
闕身四面用減地平雕的技法，雕刻有人物、車(chē)騎出行、馬技、舞劍、龍、虎、玄武、象、羊頭、斗雞、犬逐兔、蟾蜍、貓頭鷹、建筑物、長(cháng)青樹(shù)等畫(huà)像50余幅，是研究漢代風(fēng)俗習慣和社會(huì )生活的珍貴資料。
太室闕為全國重點(diǎn)文物保護。
闕是一種裝飾建筑，表示尊嚴，一般立于城、宮、門(mén)前的甬道兩旁。
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中華門(mén)是中岳廟的大門(mén)。沿廟宇中軸線(xiàn)依次而上，有遙參亭、天中閣、配天作鎮坊、崇圣門(mén)、化三門(mén)、崇高峻極坊、峻極殿、寢殿、御書(shū)樓等建筑，共11進(jìn)院落。
在這些建筑中，最宏偉的是峻極殿，亦稱(chēng)中岳大殿。紅墻黃瓦，金碧輝煌，是中岳廟的正殿，和北京故宮的太和殿相仿，高達20余米，面闊9間，進(jìn)深5間，面積為920平方米。
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在崇圣門(mén)東面有一座古神庫”。鐵人分別立于神庫四周，為鎮庫鐵人，系宋代治平元年鑄造。鐵人身高3米多，握拳振臂，怒目挺胸，形象高大威武。這是我國現存形體最大、保存最好的四個(gè)守庫鐵人，人們也稱(chēng)他們?yōu)殒倧R鐵人”。這樣的鑄像，在別的寺廟是沒(méi)有的。圍繞著(zhù)這四個(gè)鐵人，當地流傳傳有許多傳說(shuō)和風(fēng)俗。當地小孩子都到鐵人面前舉行成人儀式，據說(shuō)鐵人還有祛病消災的作用。
中岳廟的鎮廟鐵人
在中岳廟眾多的文物古跡中，站立在崇圣門(mén)東側的.四尊鐵人顯得特別引人注目。鐵人分別立于神庫四周，為鎮庫鐵人，系宋代治平元年鑄造。鐵人身高3米多，握拳振臂，怒目挺胸，形象高大威武。這是我國現存形體最大、保存最好的四個(gè)守庫鐵人”，人們也稱(chēng)他們?yōu)殒倧R鐵人”。
圍繞著(zhù)這四個(gè)鐵人，當地流傳有許多傳說(shuō)和風(fēng)俗。一位在登封生活多年的老人介紹說(shuō)， 很早以前，這鐵人是八個(gè)，一邊四個(gè)，分立在東西兩個(gè)神庫的四周。北宋末年的時(shí)候。金兵南侵，民族英雄岳飛率領(lǐng)愛(ài)國將士轉戰在黃河南北兩岸。后來(lái)，抗金浪潮波及到嵩山，中岳廟的鐵人摩拳擦掌，義憤填膺。一天晚上，他們喬裝打扮，偷偷來(lái)到黃河岸邊。誰(shuí)知擺渡的小船只能坐下四個(gè)人，于是只好四個(gè)人先過(guò)，另外四個(gè)鐵人在邊等候。等擺渡的小船返回載后四個(gè)鐵人時(shí)，天色已經(jīng)大亮，中岳廟的道主派人找到黃河岸邊，把沒(méi)有過(guò)河的四個(gè)鐵人強拉硬扯綁了回來(lái)。所以，至今站立在東邊神庫周?chē)乃膫�(gè)鐵人還是一副怒目而視、壯志未酬的神態(tài)。
當地的老百姓受傳說(shuō)的影響，對鐵人充滿(mǎn)了崇敬之情，孩子周歲時(shí)，當地人要到中岳廟的鐵人前舉行掛鎖儀式。掛鎖前，家人把事先準備好的銅鎖或銀鎖先掛在鐵人的臂膀上，然后讓孩子焚香磕頭。待鎖從鐵人身上取下，掛到孩子的脖子上時(shí)，就意味著(zhù)鎖是鐵人送給孩子的禮物，孩子將受到鐵人的保護，以后就會(huì )平安健康。
除了掛鎖之外，當地人來(lái)到中岳廟的鐵人前，總要有目的地撫摩一陣。據說(shuō)人身體的哪個(gè)部位疼痛不適，只要摸摸鐵人與自己相同的部位，這樣，自己的病痛就會(huì )減輕甚至痊愈。
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峻極門(mén)又名將軍門(mén)，是中岳廟的中心院落的大門(mén)，重修于清乾隆年間。面闊5間，進(jìn)深6架，歇山式屋頂，琉璃瓦蓋頂，系清代典型的宮式建筑。中門(mén)兩側，塑有兩尊高5米、腰圍4.8米的手執金斧的威武守門(mén)將軍神像，故又稱(chēng)將軍門(mén)。
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嵩高峻極坊位于峻極門(mén)之北14米處，因坊后即是中岳嵩山供奉岳神的中岳大殿，故又稱(chēng)迎神門(mén)，此坊為四柱三樓式建筑，黃瓦蓋頂，系清代建筑之精品。額上題嵩高峻極”四字，傳說(shuō)為康熙帝御書(shū)。
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中岳大殿位于拜臺北面，建于高約3米的大月臺上，此殿的建筑與北京故宮的太和殿相似，面闊9間，進(jìn)深5間，面積約920平方米，重檐黃瓦，高大雄偉。殿內裝有天花板并飾有彩色繪畫(huà)以及盤(pán)龍藻井，相傳是用柏樹(shù)根雕刻而成，工藝精致，巧奪天工。殿內神龕中央坐橡是武則天加封的中岳大帝天中王，像高5米多，姿態(tài)雄偉。侍臣、仙童左右分立。神龕外兩側，塑有身穿盔甲，手執金瓜斧，高約6米的鎮殿將軍方碧和方相，雄偉莊重。
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拜臺即填臺，磚石砌造，邊長(cháng)10.97米，高1.32米。俗稱(chēng)填臺，為奠臺或拜臺。建于中岳大殿前的中軸線(xiàn)上。
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中岳大殿兩側的東西廊房，與峻極門(mén)構成一座長(cháng)方形的庭院，其面積約有5000平方米，是嵩山地區僅有的一處回廊式古典建筑。廊內供奉七十二司、八大朝臣、十殿閻君塑像。
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寢殿位于中岳大殿之后，是天中王及天靈妃的寢宮，建制七間，歇山式建筑，黃色琉璃瓦蓋頂，莊麗雄偉，僅次于大殿。正中供天中王與天靈妃塑像，侍女分立左右，兩端的神龕內，雕刻精致的龍鳳榻上，天中王睡著(zhù)，天靈妃陪坐榻旁，人稱(chēng)睡爺爺，坐奶奶”。
神龕外有太監塑像。殿前月臺上有日月碑分列左右。每到廟會(huì )期間，凡當地不孕的婦女都要來(lái)此求子，名曰拴娃娃”。
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黃蓋亭位于黃蓋峰上，峰頂原為中岳廟廟址，岳廟下遷后改作中岳行宮。黃蓋峰原名神蓋山。后因漢武帝劉徹游嵩岳時(shí)，曾登此峰，武帝當時(shí)身穿大紅袍，撐起黃羅傘，如天上黃云蓋頂，故改名為黃蓋峰。峰上現有一座重檐八角亭，黃色琉璃瓦蓋頂，三重石欄，環(huán)抱亭腳，幾棵翠柏，陪襯其旁，是夏日登山避暑的好地方。
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嵩山曾是一個(gè)被樹(shù)木覆蓋的茫茫林海，現存古樹(shù)名木一千余株。中岳廟內，西漢至明代種植三百多株古柏，可稱(chēng)為古柏博物館。這些古柏不但樹(shù)齡長(cháng)，且樹(shù)形頗奇，似猴、似羊、似鹿、似凰，千姿百態(tài)，形象逼真。上圖為鹿柏，下圖為猴柏。
河南鄭州導游詞4
各位朋友：
大家好！
歡迎來(lái)河南省會(huì )鄭州市參觀(guān)游覽。我叫劉齊，是鄭州天下旅行社的導游，這位是我們的司機鄒師傅。大家在鄭州旅游期間，將由我和鄒師傅為大家提供服務(wù)。愿您在鄭州度過(guò)一段美好而難忘的時(shí)光。
鄭州是河南省會(huì )，河南的.政治、經(jīng)濟、文化中心，地處中華腹地、九州之中，她北臨滔滔黃河，西依巍巍嵩山，東、西接廣天邊際的黃淮平原，素有“雄峰中樞，空域險要”之稱(chēng)。
鄭州古屬豫州。公元前1027年周五王滅殷后，將其北管叔鮮封于此地，成為管?chē)�。秦滅六國后這里設縣屬三川郡。東漢時(shí)為管城。隋文帝開(kāi)皇三年稱(chēng)鄭州，這是鄭州稱(chēng)號的開(kāi)始。清代，鄭州升為直隸州。1923年京漢鐵路工人大罷工人大罷工革命運動(dòng)后，被稱(chēng)為“二七”名城。1948年10月22日鄭州解放后，設置鄭州市。1954年河南省會(huì )由開(kāi)封遷至鄭州，鄭州成為省會(huì )城市。
全市轄區5區和郊區1區（上街區）、5市、1縣，總面積7446.2平方公里，總人口約580萬(wàn)，其中市區城市面積約130平方公里，市區人口約190萬(wàn)。
鄭州交通便利，是全國重要的交通樞紐，京廣、隴海鐵路在此交匯，鄭州北站是亞洲最大、最現代的貨運編組站；107和310國道在此交匯：由鄭州通往全省各地的高速公路網(wǎng)正在形成、現在游客走高速可直達北京。1997年新建成通航的鄭州新鄭國際機場(chǎng)，是中國第21個(gè)國際機場(chǎng)和十大機場(chǎng)之一。鄭州商貿發(fā)達，素有商城之稱(chēng)，早在1992年，這里就爆發(fā)了轟動(dòng)全國的“商戰”，今天的商戰更是好戲連臺。鄭州地上地下資源豐富，農副產(chǎn)品繁多，工農業(yè)發(fā)達，是國務(wù)院批準的歷史文化名城。
鄭州環(huán)境優(yōu)美，綠樹(shù)成蔭，素有綠城美譽(yù)。特別是近年來(lái)，鄭州加大拉城市建設的力度，城市品位不斷提高。鄭州新建拉濱河公園，紫荊廣場(chǎng)等大型綠地和廣場(chǎng)。鄭州旅游資源豐富，有嵩山風(fēng)景名勝區，那里有以少林工夫名揚天下的少林寺；有鄭州黃河游覽區，是領(lǐng)略母親河神韻的好去處；有新鄭軒轅帝故里，是炎黃子孫尋根祭祖的好地方，還有大河村遺址，鄭韓故城，鞏義宋陵，打虎亭漢墓、石窟寺、杜甫故里等名勝古跡。鄭州旅游配套設施完善，各種星級飯店、各菜系餐廳、各種娛樂(lè )設施等等一應具全，夜生活也豐富多彩。
您旅游期間，將會(huì )得到周全高檔的服務(wù)、感受到中原人民的熱情、淳樸，更會(huì )了解到中原文化的博大精深。
歡迎大家到鄭州旅游觀(guān)光。
河南鄭州導游詞5
鄭州綠博園，即中國綠化博覽園，位于鄭州市區以東鄭汴產(chǎn)業(yè)帶白沙組團與官渡組團之間的生態(tài)綠化防護帶內，萬(wàn)三路(規劃的新107國道)以東，中央大道(鄭汴物流通道)以南，人文路兩側，國家4A級旅游景區。
綠博園區規劃設計立足生態(tài)性，注重示范性，拓展休閑性，彰顯文化性和科技性，融入了綠色生命、綠色生活、綠色經(jīng)濟、綠色家園和綠色科技的理念，充分體現“讓綠色融入我們的生活”的'主題。綠化景觀(guān)結構分為一湖、二軸、三環(huán)、八區、十六景，園區功能分區明確，空間結構清晰，景觀(guān)特色鮮明。
一湖：中心湖區 “楓湖”。
二軸：“綠色宣言”景觀(guān)軸和“山水中原”景觀(guān)軸。二軸線(xiàn)交匯于楓湖，形成全園視覺(jué)中心。
三環(huán)：三個(gè)景觀(guān)環(huán)，內景觀(guān)環(huán)體現湖光山色的“綠博”美景，中間景觀(guān)環(huán)主要為各類(lèi)展園，為“綠博園”精華薈萃帶，外景觀(guān)環(huán)為背景森林帶，是整個(gè)園區的綠色大背景。
八區：入口區、楓湖區、展園區、濕地區、背景森林區、綠色生活體驗區、休閑娛樂(lè )區和苗木花卉交易區。
十六景：指外八景和環(huán)湖八景。外八景是指內環(huán)以外八景，包括挹秀亭、桃花源、多彩大地、果林花溪、森林劇場(chǎng)、科普園、北入口、東入口。環(huán)湖八景包括楓湖半島、陽(yáng)光沙灘。
河南鄭州導游詞6
各位游客朋友們：
大家好！
我是綠博園的一名小導游，今天帶大家一起去游覽的這個(gè)地方是綠博園，它位于離鄭州市三十公里以外的中牟縣，希望能帶大家玩得開(kāi)心愉快，如果有什么做的不到的地方，請大家對我提出寶貴意見(jiàn)。
首先我帶大家來(lái)到的是開(kāi)幕式演出的'地方，因為時(shí)間關(guān)系我們不能在此逗留很久，綠博園里有我們全國各省會(huì )的展園，各具特色，我要征求大家的意見(jiàn)來(lái)參觀(guān)游覽，這里有江蘇園、河北園、北京園、八一園、鐵路園、西藏園、蒙古園、吉林園、上海園、云南園、湖北園、xxxx園、寧波園、廈門(mén)園等等等等。
建議大家去的地方是江蘇園，因為它的園藝是我認為設計的最漂亮的，所以首先帶大家來(lái)到這里，挨著(zhù)它旁邊的是插花園藝區，大家可以親自動(dòng)手學(xué)習插花藝術(shù)。
然后請大家參觀(guān)八一園，我從小就很羨慕解放軍叔叔，它的標志性建筑就是這個(gè)圖和畫(huà)中的解放軍叔叔，大家可以自由欣賞一翻。
接下來(lái)帶大家游覽的地方是比較有民族氣息的蒙古園，它的園林區設計的也很美，介紹的是蒙古人的特點(diǎn)和娛樂(lè )愛(ài)好，不禁讓我們大家的思緒帶到了那寬闊的草原和牧場(chǎng)，它的吉祥標志是那一朵朵祥云圖案，還會(huì )讓大家都想起奧運會(huì )的火炬吧?
好了，現大家可以到餐廳去吃午飯了，吃完午飯后我會(huì )帶大家繼續游覽的，這里的山山水水一定會(huì )讓我們留戀忘返的。
現在帶大家游覽的地方是寧波園，最吸引我們大家眼球的是那艘輪船和輪船下面讓我們大家好奇的霧氣，靠近這里一會(huì )兒，我們大家的衣服和鞋子就會(huì )濕淋淋的，請大家注意。
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