湖南鳳凰古城導游詞范文

　　作為一名盡職盡責的導游，通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對性的。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導游詞呢？下面是小編整理的湖南鳳凰古城導游詞范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

湖南鳳凰古城導游詞范文1

　　各位游客，大家好！我是導游員，今天由我來(lái)給大家導游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過(guò)程中，你們會(huì )有很多問(wèn)題要問(wèn)我，同樣我也會(huì )有很多問(wèn)題問(wèn)大家！假設您答得非常好，并且知道的東西比我還多，您將獲得一份意想不到的禮物�。ǘY物嘛，暫時(shí)保密）今天我們要旅游的是鳳凰山（鳳凰山名的來(lái)歷有三種，請大家注意聽(tīng)一下有哪三種），鳳凰山位于丹東市西北57千米，風(fēng)城市5千米處。景區面積24平方千米，屬于長(cháng)白山余脈，最頂峰海拔836。4米。早在清代，風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一（在遼寧四大名山中，它排在第幾位），近年又被列入國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區（4A級景區）。它以其宏偉險峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀（請大家體會(huì )一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義，他們是否貼切）吸引了不少游客。景區內峽深谷幽，峰奇崖險，秀中有險，奇中有幽奧，歷代文人墨客來(lái)此留下了數不盡的詩(shī)文墨跡（你能說(shuō)出來(lái)有哪些名人的）和摩崖石刻（著(zhù)名的摩崖石刻有哪些），使得鳳凰山的文化底蘊（鳳凰山的悠久歷史有多少年從何時(shí)開(kāi)始）也非常豐厚。走在盤(pán)山路上，兩邊峰峰石石。上下參差，其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過(guò)于山腳下的泉水了。水聲淙淙，清脆悅耳，水質(zhì)清澈，甘甜清冽，山水相映，更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

　　走在山路上，你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧！天高氣清山高水長(cháng)直上云青，振衣干仞（鳳凰山的十景有哪幾個(gè)請你說(shuō)出來(lái)）字體無(wú)不剛毅有力，氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

　　進(jìn)山后，我們首選來(lái)到的是紫陽(yáng)觀(guān)，又稱(chēng)三觀(guān)廟，因觀(guān)中供奉三位神仙而得名，紫陽(yáng)觀(guān)（為何稱(chēng)之為紫陽(yáng)觀(guān)）面向北方，中間正殿供奉著(zhù)紫陽(yáng)真人，兩側有眾多小神守護，歷年來(lái)，紫陽(yáng)觀(guān)一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂(lè )不絕于耳，在每年的農歷四月二十八廟會(huì )（廟會(huì )為何選在這個(gè)日子）之際，更是人如潮涌，紫陽(yáng)觀(guān)棲身于奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一，相映成趣。（游鳳凰山有三條主要線(xiàn)路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán)，，請說(shuō)出三條線(xiàn)路都經(jīng)過(guò)那些著(zhù)名的景點(diǎn)）

　　如今大家就要登比較險的山路了，幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車(chē)上去等候我們。沿著(zhù)山路前行（請大家數一數腳下的臺階有多少節數到頭的時(shí)候，你可以許個(gè)愿216階108的兩倍！108是個(gè)什么數字大家猜一猜），就會(huì )來(lái)到導游圖（從這里開(kāi)始這里有兩條上山道路）前，這里也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會(huì )路經(jīng)八只手，轉下來(lái)便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來(lái)便是步步高等景點(diǎn)；沿右邊這條路，將經(jīng)過(guò)三教堂，兩條路都將到達烽火臺。八只手又稱(chēng)斗母宮，臨崖而建，風(fēng)格古補凝重，鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期，歷代都進(jìn)展過(guò)修整與重建，在保持原有風(fēng)格的同時(shí)，又表達著(zhù)歷代工匠的智慧與技藝。

　　走出八只手，繼續前行，不遠處就是娘娘廟了，娘娘廟中供奉著(zhù)送子娘娘、目光娘娘。送子娘娘身上爬滿(mǎn)了頑皮的小孩子，讓人一看便知這送子的含意。殿內泥塑雕刻都栩栩如生，維妙維肖。遠處有一個(gè)大型網(wǎng)，從那里不時(shí)傳來(lái)各種鳥(niǎo)的叫聲請大家猜一下那是個(gè)什么地方有哪些名貴的鳥(niǎo)類(lèi)

　　從娘娘廟走出，右行幾步，便是著(zhù)名的風(fēng)凰洞了，風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深奧秘，秀中有險峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見(jiàn)五指，讓人只能在黑暗中探究著(zhù)小心翼翼的前行。在驚悚之余，又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開(kāi)朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發(fā)現自己已經(jīng)離入口百米，此時(shí)正在小山峰上呢。原來(lái)鳳凰洞并不是平地上程度的洞穴，而我們那么一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺(jué)，讓人不能不稱(chēng)奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說(shuō)中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣，也是游人的美妙愿望。（鳳凰洞前有售票的每位10元；鳳凰洞的傳說(shuō)是什么來(lái)歷里面的壁畫(huà)主要表現的是什么內容）從三教堂（為什么叫三教堂供奉的是哪三尊神像）這一邊的'路走，同樣是險象環(huán)生，三教堂是人工雕琢與天然形成交融而成的景觀(guān)，它的底部是鑿在石壁上的神龕，里面供奉著(zhù)石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的，兩塊巨石與程度面大概有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄，剛好容得下一個(gè)人俯身爬過(guò)，幸好如今巖石上裝有鐵環(huán)，可以幫助游人平安地渡過(guò)險關(guān)。

　　從風(fēng)凰洞與三教堂兩側的路都可以到達烽火臺，從這里開(kāi)始，便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺是風(fēng)凰山的主要山峰之一，也是古代邊韁防衛的瞭望臺，從這里向下望去，風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯落有致。而作為現代化標志之一的沈丹公路那么沿著(zhù)山腳蜿蜓而過(guò)，各色汽車(chē)在公路上疾馳，如一條彩帶裝點(diǎn)著(zhù)這美麗的城市。

　　站在烽火臺上，向西南方向望去，遠遠的能望見(jiàn)一塊巨石，斜臥在小山丘上，猶如一只蟾蜍在仰望著(zhù)月宮，這便是著(zhù)名的金蟾望月，據說(shuō)這本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會(huì )望見(jiàn)了月中嫦娥的容貌，從此便難以忘懷，日夜伏在山丘上等待月亮的出現，日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未改變，這一望便是幾千年，一直到今天。

　　再往前走，便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺等山峰（鳳凰山共有多少座山峰）了，各山峰遙相照應，展現出各自不同的特色，共同裝點(diǎn)著(zhù)秀麗的風(fēng)光。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險，有的兩峰之間有兩米多寬的間隔，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的獨木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易，可也讓人體會(huì )到了風(fēng)凰山的奇、秀、險、美（奇在何處詳細景點(diǎn)；秀在何處那些景點(diǎn)；險在何處哪個(gè)景點(diǎn)；美在何處哪個(gè)景點(diǎn)），讓人樂(lè )在其中。山間樹(shù)木蒼翠，到處都有高大的參天古木（最有名的古樹(shù)有哪幾棵）。蒼松翠柏挺拔高潔，弱柳扶風(fēng)分外妖嬈，而山中的野花更是遍地盛開(kāi)。鳥(niǎo)兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠（您看松鼠是時(shí)，請不要打攪它們，它們很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中）偶然會(huì )蹦到游人眼前，可轉眼又無(wú)蹤影�；ú輼�(shù)木、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿(mǎn)了勃勃活力，為我們的旅游增添了無(wú)限情趣。

　　遠遠的，我們就可以望見(jiàn)前方突兀的山石了，假設裸露的脊背呈如今我們的眼前。在日光的照射下，平滑的巖石折射出刺眼的光芒，這便是險中之險的老牛背了。牛背上幾乎無(wú)路可走，唯有崖壁旁有被鑿開(kāi)的小石窩，在幾乎直立的山崖上，兩側是扶梯，您要是往兩側看的話(huà)，保準能?chē)槼鲆簧砝浜箖蓚榷际嵌盖偷纳窖�。前方不遠處就是箭眼峰了，它是鳳凰山最負盛名的山峰，也是公認的第二頂峰（第一頂峰為攢云峰—因何得名），箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個(gè)大洞（高約四米、寬約五米）。傳說(shuō)中，唐將薛仁貴（關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰(shuí)的夢(mèng)中小將）在東征時(shí)，從距此30里的發(fā)箭嶺（鳳凰山東北的定軍山）上射箭，一箭洞穿而箭眼得名，站在箭眼峰上回頭望去，只見(jiàn)峰巒起伏，層巒疊嶂，頗有一覽眾山小的意味。

　　越過(guò)神馬峰（鳳凰山的第三頂峰），峰上有一馬蹄印，大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了，與前面的奇與險相比，天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂分布著(zhù)幾塊巖石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重擔與生存的艱辛。

　　從天崖海角走下來(lái)，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲，而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影（他有何典故），遠遠的就能望見(jiàn)一只宏大的仙鶴振翅于石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈敏現，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。鳳凰山，秀麗而險峻，空靈而妖嬈。一峰一洞，一草一木，無(wú)不顯示出它的動(dòng)人之處，不能不讓人驚嘆自然之神奇偉大。由于時(shí)間的關(guān)系，今天的導游到此為止。（請大家想一想鳳凰山有哪些名峰名洞名草名木）

　　請大家比較一下，我和山里的其他導游員相比怎么樣他們的程度很高，你也可以和他們商討技藝，或者詢(xún)問(wèn)那些山里人，他們可是鳳凰山通��！歡迎你們有時(shí)機在來(lái)！

湖南鳳凰古城導游詞范文2

　　各位朋友，大家好。

　　我是某某旅行社的導游，為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長(cháng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。相傳天方國（古印度）神鳥(niǎo)菲尼克司滿(mǎn)五百歲后，集香木自焚，復從死灰中復生，鮮美異常，不再死。此鳥(niǎo)即中國百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名，鳳凰古稱(chēng)鎮竿，位于我州的西南邊，總面積1700多平方公里，人口37萬(wàn)，是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數民族聚居縣。鳳凰歷史悠久，春秋戰國時(shí)期屬楚地，秦屬黔中郡，唐設渭陽(yáng)縣，元、明設五寨長(cháng)官司，清舌廳、鎮、道府，成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡，特殊歷史文化塑造了一群名人。鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡眾多，歷來(lái)是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍潭漁火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿(mǎn)天下的古城風(fēng)貌，有唐代留下的最完好的石頭城——黃絲橋、苗漢隔絕的.歷史見(jiàn)證苗疆邊墻——中國南方長(cháng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò)，疊翠的南華山麓倒映江心，江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn)，懸崖上吊腳樓，鱗次櫛比，碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門(mén)和北門(mén)古城樓宏偉壯觀(guān)。青石板鋪就的街道，四通八達。明清時(shí)代木質(zhì)構造的房屋，錯落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國山水畫(huà)。新西蘭友人路易·艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國有兩個(gè)最美的小城，一是福建的長(cháng)汀，一是湖南的鳳凰。

　　鳳凰的美不僅在于它的自然景觀(guān)，它的風(fēng)土人情，它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō)，而且還在于它的榮耀傳統，它的斗爭精神。用沈從文先生的話(huà)說(shuō)，即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結合為一的游俠精神，鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛(ài)國主義相結合，只要指導得當，就能在國家和民族需要的時(shí)候，沖鋒陷陣，創(chuàng )造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。確實(shí)如此，試看我國近代發(fā)生的一些大事，無(wú)不有鳳凰人參加，而且往往總是站在斗爭最前列。第一次片戰爭捐軀報國的定海三總兵鄭國鴻，第二次片戰爭青巖、開(kāi)州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕，辛亥革命光復南京組織敢死對血戰雨花臺被孫中山先生授予陸軍中將的田應昭，抗日戰爭中血戰嘉善、會(huì )站長(cháng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰竿軍。這里地方雖小，卻出過(guò)中華民國的第一人民選熊希齡，出了被稱(chēng)為鄉土文學(xué)之父、影響遍于世界的沈從文，還有著(zhù)名畫(huà)家黃永玉等等。如今我們沿著(zhù)石板路，來(lái)到中營(yíng)街10號，這里就是我國著(zhù)名作家沈從文先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井，天井四周是木瓦構造的古屋，正屋三間，廂房?jì)砷g，前庭三間。這座古院雖然沒(méi)有雕龍畫(huà)鳳，但顯得小巧玲瓏，古色古香，特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。

　　沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這里。1917年，沈先生15歲，因家道中落，參加湘西土著(zhù)部隊，分開(kāi)了家鄉，展轉于沅、酉水流域，幾年的部隊經(jīng)歷，使他目睹了水深熾熱的生活，親歷了如火如荼的戰爭，從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng )作欲望。

　　1922年，沈先生只身來(lái)到北京，開(kāi)始了他從文的艱辛生涯。1928——1930年，沈先生在上海中學(xué)任教師，兼《大公報》、《益世報》文藝副刊主編。1930——1933年，在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934——1939年，主編全國中小學(xué)國文教科書(shū)。1939——1949年，在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng )作生涯里，沈先生先后創(chuàng )作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛(ài)》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長(cháng)河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品，蜚聲中國文壇，幾乎與比他年長(cháng)20多歲的魯迅先生齊名。五十年代之后，沈先生就任中國歷史博物館和中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員，潛心于中國文物的研究，寫(xiě)出了填撲我國空白的驚世之作——《中國古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰國漆器》等一系列文物論著(zhù)。沈先生的作品與人品表現了強烈的一致，自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。

　　沈先生一生所創(chuàng )作的500多萬(wàn)字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，也給后人研究中國和湘西留下了珍貴的歷史文獻。

湖南鳳凰古城導游詞范文3

　　鳳凰古城——國家歷史文化名城，曾被新西蘭著(zhù)名作家路易艾黎稱(chēng)贊為中國最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國道和湘黔省道從縣境穿過(guò)，銅仁大興機場(chǎng)距縣城僅27公里，交通便利。鳳凰風(fēng)景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內，古代城樓、明清古院風(fēng)采仍然，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長(cháng)城……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且地杰人靈，名賢輩出。

　　美麗的小城鳳凰山城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò)，疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數點(diǎn)，山間暮鼓晨鐘兼鳴，懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊，碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎，……��！鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國山水畫(huà)”。當你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí)，兩邊的古建筑各抱地勢，鱗次櫛比，亭臺樓閣重重疊疊，如巨龍飛舞，似鰲魚(yú)展翅。細雨聲中，仿佛傳來(lái)進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面，發(fā)出“叮�！钡捻懧�，使人產(chǎn)生隔世之感。

　　沈從文故居位于南中營(yíng)街，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木構造的古屋，正屋三間，廂房四間，共十余間。房屋矮小，雖無(wú)雕龍畫(huà)鳳，但顯得小巧別致，古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色，格外引人注目。

　　1902年12月28日，沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過(guò)的。故居歷時(shí)一百多年，是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變，幾經(jīng)易主，為了表示對沈從文老人的崇敬之情，學(xué)習他勤學(xué)自勵，艱辛筆耕，對國家文學(xué)事業(yè)的卓越奉獻的自學(xué)精神，鼓勵后人。1988年縣人民政府決定購回此屋，重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見(jiàn)，對圖樣提出意見(jiàn)，并說(shuō)：“房子爛了，修一下也好，但要將就修上，不要花很多錢(qián)，家鄉還很窮，要盡量節約”。

　　經(jīng)過(guò)整修，使這百年古院再現原貌�，F門(mén)上掛有“沈從文故居”匾額。右邊一室，是沈從文生平的照片，二室是沈從文書(shū)稿手跡，左邊廂房陳列各種版本的從文著(zhù)作。正屋中堂掛著(zhù)沈從文的素描畫(huà)像。左邊房是臥室，是沈從文出生的地方。右邊房陳列著(zhù)大理石桌面的'書(shū)桌等物。

　　熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內的一個(gè)小巷里，故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦構造，比較矮小但很精致，故居現存房屋4間根本是保持原貌，很富于苗族情調，為縣重點(diǎn)文物保護單位。民國6年（1917）夏秋之際京津一帶水災嚴重，他負責督辦水災河工善后事宜，并主持募捐，救濟災民。民國七年（1918），得政府同意，將香山靜宜園改建為慈幼院，收養教育受災漂泊兒童。他自己掌管一切院務(wù)，時(shí)20年之久。他有一首詩(shī)寫(xiě)道：

　　萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽，病中猶為看花來(lái)。

　　院，收養教育受災漂泊兒童。他自己掌管一切院務(wù)，時(shí)20年之久。他有一首詩(shī)寫(xiě)道：

　　萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽，病中猶為看花來(lái)。兒童月與花俱長(cháng)，各自拈花笑一回。

　　楊家祠堂始建于道光16年（1836年），木構造四合院，上下兩層，占地770平方米，由大門(mén)、戲臺、過(guò)廳、廊房、正廳組成，呈長(cháng)方形。戲臺為單檐歇山頂，檐下飾如意斗拱，高16米，四根臺柱雕龍刻鳳，戲臺為穿斗式，正殿為抬梁式，整個(gè)建筑做工精細，極富民族特色，屬縣重點(diǎn)文物保護單位。

　　楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年（1836年）。祠堂由大門(mén)、戲臺、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戲臺為單檐歇山頂，穿斗式構造，高16米，面闊7米，進(jìn)深8米；檐下如玉斗拱，臺柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設計精巧，做工精細。窗戶(hù)、門(mén)、檐飾件均糸鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

　　中國南部長(cháng)城位于湘黔邊區，上自貴州銅仁，下至湖南保靖，全長(cháng)380余里，建于明朝萬(wàn)歷43年（公園1615），幾經(jīng)續修后于清朝嘉靖年間定型，其碉堡墻一般高2。3米，基寬1。7米，頂寬1米，墻體大都就地取材用石塊，頁(yè)巖砌成。中間填以亂石和泥土，繞山跨澗，曲折蜿蜒，大部分建在險峻的山嶺上，沿途建有1232座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺、碉堡、炮臺、關(guān)廂、關(guān)門(mén)及無(wú)數用石塊壘成的兵房，當時(shí)一般駐防軍隊8000人左右，如今的一些地名如阿拉營(yíng)、天星營(yíng)、黃合營(yíng)、王坡屯營(yíng)、得勝營(yíng)、乾石營(yíng)、振武營(yíng)、牛斗營(yíng)等帶營(yíng)字的地方都是長(cháng)城邊上的駐軍要點(diǎn)。

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