安徽徽州古城的導游詞范文

　　作為一名導游，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞是我們引導游覽時(shí)使用的講解詞。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的安徽徽州古城的導游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

安徽徽州古城的導游詞范文1

　　徽州，簡(jiǎn)稱(chēng)“徽”，古稱(chēng)歙州，又名新安，為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成部分，也是江南省分割后安徽之“徽”的命名來(lái)源。

　　徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1121年)，改歙州為徽州，府治今歙縣，從此歷宋元明清四代，統一府六縣，明清時(shí)徽商稱(chēng)雄中國商界500余年，有“無(wú)徽不成鎮”、“徽商遍天下”之說(shuō)。

　　徽文化也成為中外學(xué)者重點(diǎn)研究的中華三大地域文化之一。1987年，國務(wù)院批準改徽州地區為黃山市。今黃山市下屬的徽州區長(cháng)期來(lái)一直為歙縣地治，于1988年1月劃歙縣7個(gè)鄉鎮成立。歙縣徽城鎮古為徽州府城。

　　徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年)。

　　自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟、歙、海寧、黎陽(yáng)、遂安、始新六縣以后，歷有變動(dòng)。南朝宋大明八年(464年)，黎陽(yáng)縣并入海寧縣，新安郡轄歙、黟、海寧、遂安和始新五縣。梁普通三年(522年)，劃吳郡壽昌縣歸新安郡。梁承圣二年(553年)，分海寧、黟、歙三縣各一部分置黎陽(yáng)縣，四縣劃出新安郡置新寧郡，治所海陽(yáng)。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡，轄歙、黟、海寧(黎陽(yáng)縣并入)，始新、遂安、壽昌六縣。隋開(kāi)皇九年(589年)，罷新安郡，廢黟、歙二縣入海寧縣，劃歸婺州管轄。開(kāi)皇十一年復黟、歙二縣，置歙州，州治黟。開(kāi)皇十八年，改海寧縣為休寧縣。隋大業(yè)三年(607年)，改歙州為新安郡，領(lǐng)休寧、黟、歙三縣，郡治休寧縣萬(wàn)安山。唐武德四年(621年)，改新安郡為歙州，州治歙縣。開(kāi)元二十八年(740年)，劃休寧縣西鄉和樂(lè )平縣懷金鄉建婺源縣，屬歙州。永泰二年(766年)，劃歙、休寧二縣地設歸德縣，劃黟縣赤山鎮和饒州浮梁縣一部分設祁門(mén)縣，劃歙縣華陽(yáng)鎮設績(jì)溪縣，均屬歙州。大歷五年(770年)，廢歸德縣，地復歸歙、休寧二縣，州領(lǐng)黟、歙、祁門(mén)、休寧、婺源、績(jì)溪六縣。形成徽州一府六縣格局。

　　徽州婚嫁：舊時(shí)，徽州婚嫁嚴格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：說(shuō)媒、行聘、請期、搬行嫁、開(kāi)臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門(mén)。說(shuō)媒者一般為年長(cháng)女性，稱(chēng)"媒婆"。行聘俗稱(chēng)"送擔"，女方接禮后當天回禮，婚事即定。定親后，由男方選定結緍日期通知女方，稱(chēng)"請期"。請期后搬行嫁。迎親當天，由姑媽或舅媽用兩根絲線(xiàn)把新娘額頭的汗毛絞去，謂之"開(kāi)臉"，亦稱(chēng)"拉面"。接著(zhù)便是迎親、拜堂、鬧洞房�；楹蟮谌�天，新郞陪同新娘回拜父母，謂之"回門(mén)"。此為"明媒正娶"。另有童婚、納妾、搶親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀50年代后，父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛(ài)代替，婚事簡(jiǎn)辦。80年代后，有采取旅游結緍和集體婚禮形式的。

　　徽州人杰地靈，不僅以神奇美妙的自然景觀(guān)名播中外，更以燦爛輝煌的徽州文化著(zhù)稱(chēng)于世。東漢、西晉、唐末、北宋時(shí)，有四次北方強宗大族的南遷，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化，而徽州文化則是對中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期，至明清時(shí)期達到鼎盛�；罩菸幕瘍群�豐富，在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨特的流派和風(fēng)格。如新安理學(xué)、徽派樸學(xué)、新安醫學(xué)、新安畫(huà)派、徽派版畫(huà)、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等�；罩菟�出的著(zhù)名學(xué)者和杰出人物，如秋空繁星，不可勝數。國內外學(xué)者對徽州問(wèn)題的研究，始于本世紀30年代。80年代后，以研究徽州歷史文化為主要內容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播，國內及美、日、朝、新加坡等國都相繼成立了專(zhuān)門(mén)的`研究組織或機構。90年代后，徽州文化研究進(jìn)入了新的階段，“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué)、藏學(xué)比肩而立的中國三大地方學(xué)之一。

　　鳳眼睇中華

　　徽州向號“八分半山一分水，半分農田和莊園”。境內群峰參天，山丘屏列，嶺谷交錯，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水回環(huán)，到處清榮峻茂，水秀山靈，猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫(huà)圖�！耙簧�癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”，多少文人墨客對她產(chǎn)生了念慕之情，有的游客甚至“愛(ài)其山水清沏，遂久居。

安徽徽州古城的導游詞范文2

　　州古城景區是中國歷史文化名城歙縣的核心，是徽州府治所在地，古城五峰拱秀，六水回瀾，山光水色，楚楚動(dòng)人。景區內古民居群布局典雅，古橋、古塔、古街、古巷、古壩、古牌坊交織著(zhù)古樸的風(fēng)采，猶如一座氣勢恢宏的歷史博物館�；罩莨懦蔷皡^轄六個(gè)景點(diǎn)：東方凱旋門(mén)——許國石坊，徽商花園——新安碑園·太白樓，江南第一街——斗山街，徽商之源—漁梁古埠，徽州大觀(guān)園——徽園，全國愛(ài)國主義教育基地——陶行知紀念館。

　　太白樓位于太平古橋西側，為黃山至千島湖途中必經(jīng)之地。該樓為雙層樓閣，挑梁飛檐，為典型徽派建筑，樓內陳列有歷代碑刻，古墨跡拓片，古今名人楹聯(lián)佳名。相傳，唐天寶年間，詩(shī)人李白尋訪(fǎng)歙縣隱士許宣平，結果在練江之畔失之交臂，后人為紀念此事，便在李白飲酒的地方建起了這座太白樓。游客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。

　　新安碑園緊鄰太白樓，此景區將碑園與園林溶為一體，整個(gè)建筑依山就勢，多式花墻、漏窗、洞門(mén)相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高處立亭，洼處蓄池，竹影婆娑，為徽州私家花園的`風(fēng)格，其園筑于披云峰上，有峰有樓有水，雖然咫尺之地，卻是博大胸懷，饒有山野情趣。

　　許國石坊聳立于縣城鬧市中心，為全國重點(diǎn)文物保護單位，建于明萬(wàn)歷十二年(公元1584年)，是朝廷為旌表李保兼太子太保禮部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士許國而立。許國明代嘉靖乙丑(公元1565年)進(jìn)士，為嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝的重臣，博行皇上“加恩眷酬”。牌坊四面八柱，呈口字形，石柱、梁坊、欄板、斗拱、雀替均是重四、五噸的大塊石料，且全部為質(zhì)地堅硬的青色茶園石，雕飾鏤刻精美細膩，圖案錯落有致，疏朗多姿。成雙結隊的彩鳳珍禽，翱翔雕梁之間，一個(gè)個(gè)飛龍走獸，揚威于畫(huà)壁之中，十二只倚柱石獅，神態(tài)各異，體現出徽派石雕獨特的表現手法。

　　現存的南樵樓基本保持宋代的建筑風(fēng)格，特別是其中的“排柵柱”，乃正宗宋代“營(yíng)造法”，今已很難見(jiàn)到。東樵樓又名陽(yáng)和門(mén)，原名鐘樓，建于明弘治年間，為重檐式的雙層樓閣。這兩座樵樓咫尺相望。

安徽徽州古城的導游詞范文3

　　出棠樾牌坊群，車(chē)行約十多分鐘，便抵達中國歷史文化名城歙縣。歙縣位于杭州、千島湖、黃山、九華山旅游線(xiàn)的中心點(diǎn)，徽杭、屯蕪公路在此交會(huì )，皖贛鐵路穿越而過(guò)。這里山明水秀、風(fēng)光旖麗。境內古民居群布局典雅，園林、長(cháng)亭、古橋、石坊、古塔到處可見(jiàn)，猶如一座氣勢恢宏的歷史博物館。主要景點(diǎn)有：太白樓、新安碑園、許國石坊、斗山街、陶行知紀念館等。

　　太白樓位于太平古橋西側，為黃山至千島湖途中必經(jīng)之地。該樓為雙層樓閣，挑梁飛檐，為典型徽派建筑，樓內陳列有歷代碑刻，古墨跡拓片，古今名人楹聯(lián)佳名。相傳，唐天寶年間，詩(shī)人李白尋訪(fǎng)歙縣隱士許宣平，結果在練江之畔失之交臂，后人為紀念此事，便在李白飲酒的地方建起了這座太白樓。游客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。

　　新安碑園緊鄰太白樓，此景區將碑園與園林溶為一體，整個(gè)建筑依山就勢，多式花墻、漏窗、洞門(mén)相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高處立亭，洼處蓄池，竹影婆娑，為徽州私家花園的風(fēng)格，其園筑于披云峰上，有峰有樓有水，雖然咫尺之地，卻是博大胸懷，饒有山野情趣。

　　許國石坊聳立于縣城鬧市中心，為全國重點(diǎn)文物保護單位，建于明萬(wàn)歷十二年(公元1584年)，是朝廷為旌表李保兼太子太保禮部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士許國而立。許國明代嘉靖乙丑(公元1565年)進(jìn)士，為嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝的重臣，博行皇上“加恩眷酬”。牌坊四面八柱，呈口字形，石柱、梁坊、欄板、斗拱、雀替均是重四、五噸的大塊石料，且全部為質(zhì)地堅硬的青色茶園石，雕飾鏤刻精美細膩，圖案錯落有致，疏朗多姿。成雙結隊的彩鳳珍禽，翱翔雕梁之間，一個(gè)個(gè)飛龍走獸，揚威于畫(huà)壁之中，十二只倚柱石獅，神態(tài)各異，體現出徽派石雕獨特的表現手法。

　　現存的南樵樓基本保持宋代的建筑風(fēng)格，特別是其中的“排柵柱”，乃正宗宋代“營(yíng)造法”，今已很難見(jiàn)到。東樵樓又名陽(yáng)和門(mén)，原名鐘樓，建于明弘治年間，為重檐式的雙層樓閣。這兩座樵樓咫尺相望。

　　歡迎你們來(lái)到中國歷史文化名城——歙縣。我是小導游鄭晗，我會(huì )給大家帶來(lái)旅途的快樂(lè )，讓您無(wú)怨無(wú)悔!準備好了嗎?請隨我來(lái)吧!欲識金銀氣，多從黃白游。一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州。歙縣是古徽州的州治所在地，歷史悠久，人文薈萃，物產(chǎn)豐富，在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù)，是我國著(zhù)名的文化和藝術(shù)之鄉�，F在，我們走在古城的西門(mén)，你們看到的是保存完整的甕城。古城有內外城門(mén)和護城墻，兩旁原有徽式的小肆，現在我們還能看出它的古色古香。走完甕城，出現在大家眼前的便是一座古樵樓，俗稱(chēng)二十四根柱。傳說(shuō)古時(shí)候，有位知府，為了鎮制不吉利的山勢，就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區別于皇城城樓，特地少造了兩根柱子，只豎立二十六根。

　　誰(shuí)知被人告狀說(shuō)是與皇帝分庭抗禮，結果以欺君之罪受酷刑而死。如今，這幢構造獨特的古譙樓是歙縣博物館的.館址。再往前走就是徽州府府堂，你們現在看到的也許是一些廢墟。這是歙縣為保護徽州文化生態(tài)而開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要工程，就是在原來(lái)府衙地址上進(jìn)行修復，恢復徽州文化古貌。這里將會(huì )成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn)。你們看!徽州府府堂的右方矗立著(zhù)一座譙樓，叫陽(yáng)和門(mén)，紅石城墻，古樸典雅。走過(guò)陽(yáng)和門(mén)，矗立在大家面前的就是氣勢磅礴的許國石坊，許國石坊建于明朝，南北長(cháng)11.54米，東西寬6.77米，高11.4米。如此規模宏大、呈八腳結構的牌坊舉世無(wú)雙。坊主許國是三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功，受到了“加恩眷酬”，回到老家歙縣，建造了這座千古留名的大石坊。

安徽徽州古城的導游詞范文4

　　大家好!歡迎你們來(lái)到中國歷史文化名城——歙縣。我是小導游鄭晗，我會(huì )給大家帶來(lái)旅途的快樂(lè )，讓您無(wú)怨無(wú)悔!準備好了嗎?請隨我來(lái)吧!

　　欲識金銀氣，多從黃白游。

　　一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州。

　　歙縣是古徽州的州治所在地，歷史悠久，人文薈萃，物產(chǎn)豐富，在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù)，是我國著(zhù)名的文化和藝術(shù)之鄉。

　　現在，我們走在古城的西門(mén)，你們看到的是保存完整的甕城。古城有內外城門(mén)和護城墻，兩旁原有徽式的小肆，現在我們還能看出它的古色古香。走完甕城，出現在大家眼前的便是一座古樵樓，俗稱(chēng)二十四根柱。傳說(shuō)古時(shí)候，有位知府，為了鎮制不吉利的山勢，就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區別于皇城城樓，特地少造了兩根柱子，只豎立二十六根。誰(shuí)知被人告狀說(shuō)是與皇帝分庭抗禮，結果以欺君之罪受酷刑而死。如今，這幢構造獨特的古譙樓是歙縣博物館的館址。

　　再往前走就是徽州府府堂，你們現在看到的也許是一些廢墟。這是歙縣為保護徽州文化生態(tài)而開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要工程，就是在原來(lái)府衙地址上進(jìn)行修復，恢復徽州文化古貌。這里將會(huì )成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn)。

　　你們看!徽州府府堂的右方矗立著(zhù)一座譙樓，叫陽(yáng)和門(mén)，紅石城墻，古樸典雅。走過(guò)陽(yáng)和門(mén)，矗立在大家面前的就是氣勢磅礴的許國石坊，許國石坊建于明朝，南北長(cháng)11.54米，東西寬6.77米，高11.4米。如此規模宏大、呈八腳結構的牌坊舉世無(wú)雙。

　　坊主許國是三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功，受到了“加恩眷酬”，回到老家歙縣，建造了這座千古留名的大石坊。據說(shuō)一般臣民只能建四腳牌樓，否則就是犯上。當時(shí)徽州四腳牌樓林立，許國如果只是造一座四腳牌坊，無(wú)法體現他的官

　　重威顯。怎樣才能與眾不同呢?許國想了個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子，許國建這座牌坊前后共拖了七、八個(gè)月才回朝復命。由于超假，許國久默無(wú)聲，皇上迷惑，責備說(shuō)：“建坊這么久，不要說(shuō)是四腳，就是八腳也早就造好了”。許國聽(tīng)了，頓時(shí)口呼萬(wàn)歲，奏稱(chēng)“謝皇上恩準，臣建的正是八腳牌樓�！被实勐�(tīng)了哭笑不得。

　　許國石坊左邊是徽園，素有“徽州文化大觀(guān)園”之稱(chēng)，是在歙縣新建的仿古旅游城。再現了徽州明清時(shí)期的風(fēng)貌，氣勢宏大，鱗次錯落，脈傳徽州文化之神韻，新創(chuàng )徽派建筑之精華。走進(jìn)徽園，就如走進(jìn)了婉約的江南，走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城。

　　各位游客，我們現在繼續往前走，不遠處就是人民教育家陶行知少年讀書(shū)的.崇一學(xué)堂了，后修建為陶行知紀念館。新建部分與老館銜接，仿徽派建筑，給人以情的熏陶，美的享受，行的啟迪，力的源泉。一進(jìn)大門(mén)，宏偉典雅，風(fēng)格獨特的瞻仰廳展現在你的眼前�！叭f(wàn)世師表”匾額，金光燦燦，系宋慶齡手跡。陶行知書(shū)寫(xiě)的對聯(lián)“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶各位游客：

　　你們好，歡迎你們來(lái)到黃山旅游，我是你們的導游。

　　出棠樾牌坊群，車(chē)行約十多分鐘，便抵達中國歷史文化名城歙縣，古城徽州。歙縣位于杭州、千島湖、黃山、九華山旅游線(xiàn)的中心點(diǎn)，徽杭、屯蕪公路在此交會(huì )，皖贛鐵路穿越而過(guò)。這里山明水秀、風(fēng)光旖麗。境內古民居群布局典雅，園林、長(cháng)亭、古橋、石坊、古塔到處可見(jiàn)，猶如一座氣勢恢宏的歷史博物館。主要景點(diǎn)有：太白樓、新安碑園、許國石坊、斗山街、陶行知紀念館等。

　　太白樓位于太平古橋西側，為黃山至千島湖途中必經(jīng)之地。該樓為雙層樓閣，挑梁飛檐，為典型徽派建筑，樓內陳列有歷代碑刻，古墨跡拓片，古今名人楹聯(lián)佳名。相傳，唐天寶年間，詩(shī)人李白尋訪(fǎng)歙縣隱士許宣平，結果在練江之畔失之交臂，后人為紀念此事，便在李白飲酒的地方建起了這座太白樓。游客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。

　　新安碑園緊鄰太白樓，此景區將碑園與園林溶為一體，整個(gè)建筑依山就勢，多式花墻、漏窗、洞門(mén)相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高處立亭，洼處蓄池，竹影婆娑，為徽州私家花園的風(fēng)格，其園筑于披云峰上，有峰有樓有水，雖然咫尺之地，卻是博大胸懷，饒有山野情趣。

　　許國石坊聳立于徽州城鬧市中心，為全國重點(diǎn)文物保護單位，建于明萬(wàn)歷十二年(公元1584年)，是朝廷為旌表李保兼太子太保禮部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士許國而立。許國明代嘉靖乙丑(公元1565年)進(jìn)士，為嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝的重臣，博行皇上“加恩眷酬”。牌坊四面八柱，呈口字形，石柱、梁坊、欄板、斗拱、雀替均是重四、五噸的大塊石料，且全部為質(zhì)地堅硬的青色茶園石，雕飾鏤刻精美細膩，圖案錯落有致，疏朗多姿。成雙結隊的彩鳳珍禽，翱翔雕梁之間，一個(gè)個(gè)飛龍走獸，揚威于畫(huà)壁之中，十二只倚柱石獅，神態(tài)各異，體現出徽派石雕獨特的表現手法。

　　現存的南樵樓基本保持宋代的建筑風(fēng)格，特別是其中的“排柵柱”，乃正宗宋代“營(yíng)造法”，今已很難見(jiàn)到。東樵樓又名陽(yáng)和門(mén)，原名鐘樓，建于明弘治年間，為重檐式的雙層樓閣。這兩座樵樓咫尺相望。

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