- 相關(guān)推薦
三孔導游詞范文
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞是導游員在游覽時(shí)為口頭表達而寫(xiě)的講解詞。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的三孔導游詞范文，希望對大家有所幫助。
三孔導游詞范文1
歡迎來(lái)到曲阜。曲阜是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家孔子的故鄉，全國首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一�？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h方來(lái)，不亦樂(lè )乎�！苯裉�，我有幸為各位擔任導游，十分高興。我將盡力為大家提供滿(mǎn)意的服務(wù)，不足之處，請批評指正。
曲阜概況在參觀(guān)“三孔”之前，請允許我把曲阜概況介紹一下：
曲阜地處魯中山區和魯西南平原的交界處，北依泰山，南引嶧山，東連沂蒙群山，西俯千疇平原。地勢東高西低，境內泗河、沂河等河流均自東向西流淌，自古就有“圣人門(mén)前倒流水”之說(shuō)。物產(chǎn)豐富，景色宜人。大詩(shī)人李白曾描寫(xiě)曲阜：“笑夸故人指絕境，山光水色青如蘭”。
曲阜歷史悠久，早在五六千年前，我們的祖先就在這里繁衍生息，創(chuàng )造了人類(lèi)早期的文明。不少古籍中，還有炎帝、少吳徙都于曲阜，黃帝生于壽丘(曲阜城東8里處)，舜于壽丘作什器的記載�？梢�(jiàn)，中國遠古時(shí)代最有影響的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了蹤跡。盡管這是傳說(shuō)，但也并不是毫無(wú)根據的。從境內保存下來(lái)的20余處大汶口文化和龍山文化遺址中仍可見(jiàn)到我們的祖先征服自然的遺跡。 “曲阜”一名最早見(jiàn)于禮記。東漢應劭解釋說(shuō)：“魯城東有阜，委曲長(cháng)七八里，故名曲阜�！鄙檀捌�，曲阜名奄，是商王朝的重要屬?lài)�。周代自“封周公于曲阜�?00余年，曲阜為魯國都城，是當時(shí)我國一個(gè)重要的政治、經(jīng)濟、文化中心。春秋時(shí)期，孔子首創(chuàng )私人講學(xué)之風(fēng)，“弟子三千，賢者七十有二”遍及全國各地，又成了當時(shí)的教育中心。魯國是曲阜歷史上的黃金時(shí)期，以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世，故山東省現仍沿用“魯”作為簡(jiǎn)稱(chēng)。公元前249年，楚滅魯，置魯縣，秦代屬薛郡，西漢時(shí)為魯國都，魏晉南北朝時(shí)為魯郡治。隋開(kāi)皇十六年(596年)，首定曲阜為縣名。宋代改稱(chēng)仙源縣，金代恢復曲阜縣名至今。1986年撤縣制，始稱(chēng)曲阜市�，F面積為890平方公里，人口60余萬(wàn)。
悠久的歷史，燦爛的文化，給曲阜留下了大量的`文物古跡，主要的有110余處，其中孔廟、孔府、孔林及魯國故城遺址被列為全國首批公布的重點(diǎn)文物保護單位，另有11處列為全省重要文物保護單位�！叭住边�于1994年被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。
新中國建立后，特別是黨的十一屆三中全會(huì )以來(lái)，黨和國家領(lǐng)導人對曲阜的文物古跡十分關(guān)注，國家先后撥款3000多萬(wàn)元對“三孔”進(jìn)行了全面修茸。近年來(lái)，為了大力發(fā)展旅游事業(yè)，曲阜又相繼開(kāi)發(fā)建設了孔子六藝城、論語(yǔ)碑苑、魯國盛世華夏文化城等一批新的旅游景點(diǎn)，形成了人文與自然景觀(guān)，新老景點(diǎn)渾然一體，相映生輝的旅游資源新格局，成為中外游人向往的文化旅游勝地。
孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對孔子曾有過(guò)這樣的評價(jià)，他說(shuō)：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也”�！敖鹇�、玉振”表示奏樂(lè )的全過(guò)程，以擊鐘開(kāi)始，以擊磐告終，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨角怪獸稱(chēng)“辟邪”，也叫“朝天吼”，這是封建社會(huì )王爵府第才可使用的飾物。
孔廟第一道門(mén)叫“欞星門(mén)”�！皺粜恰庇置焯镄�，古人祭天，先要祭欞星�！皺粜情T(mén)”三個(gè)字為乾隆所書(shū)�！疤驮獨狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢�，題字為明代山東巡撫曾銑手書(shū)，贊頌孔子思想如同天地生育萬(wàn)物。此院東西各有一座腰門(mén)，東邊上書(shū)“德侔天地一樣大，他的學(xué)說(shuō)古今來(lái)說(shuō)都是最好的”。這座門(mén)叫“圣時(shí)門(mén)”，由此住里，有博大精深、深不可測之感�！笆r(shí)”二字，取孟子.萬(wàn)章下，“孔子，圣之時(shí)者也”句，意思是說(shuō)，在圣人之中，孔子是最適合時(shí)代者。
過(guò)圣時(shí)門(mén)迎面小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側偏南各有一座門(mén)，東門(mén)叫“快睹門(mén)”，是先睹為快的意思，西門(mén)叫“仰高門(mén)”贊頌孔子的學(xué)問(wèn)十分高深。我們進(jìn)入的大門(mén)，稱(chēng)“弘道門(mén)”，這三個(gè)字取自論語(yǔ).衛星公“人能弘道”的句子，以此來(lái)贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門(mén)也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大
三孔導游詞范文2
不知道您讀沒(méi)讀過(guò)《論語(yǔ)》，那上面開(kāi)篇有一句話(huà)叫“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉曲阜參觀(guān)游覽。下面，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導游服務(wù)，非常感謝您的合作，并衷心地希望您對我的工作多提出批評意見(jiàn)。
在來(lái)曲阜之前，許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的朋友知道的并不十分詳細，現在，我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前，先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。
各位朋友，在中國，在東方這片有著(zhù)五千年文明歷史的土地上，你也許讀不懂青銅器上的銘文，也許不理解人頭獸身表現什么，象征什么。但是，當你走進(jìn)中國人民的生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng )造的古老土地上，你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來(lái)的儒家文化的氣息，你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無(wú)論你從哪個(gè)角度，哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格，都不難發(fā)現儒家文化的基因，在漫長(cháng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，儒家文化幾乎成了中國傳統文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng )始人，就是孔子。
孔子，春秋時(shí)代魯國人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲�？鬃�3歲時(shí)，父親叔梁紇去世，16歲時(shí)，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒，開(kāi)始了他在等級森嚴的封建社會(huì )中獨自謀生、學(xué)習和奮斗的一生。
孔子少年發(fā)奮自學(xué)，勤而好問(wèn)，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數六藝，進(jìn)而掌握了《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內容，為創(chuàng )立儒家文化奠定了基礎。
孔子30歲設學(xué)授徒，開(kāi)始了漫長(cháng)的教育生涯，他首開(kāi)中國私人講學(xué)、面向民眾，提倡“有教無(wú)類(lèi)”之風(fēng)，成為中國第一位，也是世界上第一位偉大的教育家。
孔子51歲時(shí)，才做了中都縣令，后來(lái)曾在魯攝相事，然而時(shí)間不長(cháng)，他便辭了官，離開(kāi)魯國開(kāi)始了他長(cháng)達14年的周游列國之行。
孔子在68歲時(shí)回到魯國，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻整理上，一直到死�？鬃拥囊簧穷嵟媪麟x，飽經(jīng)憂(yōu)患的一生，是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)的一生，是春風(fēng)化雨，培育英才的一生，是著(zhù)書(shū)立說(shuō)，濟時(shí)救世的一生。如今，他的軀體雖已灰飛煙滅，但他的思想，卻潛入每個(gè)東方人的心靈，他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格，隨著(zhù)歷史的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步，孔子還將引導著(zhù)人類(lèi)，跨向21世紀。
曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)�，F在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門(mén)外，城門(mén)的北面是被稱(chēng)為中國三大古建筑群之一的'孔廟。城門(mén)的正上方有“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字�！柏稹笔枪糯拈L(cháng)度單位，一仞約等于8尺。據說(shuō)，有人稱(chēng)贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問(wèn)，子貢聽(tīng)說(shuō)以后，就說(shuō)：“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻，我的學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高，人們一看便會(huì )看見(jiàn)墻內的一切，而我的老師孔子的這道墻有數仞，不找到它的門(mén)是不能看到墻內宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達對孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫(xiě)了“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門(mén)上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫(xiě)的“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字。這就是“萬(wàn)仞宮墻”的來(lái)歷�？讖R是后人為祭祀孔子而修建的廟宇，始建于孔子死后第2年。面積有327。5畝，仿皇宮之制，分九進(jìn)院落，左右對稱(chēng)排列，整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門(mén)坊共466間，南北長(cháng)約1公里�？讖R恢宏壯麗，面積之大，歷史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。
三孔導游詞范文3
女士們、先生們：
曲阜是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家孔子的故鄉，全國首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一�？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h方來(lái)，不亦樂(lè )乎�！苯裉�，我有幸為各位擔任導游，十分高興。我將盡力為大家提供滿(mǎn)意的服務(wù)，不足之處，請批評指正。曲阜概況在參觀(guān)“三孔”之前，請允許我把曲阜概況介紹一下：
曲阜地處魯中山區和魯西南平原的交界處，北依泰山，南引嶧山，東連沂蒙群山，西俯千疇平原。地勢東高西低，境內泗河、沂河等河流均自東向西流淌，自古就有“圣人門(mén)前倒流水”之說(shuō)。物產(chǎn)豐富，景色宜人。大詩(shī)人李白曾描寫(xiě)曲阜：“笑夸故人指絕境，山光水色青如蘭”。
曲阜歷史悠久，早在五六千年前，我們的祖先就在這里繁衍生息，創(chuàng )造了人類(lèi)早期的文明。不少古籍中，還有炎帝、少吳徙都于曲阜，黃帝生于壽丘(曲阜城東8里處)，舜于壽丘作什器的記載�？梢�(jiàn)，中國遠古時(shí)代最有影響的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了蹤跡。盡管這是傳說(shuō)，但也并不是毫無(wú)根據的。從境內保存下來(lái)的20余處大汶口文化和龍山文化遺址中仍可見(jiàn)到我們的祖先征服自然的遺跡。 “曲阜”一名最早見(jiàn)于禮記。
東漢應劭解釋說(shuō)：“魯城東有阜，委曲長(cháng)七八里，故名曲阜�！鄙檀捌�，曲阜名奄，是商王朝的重要屬?lài)�。周代自“封周公于曲阜�?00余年，曲阜為魯國都城，是當時(shí)我國一個(gè)重要的政治、經(jīng)濟、文化中心。春秋時(shí)期，孔子首創(chuàng )私人講學(xué)之風(fēng)，“弟子三千，賢者七十有二”遍及全國各地，又成了當時(shí)的教育中心。魯國是曲阜歷史上的黃金時(shí)期，以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世，故山東省現仍沿用“魯”作為簡(jiǎn)稱(chēng)。
公元前249年，楚滅魯，置魯縣，秦代屬薛郡，西漢時(shí)為魯國都，魏晉南北朝時(shí)為魯郡治。隋開(kāi)皇十六年(596年)，首定曲阜為縣名。宋代改稱(chēng)仙源縣，金代恢復曲阜縣名至今。1986年撤縣制，始稱(chēng)曲阜市�，F面積為890平方公里，人口60余萬(wàn)。悠久的歷史，燦爛的文化，給曲阜留下了大量的文物古跡，主要的`有110余處，其中孔廟、孔府、孔林及魯國故城遺址被列為全國首批公布的重點(diǎn)文物保護單位，另有11處列為全省重要文物保護單位�！叭住边�于1994年被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。新中國建立后，特別是黨的十一屆三中全會(huì )以來(lái)，黨和領(lǐng)導人對曲阜的文物古跡十分關(guān)注，國家先后撥款3000多萬(wàn)元對“三孔”進(jìn)行了全面修茸。近年來(lái)，為了大力發(fā)展旅游事業(yè)，曲阜又相繼開(kāi)發(fā)建設了孔子六藝城、論語(yǔ)碑苑、魯國盛世華夏文化城等一批新的旅游景點(diǎn)，形成了人文與自然景觀(guān)，新老景點(diǎn)渾然一體，相映生輝的旅游資源新格局，成為中外游人向往的文化旅游勝地。
【三孔導游詞】相關(guān)文章：
蘇堤導游詞_導游詞07-16
龍泉山導游詞-導游詞600字_導游詞09-17
導游詞的格式及導游詞范文06-11
鹽城導游詞整理導游詞06-11
導游詞：山東曲阜導游詞06-11
故宮雙語(yǔ)導游詞_導游詞08-23
精選長(cháng)城導游詞范文_導游詞09-17
青島的導游詞范文_導游詞10-21
華清池的導游詞-陜西導游詞12-31
云南導游詞精選-云南導游詞01-04