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山西關(guān)帝廟導游詞 東山關(guān)帝廟導游詞
作為一名專(zhuān)門(mén)引導游客、助人為樂(lè )的導游,常常需要準備導游詞,導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞。導游詞應該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編整理的山西關(guān)帝廟導游詞 東山關(guān)帝廟導游詞,希望對大家有所幫助。
各位游客朋友,今天我們要去參觀(guān)游覽的是關(guān)公故里的解州關(guān)帝廟。解州的“解”在這里應讀作(hdi)。解州古稱(chēng)解梁,位于山西省運城市西南15千米的解州鎮,鎮西有全國現存最大的關(guān)帝廟,是全國重點(diǎn)文物保護單位,也是中國傳統道德文化的神圣殿堂。
各位游客朋友,解州關(guān)帝廟創(chuàng )建于隋開(kāi)皇九年(公元589年),宋、明時(shí)曾擴建和重修,清康熙四十一年(公元1720年)毀于火災,經(jīng)十余年才修復,F在廟宇中的許多建筑坐北朝南沿南北向中軸線(xiàn)分四大部分有序展開(kāi)。中軸線(xiàn)南端是“結義園”,為紀念劉、關(guān)、張桃園結義而建,園內古木參天,山水相依,并建有結義坊、君子亭、三義閣等主體建筑,往往使人在觸景生情中,沉浸于“桃園結義”的美好傳說(shuō)之中;中軸線(xiàn)北端為主廟,是一個(gè)單元甚多而又層層展開(kāi)的巨大建筑群落,主要由琉璃龍壁、端門(mén)、午門(mén)、御書(shū)樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成,是進(jìn)行關(guān)公祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。主廟的主體建筑,規模宏大,氣勢非凡,雕梁畫(huà)棟而又莊嚴肅穆,身臨其境,不能不使人對關(guān)公肅然起敬;中軸線(xiàn)南端東側建有“萬(wàn)代瞻仰”的石牌坊一座,中軸線(xiàn)南端西側建有“威震華夏”木牌坊一座,兩座氣魄宏大的牌坊,向世人昭示著(zhù)關(guān)公及關(guān)公文化在中國古代歷史上的顯赫地位,令人的敬仰之情油然而生;中軸線(xiàn)北端東西兩側,為基本對稱(chēng)的主廟附屬建筑,如追風(fēng)伯祠、長(cháng)壽宮、崇圣祠等,它們與主廟一樣無(wú)不籠罩在莊嚴肅穆的氣氛之中,但卻又有著(zhù)主廟所不可替代的功能:加深人們對關(guān)公生平、身世的認知與理解,增強對關(guān)公的崇拜與敬仰。
各位游客朋友,從義勇門(mén)或忠武門(mén)入前庭,穿過(guò)“文官下轎,武官下馬”的端門(mén),東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門(mén),中門(mén)是專(zhuān)供帝王進(jìn)出的門(mén),叫“雉門(mén)”;東面的“文經(jīng)門(mén)”是文職官員行走的,西側的是“武緯門(mén)”,是甲胄之士通行的。雉門(mén)門(mén)樓上嵌豎區,書(shū)金字“關(guān)帝廟”三字。雉門(mén)后部的臺階上是戲臺,鋪上臺板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋”,與上、下場(chǎng)門(mén)的“演古”、“證今”相映成趣。前行至午門(mén),是一座面闊五間,單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周?chē)惺瘷跅U,欄板正反兩面浮雕各類(lèi)圖案、人物144幅,—洋洋大觀(guān),頗有童趣。廳內南有周倉、廖化畫(huà)像,軒昂威武。北面左右兩側,描繪了關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷。
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