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曲阜孔廟導游詞優(yōu)秀
作為一位不辭辛勞的導游，就難以避免地要準備導游詞，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對性的。我們應該怎么寫(xiě)導游詞呢？下面是小編收集整理的曲阜孔廟導游詞優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
曲阜孔廟導游詞優(yōu)秀1
大家好！歡迎你們來(lái)到黃山風(fēng)景區。我是你們的導游。我叫魏家濤。接下來(lái)，就讓我為你們來(lái)介紹黃山吧！
現在，我們先來(lái)看看黃山的奇松吧！黃山奇松，以石為母，以云為乳，七十二峰，處處都有青松點(diǎn)染，如一支支神奇的畫(huà)筆。迎客松在玉屏峰上，是千千萬(wàn)萬(wàn)黃山上的奇寶�！百N壁松”在天都新道“試膽石”下古松高大挺拔，緊貼巖壁，故名“貼壁松”。出來(lái)這些松還有許多松，如：迎客松、陪客松、連理松……
再往前走，看！這就是黃山的怪事了！首先映入眼簾的是“五指山”和“一指擎天石”。傳說(shuō)，孫悟空就是被壓在這五指山下�！跋笫币埠苡幸馑�，說(shuō)是象石吧，其實(shí)長(cháng)得和蛇石沒(méi)有什么區別�！跋扇酥嘎肥本酮q如一位老爺爺為我們在指路。那里的石頭說(shuō)也說(shuō)不完見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，如駱駝石、天女石、下棋石……黃山的四絕之一的怪石就介紹到這里。
黃山的景點(diǎn)還有很多很多，今天我們就介紹到這里，大家好好休息，明天再見(jiàn)。
大家好，我們又見(jiàn)面了，上一次我帶你們去的是邙山，這一次我帶你們去的是黃山，準備好了么，現在出發(fā)吧。
黃山最引人注目的就是奇松和怪石。要是看黃山的云海，印象最深的就是它的潔白。登上蓮花峰，第一次看的'時(shí)候還以為從天空中飄來(lái)的云彩，到舉目四望時(shí)，山腰間一團團，一簇簇的云海，慢慢的升了起來(lái)，與四周崇山峻嶺的，奇松和怪石合為一體，要是讓你游覽了絕對回味無(wú)窮。
黃山云海為什么會(huì )如此潔白呢？有這個(gè)原因。是；黃山有非常干凈的空氣，154平方公里的景區，竹林，樹(shù)木郁郁蔥蔥，漫山遍野，整個(gè)景區生態(tài)的環(huán)境都很好。
黃山云海在積善變化，在不同的地方會(huì )有不一樣的感覺(jué)，站在海拔1620米的“排云亭”上看云，云海就像冬天浴室里的水蒸氣。微風(fēng)吹來(lái)時(shí)，霧就漸漸的移動(dòng)，從山洞飄向山腰，緩緩地綠樹(shù)又看不見(jiàn)了，怪石也變得模模糊糊了。
登上“行知亭”邊上的“飛來(lái)石”往下看云海，那云海就是濃濃的霧一般的感覺(jué)。而站在1860米高的“光明頂”看云海，那更叫人捉摸不透了。
這次的黃山旅游還高興么？下次見(jiàn)！
曲阜孔廟導游詞優(yōu)秀2
各位佳賓：
《論語(yǔ)》上面開(kāi)篇有一句話(huà)叫"有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎"。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉曲阜參觀(guān)游覽。下面，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導游服務(wù)，非常感謝您的合作，并衷心地希望您對我的工作多提出批評意見(jiàn)。
在來(lái)曲阜之前，許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的朋友知道的并不十分詳細，現在，我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前，先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。
曲阜位于中國山東省西南部，現有人中62萬(wàn)其中城區人口10萬(wàn)，面積約890平方公里。"曲阜"二字始見(jiàn)于《爾雅》一書(shū)，東漢應邵解釋說(shuō)：魯城中有阜，委曲長(cháng)七八里，故名"曲阜"。宋真宗大中祥符5年，也就是公元102000年，為了紀念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名"仙源"縣，金太宗天會(huì )7年，又復名曲阜，沿用至今。曲阜是一個(gè)小城，然而，曲阜又是一座有著(zhù)五千年文明史的文化古城，在這片神圣而又古老的土地上，中國遠古傳說(shuō)中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡。據《史記》、《帝王世紀》等史書(shū)記載："黃帝生于壽丘"，"少昊自窮桑登帝位，稱(chēng)都曲阜，崩葬云陽(yáng)山"，現在曲阜城東8里，仍留下座金字塔式的墳墓——少昊陵。中國有句俗話(huà)說(shuō)道"人往高處走，水往低處流"，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙的過(guò)程，而我們的母親之河，黃河、長(cháng)江，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里，最后匯入大海呢！中國還有句古話(huà)叫"江南出才子，江北出圣人"，實(shí)際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時(shí)代，受到皇帝賜封的圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復圣顏子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，頭4位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在魯國為國君，至今山東稱(chēng)魯，即起于此�，F在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國家級文物古跡4處，省級11處，市級100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個(gè)歷史文化名城之一，1994年曲阜"三孔"被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對東方文化的重要貢獻，不少人稱(chēng)曲阜為世界三大圣城之一："東方的麥加"。在這里，您不得不沉思，也不能不感奮，因為這里深扎著(zhù)中華民族的根，深扎著(zhù)中國傳統文化的根。
各位朋友，在中國，在東方這片有著(zhù)五千年文明歷史的土地上，你也許讀不懂青銅器上的銘文，也許不理解人頭獸身表現什么，象征什么。但是，當你走進(jìn)中國人民的生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng )造的古老土地上，你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來(lái)的儒家文化的氣息，你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無(wú)論你從哪個(gè)角度，哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格，都不難發(fā)現儒家文化的基因，在漫長(cháng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，儒家文化幾乎成了中國傳統文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng )始人，就是孔子。
孔子，春秋時(shí)代魯國人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲�？鬃�3歲時(shí)，父親叔梁紇去世，16歲時(shí)，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒，開(kāi)始了他在等級森嚴的封建社會(huì )中獨自謀生、學(xué)習和奮斗的一生。
孔子少年發(fā)奮自學(xué)，勤而好問(wèn)，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數六藝，進(jìn)而掌握了《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內容，為創(chuàng )立儒家文化奠定了基礎。
孔子30歲設學(xué)授徒，開(kāi)始了漫長(cháng)的教育生涯，他首開(kāi)中國私人講學(xué)、面向民眾，提倡"有教無(wú)類(lèi)"之風(fēng)，成為中國第一位，也是世界上第一位偉大的教育家。
孔子51歲時(shí)，才做了中都縣令，后來(lái)曾在魯攝相事，然而時(shí)間不長(cháng)，他便辭了官，離開(kāi)魯國開(kāi)始了他長(cháng)達20年的周游列國之行。
孔子在68歲時(shí)回到魯國，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻整理上，一直到死�？鬃拥囊簧穷嵟媪麟x，飽經(jīng)憂(yōu)患的一生，是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)的一生，是春風(fēng)化雨，培育英才的一生，是著(zhù)書(shū)立說(shuō)，濟時(shí)救世的一生。如今，他的軀體雖已灰飛煙滅，但他的思想，卻潛入每個(gè)東方人的心靈，他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格，隨著(zhù)歷史的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步，孔子還將引導著(zhù)人類(lèi)，跨向21世紀。
曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)�，F在我們所在的。位置是曲阜明故城的正南門(mén)外，城門(mén)的北面是被稱(chēng)為中國三大古建筑群之一的'孔廟。城門(mén)的正上方有"萬(wàn)仞宮墻"4個(gè)大字。"仞"是古代的長(cháng)度單位，一仞約等于8尺。據說(shuō)，有人稱(chēng)贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問(wèn)，子貢聽(tīng)說(shuō)以后，就說(shuō)："人的學(xué)問(wèn)好比宮墻，我的學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高，人們一看便會(huì )看見(jiàn)墻內的一切，而我的老師孔子的這道墻有數仞，不找到它的門(mén)是不能看到墻內宗廟之美麗、房舍的多種多樣"。后人為表達對孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫(xiě)了"萬(wàn)仞宮墻"4個(gè)字鑲在城門(mén)上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫(xiě)的"萬(wàn)仞宮墻"4個(gè)大字。這就是"萬(wàn)仞宮墻"的來(lái)歷。
孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇，始建于孔子死后第2年。面積有327。5畝，仿皇宮之制，分九進(jìn)院落，左右對稱(chēng)排列，整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門(mén)坊共466間，南北長(cháng)約1公里�？讖R恢宏壯麗，面積之大，歷史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。
孔廟大門(mén)東墻外面有"官員人等至此下馬"的碑刻，過(guò)去，任何官員至此，武官要下馬，文官要下轎，以表示對孔子的尊重。
曲阜孔廟導游詞優(yōu)秀3
來(lái)自各地的朋友們：
大家好！歡迎您來(lái)到曲阜。首先，請允許我自我介紹一下，我姓賀，是來(lái)自快樂(lè )旅行團的一名導游，以后大家叫我小賀就行啦！不用客氣！
言歸正傳，這次我們的目的地是曲阜的孔府。我在車(chē)上先和大家說(shuō)一下注意事項，我們的集合、自由游覽時(shí)間已經(jīng)公布了，請大家不要遲到，不要因為自己而影響其他人，另外，請大家認清我們快樂(lè )旅游團的標志，看！我們的標志是一面旗子上面有一只鳥(niǎo)兒。請大家認清標志，不要走丟。謝謝大家的合作！
大家看！這就是有名的孔府！孔府，又稱(chēng)衍圣公府，位于孔廟的東側，他有一個(gè)有名的稱(chēng)號，叫“天下第一家”之稱(chēng)，是孔子的歷代子孫居住的地方，也是中國封建社會(huì )官衙與內宅合一的典型建筑�？鬃铀篮�，他的子孫后代一直居住在他旁邊的孔廟中。到北宋末期，孔氏后裔住宅擴大到數十間，到金代，孔子后裔一直是孔廟東邊，隨著(zhù)孔子后世官位的升遷和爵位的提高，孔府建筑不斷擴大，至宋、明、清達到現在規�！，F在孔府占地約7。4公頃，有古建筑480間，分前后九進(jìn)院落，中、東、西三路布局。府內存有著(zhù)名的孔府檔案和大量文物。
看！這氣魄雄偉的門(mén)就是孔府的大門(mén)，坐北朝南。左右兩側，兩米多高的圓雕雌雄石獅大門(mén)正中上方的高懸著(zhù)藍底金字的“圣府”匾額，相傳為明相嚴嵩手書(shū)。那兩個(gè)柱子上懸掛的對聯(lián)寫(xiě)著(zhù)：與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家。這副對聯(lián)相傳是清人紀均的手書(shū)。形象地說(shuō)明了孔府在封建社會(huì )中的顯赫地位�！案弧弊稚仙倭艘稽c(diǎn)，“章”字中多了一筆，意思是說(shuō)衍圣公官職位列一品，田地萬(wàn)畝千頃，自然富貴沒(méi)了頂�？鬃蛹捌鋵W(xué)說(shuō)“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“禮樂(lè )法度”，也就能天地并存，日月同光。
看！這就是第二道大門(mén)，俗稱(chēng)二門(mén)。門(mén)建于明代，門(mén)楣高懸明代詩(shī)人、吏部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士李東陽(yáng)手書(shū)“圣人之門(mén)”豎匾正門(mén)左右各有腋門(mén)一座，耳房一間。在封建社會(huì )，平時(shí)只走腋門(mén)，正門(mén)不開(kāi)，以示莊嚴。
三堂也叫退廳，是衍圣公接見(jiàn)四品以上官員的地方，也是他們處理家族內部糾紛和處罰府內仆役的場(chǎng)所。為了保持與外界的聯(lián)系，在內宅門(mén)專(zhuān)設兩種傳事的差役，一種叫差弁，一種叫內傳事都有十幾人，輪番在門(mén)旁耳房?jì)戎蛋�，隨時(shí)向外和向內傳話(huà)。門(mén)的西側還有一個(gè)露出墻外特制的`水槽——石流，府內規定挑水夫不得進(jìn)入內宅，只把水倒入槽內隔墻流入內宅。
現在我們來(lái)到了前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳，也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場(chǎng)所。院內東西兩側各有一株茂盛的十里香樹(shù)，每當春夏相交時(shí)節，潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香，房前有一大月臺，四角放著(zhù)四個(gè)帶鼻的石鼓，是當年府內戲班唱戲時(shí)扎棚的腳石。清末孔府養著(zhù)幾十人的戲班子，主人一聲令下，馬上開(kāi)鑼唱戲。前上房?jì)�，明間敞亮，正中高懸“宏開(kāi)慈宇”的大匾，中堂之上，掛有一幅慈禧親筆寫(xiě)的“壽”字。
東側間，陳列著(zhù)乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍”。梢間中間桌上擺設著(zhù)一大套滿(mǎn)漢餐具，共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚(yú)等，可按其形盛菜，一餐上菜多達190道。長(cháng)期以來(lái)，孔府形成了一種精細獨特的菜肴——孔府菜。各種菜制做講究，取名典雅，如繡球魚(yú)翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩(shī)禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜，色、香、味、形俱佳。西里間，為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方，桌上放有文房四寶，書(shū)架上還陳列著(zhù)儒家經(jīng)書(shū)和孔氏家譜。前上房院的東西兩側各有五間配房，是孔府收藏日用禮器的內庫房和管帳室。
大家可以去看看，蒼松挺拔，魚(yú)池東西對列，恬靜雅致，大有步移景遷之感，這就是前堂樓。室內陳設布置仍保持著(zhù)當年的原貌。中間設一銅制暖爐，為當時(shí)取暖的用具。東間的“多寶閣”內，擺設著(zhù)鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室，再里間是孔令貽兩個(gè)女兒的臥室。七十七代孫、衍圣公孔德成14歲時(shí)寫(xiě)的“圣人之心如珠在淵，常人之心如瓢在水”的條幅，原封不動(dòng)地掛在壁上。
這里是后堂樓，后堂樓是二層前出廊的7間樓房，東西兩側有二層前出廊的配樓各3間。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅。
這里是孔府的后花園，孔府花園在孔府內宅后院，又名鐵山園。其實(shí)鐵山園內并無(wú)鐵山，只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時(shí)移入的，稱(chēng)天降神三環(huán)路助他修園，他自己從此也以“鐵山園主人”自稱(chēng)。
眼看著(zhù)快到車(chē)站了，我也要跟大家告別了，常言道“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，“送君千里終有別”。我希望大家有空能再來(lái)欣賞我們的孔府！我小賀再來(lái)給大家當導游！祝愿大家身體健康，萬(wàn)事如意！再見(jiàn)！
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