古漢臺簡(jiǎn)寫(xiě)導游詞
作為一名可信賴(lài)的導游人員，可能需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對性的。導游詞應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編幫大家整理的古漢臺簡(jiǎn)寫(xiě)導游詞，希望對大家有所幫助。
古漢臺簡(jiǎn)寫(xiě)導游詞1
各位游客朋友們大家好：
歡迎來(lái)到美麗古樸素有西北小凱南之美譽(yù)的的漢中參觀(guān)游覽，我是此次陪伴大家的國際旅行社的導游員劉軍波，大家可以叫我小劉或者劉導，我旁邊的這位就是我們的司機簡(jiǎn)師傅，簡(jiǎn)師傅雖然姓簡(jiǎn)，但是他的駕駛技術(shù)卻是很不簡(jiǎn)單的。接下來(lái)的兩天將由我帶領(lǐng)大家暢游漢中的名山秀水，希望漢中的好山好水能給大家帶來(lái)好心情，希望大家在漢中能玩的開(kāi)心吃的安心住得舒心，并預祝我們此次的漢中之旅能順利結束，謝謝大家！
漢中城內最著(zhù)名的名勝古跡就是這座占地14000平方米、臺垣高聳氣勢恢宏儼如城壘的古漢臺了。相傳古漢臺建于公元206年，劉邦建國之初漢中太守田叔在此為劉邦建造的行宮。
據《史記記載》，項羽自立為西楚霸王，違背了先入關(guān)中者為王的盟約而立劉邦為漢中王。為了麻痹項羽，劉邦入漢中時(shí)燒掉了走過(guò)的棧道。進(jìn)入漢中后，他采納蕭何的建議拜韓信為大將一方面訓練軍馬，一方面儲備糧草。與此同時(shí)，采用明修棧道暗度陳倉的計策，北越秦嶺占領(lǐng)關(guān)中，繼而統一了全國建立了西漢王朝。漢中順理成章的成為了漢朝的發(fā)祥地。劉邦在漢中的時(shí)間雖短，但遺留下來(lái)來(lái)的古跡卻很多，古漢臺就是其中的一處。
古漢臺最早叫漢臺，又名七星臺，坐北朝南，最高的臺地高達7米，為人工移土夯成。自漢以來(lái)，這里便成為漢中府署官員的游樂(lè )場(chǎng)所。歷代都有修葺現聳立于東北隅的天漢樓就是望江樓的初稱(chēng)。明國七年，望江樓經(jīng)道尹主持重建并正式命名，此后再無(wú)更易。我國古代都有在名勝處臨江建樓的傳統。一般統稱(chēng)為望江樓。也有冠以雅號的如黃鶴樓、滕王閣等。登之可以飽覽山水，陶冶性靈激發(fā)詩(shī)性。但古漢臺的望江樓卻與眾不同。此樓遠離漢江數里之遙，為何會(huì )謂之望江樓呢？原來(lái)漢臺地勢高，加之古漢臺高七米，望江樓正是利用這一高臺優(yōu)勢。古時(shí)漢江水源豐沛，航運繁忙，等此樓可清晰飽覽碧波東流白帆點(diǎn)綴的如畫(huà)美景，漢水東去三千里，秦地南來(lái)第一樓這里兩局詩(shī)充分表達了漢太望江樓在陜南名勝古跡中的重要地位。而今，望江樓以其別致的造型巍峨的風(fēng)姿成為了漢中的標志性建筑。
望江樓的南面為明朝所建的歸蔭堂�，F有古漢桂數珠，每逢中秋時(shí)節香氣四溢，成為漢中尋香訪(fǎng)桂的佳處。桂蔭堂的命名和桂樹(shù)有關(guān)，意在漢中的官員和文人學(xué)士都會(huì )受到漢桂的庇護。
漢中自古以來(lái)就是連接中原、西南之間的必經(jīng)之地，在中國交通史上占有重要的地位，被譽(yù)為“棧道之鄉”。首相我們先把這個(gè)棧字分開(kāi)來(lái)看，左邊是個(gè)木字旁，右邊是淺水的淺字去掉三點(diǎn)水，那么由此我們可以看出，占到在當年是沿河道修建的，而且材料是木頭。我們古人充分利用了當時(shí)的自然條件，足以見(jiàn)得我們古人是多么的的聰明了。
坑下來(lái)就讓我們看這個(gè)電子沙盤(pán)，這是以漢中為中心的秦巴交通分布圖，關(guān)于棧道的整體布局，有南三北四之說(shuō)，北四指的就是溝通關(guān)中和漢中翻越秦嶺的四條道路，又叫北�；蛘咔貤�，由西向東分別為“陳倉道”，“褒斜道”，“儻駱道”，“子午道”。子午道，又叫子午口，北口在西安的長(cháng)安區叫子口，南口在漢中西鄉縣叫午口，劉邦當年來(lái)漢中時(shí)走的就是這條路，他邊走邊燒，最后子午道被燒毀了，迷惑了項羽，劉邦來(lái)到漢中后拜韓信為大將，養精蓄銳，聲東擊西，最后取道陳倉道打到了關(guān)中滅了項羽統一了天下，這就是明修棧道，暗度陳倉的典故的由來(lái)。子午道與今天的西漢高速的走向大致相一致。儻駱道是依儻水和駱水而取名的，儻水向北流到渭河，最后流到黃河，落水向南流到漢江，最后流入長(cháng)江。儻駱道與現在西安到漢中的飛機的航線(xiàn)基本上是一致的。褒斜道，南口在漢中的褒谷口，北口在寶雞眉縣的斜谷關(guān)，長(cháng)約235公里。陳倉道，北口在寶雞市的陳倉，南口在勉縣。南三指的就是從漢中到四川的這三條道路，又叫南�；蛘呤駰�。是古代川陜的交通線(xiàn)。李白曾經(jīng)感嘆到：蜀道之難難于上青天�？梢�(jiàn)這幾條路是多么的崎嶇。這三條道路自西向東分別為金牛道，金牛道上曾經(jīng)發(fā)生了中國古代最大的一場(chǎng)騙局：春秋戰國時(shí)期，有一天秦惠文王在秦嶺深山踏青狩獵，偶遇蜀王。兩國國君相見(jiàn)，出于禮貌，秦王就將隨身攜帶的價(jià)值連城的玉佩贈給了蜀王。蜀王非常高興，想來(lái)而不往非禮也，于是也用布帕包了一塊禮物送給了秦王，雙方禮貌道別，乘興而歸。
中國人一向內斂含蓄，收到禮物之后一般是不會(huì )當面打開(kāi)的，于是秦王回家之后打開(kāi)一看，里面包的竟然是黃土。秦王氣的破口大罵：蜀王竟如此的貪財！眾大臣看見(jiàn)這種情況都一起恭賀到：恭喜大王賀喜大王！
秦王問(wèn)：有什么可喜可賀的？大臣們說(shuō)：黃土代表國土，蜀王將自己的國土回贈給大王，還有什么比您的玉佩更值錢(qián)呢？秦王心里一想，也是��！于是問(wèn)道：接下來(lái)如何？于是謀士給他出謀劃策。過(guò)了幾天秦國放出消息說(shuō)：大秦寶物甚多，尤以石牛為最，它每日不吃不喝，但能日日糞金，天天拉黃金。還有大量的金銀珠寶綾羅綢緞和秦國的美女都想送給蜀王。這個(gè)消息傳到了蜀王的耳朵里，蜀王高興得睡不著(zhù)覺(jué)，天上掉餡餅，不要白不要，當即下令蔬果五員大將親帥蜀國大軍迅速打通了蜀國通往漢中的道路以便迎取秦王相贈的禮物。因為迎取的主要寶物就是金牛，于是這條蜀道就叫做金牛道。金牛道開(kāi)通之后，秦王如約將寶物綾羅綢緞和秦國美女送給了蜀王，蜀王樂(lè )的笑不攏嘴。但他沒(méi)想到的是，他剛回去幾天，秦國的大軍就浩浩蕩蕩的從他開(kāi)通的金牛道打了回去，蜀王沒(méi)有任何準備措手不及，蜀國就此滅忙，從此蜀國也納入了秦國的版圖。
中間的就是米倉道，因為翻閱米倉山而得名，東邊的那條就是荔枝道了，說(shuō)起荔枝大家就會(huì )不自覺(jué)的聯(lián)想到了楊貴妃，不錯“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”這條道路就是玄宗李隆基為愛(ài)妃楊貴妃修建的道路。據野史記載，當年了李隆基很喜歡楊貴妃，想娶她為妻，但楊貴妃說(shuō)：嫁給你可以，但是你必須滿(mǎn)足我吃荔枝的心愿，李隆基說(shuō)這有何難，于是下令立即修建棧道，以八百里加急的速度將巴蜀的新鮮荔枝送往華清宮，也就是李隆基和楊貴妃的別墅。這就是荔枝道的由來(lái)。
關(guān)于棧道的情況我就介紹的這里，下面我們就去領(lǐng)略一下著(zhù)名的漢魏十三品的風(fēng)光。
現在我們所看到的就是著(zhù)名的漢魏十三品了，這些石刻都是當年從褒斜棧道石門(mén)摩崖石刻中鑿遷到這里的，是漢魏石刻中最有名的是三通石刻了，1983年專(zhuān)門(mén)建成了專(zhuān)題陳列室加以保護。大家來(lái)看這通《開(kāi)通褒斜道》，簡(jiǎn)稱(chēng)《大開(kāi)通》。號稱(chēng)陜南第一名石，刻成于東漢永平九年，是現存最早的東漢摩崖石刻。它全面的'記載了開(kāi)通褒斜棧道的歷史經(jīng)過(guò)。它的書(shū)法勁直硬瘦，是我國書(shū)法史上由小篆向隸書(shū)過(guò)渡的重要標本了，具有重要的歷史和書(shū)法價(jià)值。
再看這通《故司隸校尉犍為楊君頌》摩崖，簡(jiǎn)稱(chēng)《石門(mén)頌》。從題目我們不難看出“故”就是去世的意思，“司隸校尉”是一個(gè)官名，，相當于現在的監獄長(cháng)，“楊君”是對楊孟文的尊稱(chēng)，“頌”是對他生平事跡的頌揚。這通摩崖被稱(chēng)為漢隸之極品，與略陽(yáng)的《陠閣頌》、甘肅成縣的《西狹頌》并稱(chēng)為“漢三頌”。它詳細的介紹了楊孟文上書(shū)請求修復褒斜棧道的經(jīng)過(guò)，成為研究漢中古代交通史的重要實(shí)物資料了，它的書(shū)法勁道，刻在不平的石面上，顯得尤為圓渾，有種古拙自然的意趣，對后世的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，被譽(yù)為國之瑰寶。大家都知道商務(wù)印書(shū)館曾經(jīng)出版過(guò)《辭�！�，而其書(shū)名辭海二字就是取自于此，《漢中日報》的漢中二字也是取自于此。
大家再看這通《袞雪》摩崖，相傳為魏王曹操所寫(xiě)。據史料記載，曹操當年兩次來(lái)到漢中第一次是曹操為了征討木斗米教教主張魯而來(lái)漢中，第二次適當曹操得知自己的愛(ài)將夏侯淵在定軍山之戰中被斬而定軍山面臨失守時(shí)率軍來(lái)漢中。由于當時(shí)曹操和劉備的兵力懸殊不大，于是相持了兩個(gè)月之后沒(méi)有結果曹操邊退回到了長(cháng)安。當他親臨漢中時(shí)，在褒谷口看到水浪激石如白雪翻滾非常的漂亮，目睹此情此景之后于是欣然寫(xiě)下了袞雪二字。大家看這袞字，一撇一拉猶如翻滾的浪花，一點(diǎn)有如即將落水的水珠，極富動(dòng)感。而雪字安靜祥和。一動(dòng)一靜更體現了曹操書(shū)法的獨到。后來(lái)有人問(wèn)曹操“這個(gè)袞字為啥沒(méi)有三點(diǎn)水呢”曹操笑著(zhù)回答道“江中之水甚多，何須畫(huà)蛇添足”。其實(shí)這只是古人的一種稅法而已，我們都知道，古代漢字的書(shū)法是激昂就堆成的，他只不過(guò)是一個(gè)通假字而已罷了。但這足以見(jiàn)得人們對它的喜愛(ài)程度了。
好了由于時(shí)間關(guān)系我今天的講解就到此為止，接下來(lái)的時(shí)間請大家自行參觀(guān)，謝謝大家！
古漢臺簡(jiǎn)寫(xiě)導游詞2
各位游客朋友們大家好：
現在我首先領(lǐng)大家去參觀(guān)劉邦在漢中的王府————古漢臺。
公元前206年，劉邦被項羽封為漢王，“王巴蜀，漢中，郡南鄭”。劉邦不愿來(lái)漢中，蕭何勸謙道：“漢中，語(yǔ)曰‘天漢’，其稱(chēng)甚美，愿大王王漢中�！眲顝闹\如流，便率軍由子午道來(lái)到漢中任漢王一職。他來(lái)到漢中后，見(jiàn)到漢中如此溫潤的氣候，土地肥沃，河流縱橫，盛產(chǎn)魚(yú)米，便利用此地休養生息，操練士卒，囤積糧食。此后，他又拜韓信為大將軍。韓信出策“明修棧道，暗渡陳倉”，劉邦采納此計一舉攻出散關(guān)，平定三秦，奠定了漢室帝業(yè)之基。劉邦為了紀念自己由漢中發(fā)跡，遂定國號為“漢”。同時(shí)，在漢中“置名材，立宮室”，修建了自己的行宮。
古漢臺坐北朝南，由南向北逐級升高連升三級。歷盡滄桑的漢臺今天已經(jīng)沒(méi)有漢代的建筑了。北宋張少禹留下詩(shī)句“留此一掊土，尤為漢家基”�？梢�(jiàn)在北宋時(shí)漢臺曾一度荒蕪過(guò)。到了南宋，漢臺被開(kāi)發(fā)為供官員辦完工之后的休閑娛樂(lè )之處。今天漢臺的風(fēng)貌就繼承了南宋以后的面貌。園內古樹(shù)名木繁多，有珍貴的漢蓮，百余年樹(shù)齡的桂樹(shù)，400年古老的皂角樹(shù)。牡丹、鳳尾竹、虞美人裝點(diǎn)著(zhù)漢臺，使漢臺這一處園林建筑以它的幽雅吸引著(zhù)眾多的海內外游人。
在漢臺最高處矗立的望江樓就始建于南宋。它曾是漢中的最高層建筑，登臨三樓向南眺望，一眼就可以看見(jiàn)漢江。它是人們飽覽漢中風(fēng)光的最佳去處。到現在望江樓二樓榴聯(lián)上依然寫(xiě)著(zhù)“漢水東流幾千里，秦云北望第一樓”。
1958年在古漢臺的基礎上建成了我們的漢中市博物館。它一個(gè)遺址性博物館，又是一個(gè)綜合性博物館，共有7個(gè)陳列室。望江樓一樓是宋墓出土文物陳列室，二樓是清末與康有為并稱(chēng)為“南康北陳”的漢中書(shū)法家陳毅的書(shū)法陳列。東西華廳分別是革命史跡陳列和宗教造像陳列。桂陰堂作為臨時(shí)陳列室用于一些專(zhuān)題陳列。博物館最重要的一組陳列在漢臺南院辦它們是第一批全國重點(diǎn)文物保護單位，即著(zhù)名的“褒斜道”、“石門(mén)及其摩崖石刻”。分為兩個(gè)陳列室————褒斜古棧道陳列室和石門(mén)十三品陳列室。
褒斜古棧道陳列室分為三個(gè)單元，分別展示了古代穿越秦巴兩山之間有7條古道的走向；褒斜古棧道南端石門(mén)隧洞膊。開(kāi)鑿和棧道因地制宜修建有7種不同的棧道形制；棧道沿途設官方設施的“郵亭驛置”，其中褒城驛被稱(chēng)為“天下第一驛”，石門(mén)十三品陳列室陳列了從褒谷石門(mén)隧洞內外鑿遷下來(lái)的13方精品石刻，其中有被稱(chēng)做“陜南第一古石”的《部君開(kāi)·通褒斜道摩崖石刻》，它記載了漢明帝劉莊復通褒斜道開(kāi)鑿府門(mén)隧洞的事，從書(shū)法上說(shuō)，它上承秦小篆下啟古隸，不可多得。清人楊守敬評價(jià)為“天然古秀若石紋然，百代而下無(wú)從模擬�！薄栋匍T(mén)頌》刻鑿于公元148年，記載了漢順帝年間司隸校尉楊孟文向皇上上書(shū)奏請復通褒斜道的歷史。書(shū)寫(xiě)者木意在于歌功頌德，不在于顯揚書(shū)法，但他的書(shū)法被后世稱(chēng)為“漢隸之極作，學(xué)隸者必學(xué)之范本”。它與甘肅成縣的《西狹頌》，漢中略陽(yáng)的《甫閣頌》并稱(chēng)為“漢三頌”。還有幾方描寫(xiě)褒谷風(fēng)景的石刻，如《玉盆》，《袞雪》，《石虎》摩崖都是歷代文人名士所留下的。其中以曹操的《袞雪》最為有名�！妒T(mén)銘》記載了北魏褒斜道線(xiàn)路改道的歷史，書(shū)法也極其珍貴。它由隸向楷過(guò)渡，被康有為美稱(chēng)為“不識人間煙火之仙品”。石門(mén)十三品是棧道興廢歷史的記錄，也是中國書(shū)法演變的實(shí)物標準，對中外書(shū)壇影響十分深遠。
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