江蘇木瀆古鎮導游詞范文

　　作為一位盡職的導游，時(shí)常會(huì )需要準備好導游詞，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。導游詞要怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的江蘇木瀆古鎮導游詞范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

江蘇木瀆古鎮導游詞范文1

　　木瀆古鎮是與蘇州城同齡的水鄉古鎮，迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年，吳越紛爭，越國戰敗，越王勾踐施用“美人計”，獻美女西施于吳王。吳王夫差專(zhuān)寵西施，特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺，“三年聚材，五年乃成”，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆，“木塞于瀆”，木瀆之名便由此而來(lái)。木瀆古鎮位于蘇州西郊城西南15公里處的靈巖山麓，依山而筑，傍水而居，其獨特的格局為江南諸多古鎮少有，有“吳中第一鎮”之稱(chēng);坊間傳“先有木瀆鎮、后有姑蘇城”之說(shuō)。木瀆古鎮又有“園林之鎮”的美譽(yù)，有嚴家花園、古松園、榜眼府第等古典園林多處，鎮上老街縱橫，山塘、下塘、下沙、中市街，歷經(jīng)滄桑，風(fēng)貌猶存。

　　木瀆景區名列太湖風(fēng)景區十三個(gè)景區之首。木瀆更是江南唯一的中國園林古鎮。明清時(shí)有私家園林30多處，現已修復嚴家花園，虹飲山房、靈巖山館、古松園、榜眼府第，盤(pán)隱草堂等，其中嚴家花園為江南名園，為臺灣政要嚴家淦先生故居;虹飲山房是乾隆民間行宮，內有二十道清代圣旨，彌足珍貴。其深厚的文化蘊積，幽雅的園林環(huán)境，膾炙人口的歷史傳說(shuō)，為現代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的`旅游休閑的好去處。

　　木瀆古鎮有豐富的歷史文化沉積，經(jīng)國家批準的文物保護單位有12處。1983年被列為太湖13個(gè)風(fēng)景區之一，享有“秀絕冠江南”之譽(yù)。鎮西有風(fēng)景名山靈巖山，山上建有“館娃宮”，是中國歷史上第一座山頂皇家花園，給后人留下了諸多遺跡。雄距山頂的靈巖寺為梁代建筑，氣宇軒昂。靈巖山以中國佛教和游覽勝地著(zhù)稱(chēng)于世。清康熙、乾隆二帝多次南巡，皆駐蹕靈巖山行宮。與靈巖山遙遙相對的天平山位于鎮西北，更以“紅楓、清泉、怪石”三絕聞名江南，“天平觀(guān)楓”成為江南的一大奇觀(guān)。木瀆鎮明清文化遺存豐富，清代《姑蘇繁華圖》描寫(xiě)木瀆景致占一半。明清時(shí)代鎮上有私家園林30余處，享有“園林之鎮”的美譽(yù)。

江蘇木瀆古鎮導游詞范文2

　　歡迎大家來(lái)木瀆古鎮旅游!木瀆位于蘇州城西南十公里處，距太湖五公里，是太湖十三個(gè)風(fēng)景區，以吳越遺跡、山林石景和木瀆古鎮為特色，既有山林之勝，又有園林之美。

　　現在，我們就到木瀆古鎮上去走一走，看一看。

　　首先，我們來(lái)看這座石牌坊，上坊寫(xiě)著(zhù)“瑞門(mén)入勝”四個(gè)字，也就是說(shuō)，當我們跨進(jìn)這座吉祥門(mén)，就走進(jìn)了古鎮悠遠的歷史畫(huà)卷。說(shuō)起木瀆的“古”，我給大家講一下 木瀆之名的來(lái)歷。相傳春秋末年，吳王夫差為了取悅美女西施，在這里大興土木，修姑蘇臺，建館娃宮。木材源源而至，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞，稱(chēng)為“積 木塞瀆”�！澳緸^”之名也就由此而來(lái)。

　　這條河道雖然貌不驚人，但在春秋歷史上赫赫有名。當年吳王為了討伐楚國，從陸地上開(kāi)挖了這條全長(cháng)230多公里的人工運河，經(jīng)水路發(fā)兵，出奇制勝，取得了“五戰五捷”的輝煌戰果，由此奠定了吳國的春秋霸主的地位。因為這條運河由伍子胥建議并率眾開(kāi)鑿，后人為了紀念他，就稱(chēng)此河為“胥江”。

　　河邊的這條長(cháng)廊稱(chēng)河棚，全長(cháng)175米。河棚一面倚河，一面與民居邊成一體，為上街賣(mài)菜的菜農、船民和過(guò)往行人提供方便，夏天不遭日曬，雨天不受雨淋，因而深受歡迎。遠遠望去，百米河棚顯得錯落有致，高低不一，仿佛姑蘇園林中一道貼水的.長(cháng)廊，風(fēng)姿綽約，平添了幾分美感。

　　大家看，這兒有兩座橋，一座叫“斜橋”，一座叫“邾巷橋”，兩橋一橫一堅，取袂而筑，相依相偎，因而又稱(chēng)“雙橋”。請看。從太湖來(lái)的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一，一清一濁，形成一條明顯的分水嶺，這，就是著(zhù)名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”。

　　木瀆不僅是一個(gè)水鄉古鎮，由于鎮上私家園林眾多，因而又有“園林之鎮”的美譽(yù)�，F在我們要參觀(guān)的就是以“江南三雕”見(jiàn)長(cháng)的私家園林“榜眼府第”。

　　榜眼府第的主人馮桂芬是近代著(zhù)名的啟蒙思想家、政論家，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士，也就是僅次于狀元的榜眼，所以人們稱(chēng)他的故居為榜眼府第。

　　榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院，坐南朝北，有照墻、門(mén)廳、大廳、樓廳、花園，形成一條縱軸線(xiàn)，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格。

　　主人馮桂芬因出生時(shí)，正值桂花開(kāi)放，故得名桂芬。他自幼博覽群書(shū)，通曉經(jīng)史，以才學(xué)負名鄉里，道光十二年，林則徐任江蘇巡撫時(shí)，識拔了素昧平生的馮桂芬，稱(chēng)他為“百年以來(lái)僅見(jiàn)”的人才，并招入撫署讀書(shū)，收為學(xué)生。這一年，馮桂芬剛剛二十三歲。

　　這是馮宅大廳。名“顯志堂”。是主人招待貴賓的場(chǎng)所。堂名是主人當年春風(fēng)得意時(shí)所題，顯示了胸中的雄偉抱負。廳內陳設古樸高雅，反映了主人的儒雅風(fēng)范。

　　這里是馮桂芬的書(shū)房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修，因不滿(mǎn)官場(chǎng)的腐敗，不久就辭官回鄉。在這期間，馮桂芬寫(xiě)下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對鴉片戰爭時(shí)期內憂(yōu)外患的國情提出了四十條改革建議，其中最著(zhù)名的就是“采西學(xué)、制洋器”，成為洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的先聲，又被后來(lái)的資產(chǎn)階級改良派奉為先導。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇，這副對聯(lián)“官久方知書(shū)有味，才明敢道事無(wú)難”，正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結。

　　郊鄰廬的建筑結構較為別致，匯聚了榜眼府內的木雕精華。首先，屋頂為三軒連綴，江南罕見(jiàn)，其次，在結構承重上又有獨到之處，兩根步柱不落地，用短柱替代，并飾以倒掛花籃，俗稱(chēng)“花籃廳”，既增加了空間，又方便采光，這種集技術(shù)和藝術(shù)，實(shí)用和美觀(guān)于一體的建筑風(fēng)格，正是當地香山幫巧匠高超智慧的體現。

　　這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫(huà)又名《姑蘇繁華圖》，由清人徐揚在乾隆二十四年(1759)所繪，全長(cháng)1225厘米，主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象，具體內容為“一城、一街、一鎮、一村”，而木瀆占了一村、一鎮，因此在民間流傳著(zhù)這祥一句話(huà)：“姑蘇繁華圖，一半在木瀆”，木瀆當時(shí)的繁華可見(jiàn)一斑。

江蘇木瀆古鎮導游詞范文3

　　木瀆古鎮位于蘇州西郊靈巖山麓，依山而筑，傍水而居，其獨特的格局為江南諸多古鎮少有。木瀆更是江南唯一的園林古鎮。明清時(shí)有私家園林30多處，現已修復嚴家花園，虹飲山房、古松園、榜眼府第，盤(pán)隱草堂等，其深厚的文化蘊積，幽雅的園林環(huán)境，膾炙人口的歷史傳說(shuō)，為現代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。

　　木瀆是與蘇州城同齡的水鄉古鎮，迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年，吳王夫差為取悅美女西施，在靈巖山頂建館娃宮， 并增筑姑蘇臺， “三年聚材，五年乃成”，木材源源而至，竟堵塞了山下的河流港瀆，“積木塞瀆”，木瀆由此得名。

　　北宋政治家、文學(xué)家范仲淹，清代著(zhù)名詩(shī)人、詩(shī)選家沈德潛，清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬，以及近現代的刺繡皇后沈壽、臺灣政要嚴家淦等等。

　　木瀆四周群山拱峙，又毗鄰太湖，既得真山真水之趣，又具小橋流水之幽，更有私家園林、名人故居等眾多的人文古跡，因而，木瀆景區名列太湖風(fēng)景區十三個(gè)景區之首。作為中國唯一的園林古鎮，木瀆在明清時(shí)有私家園林30多處，迄今仍保留了10余處。

　　乃乾隆的老師、中國最長(cháng)壽的詩(shī)人沈德潛故居，后歸木瀆首富嚴國馨，園中布局疏密曲折，高下得宜，局部處理精巧雅致，幽深婉約，顯示了營(yíng)造者獨具匠心的造園藝術(shù)，現代建筑學(xué)家劉敦楨、梁思成、童俊等人數次考察此園，倍加推崇，稱(chēng)其為蘇州當地園林之“翹楚”。

　　是木瀆文人徐士元故宅，占地廣袤，建筑大氣，其“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”，遠勝過(guò)其它園林，乾隆每到木瀆必游此園。古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，園中雕花樓精雕細琢，與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品，堪稱(chēng)南北姐妹雕花樓。

　　山塘街是木瀆的經(jīng)濟中心，在那兒也有一處名園，那就是古松園：古松園在山塘街，因園中有一株500多年的'明代羅漢松而得名。古松園乃清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，布局緊湊，保存完好。磚雕門(mén)樓深雕綴飾，形神有致;古松堂方椽上刻有八只琵琶，以喻“八音聯(lián)歡”，如此造型在江南園林建筑中絕無(wú)二例;鳳凰樓為東山雕花大樓的前期作品，建筑和雕刻藝術(shù)如出一轍。后園小巧雅致，旖旎多姿。駐足雙層長(cháng)廊，可近攬古松翠色，遠矚靈巖山景，令人頓生塵外之想。后園西側為中國工藝美術(shù)大師、沈壽傳人-姚建萍刺繡藝術(shù)館。

　　林則徐弟子馮桂芬的故居——榜眼府第也十分有名：榜眼府第在下塘街，為林則徐弟子、近代政論家馮桂芬故居。馮桂芬是清道光二十年(1840)一甲二名進(jìn)士，故邑人稱(chēng)其宅為“榜眼府第”。榜眼府第為前宅后園結構，占地近十畝，是典型的清代園林建筑風(fēng)格�！敖�南三雕”(磚雕、木雕、石雕)為其主要特色�；▓@以池為中心，亭、軒、廊、榭、橋和黃石假山散落其間，高低錯落，綠樹(shù)掩映，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。

　　木瀆還有一處勝景，那就是靈巖山：靈巖山風(fēng)景區位于“秀絕冠江南”的靈巖山麓。景區內有吳王姑蘇臺、清代狀元畢沅的靈巖山館、清代大詩(shī)人張永夫紀念館等名勝，樓臺亭榭依山勢而建，九曲長(cháng)廊因地形而走，清池涓流，岸曲水回，自古便是吳中著(zhù)名的旅游勝地。順山而上，可尋訪(fǎng)館娃宮、西施洞、琴臺等春秋遺跡，朝拜東南第一佛教名剎靈巖山寺。

　　另外在木瀆古鎮西北，向以怪石、清泉、古楓“三絕”馳譽(yù)天下的天平山，和山塘街上的明月寺，也是不錯的去處。

　　要真正了解木瀆，她的悠久歷史，便是一定要知道的：相傳春秋末年，吳越紛爭，越國戰敗，獻美女西施與吳王。吳王夫差為取悅西施，在秀逸的靈巖山頂建造管娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺，"三年聚材，五年乃成"，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆，"積木塞瀆"，木瀆便由此得名。

　　天平山位于蘇州市城西15公里處，海拔201米。因有名人范仲淹的高祖葬在山的東麓，又名范墳山。北宋皇朝曾將天平山賜給范仲淹，也稱(chēng)"賜山"。以楓、泉、石為著(zhù)，并稱(chēng)“三絕”。這里也是觀(guān)太湖的好地方。山麓有成片楓林，大者年逾四百，秋日經(jīng)霜，層林盡染，稱(chēng)“萬(wàn)丈紅區”。半山有白云泉，譽(yù)為“吳中第一水”。其西有兩崖，對立如門(mén)，俗稱(chēng)龍門(mén)，又稱(chēng)一線(xiàn)天。山多奇峰怪石，山腰筆架峰后，巖石環(huán)回，挺秀奇偉，人稱(chēng)“萬(wàn)勿朝天”。東塢有范仲淹祖墳，俗稱(chēng)“范墳”。

　　怪石、清泉、紅楓為天平三絕。山上奇石縱橫錯落，皆危聳向上，似古代大臣朝見(jiàn)皇上時(shí)手捧的朝笏，故稱(chēng)此景觀(guān)為"萬(wàn)笏朝天"。清泉出自巖名"白云泉"，泉水由竹筒引入云泉精舍石壁下的缽中，又名缽盂泉，味極甘例，唐代茶圣陸羽品評為"吳中第一水"。紅楓為范仲淹17世孫范允臨從福建移來(lái)，尚存176株，迄今已有400多年歷史，深秋時(shí)節，碧云紅葉，燦爛如霞，瑰麗奪目。

【江蘇木瀆古鎮導游詞】相關(guān)文章：

蘇州木瀆古鎮要導游詞12-28

蘇州木瀆古鎮導游詞概況12-28

蘇州木瀆古鎮導游詞7篇12-28

游木瀆古鎮作文12-20

蘇州木瀆古鎮的導游詞范文（通用7篇）12-27

古鎮導游詞06-17

介紹鹽瀆公園的導游詞03-28

江的導游詞06-18

西塘古鎮導游詞精選10-14