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新疆導游詞（精選20篇）
作為一名具備豐富知識的導游，總不可避免地需要編寫(xiě)導游詞，借助導游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導游客觀(guān)光游覽。我們應該怎么寫(xiě)導游詞呢？下面是小編幫大家整理的新疆導游詞，希望能夠幫助到大家。
新疆導游詞 1
吐魯番的石窟寺群多達十余處，合稱(chēng)高昌石窟，和新疆的龜茲石窟，以敦煌石窟、云崗龍門(mén)石窟為代表的中原石窟，及印度最大的石窟遺址阿旃陀石窟齊名，高昌石窟是世界佛教石窟藝術(shù)的四支代表之一。
柏孜克里克石窟是高昌石窟中現存洞窟最多、壁畫(huà)內容最豐富的'石窟。它曾經(jīng)是高昌回鶻國的王家寺院。1982年被列為國家重點(diǎn)文物保護單位。
柏孜克里克千佛洞柏孜克里克石窟位于新疆維吾爾自治區吐魯番市區東北約40公里的火焰山峽谷木頭溝河西岸。
“柏孜克里克”在維吾爾語(yǔ)中有“山腰”之意�？呷荷⒉荚诤庸任靼都s一公里范圍內的斷崖上，分三層修建，現存洞窟83個(gè)，其中有壁畫(huà)的40多個(gè)，保存壁畫(huà)總面積1200平方米。1982年被列為全國重點(diǎn)文物保護單位。
柏孜克里克石窟群始鑿于麴氏高昌國〔499—640年〕時(shí)期。其中18、29、48號洞窟屬于這一時(shí)期。18號洞窟為中心柱式大型洞窟，是該窟群現存能看清壁畫(huà)內內容最早的一洞窟，前室及甬道和隧道下部在高昌回鶻國前期重新修繪，僅隧道上部和頂部完整地保存了早期壁畫(huà)內容，即繪斗四式平基圖案，側壁繪著(zhù)圓領(lǐng)通肩式袈裟的千佛，兩手在腹前相握的手勢有別，頂部和側壁交界以寫(xiě)實(shí)的手法，仿木結構繪出檁、枋等形象逼真。
在歷經(jīng)了麴氏高昌王國的發(fā)展之后，柏致克里克在唐西州時(shí)期名叫“寧戎寺”，是新疆地區重要的佛寺中心，久負勝名。北庭大都護楊襲古曾重修寺院，從這一事實(shí)說(shuō)明，柏孜克里克石窟在當時(shí)已發(fā)展成為西庭地區的一處佛教圣地。屬于這時(shí)期的洞窟有16、17、25、27、31、42、69號窟。以上洞窟其中有相當一部分是十一世紀以后重新修繪的，這一時(shí)期壁畫(huà)題材主要是發(fā)源于中原地區的大型經(jīng)變畫(huà)。盛唐的新畫(huà)風(fēng)進(jìn)入了高昌石窟，將用線(xiàn)造型的藝術(shù)技巧推向高峰，畫(huà)面線(xiàn)條簡(jiǎn)潔流暢，剛勁有力，寥寥數筆，形神兼備。
高昌回鶻國時(shí)期，寧戎寺成為王家寺院，歷代高昌王大都在此建有洞窟。柏孜克里克石窟以高昌回鶻時(shí)期的遺存最為豐富，屬于這一時(shí)期比較典型的洞窟有14、20、31、33、39、41、82等窟。壁畫(huà)題材比以前更豐富，有諸佛，千資百態(tài)的各種菩薩像、大型經(jīng)變畫(huà)、說(shuō)法圖、千佛洞、供養菩薩行列，天龍八部、四大天王像、供養人和供養比丘像及各種裝飾圖案，并出現了反映釋尊前生無(wú)數世誠心供佛，終于自身成佛的本生因緣故事，塑繪結合的“鹿野苑初轉法”以及密都諸題材。
新疆導游詞 2
今天，我們要登上讓人神往的天山，看那微波粼粼、秀麗無(wú)比、美如少女的天池。
天山奇冷無(wú)比。本來(lái)我只穿了短袖，剛登上天山，感覺(jué)就像到了冬天一樣，跟在火焰山的感覺(jué)有天壤之別。我立刻裹上了一件厚厚的運動(dòng)衣，即使這樣，我仍然感覺(jué)很冷，一說(shuō)話(huà)就可以看見(jiàn)呼出的一團團白色氣體。
只見(jiàn)幾只蒼鷹在天空中翱翔，一圈圈地盤(pán)旋著(zhù)，金色的陽(yáng)光照射在它們棕褐色的雙翼上，為它們平添了一股英武之氣。我好羨慕啊!真想像它們一樣在蔚藍的'天空中自由自在地飛翔……
天山上樹(shù)木茂盛，層巒疊翠。鳥(niǎo)兒唱著(zhù)歡快的歌兒。來(lái)到天池平臺上向下觀(guān)望，天池就像大地母親一只藍寶石般秀美的眼睛深情地望著(zhù)我們。只見(jiàn)水面微波粼粼、清波漾漾，有的地方呈淺藍色，有的地方呈深藍色，就像一片美麗無(wú)比的拼圖。微風(fēng)吹來(lái)，湖面漾起波紋，在太陽(yáng)光的照射下，湖面就像漂浮著(zhù)一層華麗無(wú)比的金色碎片。雖然深淺不一的湖水遮擋住了魚(yú)兒的身影，但我知道，它們現在一定成群結隊地在湖底嬉戲、暢游，生活地無(wú)憂(yōu)無(wú)慮……
遺憾的是：我們沒(méi)有登上天山山頂，我想那里一定非常雄偉壯觀(guān);我也沒(méi)有看見(jiàn)世上罕見(jiàn)的神奇美麗的天山雪蓮，也沒(méi)有親眼看見(jiàn)那終年不化的積雪，這真是美中不足啊!
新疆導游詞 3
位于新疆博樂(lè )市境內天山西段的高山盆地中，蒙語(yǔ)稱(chēng)“賽里木卓爾”，意為“山脊梁上的湖”。賽里木湖風(fēng)景區是以塞里木湖為中心，包括湖周?chē)L(fēng)光旖旎的山地森林和湖濱草原，組成一個(gè)湖泊型風(fēng)景名勝區。
賽里木湖，是一個(gè)山間大湖，湖中有一個(gè)小島，要不是能看見(jiàn)遠處雪山延綿，真會(huì )以為它是茫茫大海。黃昏的湖水呈灰褐色。雖然太陽(yáng)已經(jīng)下山，但天邊還泛著(zhù)金黃，在落日余輝的映襯下，山色很美，剪影分外美麗。到天色漸黑的時(shí)候，山頂處一條紫紅色的鑲邊將山脈和天空分開(kāi)，給人一種莫名凄美的.感覺(jué)。
湖水像海浪一樣拍打著(zhù)岸邊，嘩！嘩！似乎在向人們訴說(shuō)著(zhù)那個(gè)古老而又凄美的哈薩克愛(ài)情故事（傳說(shuō)賽里木湖是由一對為愛(ài)殉情的年輕戀人的淚水匯集而成的）。
湖泊東西長(cháng)20公里，南北寬30公里，面積454平方公里，水深86米，湖略呈卵圓形，湖南海拔2073米，蓄水量210億平方米。賽里木湖水面坦蕩，碧綠清澈，四周群山巍峨，幽林繡草。湖面黃鴨群集，水鳥(niǎo)啾鳴，天鵝掠水，魚(yú)翔淺底，充滿(mǎn)盎然生機，四周漫山遍野層層疊疊的松柏蒼翠墨綠，湖濱碧草繁花，氈房星點(diǎn)，馬嘶羊咩，風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)。湖周有烏孫墓、巖畫(huà)、石刻分布。
賽里木湖長(cháng)期以來(lái)流傳著(zhù)湖怪、湖心風(fēng)洞，旋渦與海底磁場(chǎng)等傳說(shuō)。這里還有的節慶活動(dòng)——賽里木湖那達慕大會(huì )，每年7月底、8月初，當地的蒙古族和哈薩克族牧民，都要在這里舉行。那時(shí)是您到這里觀(guān)光旅游的好時(shí)機。
新疆導游詞 4
各位旅客，大家好，歡臨來(lái)到我們新疆的可可托海風(fēng)景區。希望各位能在可可托海風(fēng)景區度過(guò)美好、愉快的一天。
首先，由我來(lái)介紹一下可可托海風(fēng)景區。
新疆可可托海風(fēng)景區位于新疆東北部的阿勒泰地區富蘊縣境內，由額爾齊斯大峽谷、可可蘇里、伊雷木湖、卡拉先格爾地震斷裂帶組成。以決谷河流、山石林地、礦產(chǎn)資源、寒極湖泊和地震斷裂帶為自然景觀(guān)，融合地質(zhì)文化、地域特色、民族風(fēng)情于一體，是自然觀(guān)光、休閑度假、特種旅游、科普考察等為主要內容的國家5A級旅游景區、國家地質(zhì)公園。額爾齊斯大峽谷，是可可托海風(fēng)景區的主景區。額爾齊斯問(wèn)河從峽谷深處發(fā)源，沿河對峙連綿排列的.花岡巖群峰，號稱(chēng)“一百單八峰”一山一景一世界。山峰中尤以相對高差三白百六十五米的阿米爾薩拉峰――神鐘山令人叫絕，為阿勒泰山景之最。峽谷內原始森林茂密，溪溝縱橫交錯。浪漫濃情白樺林，花香彌谷水磨溝，神奇奧妙鐘山韻。山、水、樹(shù)、石、人遙相呼應，置身其中，猶如夢(mèng)幻仙境。
新疆導游詞 5
喀納斯景區位于新疆北部的阿爾泰山中段，地處中國與哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古國接壤的黃金地帶，自然生態(tài)景觀(guān)和人文景觀(guān)始終保持著(zhù)原始風(fēng)貌而被譽(yù)為“人間凈土”。根據《大喀納斯旅游區總體規劃(2005-2020年)》，喀納斯旅游區以北緯48°13′為南部邊界，東以禾木鄉為界，西北至國境線(xiàn)，規劃面積10030平方公里，包括喀納斯國家級自然保護區、喀納斯國家地質(zhì)公園、白哈巴國家森林公園、賈登峪國家森林公園、布爾津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀納斯村三個(gè)原始圖瓦村落等國內外享有勝名的七大自然景觀(guān)區和三大人文景觀(guān)區，其中喀納斯湖被譽(yù)為“世界上最美麗的湖泊”。
喀納斯旅游區在地質(zhì)、地貌、生物資源、生態(tài)環(huán)境等方面具有極高的科學(xué)研究?jì)r(jià)值、生態(tài)環(huán)境效益和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展潛力;在景觀(guān)美學(xué)、民族文化等方面具有很高的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值;在地緣優(yōu)勢方面，未來(lái)喀納斯口岸的開(kāi)發(fā)，將成為中國西部國際貿易領(lǐng)域中最具潛力的國際貿易合作區。中央政治局委員、自治區黨委書(shū)記評價(jià)喀納斯的資源品位和開(kāi)發(fā)價(jià)值為“中國一絕，世界一流”。
春天的喀納斯山花爛漫、芳草萋萋，夏天的'喀納斯郁郁蔥蔥、湖波蕩漾，秋天的喀納斯層林盡染、水色碧玉，冬天的喀納斯銀裝素裹、冰清玉潔，喀納斯的風(fēng)景四季不同、隨氣候變化而氣象萬(wàn)千。正如一位聯(lián)合國所說(shuō)：“這里是地球上最后一塊未被開(kāi)發(fā)的地方，她的存在證明人類(lèi)過(guò)去有著(zhù)無(wú)比美好的棲身地”。
新疆導游詞 6
接待各人來(lái)到這!我是你們的導游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
由于地處風(fēng)口，妖怪城四序暴風(fēng)不絕，最大風(fēng)力可達10―12級。強勁的西冬風(fēng)給了妖怪城“名”，更讓它有了妖怪的“形”，變得奇形怪狀。遠眺風(fēng)城，就像中世紀歐洲的一座大城堡。大巨微小的城堡林立，高坎坷低參過(guò)錯落。千百萬(wàn)年來(lái)，因為風(fēng)雨剝蝕，地面形成深淺紛歧的溝壑，裸露的石層被暴風(fēng)雕琢得奇形怪狀：有的呲牙咧嘴，狀如怪獸;有的'危臺高聳，垛蝶理解，形似古堡;這里似亭臺樓閣，檐頂宛然;哪里象雄偉宮殿，傲然屹立。真是千姿百態(tài)，令人浮想聯(lián)翩。在升沉的山坡地上，充滿(mǎn)著(zhù)血紅、湛藍、皎潔、橙黃的各色石子，宛如魔女遺珠，更增加了若干隱秘色彩。風(fēng)城地處風(fēng)口，每當風(fēng)起，飛沙走石，慘無(wú)天日，怪影迷離。如箭的氣流在怪石山匠間穿梭盤(pán)旋，發(fā)出尖厲的聲音，如狼嗥虎嘯，天愁地慘，若在月光灰暗的夜晚，附近肅索，氣象更為可怕。
妖怪城一帶，還儲藏著(zhù)富厚的自然瀝青和深層地下石油。
新疆的妖怪城除了上述的烏爾禾妖怪城尚有奇臺妖怪城，它位于奇臺縣的西北偏向。從縣城出發(fā)，沿著(zhù)通向北山煤礦的公路走90公里，顛末邊防站再前行3公里后，轉入去青河偏向便道，約60公里的旅程后進(jìn)入將軍沙漠，再顛末50公里的波動(dòng)才氣達到。它的面積達84平方公里，首要由“青壯年”雅丹群構成。
其它，尚有兩處妖怪城，一處位于奇臺將軍沙漠北沿，另一處是吉木薩爾北部的五彩城。
妖怪城呈西北—對象走向，長(cháng)寬約在5公里以上，周遭約10平方公里，地面海拔350米閣下。據考查，約莫一億多年前的白堊紀時(shí)，這里是一個(gè)龐大的淡水湖泊，湖岸發(fā)展著(zhù)繁茂的植物，水中棲息繁衍著(zhù)烏爾禾劍龍、蛇頸龍、恐龍、準噶爾翼龍和其余太古動(dòng)物，這里是一片水族歡聚的“天國”，其后顛末兩次大的地殼變換，湖泊釀成了間夾著(zhù)砂巖和泥板巖的陸地瀚海，地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)它為“沙漠臺地”。
新疆導游詞 7
新疆的吐魯番有兩座中國現存最完整的古城遺址，1961年被列為首批全國重點(diǎn)文物保護單位，分別是高昌故城和河故城，被稱(chēng)為吐魯番盆地中一對風(fēng)格不同的“姐妹城”。它們在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后，如今雖然只留下斷壁殘垣，然而當年高聳的城墻依然氣勢恢弘，深陷的護城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著(zhù)訪(fǎng)古探勝的心情，先去參觀(guān)一下高故城吧：
高昌故城的得名→高昌王國的歷史
游客們，高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓，即木頭溝河的三角洲地段，這座馳名中外的西域古都，曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城，歷盡繁華，曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門(mén)戶(hù)。在前往故城的途中，我先來(lái)介紹一下它的得名和歷史。
高昌故城，維吾爾語(yǔ)中稱(chēng)為“亦都護城”，也就是“王城”的意思�！侗笔犯卟齻鳌分蟹Q(chēng)它因“地勢高敞，人庶昌盛”而得名高昌。
高昌故城遺址→ 高昌的對外交流→ 高昌文化
漢唐以來(lái)，高昌是連接中原、中亞、歐洲的樞紐，它既是經(jīng)貿活動(dòng)的集散地，又是世界宗教文化的薈萃地。當時(shí)波斯等 地的商人，從他們國家帶來(lái)苜蓿、葡萄、香料、胡椒、寶石和駿馬來(lái)到高昌城，又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術(shù)。與此同時(shí)，世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內地。當時(shí)的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教，高昌成了世界古代宗教最活躍、最發(fā)達的地方。
高昌王國鼎盛時(shí)期；還孕育了豐富的'高昌文化，成為高昌的珍貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國十任國王都是漢人，因此漢文化對高昌的影響顯而易見(jiàn)。但高昌畢竟屬于雜胡地帶，車(chē)師、回鶻、突厥以至后來(lái)的吐蕃、蒙古等多民族雜居，因此當地人會(huì )數種語(yǔ)言，語(yǔ)種形態(tài)豐富而有趣。此外，高昌人的服飾也十分講究，并擅長(cháng)制作美食。馳名中外的高昌古樂(lè )，更是高昌人的驕傲，它以濃烈的異域風(fēng)情和豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯在漢唐時(shí)流行，被列入唐朝十部大樂(lè )之中，成為中西融合的文化瑰寶�？梢赃@樣理解，高昌故城的魅力，在于其深厚的文體底蘊，使之成為代表西域歷史的典范和標本。
講經(jīng)堂遺址→ 唐僧玄奘與高昌
游客們，高昌故城廢棄以后，被開(kāi)墾為耕地，大部分地面建筑蕩然無(wú)存，遺址保存較好的除城墻外，還有外城西南角的一座寺院，下面就讓我們乘著(zhù)“驢的”前往參觀(guān)。
各位游客，請看這座大佛寺遺址，占地近1萬(wàn)平方米。仔細觀(guān)察，這座佛寺的山門(mén)、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧舍等建筑布局，仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫(huà)上的聯(lián)珠紋圖分析，其建筑年代屬麴氏高昌中期，約為隋代所建。
說(shuō)起這座佛寺，鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過(guò)經(jīng)。相傳公元629年(唐貞觀(guān)三年)，玄奘29歲時(shí)，為了提高佛學(xué)水平，不畏艱險，從長(cháng)安出發(fā)西行，沿絲綢之路到佛國印度游學(xué)取經(jīng)，歷時(shí)17年。由于玄類(lèi)取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持，他只能夾在西域商人中出行，因為沒(méi)有政府發(fā)給的公文，路上還曾受到緝拿。然而玄類(lèi)在克服了重重困難以后，不僅從印度取得了佛經(jīng)，而且返回故土，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，糾正了國內僧侶對佛經(jīng)種種不正確的解釋?zhuān)蔀樽罹呗曂囊淮呱?/p>
回國后，玄奘的境遇與出國前迥然不同，他受到了唐朝政府的高度重視，唐高宗李治在為紀念母親而建的慈恩寺內造了一座大雁塔，專(zhuān)門(mén)用來(lái)供放玄奘帶回來(lái)的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上，途經(jīng)伊吾(今哈密)，當高昌王麴文泰得知東土大唐不遠萬(wàn)里來(lái)了一位求法的高僧時(shí)，便派人把玄類(lèi)請來(lái)，專(zhuān)門(mén)安排在王宮內居住，與玄奘結為兄弟。他還苦口婆心地勸說(shuō)玄奘留在高昌當“國師”，但不能動(dòng)搖玄類(lèi)西行探求真經(jīng)的堅志大愿。高昌王無(wú)奈，只好請玄類(lèi)講經(jīng)一月后再走。
臨行前，高昌王為玄奘寫(xiě)了24封致西域各國的通行文書(shū)，還贈送了馬匹和25名仆役。出發(fā)那天，全城夾道相送，高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵哭，親自送至100公里外的交河城，才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話(huà)，以致吳承恩的神話(huà)小說(shuō)《西游記》中就有以火焰山等為場(chǎng)景而衍化出的美麗傳奇。
各位游客，高昌故城的參觀(guān)即將結束了。望著(zhù)這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城，在領(lǐng)略它的古老、蒼茫和凝重之余，您還將作何觀(guān)感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠讓人銘記”，或許這就是歷史給我們的啟迪吧！
新疆導游詞 8
各位游客朋友們：
大家好！
終于來(lái)到了傳說(shuō)中的天池了。相信各位定不需此行。
昌吉位于烏魯木齊西北35公里處，一個(gè)具有悠久歷史的北疆重鎮，它著(zhù)名的名勝古跡和游覽勝地有天池、五彩灣、巖畫(huà)。
這是一座在兩百余萬(wàn)年以前第四紀大冰川活動(dòng)中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著(zhù)名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。天池古稱(chēng)“瑤池”，是傳說(shuō)中西王母宴請周穆王之地，唐代詩(shī)人李商隱曾作詩(shī)曰：“瑤池阿母綺窗開(kāi)，黃竹歌聲動(dòng)地哀，八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)”。傳說(shuō)天地是西王母梳妝臺上的'銀鏡，又說(shuō)是西王母的沐浴池，天地絳繞的云霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話(huà)傳說(shuō)，給優(yōu)美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩，夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場(chǎng)。世人將天地的自然風(fēng)光概括為“石門(mén)一線(xiàn)”、“龍潭碧月”、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀(guān)。每年，天地都吸引著(zhù)大批中外游客。
新疆導游詞 9
布爾津縣位于新疆北部，阿勒泰山脈西南麓，準噶爾盆地北沿，有著(zhù)得天獨厚的地緣優(yōu)勢，西北部與俄羅斯接壤，東部毗鄰蒙古國，國界線(xiàn)長(cháng)218公里。全縣轄6鄉1鎮63個(gè)行政村，總面積10540.3平方公里，總人口6.8萬(wàn)人。由哈、漢、回、蒙等21個(gè)民族組成，其中少數民族占68%。在我縣境內的.禾木哈納斯鄉是我國西部唯一與俄羅斯接壤的邊境區，也是全國少有的四國交界區域，目前，正在積極爭取開(kāi)放哈納斯口岸。布爾津縣物華天寶，資源富集。
旅游、水能、地緣三大優(yōu)勢資源中以旅游資源為最，全縣有旅游景點(diǎn)32處，分屬六大類(lèi)20個(gè)基本類(lèi)型，占全疆56個(gè)基本類(lèi)型的35.7%，其中高品位景點(diǎn)11個(gè)。享有"人間凈土"美譽(yù)的喀納斯湖自然生態(tài)景觀(guān)區就在我縣境內�？{斯曾被中央文明委、建設部、國家旅游局授予“全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)”稱(chēng)號。近年來(lái)，布爾津縣依托旅游、水能、地緣三大優(yōu)勢資源，努力培育旅游、畜牧、大豆、水能四個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)，有力促進(jìn)了經(jīng)濟社會(huì )的快速協(xié)調健康發(fā)展。
被西部大開(kāi)發(fā)組委會(huì )評為新疆發(fā)展最快的十個(gè)縣市之一，成為新疆和西部地區最具開(kāi)發(fā)潛力的投資熱土。同時(shí)，被國家建設部列為全國重點(diǎn)建設小城鎮，2006年評為國家園林縣城，成為全國十個(gè)園林縣城之一。還被國家衛生部評為國家衛生縣城，被國家旅游局評為文明示范旅游區。
新疆導游詞 10
吐魯番沙漠植物園隸屬中國科學(xué)院新疆生物土壤沙漠研究所。中國國科學(xué)院直屬的12個(gè)植物園之一，是西北干旱荒漠區惟一的一個(gè)沙漠植物園，也是世界上最低的`植物園。位于吐魯番市東南約10公里，海拔95-76米。
園址坐落在吐魯番盆地腹部的恰特喀勒、艾丁湖和亞爾鄉三個(gè)鄉之間約6000公頃的風(fēng)蝕流沙區內，有大面積的風(fēng)蝕雅丹地貌，平坦流動(dòng)沙地及新月形沙丘地貌類(lèi)型，被流沙湮埋的故城廢墟及聞名于世的干旱地區地下水利工程坎兒井。這里是世界第二低地，素有“風(fēng)庫”、“火洲”之稱(chēng)。年平均8級以上大風(fēng)日數為26.8天。最多達68天，最大風(fēng)速超過(guò)40米/秒。風(fēng)沙流動(dòng)速度居全國之首;年平均積溫為13.9度。極端最高氣溫47.62度，極端最低氣溫-28度，夏季沙面溫度超過(guò)80度，年平均降水量16.4毫米，年蒸發(fā)量2837.8毫米;年平均濕度41%;年日照時(shí)數3049.5小時(shí)，日照百分比為68%;年總輻射量為139.5千卡/平方厘米。
沙漠植物園建于1976年，占地34公頃，該園以固沙植物引種馴化和擴大繁殖為主，還兼沙害防治研究、沙漠植物普及教育、觀(guān)賞旅游等功能。
新疆導游詞 11
達瓦昆沙漠風(fēng)景區有面積2萬(wàn)多畝的天然流動(dòng)湖泊水面，有200萬(wàn)沙漠環(huán)繞湖泊，可謂沙水相依，碧波蕩漾。新建的歐式風(fēng)情別墅，極具維吾爾族風(fēng)情的氈房和民族風(fēng)情園點(diǎn)綴湖畔。夏日里，湖光瀲滟，煙波浩渺的湖面上船影點(diǎn)點(diǎn)，游艇的馬達聲與游客的歡笑聲打破了亙古的沉寂。
湖兩畔已建成獨具特色的歐式風(fēng)情別墅和極具新疆維吾爾族風(fēng)情的氈房、民族式餐廳、旅游紀念品店、風(fēng)情園。夏日里，湖光瀲滟，煙波浩渺的湖面上船影點(diǎn)點(diǎn)，游艇的馬達與游客的歡笑打破了大漠的亙古的沉寂。湖畔的沙灘上，人們盡情地享受著(zhù)日光浴，五彩繽紛的陽(yáng)傘下，游客們逍遙地享受時(shí)光。
在這坦蕩的大漠中，乘一峰駱駝?dòng)^日出日落胸中自有一番豪邁。而佇足大漠邊、面積達1000平方米的達斯坦古城宮殿遺址，每當大風(fēng)過(guò)后，從流沙中露出的紅、黃、藍色的陶片和年代久遠的'古幣，讓人在懷古幽靜中又有幾分尋寶的驚喜。
在這里，您可以盡情領(lǐng)略神奇的大漠風(fēng)光；欣賞維吾爾、塔吉克民族歌舞；參觀(guān)獨具特色的畜牧業(yè)基地；觀(guān)賞到千年柳樹(shù)王、千年胡楊王、達瓦昆湖等自然人文景觀(guān)，感受各個(gè)景點(diǎn)、民間流傳的美麗動(dòng)人的故事。
無(wú)疑，浩瀚的大漠和靜臥于大漠懷中的湖泊，是新疆西南邊陲的岳普湖縣最耀眼的風(fēng)光。而在岳普湖大地上，還有樹(shù)冠覆蓋面積達畝、樹(shù)圍達7米，已存活300余年的“柳樹(shù)王”，已生長(cháng)1800年、5人手拉手才能?chē)?shù)干的“胡楊王”，有躍動(dòng)著(zhù)成群的野兔、狐貍、鳥(niǎo)類(lèi)身影的原始胡楊林。
新疆導游詞 12
新疆維吾爾自治區，簡(jiǎn)稱(chēng)新，位于亞歐大陸中部，地處中國西北邊陲，總面積166.49萬(wàn)平方公里，占世界陸地總面積的六分之一，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8個(gè)國度交界；陸地領(lǐng)土線(xiàn)長(cháng)達5600多公里，占世界陸地領(lǐng)土線(xiàn)的四分之一，是中國面積最大、陸地領(lǐng)土線(xiàn)最長(cháng)、鄰接國度最多的省區。天山山脈將新疆分為南北兩大部門(mén)。風(fēng)俗上稱(chēng)天山以南為南疆、天山以北為北疆。在新疆人眼中，南疆與北疆是截然差異的：北疆意味著(zhù)高山和草原，意味著(zhù)喀納斯和那拉提草原；南疆則意味著(zhù)戈壁和沙漠；北疆意味著(zhù)草原文化，南疆則意味著(zhù)農業(yè)文明；北疆意味著(zhù)哈薩克和衛拉特蒙古，南疆意味著(zhù)維吾爾和塔吉克；北疆意味著(zhù)駿馬和歌聲，南疆意味著(zhù)木卡姆和跳舞。
本日新疆大部門(mén)從中國西漢一向到西晉都屬于中國國界，唐朝再次納入中國國界，元朝在今伊犁河道域曾配置阿里麻里（阿力麻里）行省，但不久就并入察合臺汗國。又在阿姆河南岸曾設立行省。今烏魯木齊一帶曾配置別失八里行省，后一度被察合臺汗國占據，后期從頭成為元朝的轄地。元朝時(shí)部門(mén)為蒙古族察合臺汗國、窩闊臺汗國地，清朝時(shí)再次納入中國國界。
新疆古稱(chēng)“西域”，這一稱(chēng)呼在公元前1世紀就已經(jīng)風(fēng)行，意為“中國西部邊境”。此刻人們以“西域”來(lái)指代新疆，更多的是浮現一種對迢遙異域的空想。
作為地處亞洲大陸要地、闊別大海的一片廣袤土地，占世界1/6面積的新疆有著(zhù)奇異的魂靈魅力。它山水絢麗，眾多無(wú)垠，事業(yè)各處，習慣奇特，在汗青、地理和人文的多重修建下，跟著(zhù)光陰的催動(dòng)正向著(zhù)深摯、博大、富厚的多元成長(cháng)。
假如你掀開(kāi)一張絲綢之路表示圖，當真注視古代西域對象橫貫、南北交織的蹊徑，會(huì )發(fā)明那是一雙同黨的.外觀(guān)。在2000多年的如流光陰中，無(wú)數空想拍打著(zhù)雙翼奔跑而過(guò)，絲綢之路就像這雙同黨中流淌不息的血脈，支撐過(guò)幾多世紀的滄桑。這是一條輸送天下商業(yè)中最受崇尚、最受接待的以致輸送統統文明的絲綢之路，正是通過(guò)它，光輝燦爛久長(cháng)的中國文化跨過(guò)白雪皚皚的高山峻嶺，穿過(guò)眾多無(wú)垠的戈壁沙漠傳送到了天下各地，也與迂腐的印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化毗連、交換、融合。
自絲綢之路如一條色彩斑斕的織錦聯(lián)貫而過(guò)開(kāi)始，作為交通孔道的新疆，天然而然地成為文化走廊——“一個(gè)自然的文明通道，是歐亞大陸正式對接的天下的十字路口”。以是說(shuō)，新疆早已逾越了一種區域范疇上的觀(guān)念，在差異偏向、差異情勢、差異內容的文化、宗教、人種、頭腦、風(fēng)尚等交匯融合之下，成為一個(gè)多元文化的光輝燦爛邊境。
新疆導游詞 13
一幅畫(huà)展此刻我的面前，寬闊無(wú)邊的大草原在聯(lián)貫的雪峰之下，這就是有著(zhù)海涵之美的伊犁草原。
這幅畫(huà)把伊犁草原的美揭示得極盡描述，就連綠也有所差異，有可愛(ài)的綠，有深沉的綠，有活動(dòng)的綠，尚有超逸的綠。伊犁草原海涵了巍峨的高山、散漫的.云杉、黃燦燦的油菜花和無(wú)數駿馬和牛羊，由于它有一顆海涵的心，以是它能遼闊無(wú)邊、美不勝收。伊犁草原海拔差距很大，時(shí)高時(shí)低，升沉不服，于是，它便與疾馳的駿馬一路構成了一曲跌蕩升沉的《大天然交響曲》，草原上的綠是可愛(ài)的，偶然還會(huì )隱瞞上一些花，使草原變得富厚多彩而不外于單調。伊犁草原上尚有貴重的云杉，大片大片的，縱然在嚴寒的冬天也會(huì )披著(zhù)深色的大衣站在哪里，為草原增加了很多生命力。
就這樣，伊犁草原把瀟灑與深沉美滿(mǎn)地團結在了一路，豈論是春夏秋冬，伊犁草原都不失那種多姿多彩。走綠草與鮮花鋪成的地毯上，剛剛縈繞在腦中的煩惱早已跟著(zhù)絲絲冷風(fēng)飄散，連大牛都偶然靜立不動(dòng)，仿佛回味著(zhù)草原的無(wú)窮愛(ài)好�；蛘哌@才是美的真諦吧！
新疆導游詞 14
熱瓦克佛寺遺址位于和田洛浦縣玉龍喀什鎮40公里的庫拉坎斯曼沙漠中，周?chē)城鹈Ｃo(wú)邊人跡罕至。熱瓦克，維吾爾語(yǔ)意為亭臺樓閣，因佛塔中土塔聳立，故名熱瓦克，又譯洛瓦克、姚瓦克、拉瓦克。 介紹熱瓦克是一組以塔為中心的佛寺建筑，由正方形的`院塔和院外的廟宇組成。寺塔坐北朝南，南端中部和西角有兩個(gè)門(mén)形缺口，院墻每邊長(cháng)45米。東墻外有一小廟，部分墻壁殘存，內壁涂石膏，廟東墻內壁有穹形壁龕，壁上滿(mǎn)刻逐層縮小的穹形紋路，線(xiàn)條規整流利，據說(shuō)曾有立佛在內，此廟現毀壞殆盡。
四面院內外壁上均有泥塑佛像殘跡，以西、東墻居多，塑像有些埋在沙丘中，有些裸露于外，有些則毀壞不存。佛高約3米，每隔0.6米即有一尊。在未風(fēng)化的墻壁上均有壁畫(huà)，供養人像，此丘云氣紋和圖案插于佛佝之間，色彩單調，以褚色為主，泥塑佛像有明顯的健陀羅風(fēng)格。
院中為佛塔。塔系土坯砌筑，多處被人挖壞。塔基基本為正方形，高約6～7米，塔身為復缽式，殘高為3米，為典型的印度復缽式佛塔。寺院內外散布著(zhù)紅、黑鈀和少量彩軸陶片，還有散亂于地表的人骨、泥塑佛像殘體和剪輪五珠銅錢(qián)，附近有屋宇建筑的痕跡。
關(guān)于熱瓦克的歷史沿革和興廢年代，史無(wú)記載。學(xué)者據出土文物和佛像，壁畫(huà)風(fēng)格，以及以塔為主體的建筑格局推斷為南北朝及唐代所建。熱瓦克佛寺遺址為國家級重點(diǎn)文物保護單位。
新疆導游詞 15
絲綢之路生態(tài)園，位于烏魯木齊市城南38公里處的南山風(fēng)景區國家森林公園境內，這里地處天山北坡逆溫帶，冬季氣溫只有零下10攝氏度左右，夏季平均氣溫在26攝氏度，冬暖夏涼，陽(yáng)光明媚，空氣清新，氣候宜人，是集“觀(guān)光旅游，休閑度假，會(huì )展會(huì )議，運動(dòng)健身”為一體的精品旅游景區。西北地區最大，投資1億元的'絲綢之路國際滑雪場(chǎng)位于烏魯木齊水西溝鎮平西梁原始森林景區，現已完成三期擴建。雪場(chǎng)占地1萬(wàn)畝，海拔1700米至2500米，建有初、中、高級雪道六條，并擁有西北地區唯一直達原始森林的專(zhuān)用滑雪及觀(guān)光纜車(chē)2條，大型拖牽索道5條，每小時(shí)輸送達5000人次，可同時(shí)容納10000人滑雪。
同時(shí)建有單板公園、2000人看臺的400米標準專(zhuān)業(yè)滑冰場(chǎng)、400米雪圈道20條、15000平方米的接待大廳、雪具專(zhuān)賣(mài)店、陽(yáng)光咖啡屋、迷你吧、星級酒店客房及6000平方米熱帶雨林生態(tài)餐廳。其中熱帶雨林生態(tài)餐廳是集民俗文化表演、農家宴、中華藥膳、民族特色餐飲等多種飲食文化于一體的大型生態(tài)景觀(guān)餐廳。雪場(chǎng)擁有西北五省最大的拓展訓練培訓中心，海撥在1800米以上最大接待量可達200人，也是“拓展訓練”品牌創(chuàng )建者“北京人眾人教育”唯一指定的新疆拓展訓練培訓中心。
新疆導游詞 16
天山天池所處的昌吉位于烏魯木齊西北35公里處，一個(gè)具有悠久歷史的北疆重鎮，它著(zhù)名的名勝古跡和游覽勝地有天池、五彩灣、巖畫(huà)。
這是一座在兩百余萬(wàn)年以前第四紀大冰川活動(dòng)中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著(zhù)名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點(diǎn) 風(fēng)景名勝區。
天池古稱(chēng)“瑤池”，是傳說(shuō)中西王母宴請周穆王之地，唐代詩(shī)人李商隱曾作詩(shī)曰：“瑤池阿母綺窗開(kāi)，黃竹歌聲動(dòng)地哀，八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)”。
傳說(shuō)天地是西王母梳妝臺上的銀鏡，又說(shuō)是西王母的沐浴池，天地絳繞的云霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話(huà)傳 說(shuō)，給優(yōu)美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩，夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺 的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場(chǎng)。
世人將天地的自然風(fēng)光概括為“石門(mén)一線(xiàn)”、 “龍潭碧月”、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀(guān)。
龍潭碧月
龍潭是指位于天池下方約2千米，海拔1660米，盤(pán)山公路西側的“西小天池”。傳說(shuō)是西王母當年用的洗腳盆，實(shí)則它是天池湖水透過(guò)地下湖壩粗大的冰漬物 滲漏下來(lái)的泉水，在山嘴交匯的低洼處形成的`一個(gè)積水深潭。池周塔松競秀，滿(mǎn)山蒼翠，每當夜幕降臨，皓月當空，山峰樹(shù)影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影 微顫，有詩(shī)贊曰“一弘碧流成龍潭，青松白雪鑲翠盤(pán)，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒�！�
南山望雪
游客佇立天池冰磧堤壩上，翹首南望博格達雪山，但見(jiàn)“遠處皚雪近處松，野花似錦綠偎紅。湖光山色潑墨畫(huà)，春夏秋冬一景融”。觀(guān)此勝景，如臨仙境，令人飄然蕩魂。
定海神針
傳說(shuō)天池之中有一個(gè)水怪，經(jīng)常亂施淫 威，興風(fēng)作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒(méi)左右居民，百姓無(wú)家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會(huì )。 會(huì )上宴請了各路神仙，唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悅，發(fā)威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一 根碧玉簪投入水中，頓時(shí)風(fēng)平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹(shù)。從此生長(cháng)在天池水邊，成為鎮水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹(shù)就被 后人稱(chēng)為“定海神針”。
西山觀(guān)松
天池西側山勢相對緩和又位處陰坡，由冰磧石和泥石流堆積物組成的山坡比較疏松，蓄水條件好，特別適宜于林木的生長(cháng)。這里云杉林連峰續嶺，濃陰蔽日，是旅游最好的去處�！拔魃剿伞�，令人賞心悅目，心曠神怡。 海峰晨曦
清晨天池觀(guān)日出，較之泰山觀(guān)日出別有一番情趣。在晨曦中天山的冰峰、杉林與色彩斑斕的湖水融為一體，使人猶如置身仙境。有詩(shī)贊曰“云遮霧繞萬(wàn)仞隱，晨曦初露景色新。五彩霞光呼日出，博峰含笑看盛景” 。
懸壺飛瀑
天池下游東北方冰川終磧堤上建有人工水閘，天池瀉水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石急流直下，白練垂空，聲震山谷，瀑布于谷底沖出碧潭一方，人稱(chēng)“東小天 池”。此處環(huán)境極為幽秘。東小天池北岸為斷崖峭壁，瀉水又形成一條高達百米的瀑布，流銀瀉玉，瀑聲如雷，在陽(yáng)光照射下，彩虹飛舞，形成“懸泉飛瀑”勝景， 有詩(shī)云“珍珠數泉懸半空，銀鏈高掛霧蒙蒙。煙水飄渺嬌陽(yáng)艷，長(cháng)虹飛架青巒中�！�
新疆導游詞 17
喀納斯有天山以北最美的風(fēng)光，來(lái)過(guò)這里的外國旅行家說(shuō)過(guò)，這里是地球上最后一個(gè)尚能找到原始自然美的地方�？上н@種風(fēng)光也在隨著(zhù)不斷增加的游客而減少，所有的新疆指南都在介紹這里，真的不想告訴更多的人，這里是天堂。游客的不斷侵入，導致淳樸的民風(fēng)受到破壞，還有那些新建的紅頂小木屋，可憐了這片風(fēng)景。
喀納斯湖是一條長(cháng)25公里、寬3公里的.河道，因為喀納斯河水流緩慢，所以湖面像是寧靜的，這里是中國惟一的西伯利亞植被景區，幾乎沒(méi)有夏季。樺樹(shù)林、松柏林，總是那么靜，讓人只能屏息凝視，生怕一次大一點(diǎn)的呼吸把自己從夢(mèng)中驚醒。
喀納斯湖水包容了各種藍色，亦或是金黃色、淡綠色、銀白色。因為水太清了，所以像是一面鏡子，她看到了什么就化成了什么。蒙古語(yǔ)“喀納斯”意思是“美麗而神秘”。所有到過(guò)喀納斯的人都在遺憾自己沒(méi)有拍到美麗的喀納斯，可是隨便一部相機拍下的風(fēng)景就已經(jīng)讓看過(guò)的人贊美。當你舉起相機，隨便一個(gè)角落都有風(fēng)景，隨便的一張照片都讓人癡迷，可是沒(méi)有一張照片能讓去過(guò)喀納斯的人滿(mǎn)意，因為她是一個(gè)無(wú)法描繪的仙境。
傳說(shuō)中的喀納斯湖里有湖怪，有科學(xué)家推測那是一種身長(cháng)2-3米的紅色大魚(yú)-哲羅鮭。圖瓦人村落在喀納斯湖南岸3公里左右的河谷中，他們自稱(chēng)是蒙古族人，老人則說(shuō)他們的祖先是從西伯利亞而來(lái)。他們有自己的語(yǔ)言，有原木搭建的村落�？{斯的夜晚，就像那種裝了液體和無(wú)數亮晶晶小片的小擺設，晃一晃，到處飛揚。
新疆導游詞 18
吐魯番古稱(chēng)姑師，是古絲綢之路上的重鎮，位于新疆維吾爾自治區中部，北隔天山與烏魯木齊市相鄰。吐魯番歷史悠久、美麗神奇，自?xún)蓾h以來(lái)一直是我國西域地區政治、經(jīng)濟、文化中心，絲綢之路上的重鎮。
自明代起稱(chēng)吐魯番，清朝統一新疆后設吐魯番直隸廳。1984年12月，經(jīng)國務(wù)院批準撤縣建市。全市面積15738平方公里。有維吾爾、漢、回、哈薩克、俄羅斯、滿(mǎn)、壯、苗等24個(gè)民族，其中維吾爾族占總人口的71%。
吐魯番地處吐魯番盆地，素有“火洲”之稱(chēng)。由于這里獨特的氣候特點(diǎn)，盛產(chǎn)葡萄、西瓜等果品，是聞名遐邇的“葡萄城”。其中吐魯番無(wú)核白葡萄聞名國內外，用它晾制的葡萄干以含糖高、維生素C高、色澤碧綠的特點(diǎn)，在世界葡萄干品種里堪稱(chēng)珍品。
吐魯番除了有飄香溢蜜的葡萄瓜果、奇特的地貌風(fēng)光及民族風(fēng)情，而且名勝古跡眾多，僅國家和自治區級的重點(diǎn)文物保護單位就有十四個(gè)。沐浴了兩千多年風(fēng)風(fēng)雨雨依然屹立的高昌、交河、故城，歷經(jīng)滄桑風(fēng)彩的柏孜克里克千佛洞的壁畫(huà)，藏有千年古尸的阿斯塔那古墓群，結構獨特的清代伊斯蘭建筑蘇公塔，《西游記》中那充滿(mǎn)神話(huà)傳奇色彩的火焰山，宏偉的人造地下河流坎兒井，葡萄園里葡萄姑娘動(dòng)人的情歌，別具風(fēng)味的“巴扎”風(fēng)情，葡萄架下風(fēng)情濃郁的維吾爾族歌舞，以及距今2400萬(wàn)年前舉世無(wú)雙的巨犀化石，使吐魯番成為一塊古代文化歷史遺產(chǎn)薈萃的寶地和融“火洲”、“風(fēng)洲”、“沙洲”、“綠洲”為一體的自然地理歷史博物館。
吐魯番有各類(lèi)古代文化遺跡70多處，至近代包括原始遺址、故城遺址、古墓群、石窟寺、烽燧驛站、巖畫(huà)等等，其中有5處全國重點(diǎn)文物保護單位。出土文物數以萬(wàn)計，準確數字已難統計，許多已流散海外，保存在德國、日本、俄國、英國、印度、朝鮮、美國等國家的博物館里，這些文物中以代表絲綢之路的文物絲綢織品和具有重要史料價(jià)值的古文書(shū)最為著(zhù)名。
新疆特色的坎兒井，在吐魯番尤為突出，有1100條之多，總長(cháng)5000多公里。這是一種極特殊的.灌溉系統。為減少蒸發(fā)量，當地人采用了這種地下引水方式，鉆到井下，看涓涓水流在暗渠中緩緩而行。據說(shuō)，最長(cháng)的坎兒井有8公里，出土通風(fēng)用的直井多達三百眼，相當艱巨!所以說(shuō)，坎兒井是吐魯番，其實(shí)也是新疆的生命了。有意思的是，坎兒井剛好分布在當年的絲綢之路上，包括伊朗、土庫曼斯坦和中國的新疆、甘肅、陜西等地，幾乎可以肯定，它與絲路有關(guān)。至于這坎兒井技術(shù)源自何方，西方?中原?本地?眾說(shuō)不一，估計吐魯番可能性最大。
新疆導游詞 19
艾提尕爾清真寺位于市中心廣場(chǎng)，是中國最大的一座清真寺。據說(shuō)此處原是一片公墓，1442年，喀什噶爾的統治者沙克色孜？米扎爾后裔在此建起一座小寺，用以祭禱親友亡靈。1538年，其后人烏布力阿爾伯克將寺擴建，成為聚禮用的大寺。之后，又經(jīng)幾番修建和擴展，形成現有的規模和恢宏氣勢。
全寺總面積16800平方米，由禮拜堂、教經(jīng)堂、門(mén)樓和其他一些附屬建筑物組成。寺門(mén)用黃磚砌成，石膏勾縫，門(mén)高4.7米，寬4.3米，門(mén)樓高約17米。門(mén)樓的兩旁不對稱(chēng)地各堅一個(gè)18米高的宣禮塔，塔頂均立有一彎新月。每日黎明，寺中阿匐要5次登上塔高聲呼喚穆斯林前來(lái)禮拜。門(mén)樓后面是一個(gè)大拱北孜，頂端也托著(zhù)一個(gè)尖塔。進(jìn)入大門(mén)后，是一個(gè)巨大的庭院，院內有花木及水池。南北墻邊各有一排共36間教經(jīng)堂，供主教阿匐講經(jīng)之用；禮拜堂在寺院西部的一個(gè)高臺上，分內殿和外殿；寺頂由158根淺藍色的立柱托著(zhù)，呈方格狀。頂棚上和木柱的四角，都是精美的木雕和彩繪的藻井圖案。主殿內正中墻上有一壁龕，內置轎式寶座，每逢做禮拜時(shí)，大毛拉站在龕內誦讀經(jīng)文；若逢節日，大毛拉則在此宣教。穆斯林進(jìn)人廊檐必須脫鞋，不分貴賤，依次進(jìn)人。
艾提尕爾寺地位的顯要還不在其規模，而是它是全疆穆斯林“聚禮”之地。每天到這里禮拜的.人已達2——3千人，星期五“居瑪日”下午，遠近的男穆斯林都要到此作一周之內最莊重的禮拜，這時(shí)人數約有6——7千人。到了一年一度的“古爾邦”節，全疆各地都有穆斯林前來(lái)，加上本地的，大禮拜人數可達2——3萬(wàn)人。大禮拜之后，大寺內外游樂(lè )的人摩肩接踵，歡快的鼓樂(lè )奏鳴。穆斯林合著(zhù)節拍，跳起了“薩滿(mǎn)舞”（女性不能參加），狂歡至通宵達旦。
新疆導游詞 20
喀納斯景區位于新疆北部的阿爾泰山中段，地處中國與哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古國接壤的黃金地帶，自然生態(tài)景觀(guān)和人文景觀(guān)始終保持著(zhù)原始風(fēng)貌而被譽(yù)為“人間凈土”。
根據《大喀納斯旅游區總體規劃(2005-2020年)》，喀納斯旅游區以北緯48?3′為南部邊界，東以禾木鄉為界，西北至國境線(xiàn)，規劃面積10030平方公里，包括哈納斯國家級自然保護區、喀納斯國家地質(zhì)公園、白哈巴國家森林公園、賈登峪國家森林公園、布爾津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀納斯村三個(gè)原始圖瓦村落等國內外享有勝名的七大自然景觀(guān)區和三大人文景觀(guān)區，其中喀納斯湖被譽(yù)為“世界上最美麗的湖泊”。
喀納斯旅游區在地質(zhì)、地貌、生物資源、生態(tài)環(huán)境等方面具有極高的科學(xué)研究?jì)r(jià)值、生態(tài)環(huán)境效益和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展潛力;在景觀(guān)美學(xué)、民族文化等方面具有很高的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值;在地緣優(yōu)勢方面，未來(lái)喀納斯口岸的開(kāi)發(fā)，將成為中國西部國際貿易領(lǐng)域中最具潛力的國際貿易合作區。中央政治局委員、自治區黨委書(shū)記評價(jià)喀納斯的資源品位和開(kāi)發(fā)價(jià)值為“中國一絕，世界一流”。
喀納斯地理位置和自然條件優(yōu)越，生物組合奇異，分布著(zhù)寒溫帶泰加林，是西伯利亞動(dòng)植物種類(lèi)在我國集中分布的代表地區。以其區位的獨特性、生態(tài)的唯一性、生物的多樣性和冰川湖泊的純凈幽美得到了國內外專(zhuān)家及游客的.一致贊美和最高評價(jià)。區內森林草原相間，群落保持完好狀態(tài)，自然垂直帶譜明顯，現代冰川保存完整，生態(tài)系統獨特，自然風(fēng)景優(yōu)美。特別是新疆五針松、新疆冷杉，為我國唯一分布區，具有很高的自然保護價(jià)值和科學(xué)研究?jì)r(jià)值。既有北國風(fēng)光，又具江南秀色。體現風(fēng)采美、珍稀美、寓意美、原始美、嗅味美的風(fēng)景名勝區。景區內共有大小湖泊319個(gè)，均為冰川刨蝕而成，發(fā)育著(zhù)210條保存完整的第四世紀冰川，生長(cháng)著(zhù)798種植物和99種真菌類(lèi)。有冬蟲(chóng)夏草、平蓋靈芝、花杉靈芝等，有獸類(lèi)39種，兩棲爬行類(lèi)4種，鳥(niǎo)類(lèi)117種，魚(yú)類(lèi)7種，其中有雪豹、棕熊、雪兔等7種野生動(dòng)物被列入國家重點(diǎn)保護對象，被列為國際瀕危動(dòng)物的物種有8種，喀納斯特有動(dòng)物5種。
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