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九華山導游詞

時(shí)間:2022-02-14 18:02:50 導游詞 我要投稿

關(guān)于九華山導游詞合集6篇

  作為一位不辭辛勞的導游,總歸要編寫(xiě)導游詞,導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀(guān),以達到游覽的最佳效果。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編為大家整理的關(guān)于九華山導游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于九華山導游詞合集6篇

關(guān)于九華山導游詞1

  helle,親愛(ài)的游客們,我是你們這次游覽的導游。我叫齊天大圣、美猴王、小蜜蜂。嘿嘿!開(kāi)個(gè)玩笑,你們直接叫我孫導游就可以了。今天我給你們介紹一下九華山的秀麗風(fēng)景。

  今天,我們游覽九華山的最高峰——天臺。這座山可是很高的哦。好了,開(kāi)始爬山吧,看誰(shuí)先登上峰頂。好了,游客們,經(jīng)過(guò)我們的奮力拼搏終于登上了這座山的最高峰。大家請向左看,如果你認真觀(guān)看就會(huì )發(fā)現它十分像一只大鵬鳥(niǎo)。它的頭是朝向山上的這座廟,很像是在聽(tīng)廟里的和尚念經(jīng),所以人們把這處景點(diǎn)叫大鵬聽(tīng)經(jīng)。請向右看,那是蠟燭峰,因為它的形狀很像蠟燭,因此,人們就給它起了這個(gè)惟妙惟肖的名字。上面那座廟里有地藏王菩薩留下的足跡,比我們普通人的腳印大幾倍呢。

  下面大家可以自由活動(dòng),一小時(shí)后在這里集合。

  游客們下山嘍。好了,游客們,我們的九華山之游就到這。還有很多美景,你們都沒(méi)來(lái)得及看,下回再來(lái)彌補吧。如果你對我有什么意見(jiàn)可以提出,最后,我祝大家萬(wàn)事如意。謝謝

關(guān)于九華山導游詞2

  hello,歡迎大家來(lái)到九華山,我是今天你們的導游牛牛,古代詩(shī)人李白曾說(shuō)過(guò)‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉!闹(zhù)名詩(shī)篇。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨特美

  前兩天一場(chǎng)大雨剛過(guò),喚起了九華山的漫山云霧,所以呢,我們可以穿云踏霧走上山徑?梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪,泉水淙淙,遠遠望去,天臺峰高穿云間,如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺,峰上云霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從云間飄落下來(lái)。

  我們現在還在半山腰,我看很多游客似乎都已經(jīng)很累了呀,那我們停下了休息一會(huì )吧,大家可以拍拍照,現在這里也是很美的,有沒(méi)有一種神山住的地方那種感覺(jué),休息夠了我們就繼續,因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

  經(jīng)過(guò)一番艱苦的努力,我們終于登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺(jué)得空氣特別清新呢,而且在這里耳聽(tīng)松濤流泉,環(huán)顧四周,但見(jiàn)莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現,極目遠眺,大江如練,是不是好美!

  大家站在這里,還是不是有一種神仙般的感覺(jué),難得有這么新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。

關(guān)于九華山導游詞3

  游客朋友們,歡迎大家來(lái)到九華山.九華山是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,著(zhù)名的游覽避暑勝地,現為國家5A級旅游區、全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn),與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱(chēng)為中國佛教四大名山.

  九華山在皖南青陽(yáng)縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長(cháng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。

  九華山主體由燕山期花崗巖構成,以峰為主,盆地峽谷,溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉,F代詩(shī)人肖草《游九華山登天臺》詩(shī):“幾換坐騎見(jiàn)天臺?俯看芙蓉始嶠來(lái);舟渡云海捎客去,路斷空山隨鶴回”,給予九華山天臺峰風(fēng)貌高度的概括。

  十王峰最高,海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內,有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立,香煙繚繞,古木參天,靈秀幽靜,素有「蓮花佛國」之稱(chēng),F存寺廟78座,佛像6000余尊。著(zhù)名的.寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等,收藏文物達千余件。山中還有金錢(qián)樹(shù)、叮當鳥(niǎo)、娃娃魚(yú)等珍稀動(dòng)植物。

  早在東晉年間(401年),九華山上就開(kāi)始建寺廟,以后歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據說(shuō)興盛時(shí)期多達300余座,僧眾四五千人,F在保存完整的寺廟尚有五六十座。

  游九華山,首先到九華街,這里海拔 600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱(chēng)。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。

  九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的 建筑設計藝術(shù)。寺內有一口高一丈有余,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫 俗之感!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

  從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著(zhù)名的“百歲宮”。其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮,護國萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。據說(shuō),在明朝萬(wàn)歷年間,有個(gè)叫無(wú)暇的和尚,26歲來(lái)到九華山,在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現他的肉身。山上和尚認為他是活 佛轉世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無(wú)暇和尚的裝金肉身。

關(guān)于九華山導游詞4

  在睡覺(jué)的游客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經(jīng)過(guò)機幾個(gè)小時(shí)的長(cháng)途顛簸,現在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山。大家現在先下車(chē),開(kāi)始我們的九華山之旅,大家都跟著(zhù)我,不要掉隊哦,現在我們順著(zhù)蜿蜒曲折的山路,沿著(zhù)山階拾級而上,就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來(lái)。二期這一路上,相信大家一而聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢游客朋友們的笑聲,是不會(huì )真應了“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”的古句。

  現在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀(guān)音峰,大家可以看到這座觀(guān)音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風(fēng)一吹,紅袍微微飄動(dòng)著(zhù),真有如觀(guān)音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經(jīng)臺了,大家能看見(jiàn)當年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2.9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

  好啦,現在終于到了終點(diǎn)站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天臺峰頂,相傳唐時(shí)新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂,只覺(jué)得心里的郁氣忽然沒(méi)了,心中舒暢無(wú)比。九華山雖沒(méi)泰山雄偉,也沒(méi)黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!

關(guān)于九華山導游詞5

  大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地安徽九華山觀(guān)光禮佛,我姓萬(wàn),是安徽九華山太白旅行社的一名導游,請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問(wèn)候,愿安徽九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應!

  點(diǎn)右睛——生意興隆。經(jīng)領(lǐng)導們點(diǎn)睛之后,幾只金獅更顯得栩栩如生,象征著(zhù)“中東·福萬(wàn)家連鎖超市”日后必將紅紅火火,蒸蒸日上。

  現在我們來(lái)到的是安徽九華山的肉身寶殿,說(shuō)到安徽九華山的肉身寶殿,不能不提一個(gè)人。這個(gè)人叫金喬覺(jué),是一個(gè)外國人,他來(lái)自古新羅,也就是今天的朝鮮半島東南部。據史料記載,金喬覺(jué)是新羅國的一個(gè)王子,24歲時(shí)削發(fā)為僧,并從新羅國航海來(lái)到中國。他遍游中國的名山大川,最后落腳安徽九華山,結廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿:“地獄未空,誓不成佛”。在安徽九華山修行期間,金喬覺(jué)降伏猛獸,采集藥草,一邊為山上百姓治病,一邊傳經(jīng)布道,廣施佛法,深得廣大民眾的愛(ài)戴。金喬覺(jué)漸漸聲名遠播,收了不少弟子。連當地的地方官也上山來(lái)聽(tīng)取佛法,并把他的事跡奏明了朝廷。

  各位旅客朋友們,你們好!我是007號導游XXX,現在我們所在的地方是中國第一大水利樞紐--三峽水利樞紐.三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽三大峽谷的總稱(chēng),從自然上說(shuō)三峽是美麗長(cháng)江的標志性河段,從人文上說(shuō)三峽是長(cháng)江文明的華彩樂(lè )章。因為有了三峽,長(cháng)江變得更加雄偉,風(fēng)光變得格外秀麗。三峽因長(cháng)江而存在,長(cháng)江以三峽而驕傲.下面是自由活動(dòng)時(shí)間,旅客朋友們可以隨意拍照留念,3個(gè)小時(shí)后在這里集合.

  于是,追隨金喬覺(jué)的人越來(lái)越多。由于山高林密土地少,糧食不能維持山上眾僧的生計,他們不得不食用觀(guān)音土。因為長(cháng)期營(yíng)養不良,當時(shí)的人們把金喬覺(jué)稱(chēng)為“枯槁僧”,稱(chēng)其徒眾為“枯槁眾”。但越是艱難困苦,金喬覺(jué)越是信念堅定,更加贏(yíng)得眾人的敬重,連新羅國僧眾,也相繼渡海前來(lái)跟隨。金喬覺(jué)九十九歲圓寂后,尸體歷經(jīng)三年都沒(méi)有腐爛,面容跟生前一模一樣,這些超自然的現象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺(jué)法名金地藏,于是,佛門(mén)確認他為地藏王菩薩轉世,人們修建塔墓供奉,頂禮膜拜。自此,安徽九華山便聲名遠播,成了地藏王菩薩的道場(chǎng)。

  現在我來(lái)為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身,原意是父母所生血肉之軀。佛門(mén)所謂的“肉身”是指高僧圓寂后,其身體雖經(jīng)久遠的年代,卻沒(méi)有腐朽潰爛,保持著(zhù)原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“木乃伊”。在古埃及,殯葬儀式很簡(jiǎn)單,只需在沙漠上挖個(gè)淺坑掩埋,由于沙漠氣候干燥,遺體接觸到熱沙很快脫水,細菌被殺死,自然作用形成木乃伊。后來(lái)的人工木乃伊是在人死后,將內臟、大腦等組織取出,然后把尸體用藥物處理保存。在中國新疆等地也曾經(jīng)出土過(guò)木乃伊。而安徽九華山地處長(cháng)江南岸,山中四季濕潤,氣候潮濕,不存在產(chǎn)生“木乃伊”的自然條件,肉身也未經(jīng)過(guò)任何藥物處理。這種奇特的肉身現象,至今沒(méi)有得到科學(xué)的解釋。

  肉身寶殿內和它的文物展覽室中,藏有許多珍貴文物,有的還為皇室贈品,非常難得,堪稱(chēng)一座佛教文物寶庫。每年農歷七月三十日地藏王生日這一天,是安徽九華山傳統的廟會(huì ),全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動(dòng),并聚集在肉身塔周?chē)鸀榈夭赝跏匾?附近城鄉居民也紛紛上山進(jìn)行民間文化娛樂(lè )活動(dòng)。游客、香客成千上萬(wàn),經(jīng)聲佛號晝夜不歇,香煙繚繞,鼓樂(lè )陣陣,呈現一派盛典景象。

關(guān)于九華山導游詞6

  歡迎大家來(lái)到九華山,我是你們的導游小雨,很高興我們相聚在這里,希望我們一起度過(guò)一次美好的旅游。簡(jiǎn)單介紹一下九華山有九十九座山峰,是佛教的圣地,所以人們?yōu)榱吮F桨,都?huì )來(lái)九華山拜一拜佛,并游覽九華山的壯麗的景色。

  從九華山的山腳想上看去云霧繚繞,各種奇松怪石,是不是美麗極了呢,F在我們坐車(chē)去山頂,在山頂有兩棵高大的銀杏樹(shù),一棵是公樹(shù),一棵是母樹(shù)。據說(shuō),這兩棵古樹(shù)還是“詩(shī)仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,大雄寶殿的門(mén)前有一個(gè)半圓形的放生池,大家這是為什么嗎?因為呀,寶殿正門(mén)口對著(zhù)一座像爬山虎的山峰,一位風(fēng)水大師說(shuō)這是兇兆,所以讓小和尚們在寶殿前建了一個(gè)半圓形的放生池為弓,并與旁邊的石象打齊為弓箭,守衛寶殿。大家可以在寶殿內拜一番,里面的地藏菩薩慈眉目善,看上去跟真的一樣。

  現在我們來(lái)到了九華山最有名的景點(diǎn)——天臺。站在天臺上仰望,天臺上云霧繚繞,山徑連綿起伏,像一條彩帶從白云間飄落下來(lái)。大家可以看見(jiàn)上山的游客像一個(gè)個(gè)小白點(diǎn),散落在彩帶上。

  好了,現在我們準備下山了,以后有機會(huì )的可以再來(lái),有緣的話(huà)小雨再給大家當導游。

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