關(guān)于安徽的導游詞

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，可能需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的關(guān)于安徽的導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于安徽的導游詞1

　　西遞宏村位于黟縣城西北角，距屯溪65公里，距黟縣縣城11公里。該村始建于北宋，距今已近千年歷史，原為汪姓聚居之地。古宏村人獨出機抒開(kāi)"仿生學(xué)"之先河，規劃并建造了堪稱(chēng)"中華一絕"的牛形村落和人工水系，統看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當今"建筑史上一大奇觀(guān)"。全村現保存完好的明清古民居有140余幢。民間故宮"承志堂"富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。村內鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映，動(dòng)靜相宜，空靈蘊藉，處處是景，步步入畫(huà)。從村外自然環(huán)境到村內的水系、街道、建筑，甚至室內布置都完整地保存著(zhù)古村落的原始狀態(tài)，沒(méi)有絲毫現代文明的跡象。造型獨特并擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽(yù)為"中國畫(huà)里鄉村"。

　　宏村村中數百幢古民居鱗次櫛比，其間以“承志堂”最為杰出，它是清代鹽商營(yíng)造，占地二千多平方米，為磚木結構樓房。此房氣勢恢宏，工藝精細，其正廳橫梁、斗拱、花門(mén)、窗欞上的木刻，層次繁復、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱(chēng)徽派“三雕”藝術(shù)中的.木雕精品。據史料記載，“承志堂”是黟縣境內保護最完美的古民居，到此參觀(guān)的國內外游客，無(wú)不為之傾倒。

　　宏村水系是依牛的形象設計，引清泉為“牛腸”，從一家一戶(hù)門(mén)前流過(guò)，使得村民“浣汲未妨溪路遠，家家門(mén)巷有清渠”�！芭Ｄc”在流入村中被稱(chēng)為“牛胃”的月塘后，經(jīng)過(guò)過(guò)濾，復又繞屋穿戶(hù)，流向村外被稱(chēng)作是“牛肚”的南湖。再次過(guò)濾流入河床，如此水系，堪稱(chēng)中國古代村落建筑藝術(shù)之一絕，它吸引了日本、美國、西德等國內外專(zhuān)家接踵而來(lái)精心研究。

關(guān)于安徽的導游詞2

　　馬仁奇峰森林旅游區位于安徽省蕪湖市，國家AAAA級旅游區，國家級森林公園。地處長(cháng)江南岸的繁昌、銅陵、南陵三縣交界處，居皖南旅游帶中部，素有“皖南門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)，整個(gè)景區峰石俊秀，林木森森，是八百里皖江風(fēng)情畫(huà)廊中一幅美妙的山水佳作。

　　馬仁奇峰景區交通便捷通達，沿江高速公路距景區10公里，321、216省道在此交匯，是華東和大長(cháng)三角旅游圈的核心區域，又是安徽“兩山一湖”黃金旅游線(xiàn)路的重要補充。距上海430公里，南京150公里，合肥190公里，九華山120公里，黃山210公里。

　　馬仁奇峰山勢突兀，地貌獨特，并以奇峰異石，嘉木修竹、珍禽益鳥(niǎo)、古寺鳴泉構成了其幽、險、秀、奇的特色景觀(guān)，有“皖南張家界”之美譽(yù)，素以“馬仁六奇”著(zhù)稱(chēng)：

　　奇峰：魯迅峰、駱駝峰，神似形似;偉人山、龍虎山，氣勢恢宏。有象形石近百處，如：雙熊登峰、懸崖勒馬，仙人擺渡、金雞報曉，十八羅漢朝南海等。

　　奇壁：馬仁石壁是景區的精品景點(diǎn)之一。石壁位于月亮山的半山腰，高達萬(wàn)仞。石壁上長(cháng)滿(mǎn)了斑駁的苔蘚，爬滿(mǎn)了千年古藤，奇麗多姿，賦予了石壁生命的氣息。

　　奇柱：馬仁石柱，萬(wàn)壑深處，一柱擎天，獨秀江南，被譽(yù)為“蕪湖第一柱”。

　　奇洞：太陽(yáng)洞，漏月洞，隔山遙望，相應成趣。

　　奇屋：太陽(yáng)山仙緣亭南側，有一神秘的石屋，石屋由三塊鼎立的巨石形成，高約三十米，屋內數十平方米，前后有門(mén)，貫通南北，三塊石頭的幾處拼接處分別巧成“人字天”和“一線(xiàn)天”。

　　奇樹(shù)：景區擁有占地150多畝的原始楠木林，為華東獨有。林中空氣清新，富含物負離子，被稱(chēng)為天然氧吧，走進(jìn)楠木林，便感遍身通涼，心靜氣寧。林中有石桌、石凳、吊床、秋千、打靶等設施，供游人品茶、休閑、娛樂(lè )之用。

　　景區內重要的`人文景觀(guān)之一的千年古剎馬仁寺位于竹海之中，始建于唐德貞元20--年，大書(shū)法家王羲之后裔王羽中霄當年隱居此山。自古至今，馬仁寺香火不斷，游人不絕。山門(mén)上高懸的“馬仁寺”匾額，乃原中國佛教協(xié)會(huì )主席趙樸初先生于逝世前幾天所題，為其生前題字之絕筆。

　　為紀念孫村人字洞歐亞人類(lèi)活動(dòng)遺跡的發(fā)現,景區在主峰下立“天下第一香爐”，旨在為全人類(lèi)祈求和平與幸福安康。此爐由香港建筑協(xié)會(huì )主席蔣匡文先生親自勘察設計。集中國九大名寺(五臺山望海寺，北京潭柘寺，九華山百歲宮，南京毗盧寺，上海玉佛寺，峨眉山報國寺，普陀山普濟寺，嵩山少林寺，繁昌馬仁寺)之靈氣，另置九只小香爐供奉于福鼎之中，供游人瞻仰祈福。

　　集住宿、美食、會(huì )務(wù)、康體、娛樂(lè )等多功能為一體的馬仁山莊，設有商務(wù)景觀(guān)客房以及風(fēng)格獨特的石屋別墅。內設可容納250人的會(huì )議，網(wǎng)球場(chǎng)、SPA休閑會(huì )館等休閑娛樂(lè )設施，是游客觀(guān)光、休閑、商務(wù)、會(huì )務(wù)、培訓的理想選擇。

關(guān)于安徽的導游詞3

　　安徽九華山甘露寺導游詞

　　甘露寺原名甘露庵，又名甘露禪林，位于安徽省九華山北路的半山定心石下，是九華山四大叢林之一。清康熙六年(1667)玉琳國師朝禮九華，認為如果在這里建立寺廟，肯定會(huì )有高僧出現。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽(tīng)到這句話(huà)，立即募化建寺。傳說(shuō)在開(kāi)工前夕，滿(mǎn)山松針盡掛甘露，故命名為甘露寺。清朝乾隆時(shí)擴建，咸豐時(shí)毀于兵燹，同治三年(1864)修復。全寺建筑面積3500平方米，主要的建筑有山門(mén)、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周?chē)鷺?shù)林蔥蘢，雨露云霧，幽靜宜人。寺的正門(mén)造得獨出心裁，進(jìn)門(mén)后即見(jiàn)后墻，不與院落相通，到大殿須從兩旁山墻小門(mén)進(jìn)去。整座寺廟依山布局，共有五層，殿宇完整，樓閣整齊。背倚青山，淙涼泉水從殿角流來(lái)。寺旁有定心石，即是玉琳和尚當年歇息之處�，F為全國重點(diǎn)寺院。著(zhù)名的九華山佛學(xué)院，也設在甘露寺內。

　　安徽彩虹瀑布導游詞

　　大別山彩虹瀑布風(fēng)景區位于岳西縣黃尾鎮境內，距岳西縣城和霍山縣城均為34公里，離濟廣高速六潛段黃尾出口1.5公里。景區內群峰迭起，山巒從翠，奇峰錯列，峽谷幽深，河谷縱橫，蜿蜒曲折，著(zhù)名的佛子嶺水庫的源頭之一猴河就在此與黃尾河交匯。相傳牛郎在大別山中牛草山放牛時(shí)，就在猴河峽谷中巧遇織女，并成就了一段令人嗟嘆的神話(huà)傳說(shuō)，他們一年一度相會(huì )的彩虹也成為人們心中無(wú)限美好的向往，猴河上大別山彩虹瀑布因此出名。

　　大別山彩虹瀑布風(fēng)景區方圓40平方公里，核心景區面積3.2平方公里，景區特色景點(diǎn)為：夢(mèng)幻彩虹瀑布和原生態(tài)猴河峽谷，還有歷經(jīng)猴河與黃尾河交匯后洪水沖刷而形成的.許多河心洲、小島，從而組成了數千米的山水畫(huà)廊，因此大別山彩虹瀑布風(fēng)景區可謂集峽谷、瀑布、麗水、文化為一體的山水景區。

　　黃山西遞導游詞

　　西遞位于安徽省黟縣東南部，村落面積12.96公頃。西遞村四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過(guò)村落在村南會(huì )源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。

　　所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調樸素淡雅，體現了皖南古村落人居環(huán)境營(yíng)造方面的杰出才能和成就，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。西遞村被世人稱(chēng)為明、清古建博物館，是“徽州經(jīng)典”。

　　西遞村是一處以宗族血緣關(guān)系為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源于公元11世紀，發(fā)展鼎盛于14-19世紀。20世紀初，隨著(zhù)我國封建宗法制度的解體，西遞村的發(fā)展也日趨緩慢。由于歷史上較少受到戰亂的侵襲，也未受到經(jīng)濟發(fā)展的沖擊，村落原始形態(tài)保存完好，始終保持著(zhù)歷史發(fā)展的真實(shí)性和完整性�，F保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列為安徽省重點(diǎn)文物保護單位。20xx年11月30日又被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。.

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