西昌導游詞

　　作為一名可信賴(lài)的導游人員，往往需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編為大家收集的西昌導游詞，希望能夠幫助到大家。

西昌導游詞1

　　在四川省西南攀西大裂谷，有一座青山環(huán)繞，冬暖夏涼，惠風(fēng)和暢的美麗城市。一枚枚運載火箭從這方神奇的土地升騰，象劃破蒼穹的利劍把一顆顆衛星送向太空。這就是有著(zhù)二千六百五十一平方公里幅員面積，54萬(wàn)人口，海拔1500米，蜚聲中外的中國航天城——西昌。

　　西昌市是四川省涼山彝族自治區首府。據史載，早在公元前一世紀，她便是祖國西南邊陲政治、經(jīng)濟、文化中心。漢朝時(shí)，這里叫邛都，公元862年，南詔征服這里后，把它改名為建昌。 1728年，清朝雍正年間，因其位于四川西部，朝廷又希望它繁榮昌盛，故改名為西昌，并沿用至今。在這片歷史悠久的土地上，在悠悠歲月中，曾演繹過(guò)司馬相如的開(kāi)疆拓荒，諸葛亮的獵獵南征，楊升庵的淺吟低唱，馬可波羅的異域探奇，"彝海結盟"的千古絕唱。

　　從名字的演變中，我們知道了西昌悠久的歷史。同樣從名字中，我們還可以知道西昌的特點(diǎn)。昆明有春城之稱(chēng)，西昌也有小春城的美譽(yù)，這里的氣候絲毫不遜色于昆明。西昌年平均氣溫攝氏17度，最冷的一月平均氣溫也在攝氏10度，而七、八月份的平均溫度卻不過(guò)二十四、五度而已。真可謂:"萬(wàn)紫千紅花不謝，冬暖夏涼四時(shí)春"。除了宜人的氣溫，西昌明媚的陽(yáng)光也讓人神往不己。西昌的年日照時(shí)間可達2400多小時(shí)，尤其是冬季，一踏進(jìn)西昌的土地，陽(yáng)光、藍天、白云頓時(shí)令人心曠神怡，近年開(kāi)展的攀西陽(yáng)光之旅就因此而吸引了大批游人。

　　說(shuō)到陽(yáng)光，免不了要說(shuō)說(shuō)月光。西昌有一個(gè)至柔、至美的名字:月城。在古代南方絲綢之路的四川段上，有三大氣象景觀(guān)，清風(fēng)、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱們西昌的月色。昌海拔較高，又沒(méi)有污染，所以空氣的能見(jiàn)度特別高，月色自然是分外皎潔了。

　　好了，大家知道了西昌"小春城"、"月城"的來(lái)歷，至于"航天城"就無(wú)須多言了。自然是這里有蜚聲中外的西昌衛星發(fā)射中心，它已成為我國高科技的象征和對外開(kāi)放的窗口，她的開(kāi)發(fā)和發(fā)展前景以及整個(gè)地區資源開(kāi)發(fā)的帶動(dòng)作用已引起國家的高度重視。中央領(lǐng)導曾指出:"西昌是國家的門(mén)面，中國對外開(kāi)放的窗口。"

西昌導游詞2

　　參觀(guān)完博物館，再往山上走就是瀘山寺廟和道觀(guān)中規模最大的光福寺。據《四川通志》記載，光福寺始建于唐朝，原名飛梁寺、大福寺，明憲宗成化年間改名為光福寺。光福寺山門(mén)匾額系原中國佛教協(xié)會(huì )主席趙樸初先生題寫(xiě)。光福寺各殿、閣均依山勢分級建造，寺內現保存有植于漢、唐時(shí)期的柏樹(shù)數株。還有著(zhù)名的地震碑林，一百余通百碑記載了1536年、1732年及1850年西昌三次大地震的詳細情況，包括時(shí)間、范圍、強度及地震的破壞程度，為地震研究提供了寶貴的資料，是四川省重點(diǎn)文物保護單位。歷史上不少名人都曾光臨光福寺，明朝時(shí)狀元楊升魔被貶至云南，途經(jīng)西昌，借宿于此，時(shí)逢火把節，于是留下了這首詩(shī): "老夫今夜宿瀘山，驚破天門(mén)夜未關(guān)，誰(shuí)把太空敲粉碎，滿(mǎn)天星斗落人間。"過(guò)了光福寺，再往上還有文昌宮、觀(guān)音閣、玉皇殿等寺觀(guān)，大家可以一路看去。

　　下了瀘山，就來(lái)到邛海。邛海是四川最大的天然湖泊，它的面積為31平方公里，南北長(cháng)11公里，東西寬5公里，平均水深14米，最深處達34米。關(guān)于邛海的成因，自然少不了美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。流傳最廣的是秦朝時(shí)樣潼縣沉陷的故事。至今還有一說(shuō)，幸運的人就能看到水下古老的城池。其實(shí)，邛海處于一個(gè)斷陷盆地上，由于地殼運動(dòng)，東部的螺髻山不斷上升，而邛海斷陷盆地則進(jìn)一步下降，從而形成邛海。如果把西湖比作雍容華貴的貴婦，那么邛海就像清新質(zhì)樸的村姑，它的美就在于它的恬靜、自然。在不同的季節，湖水會(huì )呈現深淺各異，純凈細柔的綠、藍、青各色，顯示出高原湖泊獨有的魅力。春夏之際，岸邊垂柳依依，藍天、白云、青山倒映水中，你可以充分體?"舟行碧波上，人在畫(huà)中游"的意境。秋天，天高氣爽，月色溶溶之際，天地渾然一體，天上月、水中月交相暉映，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。而冬天，少了幾分煊囂的邛海，更有一種寧靜致遠的意境。邛海還是一個(gè)盛產(chǎn)魚(yú)蝦的湖泊，每年產(chǎn)量可達150萬(wàn)斤。同時(shí)，也是開(kāi)展水上運動(dòng)的好地方，這里曾舉辦過(guò)多次國際、國內比賽。

　　人們常說(shuō)，最好的總在最后。那最后我們還剩什么?西昌衛星發(fā)射中心�，F在我們就去領(lǐng)略它的風(fēng)采。

　　西昌衛星發(fā)射中心位于西昌以北70公里的一個(gè)叫沙壩的山谷中。有人會(huì )問(wèn)，中國這么大，為什么會(huì )把發(fā)射中心選在西昌呢?這得從發(fā)射衛星的要求說(shuō)起。發(fā)射地球同步軌道衛星，也就是軌道距地面三萬(wàn)六千公里的衛星，要求緯度低，海拔高，這樣可以充分利用地球自轉產(chǎn)生的離心力，增加火箭的有效負荷，節約燃料，簡(jiǎn)化火箭的設計難度。這里的緯度是北緯28.2度，海拔1500米，符合這一條件。第二，良好的氣候條件，特別是晴朗的天氣多，第三，較好的交通條件，這兩點(diǎn)西昌也符合要求。最后，和當時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。當時(shí)還處于冷戰時(shí)期，我國的許多軍事、工業(yè)的重要項目都分布在三線(xiàn)地區，這里群山環(huán)抱的地勢也符合當時(shí)的戰略思想。這樣，衛星發(fā)射中心就證式落戶(hù)西昌。從1970年開(kāi)始建設，我們完全依靠自己的力量，建成了一座包括發(fā)射測試、指揮控制、跟蹤測量、通信、氣象、勤務(wù)保障等系統在內的`具有國際先進(jìn)水平的綜合性航天發(fā)射場(chǎng)，也是我國目前唯一能發(fā)射地球同步軌道衛星的發(fā)射基地。1984年進(jìn)行首次發(fā)射以來(lái)，至今已成功發(fā)射了國內外20多顆衛星。西昌衛星發(fā)射中心創(chuàng )造了我國航天史上的許多第一:第一次發(fā)射地球同步軌道衛星，第一次發(fā)射外國衛星、第一次發(fā)射大推力捆綁式火箭等等。我們參觀(guān)的首先是指揮控制大廳，它是整個(gè)發(fā)射中心的大腦。這里集中了我國最先進(jìn)的各種航天測控設備。大廳里最引人注目的是正前方一面20余平方米的電視顯示屏及各種狀態(tài)顯示屏，它們隨時(shí)顯示著(zhù)發(fā)射場(chǎng)的工作情況、火箭衛星的運行狀態(tài)及有關(guān)參數，專(zhuān)家們就是在這里完成對衛星發(fā)射的指揮控制、數據交換與處理等工作，從而運籌帷幄，決勝太空。當年，美國前國防部長(cháng)溫伯格走進(jìn)這里時(shí)，情不自禁的贊嘆道:西昌，休斯敦!

　　走出指控大廳，再往前行六公里，展現在我們眼前的就是由2號工位及3號工位兩個(gè)發(fā)射系統組成的發(fā)射場(chǎng)。3號工位于1984年投入使用，1990年發(fā)射了第一顆外國衛星——亞星一號。它高達77米，發(fā)射塔上有11層可作180度水平旋轉的工作平臺，3號工位主要用于發(fā)射長(cháng)征三號火箭，它可以把1.5噸以下的衛星送人軌道。2號工位建成于1990的年，工期只有14個(gè)月，而國外建設同類(lèi)型的發(fā)射工位一般需要2年時(shí)間。2號工位由一座高97米，重達似4500噸的活動(dòng)勤務(wù)塔架和高74米，重1040噸的固定臍帶塔以及三座高175米的避雷塔組成�；鸺�、衛星的起豎、對接，最后的檢測和燃料的加注都在塔上完成。塔上的各種設施完備，可以對塔內的溫度、濕度、壓力、潔凈度進(jìn)行隨意控制。2號工位主要用于發(fā)射長(cháng)征二號捆綁火箭等大推力火箭的發(fā)射。它是目前我國發(fā)射能力最強、技術(shù)最先進(jìn)的發(fā)射工位。

　　離發(fā)射場(chǎng)不遠的山坳里，是火箭、衛星技術(shù)廠(chǎng)區，這里有測試大廳、火箭單元測試樓、衛星遠地點(diǎn)發(fā)動(dòng)機測試間、衛星檢漏廠(chǎng)房、衛星加注總裝廠(chǎng)房、固體火箭探傷廠(chǎng)房等，是對衛星、火箭進(jìn)行檢測的地方。

西昌導游詞3

　　歡迎大家來(lái)到風(fēng)光秀麗、景色怡人的廬山，我是你們的導游。

　　廬山的天氣變化多端，蘇東坡上廬山時(shí)剛好遇到的是云霧天氣，什么都沒(méi)有看見(jiàn)，所以他不由的感嘆說(shuō)：哎，這么大的霧，什么都看不見(jiàn)，連廬山是什么樣都不知道。不過(guò)人家畢竟是詩(shī)人，雖然什么都沒(méi)有看見(jiàn)，但還是寫(xiě)下了“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的千古絕句。我們廬山的天氣啊，就像是小孩的臉，說(shuō)變就變，剛才還是晴空萬(wàn)里，說(shuō)不定一會(huì )兒就下雨了。所以說(shuō)，我們在一定要準備好雨具，以防萬(wàn)一。

　　我們先來(lái)看秀峰瀑布，這里有李白詩(shī)下的廬山秀峰瀑布，像白色的帶子從天而降，真是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！贝蠹易�好了，馬上就要到氣吐江湖的含鄱(pó)口，在那里可以看到翻騰的云海，非常壯觀(guān)。還會(huì )經(jīng)過(guò)風(fēng)光秀麗的錦繡谷，錦繡谷因為一年四季花開(kāi)燦爛，四季如春，就像一塊五彩斑斕的錦繡而得名�，F在到了仙人洞，下車(chē)后大家跟著(zhù)往里走，里面有一塊專(zhuān)供游人拍照的懸空大石板，傳說(shuō)：有一對情侶在拍照時(shí)，一陣風(fēng)把女孩的帽子吹走了，她下意識的撿帽子，不料掉下懸崖，希望你們照相的時(shí)候一定要注意安全，以防意外!大家也要注意保護廬山的環(huán)境，不要亂丟垃圾

　　今天下午大家一定很累了吧，休息一會(huì )兒，晚飯后為大家安排看電影《廬山戀》，希望大家喜歡!

西昌導游詞4

　　大家好，我叫永馨睿，是這次西昌之旅的導游，請大家不要亂扔垃圾、隨手亂涂亂畫(huà)、還有大家跟緊我不要走失了、

　　現在我們到達的這里是西昌衛星發(fā)射站，眼前就是一個(gè)火箭，請大家不要亂摸設備，可以拍照，這個(gè)發(fā)射站里有火箭的名稱(chēng)和資料。

　　接著(zhù)是瓊海，這里一眼望去可以看到一艘船在水邊停著(zhù)，還有小木船，下面還有各種小魚(yú)小蝦，水草在風(fēng)的吹拂下，好像在跟我們揮手呢、這一個(gè)個(gè)綠色的石頭在青苔下像一顆顆綠色的寶石，美麗極了。

　　再走幾步就是水果街和少林寺，我們可以乘坐索道上去，在下面可以看見(jiàn)綠樹(shù)成蔭的小草和古樹(shù)參天的大樹(shù)。到達上面，可以看到墻上還有西昌的歷史�，F在大家看見(jiàn)的是紀念品商店，大家可以買(mǎi)一些紀念品和首飾帶回去。你們看，許多只猴子從樹(shù)上跳了下來(lái)，我們可以看，但不能去摸他們，可以去旁邊的攤位上買(mǎi)一些花生給他們吃。往前走可以看到寺里還有一顆吉祥樹(shù)，你可以捐一些錢(qián)給寺里，許愿。觀(guān)景臺的四個(gè)望眼鏡可以看見(jiàn)瓊海，左邊可以看到西昌市全貌。

　　這里還有燒烤城，里面有一個(gè)煙囪，可以減少煙向外排放，大家可以吃著(zhù)燒烤，看著(zhù)人們圍著(zhù)火在旁邊跳舞，那可是種美妙的感覺(jué)。

　　游客們，這次西昌一日游結束了，大家會(huì )對西昌戀戀不舍，沒(méi)關(guān)系，歡迎下次再來(lái)，再見(jiàn)。

西昌導游詞5

　　各位游客大家好，歡迎你們來(lái)到廬山游玩。我姓邱，非常榮幸能做你們的導游。讓我陪你們游廬山，展示一下這里的魅力。

　　廬山位于中國中部江西兩省九江市南，北瀕長(cháng)江接潘陽(yáng)湖。整個(gè)山林總面積302平方公里呢!南北長(cháng)，東西窄。全山共90多座山峰最高峰為大漢陽(yáng)峰，海拔1473·4米。群峰間散布有許多壑谷、巖洞、溪澗，地形復雜的樣。廬山風(fēng)光以“奇、秀、險、雄”聞名世界，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù)，規格主要有12個(gè)景區，37個(gè)景點(diǎn)，230個(gè)景物景觀(guān)。廬山早有“神仙之廬”的傳說(shuō)。

　　廬山是一座集岡景，衛華、宗教、教育、政治為一體的千古名山，這里是中國山水詩(shī)的搖籃。古往今來(lái)，無(wú)數文人墨客慕名登臨廬山，為其留下4000余首詩(shī)詞歌斌。我們來(lái)到東林寺，我開(kāi)始介紹:“普代高僧慧遠(公元334~416年)再山中建立東林寺，開(kāi)創(chuàng )了佛教中的‘凈土宗’，使廬山成為中國封建時(shí)代重要的宗教勝地。遺存至今的白鹿洞書(shū)院，是中國古代教育扣地理的中心學(xué)府。廬山上還薈萃了各種風(fēng)格回異的建筑杰作，包括羅馬式與哥脖式的教堂，融合東西藝術(shù)形式的拜占庭建筑，以及日本建筑和伊斯蘭清寺等，堪稱(chēng)廬山風(fēng)景名勝區的精華部分。廬山不但擁有“秀甲天下”的自然風(fēng)光，更有著(zhù)豐厚燦爛的文化�！苯又�(zhù)我們又游了好漢坡，植物圓`````

　　游客們，今天的游覽結束，感謝大家游覽世界遺產(chǎn)。

西昌導游詞6

　　邛海為一斷陷湖，屬史前地質(zhì)構造運動(dòng)斷陷形成。湖泊東、南、西三面環(huán)山，北面與西昌市區相連。湖岸東西陡峭、南北平緩，特別是北部與城區之間，有一約50公平方公里的廣闊平原，構成湖盆糧食、蔬菜及其它經(jīng)濟作物的主產(chǎn)區。

　　邛海處于則木河壓扭性斷裂帶上，該斷裂帶南起普格縣以南，順則木河，越過(guò)瀘山東麓邛海湖濱，沿西昌城西部與安寧河隱伏斷裂交接，其走勢為東南,西北向，延長(cháng)75公里以上。此斷裂活動(dòng)頻繁，最易引發(fā)地震。邛海處在西部牦牛山與東南部螺髻山的谷地中。兩山之間的支脈瀘山又成為邛海與安寧河的分水嶺。

　　螺髻山，地跨普格、西昌、德昌兩縣一市。彝語(yǔ)稱(chēng)安哈波，意為五百里山峰和五指山峰，因其主峰高聳入云，直插九霄，形似青螺，宛若玉髻而得其美名螺髻山。據《西昌縣志》記載：“大螺髻山，穹窿崔嵬，拔地千霄，共水綿綿迤邐如長(cháng)虹，亙一百七十余里。1986年被四川省人民政府列為第一批省級風(fēng)景名勝區，2002年被評為國家級風(fēng)景名勝區。

　　瀘山，位于邛海之西濱，山巒奇秀，古木參天。漢晉時(shí)，西昌建越嶲郡，又因瀘山踞水狀若青蛙，故《水經(jīng)注》稱(chēng)為“蛙嶲山”。唐宋兩朝，流經(jīng)西昌的安寧河稱(chēng)“瀘水”。山以水名，蛙嶲山改名瀘山，沿用至今。光福寺、三教庵、觀(guān)音閣等掩映其中，但聞鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴、鐘磬悠揚、誦經(jīng)隱約。全國惟一一個(gè)研究單一民族、單一社會(huì )形態(tài)的專(zhuān)題性博物館涼山彝族奴隸社會(huì )博物館也坐落在這里。瀘山以幽靜勝，山幽、林幽、廟幽。林中珍稀動(dòng)植物種類(lèi)繁多，蒼松翠柏，古木參天，虬葛莽藤，遮天蔽日，有兩千年歷史的十大“巴蜀樹(shù)王”之一的九龍漢柏。密林深處，高低錯落地露出梵宇、佛宮十余座，古剎殿宇因地就勢，各據幽境，巍峨壯觀(guān)，雕梁畫(huà)棟，素有“川南勝境”之稱(chēng)。

西昌導游詞7

各位游客：

　　你們好，歡迎你們來(lái)到?jīng)錾铰糜�，我是你們的導游_。

　　邛海是四川省第二大淡水湖，距市中心7公里，臥于瀘山東北麓，螺髻山北側，山光云影，一碧千傾，是四川省十大風(fēng)景名勝區之一。邛海水質(zhì)清澈透明，面積約31平方公里。

　　邛海如同我國一些高源湖景一樣，以恬靜著(zhù)稱(chēng)，景色四季各異，春日天光水鈀，上下一碧，一片浩翰波光閃耀在蒼山碧野之中，“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”，岸邊柳眉桃腮，燕語(yǔ)呢喃。夏日湖水盈盈，彩霞耀眼，山寺漁村，相映生輝。秋日天高氣爽，落霞孤鶩，秋水天長(cháng)，使人留連忘返。冬季天凈水明，紅楓翠柏，倒映湖面。午后起風(fēng)，海浪奔涌，似白鵝嬙戲于波濤上。誘人的邛海景色，與西昌晚間皎潔的明月，形成“月出邛池多詩(shī)意情懷。如意大利著(zhù)名旅行家馬可。波羅在瀏覽邛海后對其景色大加贊嘆，興奮不已，并在其游記《馬可。波羅游記》中寫(xiě)道：“碧水秀色，草茂魚(yú)豐，珍珠碩大，美不勝收，其氣候與恬靜遠勝地中海，真是東方之珠啊�！痹偃缭�中央大學(xué)教授朱契游邛海后也寫(xiě)道：“我曾泛舟西湖、鼓棹洞庭、橫絕太湖、登臨鄱陽(yáng)，覺(jué)得洞庭雄闊，鄱陽(yáng)奇偉，太湖深秀，西子濃妝，邛池淡抹，各有千秋，邛池尤以恬靜見(jiàn)勝�！壁龊＞吧�由此可見(jiàn)一般。

　　邛海不僅景色秀美，還有許多美妙的民間傳說(shuō)，更烘托出它的神秘和美麗，如李膺《蓋州記》和《太平御覽》等著(zhù)述中均有記載。

　　邛海湖內有40多種魚(yú)類(lèi)，其中有特有的白魚(yú)、鯉魚(yú)、大蝦、螃蟹等，秋末冬初有19種候鳥(niǎo)攜家眷來(lái)此過(guò)冬。湖畔現有邛海公園、邛海賓館、新沙灘漁村、蓮池、月亮灣、陽(yáng)光度假村、蘿莎玫瑰園、青龍寺、老海亭遺址、核桃村觀(guān)賞園和省體委水上運動(dòng)學(xué)校等景點(diǎn)。

西昌導游詞8

　　寒假里，我們一大家人去了西昌、攀枝花等地，享受冬日里溫暖的陽(yáng)光。其中去西昌邛海旅游給我留下了深刻的印象。

　　去邛海的路上，我迷迷糊糊地打著(zhù)瞌睡，突然聽(tīng)見(jiàn)大人們大叫起來(lái)，“什么呀？”我嗖地從座椅上彈跳起來(lái)。爸爸說(shuō)：“邛海到了�！贝蠹覛g呼起來(lái)，“哇，好漂亮��！”車(chē)剛一停下我就迫不及待地沖到海邊的涼棚里去看風(fēng)景：吹著(zhù)一陣陣的海風(fēng)，頭發(fā)也在風(fēng)中舞蹈；聽(tīng)著(zhù)腳下波濤澎湃的浪濤聲，一下下拍打著(zhù)岸邊的巖石；看著(zhù)遠處波光粼粼的海面，就像披著(zhù)一件銀色的薄衫，再配上岸上深深淺淺的綠，和剛探出頭的花蕊，那景色讓人陶醉不已。

　　突然，“當”的一聲，順著(zhù)那聲音尋去，我發(fā)現了一顆小小的白色的螺螄，躺在石子小路上，旁邊有一條細長(cháng)的溝渠，有不少孩子在那里嬉戲玩耍：有的在給滿(mǎn)身沾滿(mǎn)泥的螺螄洗澡；有的在輕輕撫摸著(zhù)螺螄，就像對待自己心愛(ài)的寵物；還有的全身趴在石頭上，兩手伸進(jìn)溝里睜大眼睛尋找著(zhù)自己最滿(mǎn)意的螺螄，我也興奮地參與進(jìn)去，“咯咯咯咯”銀鈴般的笑聲縈繞在空中。

　　正當我安靜地擺弄著(zhù)我的“戰利品”時(shí)，爸爸慢吞吞地走過(guò)來(lái)，望著(zhù)邛海，深深地吸了口氣，感嘆地說(shuō)“這邛�？梢员鹊蒙衔骱�了！”聽(tīng)完爸爸的話(huà)讓我不由地想起了兩句詩(shī)：欲把邛海比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　夜晚降臨，就要和邛海說(shuō)再見(jiàn)了。月光灑在茫茫的大海上，遠處星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光就像點(diǎn)綴在邛海上的一串閃亮的項鏈，將夜幕中的邛海裝扮得格外迷人和神秘。我們的車(chē)越開(kāi)越遠，但邛海的美景已深深地印在我的心里。

西昌導游詞9

　　進(jìn)入博物館前須登上29臺階，它象征著(zhù)涼山從1956年民主改革到博物館建成的1985年間29年的奮斗歷程。博物館門(mén)前有一座雕塑，名?"涼山之鷹，他是彝族歷史上的一位英雄支格阿龍，是一位和后羿一樣的英雄。

　　第一個(gè)展廳是序廳，包括涼山的地理概貌、涼山彝族的來(lái)源及涼山的歷史沿革幾個(gè)部分。涼山彝族自治州位于四川西南，總面積六萬(wàn)零一百平方公里。平均海拔20xx至2500米，總人口380萬(wàn)，其中彝族160余萬(wàn)，另外還有漢、藏、回、傈傈等十四個(gè)民族。彝族有自己的語(yǔ)言文字，它屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支，是一種古老的音節文字。據記載，涼山彝族的主要來(lái)源是70年代以前，由云南昭通一帶遷入的古侯、曲涅兩個(gè)部族繁衍而來(lái)。除此之外，最早有戰國時(shí)期氐?"旄牛種的南遷，中期有唐朝時(shí)南詔的烏、白二蠻的北遷，后期有明清時(shí)由云貴渡江而來(lái)的部族。自秦朝開(kāi)始，歷朝歷代均在涼山設置郡、縣，涼山還是古代南方絲綢之路的重要組成部分。

　　第二個(gè)展廳介紹的是社會(huì )生產(chǎn)力，從這里陳列的大量實(shí)物及圖片可以看到，涼山彝族地區的生產(chǎn)力十分低下，耕種還屬于原始的刀耕火種。社會(huì )分工還十分模糊，畜牧業(yè)和手工業(yè)都還未從農業(yè)中分離出來(lái)，商業(yè)也還處于以物易物的初始階段。

　　接下來(lái)的展廳介紹的是涼山彝族奴隸社會(huì )的等級制度。奴隸制的社會(huì )形態(tài)在涼山持續了二千多年，森嚴的等級制便是它的重要特征之一，根據血緣關(guān)系，所有社會(huì )成員被分為五個(gè)等級，即茲莫、諾合、曲諾、嘎加、嘎西，這些名稱(chēng)都是彝語(yǔ)的音譯，都有各自的含義。茲莫，在彝語(yǔ)中是權力的意思，漢語(yǔ)稱(chēng)之為土司，是受朝廷冊封的官員。諾合，彝語(yǔ)中是黑色的群體的意思，漢語(yǔ)稱(chēng)之為黑彝。這兩個(gè)等級都是貴族階層，屬于統治階級。曲諾、即白彝，屬于平民。而嘎加和嘎西都屬于奴隸階級，他們毫無(wú)人身權利，是奴隸主的私有財產(chǎn)，象牲畜一樣可以被任意買(mǎi)賣(mài)。

　　第四個(gè)展廳介紹的是彝族的家文及習慣法。所謂家支就是家族的意思，它是父系血緣集團，有父子聯(lián)名的譜系。涼山彝族地區沒(méi)有形成統一的政權組織，而黑彝家支就起著(zhù)政權的作用。習慣法是涼山彝族不成文的法律，它是解決社會(huì )矛盾、維護奴隸制度的依據，包括人身占有與保護財產(chǎn)所有、犯罪、婚姻等方面，而依據習慣法作出的刑罰十分殘酷，往往是斬手、斷足、挖眼等酷刑。

　　第五個(gè)展廳是關(guān)于宗教、婚姻家庭與文學(xué)藝術(shù)。涼山彝族沒(méi)有成型的宗教體系，他們的信仰還處于祖先崇拜與萬(wàn)物有靈的階段，鬼神支配著(zhù)人們的思想行為。從事與宗教信仰有關(guān)的職業(yè)的人叫畢摩和蘇尼，他們各有其職，各司其法。蘇尼的主要職責是攆鬼驅邪，而畢摩是誦經(jīng)安神祭祖，除此之外，畢摩還是彝族文化的傳播者和繼承者，是彝族的民間文化人。所以畢摩的社會(huì )地位也比蘇尼高。

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