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關(guān)于導游歡迎詞大全湖北-湖北導游詞
隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展,越來(lái)越多地方需要用到歡迎詞,歡迎詞有助于交流賓主感情。那么你有了解過(guò)歡迎詞嗎?以下是小編整理的關(guān)于導游歡迎詞大全湖北-湖北導游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于導游歡迎詞大全湖北-湖北導游詞1
各位朋友大家好,我是痛并快樂(lè )著(zhù)旅行社的導游員XX,在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導游講解服務(wù),我一定會(huì )盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好,下面請大家隨我一起去坐游船游覽武漢的夜景。
在上船之前呢,我還是為大家簡(jiǎn)要的介紹一下武漢市的情況。
武漢市是湖北省的省會(huì ),面積8467平方公里,人口831萬(wàn),是華中地區最大的城市,也是全國的特大城市之一,來(lái)到我們武漢,您一定會(huì )聽(tīng)到武漢三鎮的說(shuō)法,的確,武漢市被長(cháng)江和漢水分為武昌、漢口、漢陽(yáng)三鎮,所以人們就習慣于這樣說(shuō)了。還有一句話(huà)說(shuō)“一勺舀起兩江水,一杯清茶三鎮香”,說(shuō)的也正是武漢這一獨特的地理格局,由于得兩江之便,又地處華中腹地,所以自古以來(lái)武漢就得了九省通衢的美譽(yù)。
如果您以前來(lái)過(guò)武漢市,我想今晚的游程一定會(huì )讓您和我一樣想起過(guò)去的武漢,如果您是第一次來(lái),那么您看到的將是武漢真實(shí)的現在和蒸蒸日上的未來(lái)。
好了,現在我們已經(jīng)到達了今天我們上船的地方武漢港,它是交通部和武漢市七五重點(diǎn)建設項目,1992年初開(kāi)始運營(yíng),是我國內陸及長(cháng)江上最大的客運港,F在在武漢港里,我們也許只能感受到它的雄偉,不過(guò)我現在要提醒大家,待會(huì )兒從江面上回過(guò)頭來(lái)再看它時(shí),您定會(huì )有一種“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的感慨了,我們現在登船。
我們游船現在所在的位置就是在長(cháng)江和漢水的交匯之處,渾黃的長(cháng)江水和碧綠的漢江水構成了一個(gè)大大的人字,把武漢分為三鎮。這里也是一個(gè)風(fēng)云際會(huì )的好地方,山與山相望,水與水相親。長(cháng)江和漢水的交匯處便是南岸嘴,我們現在看到的南岸嘴是長(cháng)堤和碧水相依,綠草與華燈相映,成為江城游人的好去處,南岸嘴的地理位置與被稱(chēng)為德國角的莫塞河萊茵河交匯處極為相似,但規模更大,氣勢更恢弘,所以武漢市政府決定對南岸嘴進(jìn)行進(jìn)一步的建設,并在全球范圍內展開(kāi)設計方案招標工作。
看過(guò)南岸嘴以后,再請大家和我一起來(lái)看看龍王廟景點(diǎn),由于龍王廟地段河面非常狹窄,水急浪高,素以險要著(zhù)稱(chēng),故在很久很久以前人們在此修建了一座龍王廟,祈求龍王爺保佑平安,現在雖然看不見(jiàn)這座廟了,但龍王廟這個(gè)名字卻一直被沿用下來(lái)。同時(shí),龍王廟這一段一直是武漢防洪的心腹之患,曾經(jīng)發(fā)生過(guò)多次不同類(lèi)型的險情。(比如1931年大水漲到26.94米,這里就發(fā)生了潰堤事故,給武漢市造成了重大的損失),在1998年武漢軍民戰勝了特大洪水以后,中央領(lǐng)導指示要抓緊對龍王廟險段的整治工作,整治工程歷時(shí)半年多,于1999年夏天完工,使龍王廟這一險點(diǎn)變成了景點(diǎn)。
隨著(zhù)我們游船的行進(jìn),我們看到的前面這座宛如長(cháng)虹臥江的橋梁就是去年元旦期間通車(chē)的晴穿橋,它連接著(zhù)漢陽(yáng)的晴川閣和著(zhù)名的漢正街小商品批發(fā)市場(chǎng),主跨度達280米。晴川橋氣勢雄偉,線(xiàn)條流暢,是技術(shù)和藝術(shù)的結合,充分表現了現代橋梁的藝術(shù)魅力。
(晴川橋和龜山、龍王廟、南岸嘴等景點(diǎn)連成一體,形成了一道“兩江匯流,極目楚天”的江城景觀(guān)。)
在我們欣賞過(guò)晴川橋的夜景以后,游船也該要調頭往長(cháng)江大橋方向去了。
出了漢江口以后逆流而上,我們最先看到的是漢陽(yáng)的晴川閣,它建于明代嘉靖年間,其名取自唐朝詩(shī)人崔顥的名句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中的“晴川”二字,由于晴川閣的位置獨特,造型美觀(guān),以及諸多文人墨客的贊詠,使得它贏(yíng)得了重要的歷史地位,故有“楚國晴川第一樓”的稱(chēng)號,在晴川閣附近有禹稷行宮,原為禹王廟,相傳為大禹治水成功之所。
我想大家可能早已注意到晴川閣后面龜山頂上那座高大的電視塔了,那就是曾有“亞洲桅桿”之稱(chēng)的武漢龜山廣播電視塔,它海拔標高311.4米,是我國第一座具有綜合旅游功能的電視塔。
好,現在請大家把目光移向前方,我們看到正前方這座雄偉壯觀(guān)的大橋就是我國的“萬(wàn)里長(cháng)江第一橋”,大橋于1955年國慶動(dòng)工興建,1957年10月15日建成通車(chē),全長(cháng)1670米,高80米,是一座公路鐵路兩用橋,著(zhù)名的京廣鐵路線(xiàn)就從橋上通過(guò)。1956年毛主席在武漢暢游長(cháng)江時(shí),看到正在長(cháng)江中崛起的大橋,一時(shí)興起,留下了“一橋飛架南北,天塹變通途”的名句。通車(chē)后,舉國歡慶,大橋成為新中國的一大驕傲,當年出生的武漢人取“橋”字為名的比比皆是,而以“大橋牌”為商標的產(chǎn)品更是數不勝數。
各位朋友,現在請往這邊看,在大橋武昌橋頭處的蛇山上,屹立著(zhù)一幢雄偉的樓閣,在燈光的掩映下顯得格外的光彩奪目,那便是江南三大名樓之一的黃鶴樓,武漢之所以又被稱(chēng)為“白云黃鶴的故鄉”也是與此樓有著(zhù)很大的關(guān)聯(lián)。這座以高大雄偉著(zhù)稱(chēng)的黃鶴樓和今天的高樓大廈相比起來(lái)也許要顯得遜色許多,但在古時(shí)候,它卻是文人墨客登高遠眺、賦詩(shī)譴興的必到之處。
蛇山腳下,大橋頭邊這一帶就是漢陽(yáng)門(mén),1956年毛主席視察武漢時(shí),就是在這里下水,第一次橫渡長(cháng)江,此后的十年里,毛主席在武漢共橫渡長(cháng)江十八次,為了紀念毛主席橫渡長(cháng)江,武漢市經(jīng)常舉辦橫渡長(cháng)江活動(dòng)。
隨著(zhù)游船緩緩下行,我們又可以看見(jiàn)我們上船的地方----武漢港了,各位記得上船以前我說(shuō)的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”嗎?相信大家現在都已明白了我的意思,從江面上看,武漢港的整個(gè)建筑其實(shí)就是一艘巨輪的形態(tài),寓意武漢市正在努力向成為國際化大都市的方向邁進(jìn)。
我們游船現在所處的位置也是觀(guān)賞武漢江灘的最佳地點(diǎn),大家看武漢港左側的這座鐘樓,它就是江漢關(guān)大樓,位于當年的江漢路英租界,整個(gè)建筑除了大門(mén)上的“江漢關(guān)”三個(gè)字以外,其它的設備物件全是當年由國外運來(lái)的,江漢關(guān)大樓頂部的大鐘直徑達4米,每15分鐘奏樂(lè )一次,鐘聲響徹三鎮。
從江漢關(guān)往下,沿長(cháng)江邊上有一百多幢西洋式建筑,這就是當年帝國主義列強于第二次鴉片戰爭后在漢口強開(kāi)的租界,依次為英、俄、法、德、日五國租界地。
好了,各位游客朋友,我們的游船又回到了武漢港,那么咱們今天的夜游長(cháng)江活動(dòng)到此也就結束了。希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象,不詳盡的地方也請大家多多海涵。
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各位朋友大家好,我是痛并快樂(lè )著(zhù)旅行社的導游員XX,在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導游講解服務(wù),我一定會(huì )盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好,下面請大家隨我一起去坐游船游覽武漢的夜景。
在上船之前呢,我還是為大家簡(jiǎn)要的介紹一下武漢市的情況。
武漢市是湖北省的省會(huì ),面積8467平方公里,人口831萬(wàn),是華中地區最大的城市,也是全國的特大城市之一,來(lái)到我們武漢,您一定會(huì )聽(tīng)到武漢三鎮的說(shuō)法,的確,武漢市被長(cháng)江和漢水分為武昌、漢口、漢陽(yáng)三鎮,所以人們就習慣于這樣說(shuō)了。還有一句話(huà)說(shuō)一勺舀起兩江水,一杯清茶三鎮香”,說(shuō)的也正是武漢這一獨特的地理格局,由于得兩江之便,又地處華中腹地,所以自古以來(lái)武漢就得了九省通衢的.美譽(yù)。
如果您以前來(lái)過(guò)武漢市,我想今晚的游程一定會(huì )讓您和我一樣想起過(guò)去的武漢,如果您是第一次來(lái),那么您看到的將是武漢真實(shí)的現在和蒸蒸日上的未來(lái)。
好了,現在我們已經(jīng)到達了今天我們上船的地方武漢港,它是交通部和武漢市七五重點(diǎn)建設項目,1992年初開(kāi)始運營(yíng),是我國內陸及長(cháng)江上最大的客運港,F在在武漢港里,我們也許只能感受到它的雄偉,不過(guò)我現在要提醒大家,待會(huì )兒從江面上回過(guò)頭來(lái)再看它時(shí),您定會(huì )有一種不識廬山真面目,只緣身在此山中”的感慨了,我們現在登船。
我們游船現在所在的位置就是在長(cháng)江和漢水的交匯之處,渾黃的長(cháng)江水和碧綠的漢江水構成了一個(gè)大大的人字,把武漢分為三鎮。這里也是一個(gè)風(fēng)云際會(huì )的好地方,山與山相望,水與水相親。長(cháng)江和漢水的交匯處便是南岸嘴,我們現在看到的南岸嘴是長(cháng)堤和碧水相依,綠草與華燈相映,成為江城游人的好去處,南岸嘴的地理位置與被稱(chēng)為德國角的莫塞河萊茵河交匯處極為相似,但規模更大,氣勢更恢弘,所以武漢市政府決定對南岸嘴進(jìn)行進(jìn)一步的建設,并在全球范圍內展開(kāi)設計方案招標工作。
看過(guò)南岸嘴以后,再請大家和我一起來(lái)看看龍王廟景點(diǎn),由于龍王廟地段河面非常狹窄,水急浪高,素以險要著(zhù)稱(chēng),故在很久很久以前人們在此修建了一座龍王廟,祈求龍王爺保佑平安,現在雖然看不見(jiàn)這座廟了,但龍王廟這個(gè)名字卻一直被沿用下來(lái)。同時(shí),龍王廟這一段一直是武漢防洪的心腹之患,曾經(jīng)發(fā)生過(guò)多次不同類(lèi)型的險情。(比如1931年大水漲到26.94米,這里就發(fā)生了潰堤事故,給武漢市造成了重大的損失),在1998年武漢軍民戰勝了特大洪水以后,中央領(lǐng)導指示要抓緊對龍王廟險段的整治工作,整治工程歷時(shí)半年多,于1999年夏天完工,使龍王廟這一險點(diǎn)變成了景點(diǎn)。
隨著(zhù)我們游船的行進(jìn),我們看到的前面這座宛如長(cháng)虹臥江的橋梁就是去年元旦期間通車(chē)的晴穿橋,它連接著(zhù)漢陽(yáng)的晴川閣和著(zhù)名的漢正街小商品批發(fā)市場(chǎng),主跨度達280米。晴川橋氣勢雄偉,線(xiàn)條流暢,是技術(shù)和藝術(shù)的結合,充分表現了現代橋梁的藝術(shù)魅力。
(晴川橋和龜山、龍王廟、南岸嘴等景點(diǎn)連成一體,形成了一道兩江匯流,極目楚天”的江城景觀(guān)。)
在我們欣賞過(guò)晴川橋的夜景以后,游船也該要調頭往長(cháng)江大橋方向去了。
出了漢江口以后逆流而上,我們最先看到的是漢陽(yáng)的晴川閣,它建于明代嘉靖年間,其名取自唐朝詩(shī)人崔顥的名句晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中的晴川”二字,由于晴川閣的位置獨特,造型美觀(guān),以及諸多文人墨客的贊詠,使得它贏(yíng)得了重要的歷史地位,故有楚國晴川第一樓”的稱(chēng)號,在晴川閣附近有禹稷行宮,原為禹王廟,相傳為大禹治水成功之所。
我想大家可能早已注意到晴川閣后面龜山頂上那座高大的電視塔了,那就是曾有亞洲桅桿”之稱(chēng)的武漢龜山廣播電視塔,它海拔標高311.4米,是我國第一座具有綜合旅游功能的電視塔。
好,現在請大家把目光移向前方,我們看到正前方這座雄偉壯觀(guān)的大橋就是我國的萬(wàn)里長(cháng)江第一橋”,大橋于1955年國慶動(dòng)工興建,1957年10月15日建成通車(chē),全長(cháng)1670米,高80米,是一座公路鐵路兩用橋,著(zhù)名的京廣鐵路線(xiàn)就從橋上通過(guò)。1956年毛主席在武漢暢游長(cháng)江時(shí),看到正在長(cháng)江中崛起的大橋,一時(shí)興起,留下了一橋飛架南北,天塹變通途”的名句。通車(chē)后,舉國歡慶,大橋成為新中國的一大驕傲,當年出生的武漢人取橋”字為名的比比皆是,而以大橋牌”為商標的產(chǎn)品更是數不勝數。
各位朋友,現在請往這邊看,在大橋武昌橋頭處的蛇山上,屹立著(zhù)一幢雄偉的樓閣,在燈光的掩映下顯得格外的光彩奪目,那便是江南三大名樓之一的黃鶴樓,武漢之所以又被稱(chēng)為白云黃鶴的故鄉”也是與此樓有著(zhù)很大的關(guān)聯(lián)。這座以高大雄偉著(zhù)稱(chēng)的黃鶴樓和今天的高樓大廈相比起來(lái)也許要顯得遜色許多,但在古時(shí)候,它卻是文人墨客登高遠眺、賦詩(shī)譴興的必到之處。
蛇山腳下,大橋頭邊這一帶就是漢陽(yáng)門(mén),1956年毛主席視察武漢時(shí),就是在這里下水,第一次橫渡長(cháng)江,此后的十年里,毛主席在武漢共橫渡長(cháng)江十八次,為了紀念毛主席橫渡長(cháng)江,武漢市經(jīng)常舉辦橫渡長(cháng)江活動(dòng)。
隨著(zhù)游船緩緩下行,我們又可以看見(jiàn)我們上船的地方----武漢港了,各位記得上船以前我說(shuō)的不識廬山真面目,只緣身在此山中”嗎?相信大家現在都已明白了我的意思,從江面上看,武漢港的整個(gè)建筑其實(shí)就是一艘巨輪的形態(tài),寓意武漢市正在努力向成為國際化大都市的方向邁進(jìn)。
我們游船現在所處的位置也是觀(guān)賞武漢江灘的最佳地點(diǎn),大家看武漢港左側的這座鐘樓,它就是江漢關(guān)大樓,位于當年的江漢路英租界,整個(gè)建筑除了大門(mén)上的江漢關(guān)”三個(gè)字以外,其它的設備物件全是當年由國外運來(lái)的,江漢關(guān)大樓頂部的大鐘直徑達4米,每15分鐘奏樂(lè )一次,鐘聲響徹三鎮。
從江漢關(guān)往下,沿長(cháng)江邊上有一百多幢西洋式建筑,這就是當年帝國主義列強于第二次鴉片戰爭后在漢口強開(kāi)的租界,依次為英、俄、法、德、日五國租界地。
好了,各位游客朋友,我們的游船又回到了武漢港,那么咱們今天的夜游長(cháng)江活動(dòng)到此也就結束了。希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象,不詳盡的地方也請大家多多海涵。
關(guān)于導游歡迎詞大全湖北-湖北導游詞3
各位朋友大家好,我是痛并快樂(lè )著(zhù)旅行社”的導游員機器貓,在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導游講解服務(wù),我一定會(huì )盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好,下面請大家隨我一起去參觀(guān)武漢市的古剎歸元禪寺。
這歸元禪寺呢是建于清順治十五年,也就是1685年,整個(gè)寺廟分為東、西、南、北、中五個(gè)院落,占地約兩萬(wàn)余平方米,整個(gè)平面布局呈袈裟形狀,(關(guān)于這個(gè)袈裟形狀呢我先賣(mài)個(gè)小關(guān)子,請大家聽(tīng)我的講解,待會(huì )兒自然就明白了。)歸元寺現存殿堂樓閣二十八棟。據說(shuō)是禪宗的白光法師在明朝漢陽(yáng)詩(shī)人王氏葵園舊址上興建的,關(guān)于當時(shí)修建歸元禪寺的說(shuō)法有幾種,有說(shuō)是白光、主峰兩位法師明末戰亂時(shí)募化于漢陽(yáng)府城鳳山門(mén)外,見(jiàn)尸骨遍野,一片凄涼,欲行善事,建普同塔”和歸元禪寺”,掩埋白骨,超度亡魂,園主王章浦好釋?zhuān)瑔?wèn)何為歸元禪寺,法師答:‘元’,數之始、道之極、物之總也!畾w元’即歸真、歸化、歸本,出生滅界,還歸真寂本元,義同‘圓寂’!畧A’是一切功德圓滿(mǎn),‘寂’是一切煩惱寂滅。歸元便是得道成佛之義也!。如此一說(shuō),王章浦心悅誠服,深知法師道行無(wú)量,便將葵園獻出,作為建寺之地。還有一說(shuō),明宗禎末年,一富豪無(wú)名指斷,幕翠微草庵長(cháng)老醫道非凡,隧穿草鞋來(lái)進(jìn)香,祈求再接斷指。長(cháng)老見(jiàn)其心誠,果然為他接活斷指,口訟歸本歸元”。富豪感恩戴德,愿為長(cháng)老新建寺廟,即就其規模請問(wèn)長(cháng)老,長(cháng)老法事完畢,隨手將破袈裟拋向天空:就此一袈裟之地,頓時(shí),袈裟越變越大,徐徐降落,覆地五十余畝,富豪見(jiàn)長(cháng)老有如此法力,欣然買(mǎi)得這一袈裟之地,聘全國能工巧匠,選各地上等材石,經(jīng)數年營(yíng)造方告成功,并由法師以歸元”為寺命名。相信我講到這兒大家應該已經(jīng)知道我前面提到的平面布局呈袈裟形狀”是怎么一回事了吧?
好了,說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)我們已經(jīng)到了歸元禪寺了,下面請大家下車(chē)和我一起到里面去參觀(guān)。
現在在大家面前的就是歸元寺的三門(mén),也就是歸元寺的大門(mén),佛寺的大門(mén)稱(chēng)三門(mén),即佛經(jīng)里的三解脫門(mén),中間的是空門(mén),左右分別是無(wú)相和無(wú)作門(mén)。這門(mén)的建筑形式也是有說(shuō)法的,象此寺的三門(mén)八字朝外開(kāi),就是象征著(zhù)廣結善緣,普度眾生,喻意吉祥。大家再看門(mén)上方的直匾,相傳當年白光法師要離去,主峰及眾僧挽留不住,只好請他題寫(xiě)寺名,永志紀念,白光盛意難卻,便在臨行時(shí)親筆寫(xiě)下了這歸元禪寺四個(gè)字。
步入三門(mén),映入我們眼簾的就是這晚清文人張日煜的手跡南無(wú)阿彌陀佛”,意思呢就是皈依阿彌陀佛,F在在大家右邊的是北院,里面主要有念佛堂、藏經(jīng)閣等幾座建筑,下面我們就從北院開(kāi)始游覽。
大家看這圓形門(mén)上的翠微妙境”,翠微”二字還是源于王氏葵園,據記載,當年王章浦購得太湖石,在葵園中壘砌了一座高大假山,雅稱(chēng)翠微峰,供高朋玩賞,當年的翠微峰比現在的藏經(jīng)閣還要高,可惜的是在明朝末年毀于戰亂。建造歸元寺的時(shí)候又搬掉了頹廢的殘石,翠微峰便名存實(shí)亡,白光法師感到很惋惜,就將此石移到了寺右后方的小石山上至今,F在歸元寺附近的翠微街”等皆是由此而得名。這里的妙境”兩個(gè)字則是蘊藏著(zhù)宗教的色彩。
進(jìn)了念佛堂,大家可能就注意到這個(gè)供桌了吧?它長(cháng)達4.5米,是于1935年制成的,上面刻了五組浮雕圖案,(各位能看得出來(lái)刻的是什么嗎?其實(shí)它)從左到右再現了我國古典小說(shuō)《西游記》中的幾個(gè)情節,分別為:唐太宗為唐僧師徒送行、如來(lái)向伽藍等菩薩說(shuō)法、四大天王及七佛”、如來(lái)說(shuō)法于樹(shù)下、佛祖給唐僧師徒封位。
好,下面請大家在和我一起去藏經(jīng)閣,現在我們看到的藏經(jīng)閣是1920年重建的,為兩層五間,高約25米,其中的珍藏十分豐富,光這部清代刊印的《龍藏》就有7250卷。大家可以慢慢的參觀(guān)。
在藏經(jīng)閣旁邊的這是大士閣,主要是供奉觀(guān)音菩薩。
各位朋友,現在我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿,這里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼,它是全寺中最為高大的一尊佛像,大家看佛前的這兩棵樹(shù),代表的是釋迦牟尼涅盤(pán)時(shí)的雙婆羅樹(shù),據說(shuō)釋迦牟尼涅盤(pán)后遺體火化,有七佛在火中顯現,因此人們拜佛前常先化紙錢(qián)或黃表紙,并焚香點(diǎn)燭,所以這里的樹(shù)葉也做成火焰形,樹(shù)葉間各有七佛。
下面再請大家和我一起去游覽羅漢堂。我國五百羅漢的形象是自唐以后,由五代開(kāi)始興盛,人們將散見(jiàn)于各經(jīng)之中的名號錄出,不足的就加以杜撰,湊足了五百個(gè)。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂,而到了今天,在全國寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數不多,(主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。)比較而言,又屬歸元寺的羅漢堂最有特色。
它的平面布局呈田字形,內有四院,是為了使殿內的羅漢有充足的光線(xiàn)。另外田字恰好又是佛教中正反兩個(gè)”字相疊加,這種布局暗示著(zhù)一種善神降世的吉祥和神秘感。
這羅漢堂除了可供參觀(guān)外,人們還喜歡用它來(lái)預測一年內的禍福,也就是武漢人說(shuō)的數羅漢”,方法是隨意選中一尊羅漢,然后順著(zhù)數下去,數到和自己年齡數相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測這一年的運勢了。
在歸元寺的羅漢堂就不能這么說(shuō)了,因為這里的羅漢既不是木雕也不是泥塑,而是采用的一種盛行于唐代的獨特工藝制成的夾‘佇’像,夾佇像又稱(chēng)脫紗像或干漆像,歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆,其制作過(guò)程較為復雜,首先要用粘土做成人形胎模,干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上,再用生漆將混合的膏灰、木粉調勻涂刮,塑造細部,陰干后再打磨拋光,然后在塑像的背后開(kāi)一個(gè)小孔,注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈,晾干后再木塊封口,再刷上生漆、貼上金箔,最后涂上桐油或亮漆以保持光澤。
這里的羅漢造價(jià)雖然很高,但采用的工藝不僅省料,而且每尊不超過(guò)25公斤,體輕質(zhì)堅,不透水,不怕水浸。很適應武漢地勢低洼,濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水,很多地方都變成了汪洋,這些羅漢也浸泡在水里,洪水退后,羅漢卻安然無(wú)恙。所以如此看來(lái),別說(shuō)是過(guò)江,就算是讓它們去漂洋過(guò)?峙乱膊怀蓡(wèn)題。
好了各位朋友,關(guān)于歸元寺呢我就給大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象,不詳盡的地方也請大家多多海涵。