昆明導游詞15篇

　　作為一名旅游從業(yè)人員，通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解，導游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的昆明導游詞，歡迎閱讀與收藏。

昆明導游詞1

　　滇池，亦稱(chēng)昆明湖、昆明池。中國云南省大湖。在昆明市西南，連同湖西側的西山是著(zhù)名游覽、療養勝地。滇池是云南省最大的淡水湖，素有高原明珠之稱(chēng)。風(fēng)景名勝滇池，湖光山色十分壯麗，水面寬闊。站在龍門(mén)上，居高臨下，滇池盡收眼底，有“高原明珠”之稱(chēng)。其迷人之處更在于它一日之內，隨著(zhù)天際日色、云彩的變化而變幻無(wú)窮。滇池水面寬闊，不但是旅游的好去處，還極有經(jīng)濟價(jià)值，航運、漁業(yè)、灌溉、供水等。滇池周?chē)�風(fēng)景名勝眾多，與西山森林公園、大觀(guān)公園等隔水相望，云南民族村、國家體育訓練基地、云南民族博物館等既相聯(lián)成片又相對獨立，互為依托，是游覽、娛樂(lè )、度假的理想場(chǎng)所。

　　滇池水域，群山環(huán)抱，河流縱橫，良田萬(wàn)頃，人稱(chēng)“高原江南”。在池的周?chē)�，有漁村和風(fēng)帆點(diǎn)綴的觀(guān)音山風(fēng)景區;有花光樹(shù)影的白魚(yú)口空谷園;有綿亙數里，水凈沙明的海埂湖濱浴場(chǎng)和秀美雋逸的大觀(guān)樓公園等等，都是十分愜意的游覽之地，特別是在綠波蕩漾的彼岸，巍峨雄壯的西山之巔，水浮云掩。那湖泊的秀麗與大海般玄境便呈現在你的眼前。滇池既有湖泊的秀麗，亦有大海的氣魄。滇池一角滇池是昆明風(fēng)景名勝的中心。游覽內容豐富，既可環(huán)湖探訪(fǎng)石器時(shí)代的遺址，追尋古滇王墓的蹤跡，探索云南文化搖籃的奧秘;又可在岸上游覽西山、白魚(yú)口、鄭和故里、盤(pán)龍古寺、官渡金剛塔等十數處名勝古跡;還可以深入環(huán)湖�？�、昆陽(yáng)、晉寧、呈貢、官渡、黑林鋪等大小城鎮考察風(fēng)俗民情。

　　五百里滇池的岸邊，游覽勝景甚多：海埂湖濱公園、西園別墅、龍門(mén)村、觀(guān)音山、白魚(yú)口等。最佳旅游時(shí)間滇池屬北緯低緯度亞熱帶-高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長(cháng)、霜期短、年平均氣溫15℃。氣候溫和，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴寒，四季如春，氣候宜人，四季皆適宜旅游。歷史文化滇池名稱(chēng)的由來(lái)可歸納為三種說(shuō)法。一是從地理形態(tài)上看，晉人常璩《華陽(yáng)國志·南中志》中說(shuō)：“滇池縣，郡治，故滇國也;有澤，水周?chē)�二百里，所出深廣，下流淺狹，如倒流，故曰滇池�！绷硪环N說(shuō)法是尋音考義，認為“滇顛也，言最高之頂�！�

　　也有的認為是彝族die(甸)即大壩子。第三種說(shuō)法，是從民族稱(chēng)謂來(lái)考查，《史記·西南夷列傳》有記載：“滇”，在古代是這一地區最大的部落名稱(chēng)，楚將莊蹻進(jìn)滇后，變服隨俗稱(chēng)滇王，故有滇池部落，才有滇池名�，F在的滇池，已是全國首批批準建立的十二個(gè)國家級旅游度假區之一，也是唯一設在內陸省的國家級度假區。

昆明導游詞2

　　昆明大觀(guān)樓，又稱(chēng)近華浦，在昆明城西南，瀕臨滇池草海北濱。清同治五年(1866年)馬如龍《重建大觀(guān)樓記》載：“昆垣多山而少水，故滇池稱(chēng)巨浸焉，池之湄有浦，曰近華，因其近太華而名�！�

　　近華浦開(kāi)拓于何時(shí)，明末清初顧祖禹《讀史方輿紀要·云南紀要》載：“西湖，在府城西，即滇池上游也，亦名積波池，俗曰草海子，又曰青草湖。周五里，蒲藻常青，為游賞之勝�！比f(wàn)揆一先生在《昆明古城拾遺》一書(shū)中說(shuō)：在云南古地名中，云南府城(昆明)也有個(gè)西湖，明萬(wàn)歷《云南通志》記載：“西湖在(云南)府治西，周四里，即滇池上流，蒲藻長(cháng)青，人多泛舟，俗呼為草海子。中有黔國蓮池，匾曰水云鄉�！弊C實(shí)了濱臨近華浦的草海在明代又稱(chēng)西湖，明代世襲黔國公沐氏曾在此建水云鄉蓮池。

　　何時(shí)開(kāi)挖大觀(guān)河，清光緒二十年(1894年)舒藻《創(chuàng )建重建大觀(guān)樓碑記》載：“國朝，以吳三桂為平西王鎮滇，乃由近華浦東向會(huì )城，開(kāi)挖一河，計長(cháng)十里有奇，曰運糧河，復于會(huì )城小西門(mén)外里許，開(kāi)一塘，曰篆塘。塘之前建蓋倉廒，糧船由滇海進(jìn)運河，直抵篆塘，糧米入倉甚為便捷也。由是迤西州縣沿海一帶，官商客旅楫楫而來(lái)，帆帆而去，薈萃于篆塘，稱(chēng)巨津焉�！逼鋵�(shí)，清初吳三桂疏浚運糧河之前，這條河可以通船卻是事實(shí)，明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載：“出省城，西南二里下舟，兩岸平疇夾水。十里田盡，萑葦滿(mǎn)澤，舟行深綠間，不復知為滇池巨流，是為草海�！�

　　關(guān)于楚僧乾印和尚創(chuàng )建觀(guān)音寺的時(shí)間，也有兩種說(shuō)法：一是清光緒二十年(1894年)舒藻《碑記》稱(chēng)：“前明有楚僧卓錫于此，結茅講經(jīng)……”說(shuō)的是明代。一是清雍正《云南通志》載：“觀(guān)音寺在城西近華浦，清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始創(chuàng )庵一區，講妙法蓮華經(jīng)，聽(tīng)者常千人……”這里明確說(shuō)是“清康熙二十一年(1682年)”。清道光戴絅孫《昆明縣志》載：“近華浦為觀(guān)音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年(1866年)馬如龍的《重建大觀(guān)樓記》載：“其地在清康熙時(shí)，為楚僧乾印結茅講經(jīng)處，未嘗有樓也”。以上資料都一致說(shuō)乾印結茅講經(jīng)是清康熙二十一年(1682年)。

昆明導游詞3

　　昆明是一座資源富聚、山川秀美、民族風(fēng)情絢麗多彩的旅游城市。這里四季如春，鮮花爛漫，風(fēng)光旖旎，在世界上享有“春城”的美譽(yù)。優(yōu)越的地理、氣候條件，也吸引了西伯利亞的紅嘴鷗遠道而來(lái)，每到冬季，人鷗嬉戲、和諧共處已成為春城的一大景觀(guān)。游在昆明，湖光、山色、花潮、云影，讓人如癡如醉，流連忘返。

　　金馬坊——碧雞坊——翠湖——袁嘉谷舊居——昆明老街（共5處景點(diǎn)）

　　金馬碧雞坊位于昆明市中心三市街與金碧路匯處，東坊臨金馬山而名為金馬坊，西坊靠碧雞山而名為碧雞坊，是昆明的象征。金馬碧雞坊始建于明朝宣德年間，至今已有近四百年的歷史。金馬碧雞坊的獨特之處，在于某個(gè)特定的時(shí)候，會(huì )出現“金碧交輝”的奇景。金馬碧雞坊是昆明的招牌，來(lái)昆明旅游的朋友，一定要來(lái)看看。這里有許多出售銀飾、茶葉的攤位，價(jià)格公道合理。

　　翠湖位于市區五華山西麓，是城區的中心觀(guān)光點(diǎn)。因其八面水翠，四季竹翠，春夏柳翠，故稱(chēng)“翠湖”。 翠湖—紅嘴鷗元朝以前，滇池水位高，這里還屬于城外的小湖灣，多稻田、菜園、蓮池、故稱(chēng)“菜海子”。湖內多種茶花。

　　沿著(zhù)翠湖步行，可以抵達袁嘉谷舊居，翠湖是昆明市民休閑的首選地，節假日游覽翠湖人較多，游船是比較不錯的選擇。

　　“昆明老街”——昆明這座歷史文化名城唯一保留下來(lái)的一片原汁原味的老街區，是昆明市面積最大、保存清代和民國時(shí)期特色民居建筑、商鋪建筑最多的片區，具有較高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和老昆明情感價(jià)值。同樣的這里的一些旅游紀念品也只得購買(mǎi)，注意砍價(jià)。

昆明導游詞4

　　西山區屬亞熱帶半濕潤季風(fēng)氣候，年平均氣溫4.9℃，極端最高氣溫3.5℃，極端最低氣溫—7.8℃。年平均降水量約為000.5mm，月最大降雨量xx年日照時(shí)2327。5小時(shí)，年蒸發(fā)量856.4mm。最大風(fēng)速40ms，多西南風(fēng)。相對濕度76%。

　　西山區境內山川秀美，風(fēng)景名勝、古寺名園甚多，有西山、棋盤(pán)山、觀(guān)音山、臥云山、大觀(guān)樓、白魚(yú)口等著(zhù)名旅游景點(diǎn)，大小7個(gè)公園、300余戶(hù)農家樂(lè )，是昆明公園最多的主城區，境內90余公里的滇池湖岸線(xiàn)和2平方公里的滇池草海水域構成了一道亮麗的生態(tài)風(fēng)景線(xiàn)。

　　與秀美的自然風(fēng)光相得益彰的是被譽(yù)為昆明市標志性建筑的金馬碧雞坊、中國十大日用品批發(fā)市場(chǎng)之一的“螺螄灣”，兩條8車(chē)道的城市一級景觀(guān)大道滇池路、春雨路和昆明城市最大的開(kāi)放式森林廣場(chǎng)——碧雞公園等一大批城市人文景觀(guān)。

　　西山風(fēng)景名勝區位于昆明西郊有高原明珠之稱(chēng)的滇池湖畔，距市區5千米，北起碧雞關(guān)，南達灰灣，由碧雞山、華亭山、太華山、太平山、羅漢山等山峰組成，由北向南逶迤升高，最高峰海拔2507.5米，最高的羅漢山高出滇池水面約6xx年陽(yáng)春三月，昆明人有"三月三，耍西山"的習俗，屆時(shí)四方士民云集聚會(huì )，唱山歌，對小調，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。

　　民間傳說(shuō)：

　　遠古時(shí)一位公主耐不住宮中的寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結為夫婦。后來(lái)，國王拆散了這一美滿(mǎn)姻緣，并用計將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水化作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。

昆明導游詞5

　　頤和園的園林區分為萬(wàn)壽山景區和昆明湖景區，接下來(lái)我主要介紹的是昆明湖景區。昆明湖源于漢武帝在長(cháng)安城開(kāi)鑿昆明池操練水兵的典故，當時(shí)漢武帝派使臣前往身毒，今印度一帶，在昆明國的滇池被阻，漢武帝大怒決定征服昆明國，于是在長(cháng)安城內挖了昆明池操練水兵，乾隆皇帝借此典故將西湖命名為昆明湖，也曾在此操練水兵寓意自己也是像漢武帝一樣，是治理國家的明君，開(kāi)疆擴土的英主。

　　穿過(guò)仁壽殿的兩座假山，一碧萬(wàn)頃的昆明湖就映入眼簾，放眼望去，遠處玉泉山的玉峰塔猶如建造園內，西山群峰也盡收眼底，豐富了園內景觀(guān)，組成了以昆明湖為近景，西堤為中景，玉峰塔及西山群峰為遠景的山水畫(huà)卷，這是我國典型“借景”造園手法。西堤上有六座形態(tài)各異的小橋，分別是界湖橋，豳風(fēng)橋，玉帶橋，鏡橋，練橋，柳橋。

　　界湖橋是西堤六橋中最北面的一座，位于昆明湖（內湖），西湖（外湖）與后湖（后河）的分界處，故名界湖橋。清漪園時(shí)期此橋名柳橋，而最南端的柳橋稱(chēng)界湖橋，光緒年間重建時(shí)將兩橋名互換。

　　豳風(fēng)橋在清漪園時(shí)期稱(chēng)桑苧橋，光緒年間重建后，慈禧太后為避已故咸豐皇帝的名諱奕zhu也為避其諧音如喪主，將其改為豳風(fēng)橋。豳風(fēng)二字出自《豳風(fēng)七月》，描寫(xiě)的是百姓耕田采桑的勞動(dòng)場(chǎng)景。

　　玉帶橋既是昆明湖的入水口也是帝后們乘船從清漪園去靜明園的必經(jīng)之路，為了滿(mǎn)足行船的需要設計成了高拱形單孔石橋。因形似玉帶而得名，東西兩側的橋身上刻有乾隆皇帝親筆撰寫(xiě)的對聯(lián)和“玉帶橋”三字。

　　鏡橋名稱(chēng)出自于唐代大詩(shī)人李白“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹�！钡囊饩�。

　　練橋名稱(chēng)出自于南朝詩(shī)人謝朓的'詩(shī)句“余霞散成綺，澄江靜如練�！钡囊饩�，練是白色的絲織品，寓意此橋架在澄靜如練的昆明湖上。

　　在練橋和鏡橋之間還有一個(gè)建筑是景明樓，景明樓的名稱(chēng)出自宋代大文學(xué)家范仲淹的名著(zhù)《岳陽(yáng)樓記》中“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃�！苯ㄖ�形式是按照元代著(zhù)名畫(huà)家趙子昂的名畫(huà)《荷亭納涼圖》中的畫(huà)境創(chuàng )造的。過(guò)了東西堤的交界處繡漪橋，我們就來(lái)到了東堤，東堤上的主要建筑是昆侖石碑，廓如亭，十七孔橋，銅牛，文昌閣，耶律楚材祠。

　　昆侖石碑共有兩塊，一塊立于繡漪橋北面，石碑四面鐫刻著(zhù)乾隆皇帝贊美長(cháng)河兩岸風(fēng)光的御制詩(shī)，一塊立于銅牛北面，石碑四面鐫刻著(zhù)乾隆皇帝贊美昆明湖東岸景觀(guān)的御制詩(shī)。

　　沿著(zhù)堤岸向北走看到的亭子就是廓如亭，它是我國古典園林中最大的一座觀(guān)景亭，建筑面積約300平方米，在這里觀(guān)景視野開(kāi)闊，所以叫廓如亭，又因它是八面重檐攢尖頂，故又俗稱(chēng)八方亭。

　　連接廓如亭和南湖島的就是十七孔橋，全長(cháng)150米，寬8米，仿照金代盧溝橋建造，望柱上共雕刻有544只形態(tài)各異的獅子，數量遠遠多于盧溝橋。

　　銅牛位于廓如亭的北側，銅牛是鎮水之物，為了闡明其用意，乾隆皇帝還特意撰寫(xiě)了四言銘文《金牛銘》，用篆體刻在金牛背上，以銅牛鎮水源于大禹治水的故事。

　　東堤最北側的建筑就是文昌閣了，是頤和園六座城關(guān)（六座城關(guān)的名字）中最大的一座，閣內供奉文昌帝君坐像，它與萬(wàn)壽山西側的宿云檐城關(guān)東西相對，一共文昌帝，一共關(guān)羽，左文右武，寓意大清江山“文武輔弼”。

　　介紹完了西堤東堤接下來(lái)我們說(shuō)一下昆明湖中的大小島嶼。

　　在文昌閣西北是由大小兩座島嶼組成的知春島，大島上建有知春亭，亭名源于宋代大文濠蘇東坡《惠崇春江晚景》詩(shī)中“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�！钡囊饩�。

　　南湖島是昆明湖中最大的島嶼，通過(guò)十七孔橋與東堤相連，南湖島上有涵虛堂和廣潤靈雨祠，涵虛堂原名望蟾閣，乾隆年間仿照湖北武昌黃鶴樓建造，后來(lái)因為南湖島基礎逐漸下沉，嘉慶便把它改為一層的涵虛堂，光緒年間慈禧曾在此檢閱水師學(xué)堂的官兵進(jìn)行的陣法演練。廣潤靈雨祠俗稱(chēng)龍王廟，宋真宗時(shí)稱(chēng)廣潤祠，乾隆年間改為現名。其香火延續到清末，現在看到的是1986年重修的。

　　鳳凰墩位于昆明湖最南端的水域中是仿造江蘇無(wú)錫運河中的黃埠墩建造的，鳳凰墩上原有一座鳳凰樓，它與南湖島上的龍王廟相對，寓意“龍鳳呈祥”。

　　藻鑒堂位于西堤南面湖泊中，古人把選拔人才成為澡鑒，乾隆皇帝借以寓意人才難得，清漪園時(shí)期內有很多真寶，1903年重修后，將其改為歐陸風(fēng)情，并配有西洋廚師，慈禧在這里宴請或外駐華公使。

　　治鏡閣位于昆明湖西面水域，原本是一座圓形的水上城樓，但由于年久失修，現在已經(jīng)是一座水中荒島了。

　　整個(gè)昆明湖一池三山的格局寓意這里是人間仙境。倘若在昆明湖內泛舟，彷佛置身于仙境，西面西山若隱若現，北面萬(wàn)壽山一片蔥郁中流露出萬(wàn)丈金光，東堤金牛神采奕奕，真是一種絕美的享受。

昆明導游詞6

　　清道光八年(1820___年)，云南按察使翟覲光重修昆明大觀(guān)樓，將原來(lái)的二層增建為三層，觀(guān)音寺僧凈樂(lè )重修觀(guān)音寺時(shí)，又于寺后建華嚴閣五間三層，高于大觀(guān)樓丈馀。凈樂(lè )善詩(shī)聯(lián)，華嚴閣落成時(shí)撰刻一副長(cháng)聯(lián)，世稱(chēng)“凈樂(lè )長(cháng)聯(lián)”：

　　疊閣凌虛，彩云南現，皇圖列千峰拱首，萬(wàn)派朝宗，金碧聯(lián)輝，山河壯麗。視晴嵐掩翠，曉霧含煙，升曙色于丹崖，蒼松鶴唳。掛斜陽(yáng)于清嶂，石廠(chǎng)猿啼。暫息煩襟，凝神雅曠，豁爾謳歌葉韻，風(fēng)月宜人，性靜幽閑，互相唱和，得意時(shí)指點(diǎn)此間真面目。層樓映水，佛日西懸，帝德容六詔皈心，百蠻順化，昆華聚秀，宇宙清夷。聽(tīng)梵唄高吟，法音朗誦，笑拈花于鷲嶺，理契衣傳。儕立雪于少林，道微缽受。久修凈行，釋念圓融，歷然主伴交泰，凡圣泯跡，心源妙湛，回脫根塵，忘機處發(fā)揮這段大光明。

　　凈樂(lè )長(cháng)聯(lián)上下聯(lián)各92字，全聯(lián)184字，文采境界雖不及孫髯翁長(cháng)聯(lián)，但也指點(diǎn)湖山，寫(xiě)景清逸，修行忘機，悟世超塵，頗有為讀孫髯翁長(cháng)聯(lián)者“指點(diǎn)迷津”之禪意。

　　昆明昆明大觀(guān)樓的文化與歷史

　　清咸豐五年(1855年)，咸豐帝奕詝為昆明大觀(guān)樓題賜：“拔浪千層”匾。馬如龍有“跋”敘述賜匾經(jīng)過(guò)：“咸豐丁卯(1855年)，兵部侍郎何彤云侍南齋日，蒙文宗顯皇帝垂詢(xún)滇池湖勢，彤歷陳大觀(guān)情形，仰荷御書(shū)‘拔浪千層’匾額，頒立斯樓，猗歟休哉�！�

　　清咸豐六年(1856年)前，近華浦中大觀(guān)樓與華嚴閣巍然南北對峙，澄碧堂、涌月亭亭臺廊榭掩映綠柳碧波，觀(guān)音寺殿宇禪房鱗次櫛比，風(fēng)鬟霧鬢，香煙氤氳，高人韻士登臨無(wú)虛日，僧侶游人往來(lái)不間斷。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境。

昆明導游詞7

　　太和宮金殿，又名銅瓦寺，坐落在昆明城東北郊鳴鳳山，俗名鸚鵡山。鳴鳳山原名相度山，明萬(wàn)歷年間始創(chuàng )太和宮金殿以后，改稱(chēng)鳴鳳山，系明代以來(lái)云南著(zhù)名的道觀(guān)風(fēng)景名勝區。

　　清光緒十六年(1890年)舒藻《重修太和宮碑記》詳細記載了太和宮創(chuàng )建的歷史：“滇南苴蘭(昆明)會(huì )垣東關(guān)外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬(wàn)歷壬寅年(1602年)，道士徐正元叩請云南巡撫陳公用賓，會(huì )同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會(huì )于是山之巔，仿照湖廣武當山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當山中峰宮名也。其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛，各有專(zhuān)司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝;右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉人稱(chēng)之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳�！�

　　這段碑文依據史料，敘述了仿湖北武當山始創(chuàng )昆明太和宮金殿的時(shí)間、創(chuàng )始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀(guān)規模，以及鳴鳳山的山勢。明萬(wàn)歷三十年(1602年)道士徐正元“叩請云南巡撫陳用賓”，陳用賓會(huì )同黔國公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會(huì )，同登鳴鳳山巔，商定仿武當山中峰興建太和宮。這與明萬(wàn)歷甲辰年(1604年)正月太和宮創(chuàng )始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話(huà)敘述，通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀事，不容易讀。

　　舒藻碑文中所說(shuō)：“其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮”一段不準確。其實(shí)創(chuàng )建太和宮前七年，就已建“環(huán)翠宮”。陳用賓撰《環(huán)翠宮記》稱(chēng)：“余撫滇之三年，命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮，其中為閣，祀呂師(呂洞賓)，殿有二，王、陶天君，何、柳二仙并祀閣上�！� 陳用賓，福建晉江人，明進(jìn)士，萬(wàn)歷二十一年(1593年)以右僉都御使巡撫云南。陳用賓“撫滇之三年”，即萬(wàn)歷二十三年(1595年)，他“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”。萬(wàn)歷三十年(1602年)“叩請”陳用賓興建太和宮金殿的“道士徐正元”，就是環(huán)翠宮的道士。

　　正如陳用賓《鼎建太和宮記》所述：“及撫滇之九年”，即萬(wàn)歷三十年(1602年)，陳用賓“偕卜勝東城，相度山原間幾一舍許無(wú)當者，延佇環(huán)望，真氣英英，連蜷環(huán)翠宮左，捫蘿視之，適彩雉從中盤(pán)起，玉局宛然，無(wú)亦光岳之閟有待歟?” 陳用賓偕沐昌祚、沐睿、劉會(huì )等登相度山，卜勝選址，已見(jiàn)山勢“連蜷環(huán)翠宮左”。這清楚說(shuō)明，明萬(wàn)歷三十年陳用賓為太和宮選址時(shí)，已有環(huán)翠宮。太和宮金殿、三元宮于明萬(wàn)歷三十年(1602年)動(dòng)工興建，“始事竣工，俱以王正之月，甫一載而繕定”�！叭f(wàn)歷甲辰(1604年)歲春正月吉旦”，陳用賓撰立《鼎建太和宮記》。

　　民間傳說(shuō)陳用賓曾在鳴鳳山“三遇呂洞賓”，是呂仙引示他鳴鳳山是“洞天福地”，所以他“撫滇之三年”即“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”，“其中為閣祀呂師”。環(huán)翠宮建成后，陳用賓曾撰楹聯(lián)：

　　春夢(mèng)慣迷人，一品朝衣，誤了九寰仙骨，雞鳴紫陌，馬踏紅塵，軍門(mén)向那頭跳出?

　　空山曾約伴，七閩片語(yǔ)，相邀六詔杯茶，劍影橫天，笛聲吹海，先生從何處飛來(lái)!

　　陳用賓身居云南“軍門(mén)巡撫”，既迷戀官場(chǎng)“一品朝衣”，又向往道教“九寰仙骨”，矛盾的心情，只有請問(wèn)“劍影橫天，笛聲吹�！憋w來(lái)的呂仙人，他該“向那頭跳出”?

　　陳用賓《建太和宮記》開(kāi)頭有這樣一段話(huà)：“考玄帝天乙之精，乘玄枵當帝座，跡最著(zhù)于太和，貞觀(guān)而還，代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思，式廓其制，千古讓隆焉……”說(shuō)是真武玄帝系“天乙之精，乘玄枵當帝座”，真武神跡，太和山(即武當山)最著(zhù)名。從唐貞觀(guān)年間以來(lái)，世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武，敕令大修武當山，千古隆重奉祀真武。武當山有“真武神，永樂(lè )像”的傳說(shuō)，以后天下真武宮都按這“永樂(lè )像”塑真武。

　　明崇禎十年(1637年)金殿移到賓川雞足山，史志碑記所載是一致的。明崇禎十年(1637年)云南巡撫張鳳翮將銅殿移到賓川雞足山天柱峰。天柱峰為此又稱(chēng)“金頂”。雞足山銅殿毀于1966年“”“掃四舊”期間。張鳳翮移銅殿時(shí)，太和宮銅殿的基座、下層平臺砂石浮雕欄桿未拆，保存至今。

　　清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿，“范銅至五百余萬(wàn)之多”(250噸)。1980年清洗銅殿煙塵污垢時(shí)，發(fā)現銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文，梁中間的字被藻井遮蓋，我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銘文證實(shí)清康熙九年(1670年)吳三桂修葺太和宮，重建真武銅殿，銅鑄神像，豎“銅幡竿十余丈，亭亭特立”�？滴跏�年(1671年)十月十六日竣工落成。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清，故方志碑記只稱(chēng)“清康熙九年重鑄”，回避是吳三桂重鑄銅殿。

　　吳三桂重建真武銅殿后，鑄了一口“七星寶劍”懸掛在銅殿內，這就是碑記中所載真武“慧劍高懸，常伏魔而制怪”。吳三桂又將其使用過(guò)的一把木柄大刀，重12斤(6公斤)留在太和宮，以炫耀其武威。

　　銅殿正面，清康熙三十三年甲戌(1694年)云貴總督王繼文書(shū)懸“南無(wú)無(wú)量壽佛”銅匾�！盁o(wú)量壽佛”即“阿彌陀佛”，不少人感到疑惑，一代名儒的云貴總督，為什么在真武道宮掛佛教匾?武當山記載，永樂(lè )十四(1416年)武當天柱峰頂建真武銅殿時(shí)，峰巔咫尺地盤(pán)上已有佛教無(wú)量壽佛殿，佛道互不相讓。得知建銅殿是圣上旨意，佛家折中，“讓地不讓佛”，真武殿上掛“無(wú)量壽佛”匾，朝拜真武同時(shí)，也頌“南無(wú)無(wú)量壽佛”。鳴鳳山太和宮仿武當山中峰興建，王繼文依據武當山典故懸匾。

　　清道光二十五年(1845年)《重修二天門(mén)碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況：“乾隆年間，滇省地震，星旗救劫，厥有靈徵”。這次地震影響不大。道光“十三年(1833年)七月二十三日，滇地大震，復得殿宇牌坊，客座茶房，震搖摧壞�！碧�和宮更大的劫難是咸豐年間，太和宮毀于兵燹，三元宮化為灰燼。每一次損壞后，都不同程度地進(jìn)行了修繕。其中，光緒十六年(1890年)至光緒三十一年(1905年)前后十五年間，太和宮住持李明清勸募“縉紳王熾、余安轉稟督辦云南礦物、前巡撫唐公炯，倡鑄銅一萬(wàn)斤，并遍約同人，量力捐助。鑄造亭子、侍座神像、格扇瓦片，并重修山門(mén)、牌坊、殿宇，眾作新之�！�

　　太和宮金殿于1950年軍事接管，定為“昆明市金殿名勝區”。先后隸屬文教局、建設局、文化局、園林局管理。1966年“”“掃四舊”期間，各殿泥塑神像被破壞，殿宇坍塌，荒煙蔓草。1968年又將太和宮劃屬昆明力車(chē)胎廠(chǎng)作宿舍，1970年由昆明市城建局收回。

　　粉碎“”以后，逐年修復古建筑，重建雷神殿、老君殿、三豐殿，翻修三座天門(mén)、欞星門(mén)，新建長(cháng)廊亭臺，局部維修明代城墻。1983年興建山巔鐘樓，保護原昆明城宣化樓之明代永樂(lè )大鐘。

　　1983年至1991年，在鳴鳳山東面、南面新征土地273畝，興建占地500畝規模的“昆明園林植物園”。園林植物園分為十二個(gè)專(zhuān)類(lèi)花卉園區茶花園、溫室花卉區、杜鵑園、水景園、木蘭園、薔薇園、竹類(lèi)植物園、裸籽植物區、珍稀瀕危植物區、造園示范區、鸚鵡園(盆景區)和雪松草坪園。省、市政府先后投資達800余萬(wàn)元。

　　為迎接1999年在昆明舉辦的世界園藝博覽會(huì )，1997年至1999年，市政府先后在鳴鳳山金殿投資2000萬(wàn)元，全面維修太和宮古建筑群，整修鐘樓，開(kāi)辟鐘樓旅游服務(wù)區，興建大型觀(guān)賞溫室，新建杜鵑精品園，開(kāi)發(fā)蘭圃和蕨類(lèi)植物園，重建秋園餐廳，改造旅游招待所，重建園內旅游廁所。在金殿自籌資金興建“中國金殿博覽苑”的基礎上，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)金殿青銅文化旅游景點(diǎn)……這次整治修建，為太和宮金殿創(chuàng )建四百年來(lái)規模最大的一次修葺和興建。金殿名勝區1999年躋身云南省一流風(fēng)景名勝區。

昆明導游詞8

　　各位朋友，大家好!今天我們將去游覽金殿。金殿坐落在昆明東北郊的鳴鳳山上，這里古時(shí)禽鳥(niǎo)翔集，鸚鵡尢多，人稱(chēng)鸚鵡山。明代又多有孔雀往飛于此地山林，人們以為是鳳凰，因此這里又稱(chēng)為“鳴鳳山”“山不在高，有仙則名”。在鳴鳳山上有許多故事和傳說(shuō)，到時(shí)候我將--給各位講解。

　　金殿到了，請大家跟我到“鳴鳳勝境”中“尋仙訪(fǎng)道”。從山腳過(guò)迎仙橋到達“鳴鳳勝境”石坊，坊背題書(shū)“玉虛孔衢”，玉虛指仙境，孔衢指通道，意思是通往天宮圣境的正道。路邊立有“呂祖碑”。上面寫(xiě)著(zhù)“唐高風(fēng)正節呂真人洞路”幾個(gè)大字。相傳明朝祟信道教的云南巡撫陳用賓應夢(mèng)中神仙指引到此相會(huì )，遇到一位用兩口鍋相扣煮芋，繩牽小羊的窮苦老人，只因以貌取人，有眼不識“金鑲玉”，辨不出此人正是八仙之一的呂純陽(yáng)(呂洞賓)，痛失了上天為仙的好機會(huì )。痛定思痛，陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”，并認定此地是洞天福地，便修筑了著(zhù)名的金殿道觀(guān)。

　　從迎仙橋到太和宮途經(jīng)三道“天門(mén)”在寬闊的石級兩邊，松柏森森、林濤陣陣，步行其間感到天高、山大、路寬、林深、心曠神怕，如臨仙境。此間意境用一個(gè)“放”字便可概括�！坝�仙橋”到一天門(mén)有七十二級臺階，一天門(mén)到二天門(mén)經(jīng)二十六級臺階，它分別代表著(zhù)道教的三十六天是，七十二地煞，這一百零八位神仙是玄武大帝的屬下。當你步入天門(mén)之時(shí)，就進(jìn)入了真武帝君的法門(mén)，三座天門(mén)又代表了在大羅天之下，三十三天之上的太清天、上清天和玉清天，這是道家認為的最高境界。攀登石級，經(jīng)過(guò)三天門(mén)，只有不畏艱苦、攀登求道，才能進(jìn)入道家最高仙境。

　　現在我們到了太和宮。太和宮門(mén)外的紅墻上有明代留下的“鸚鵡春深”四個(gè)大字，寫(xiě)得飽滿(mǎn)圓潤、蒼勁有力。因鳴鳳山又被稱(chēng)為鸚鵡山，山中四季如春，春深似海，所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了。進(jìn)了太和宮門(mén)，一座光彩奪目的欞星門(mén)矗立眼前。大家請看根星門(mén)上的對聯(lián)：“天臺高百尺，東林竹舞，一半青山一半云;帝道滿(mǎn)三千，上谷龍飛，無(wú)雙玉宇無(wú)雙地�！贝寺�(lián)寫(xiě)景抒情，贊頌了秀麗佳景又頌揚了道家的法力無(wú)邊。

　　欞星門(mén)一般多建于孔廟之內，欞星指天田星，人們祭祀欞星以祈五谷豐登。門(mén)兩旁有青獅獻瑞、白象呈祥;上端橫匾上題有“洞天福地”。欞星、青獅、白象以及道教橫匾集中在一起，突出體現了我國寺、觀(guān)中佛、道、儒三教共處一地的特點(diǎn)。在此建欞星門(mén)，表現了道家“尊天必尊道，尊道亦尊天”的思想。

　　沿著(zhù)兩旁種滿(mǎn)迎春花的小道往前走，望著(zhù)左右長(cháng)長(cháng)的配殿，人行其間，各位一定覺(jué)得視線(xiàn)、神情在隨之收斂，有一種“庭院深深，深幾許?”的感覺(jué)。這種意境用“收”字便可概括。上完臺階，眼前這座青磚所圍的建筑被稱(chēng)作“紫禁城”，是明朝萬(wàn)歷年間陳用賓所建，迄今已有四百年的歷史。細看城磚有大小之分。為什么會(huì )出現這種情況?原來(lái)，小城磚是道光年間遭地震損壞后修補上去的，而大城磚為明朝始筑。城上小樓是供奉魁星的“魁星樓”。城門(mén)口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花，花開(kāi)九芯十八瓣，直徑達七寸。左邊是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉蘭。每到花開(kāi)時(shí)節，茶花紅似火、燦如霞，濃裝艷麗;玉蘭花白似玉、潔如雪，淡抹素雅。兩花相映，美不勝收。

昆明導游詞9

　　西山位于昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峰巒連綿40多公里，海拔1900米至2350米。相傳古時(shí)有鳳凰停歇，見(jiàn)者不識，呼為碧雞，故也稱(chēng)碧雞山。又因形狀像臥佛，也叫臥佛山。西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽(yù)。從昆明城東南一眺望，西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。

　　她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在滇池的波光浪影之中，顯得豐姿綽約，嫵媚動(dòng)人，所以又叫睡美人。民間傳說(shuō)，遠古時(shí)一位公主耐不住宮中寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結為夫婦。后來(lái)，國王拆散了這一美滿(mǎn)姻緣，并用計將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山現已辟為一座森林公園， 景點(diǎn)較多。每年陽(yáng)春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的習俗，屆時(shí)四方士民云集聚會(huì )，唱山歌，對小調，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。

　　登西山龍門(mén)觀(guān)日出，面對煙波浩淼的五百里滇池，令人心曠神怡，給人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的遐想。

　　著(zhù)名人民音樂(lè )家聶耳的塋墓也置于園中。

　　除了上述景點(diǎn)，在西山森林公園，最難得的應該是森林里清新無(wú)比的空氣，從高處俯瞰滇池乃至整個(gè)昆明的感覺(jué)，是與眾不同的。也是春季踏青的好地方。

　　西山坐落在滇池的西岸，又稱(chēng)碧雞山，元代為“滇南八景”之首。明代居“云南四大名山”之冠�！暗彡�(yáng)六景”中被譽(yù)為“碧雞秋色”;清代“昆明八景”中“滇池夜月”即滇池西山夜月;而在當代又是“昆明十六景”之“睡美人山，龍門(mén)飛峙”。遠眺西山群峰，既像一尊龐大的睡佛，又似一個(gè)美麗曲腿仰臥在滇池畔，象青絲垂海的睡美人。因此西山稱(chēng)為“臥佛山”，又稱(chēng)為“睡美人山”。

　　西山華亭寺、太華寺、三清閣、聶耳墓、玉蘭園掩映茂林修竹深處，龍門(mén)石窟嵌綴千仞峭壁之上，千畝小石林攢列羅漢山飛云奇秀飛巔，氣勢磅礴的湖光山色，豐富厚重的千年歷史文化，使西山獨具神秘的魅力，吸引著(zhù)中外的游客。

　　西山，昆明“金碧湖山”的象征，雄、險、奇、秀、美盡在西山!

昆明導游詞10

　　大觀(guān)公園位于昆明市西郊約3公里的滇池畔。它近吞波光浩渺的滇池，遠與太華山遙遙相望。被贊為“萬(wàn)里云山一水樓”的大觀(guān)樓聳立其間，園林也因之得名。

　　進(jìn)園門(mén)，穿過(guò)近華浦，攬勝閣壯麗崇宏，樓檻軒敞；新修的懷古廊縈紆回折，檻外銀水玉山；涌月亭和觀(guān)稼堂樹(shù)木掩映，花叢環(huán)繞，最宜月夜聞笛。觀(guān)稼堂邊花壇里，英國伊麗莎白女王二世栽下的玫瑰花爭芳吐艷。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空；溯洄洲四面環(huán)水，秀坪如茵。過(guò)燕語(yǔ)橋繼續西行，積波堤壓浪臥波，而大觀(guān)樓則聳立于前，更有那古今傳頌的“天下第一長(cháng)聯(lián)”，使人留步觀(guān)瞻。

　　清乾隆年間自稱(chēng)“萬(wàn)樹(shù)梅花一布衣”的寒士孫髯翁所撰180字長(cháng)聯(lián)，一掃世人俗唱，蘊涵了深厚的社會(huì )歷史內容，驚動(dòng)一時(shí)。今存大觀(guān)樓長(cháng)聯(lián)有兩幅。一幅是與孫髯翁同時(shí)的昆明名士陸樹(shù)堂用行書(shū)體書(shū)寫(xiě)刊刻，掛在大觀(guān)樓二樓。另一幅則是清光緒十四年（1888年），由云貴總督岑毓英托趙藩書(shū)寫(xiě)，請工匠刊刻后掛于樓下，即今藍底金字聯(lián)，長(cháng)聯(lián)系木制，為覆瓦形。上下聯(lián)各90字，字系顏體楷書(shū)，剛勁圓潤，頗具功力。長(cháng)聯(lián)曰：

　　五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o(wú)邊�？矗簴|驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。赴蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢。更蘋(píng)天葦地，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫孤負：四圍香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

　　數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫(huà)楝，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付于蒼煙落照。只贏(yíng)得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

昆明導游詞11

各位團友：

　　大家好!

　　我叫×××,首先歡迎大家的到來(lái)!今天由我帶大家游覽的是享譽(yù)全國，聞名世界的世博園,心里非常高興。說(shuō)到這呢，我就把世博會(huì )的有關(guān)內容給大家介紹一下:

　　世博會(huì )是一項由主辦國政府主辦或由政府委托有關(guān)部門(mén)舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動(dòng)，是一項歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會(huì )。

　　世界園藝博覽會(huì )屬于專(zhuān)業(yè)性世博會(huì )，分為A1、A2、B1、B2四個(gè)等級（其中A1和B1指的是大型國際博覽會(huì )；A2和B2指的是區域性的博覽會(huì )）。

　　我們的99年的昆明世界園藝博覽會(huì )是最高級A1類(lèi)的專(zhuān)業(yè)世博會(huì )。自1851年第一屆世博會(huì )在英國倫敦舉辦以來(lái)的150多年間，至今呢已舉辦了50多屆了。

　　昆明世博園的位置靠近昆明市北郊的金殿風(fēng)景區，占地面積216公頃，會(huì )期從99年5月1日至12月31日，共184天；共有95個(gè)國家（地區）和國際組織參展，半年內共接待海內外游客達943萬(wàn)人，在園區面積、籌展時(shí)間、參展單位、參觀(guān)人數等方面創(chuàng )造了8項吉尼斯記錄。

　　縱觀(guān)世博園，可以用以下幾點(diǎn)來(lái)概括：

　　一個(gè)主題：人與自然邁向二十一世紀

　　二個(gè)標志：會(huì )徽和吉祥物“靈靈”

　　三大展區：國際、國內、企業(yè)展區

　　四大廣場(chǎng)：迎賓廣場(chǎng)、世紀廣場(chǎng)、華夏廣場(chǎng)、藝術(shù)廣場(chǎng)

　　五大展館：中國館、人與自然館、大溫室、科技館、國際館

　　七大專(zhuān)題園：竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹(shù)木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園

　　世博園游覽路程共十多公里，大約需要6-8小時(shí)左右的時(shí)間.好了,下面團友門(mén)根據我的介紹自由游覽吧!

昆明導游詞12

　　現在我將要帶大家去一個(gè)美女睡覺(jué)的地方了。知道是哪里么。呵呵，正是那個(gè)滇池旁邊的一棵明珠——西山。

　　西山森林公園位于昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。西山森林公園峰巒連綿40多公里，昆明西山森林公園海拔1900米至2350米之間。相傳古時(shí)有鳳凰停歇，見(jiàn)者不識，呼為碧雞，故也稱(chēng)碧雞山。又因形狀像臥佛，也叫臥佛山。

　　昆明西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽(yù)。從昆明城東南一隅眺望，西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在昆明滇池的波光浪影之中，顯得豐姿綽約，嫵媚動(dòng)人，所以又叫睡美人。民間傳說(shuō)，遠古時(shí)候的一位公主耐不住宮中的寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結為夫婦。后來(lái)，國王拆散了這一美滿(mǎn)姻緣，并用計將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了昆明滇池，她也仰面倒下化作了西山。昆明西山現已辟為一座森林公園，景點(diǎn)較多。每年陽(yáng)春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的習俗，屆時(shí)昆明各士民云集聚會(huì )，唱山歌，對小調，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。大家一定不要錯過(guò)啊!

昆明導游詞13

　　西山位于昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峰巒連綿40多公里，海拔1900米至2350米。是一個(gè)峰巒起伏、林木蒼翠、白鳥(niǎo)爭鳴、景色秀麗的森林公園。

　　西山相傳古時(shí)有鳳凰停歇，見(jiàn)者不識，呼為碧雞，故唐代稱(chēng)為碧雞山;元明以來(lái)，稱(chēng)太華山;因其在城西，群眾習慣稱(chēng)它為西山。西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有"滇中第一佳境"之譽(yù)。遠眺西山群峰，宛若一位仰臥于滇池之濱的"睡美人"，她的臉、胸、腹、腿，以至下垂入水的頭發(fā)，都歷歷在目，輪廓分明。

　　西山絕壁之上有一石坊叫"龍門(mén)"，在此五百里滇池碧波帆影，盡收眼底。沿著(zhù)新修的棧道可直上山頂的小石林。小石林雖無(wú)路南石林氣勢，亦別有情趣。整個(gè)西山風(fēng)景區由香火旺盛的華亭寺，人民音樂(lè )家、國歌作曲者聶耳墓、花木茂盛的太華寺、道教景觀(guān)三清閣及巧奪天工的龍門(mén)石雕共五大景觀(guān)組成。

　　除了上述景點(diǎn)，在西山森林公園，最難得的就是森林里清新無(wú)比的空氣，從高處俯瞰滇池乃至整個(gè)昆明的感覺(jué)。同時(shí)也是春季踏青的好地方，每年陽(yáng)春三月，昆明人有"三月三，耍西山"的習俗，屆時(shí)四方士民云集聚會(huì ),唱山歌,對小調，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。

　　民間傳說(shuō)：

　　遠古時(shí)一位公主耐不住宮中的寂寞 ,偷偷出了王宮與一小伙結為夫婦。后來(lái)，國王拆散了這一美滿(mǎn)姻緣，并用計將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止,淚水化作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。

昆明導游詞14

　　云南石林又稱(chēng)為昆明石林，和北石林內蒙的阿斯哈圖石林相對應。昆明石林以石多似林而聞名，景區范圍廣闊，景點(diǎn)眾多。

　　石林位于云南省石林彝族自治縣境內，是我國著(zhù)名的風(fēng)景勝地，有“天下第一奇觀(guān)”的美譽(yù)。石林具有世界上最奇特的喀斯特地貌，這里在約3億年前還是一片澤國，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的地質(zhì)演變，終于形成了現今極為珍貴的地質(zhì)遺跡。景區是一座名副其實(shí)的由巖石組成的“森林”，穿行其間，但見(jiàn)怪石林立，突兀崢嶸，姿態(tài)各異。壁峰之間，翠蔓掛石，金竹挺秀，山花香溢，靈禽和鳴，一派生機盎然。石林以其無(wú)與倫比的天造奇觀(guān)吸引著(zhù)海內外無(wú)數游客。

　　石林景區以被稱(chēng)為“劍狀喀斯特地形”的巖溶地貌(喀斯特地貌)為主要特色。景區包括西北的步哨山、中心的大石林和小石林、南面的萬(wàn)年靈芝和東面的李子園箐五個(gè)片區，面積約12平方公里。其中的萬(wàn)年靈芝、李子園菁和步哨山是新開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)。深、幽、險、奇是石林景區的景觀(guān)特征。進(jìn)入景區內，但見(jiàn)石柱、石壁、石峰千姿百態(tài)，爭奇競麗。

　　這里的石頭與眾不同，它是一幅絕妙的畫(huà)，每天吸引著(zhù)五湖四海的游人前來(lái)駐足觀(guān)賞;它是一首優(yōu)美的詩(shī)，古往今來(lái)有無(wú)數騷人墨客為它詠嘆吟哦;它又是有靈性和生命的;有雙馬渡食、孔雀梳翅、鳳凰靈儀、象距石臺、犀牛望月;有唐僧石、悟空石、八戒石、沙僧石、觀(guān)音石、將軍石、士兵俑、詩(shī)人行吟、母子偕游、阿詩(shī)瑪等無(wú)數象生石，無(wú)不栩栩如生，惟妙惟肖，令人嘆為觀(guān)止。除了動(dòng)物外，還有許多酷似植物，如雨后春筍、蘑菇、玉管花等。有一處“鐘石”，能敲出許多種不同的音調。整個(gè)石林就是一座巨大的自然石景藝術(shù)寶庫，任憑游客去觀(guān)察，去發(fā)現，去自由地想象。

昆明導游詞15

　　昆明黑龍潭位于昆明東北郊15公里的龍泉山麓有潭水一湫，名黑龍潭。山下潭深水碧，相傳有黑龍潛居，故名。潭邊林木蒼翠，碧苔滋生，名勝“龍泉觀(guān)”和“黑龍宮”依山而建，均隱于修竹茂林、蒼天方木之中，景致十分優(yōu)美。

　　黑龍潭內有五奇：其一是“兩水相交魚(yú)不往，一橋橫斷水色殊”。當游客站在黑龍潭中間的石橋上就會(huì )發(fā)現：潭分深淺兩處，前清后混。清水潭為地下涌泉，呈黝黑色，與渾水潭以橋相接，潭水相連，但兩潭之魚(yú)卻“老死不相往來(lái)”。其二龍泉觀(guān)中1200多年前的唐梅，相傳為唐道安和尚手植，古干虬技，至今花香襲人。

　　其三是植于宋代，需四五人才能合抱的巨柏，蒼翠挺拔，綠蔭如蓋。其四是一株植于明代的山茶“早桃紅”。龍泉觀(guān)內還保留著(zhù)大量歷代的碑竭、題刻，集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、刻工為一體，是珍貴的文物。黑龍潭還擁有目前中國最大的梅園，該園占地427畝，擁有6000余株(盆)梅花，有紅、白、綠等87個(gè)品種，歲末是賞梅的好地方。

　　潭水從石縫間涌涌噴出，依山斛清泉匯成四萬(wàn)平方米潭面。四周山清水秀，柳暗花明，更令人稱(chēng)奇的是玉龍雪山正好倒映在黑龍潭水面上，清澈的湖水倒映著(zhù)玉龍的巍峨，這個(gè)畫(huà)面曾經(jīng)作為麗江的標志為很多人所熟悉。

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