景區導游詞(15篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，總歸要編寫(xiě)導游詞，導游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節性等特點(diǎn)。那么優(yōu)秀的導游詞是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的景區導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
景區導游詞1
各位游客，大家早上好，我姓楊，你們叫我楊導就能夠了。本次旅游我們要去登泰山，全程由我來(lái)帶領(lǐng)大家參觀(guān)游覽，如果大家有什么疑問(wèn)，大家能夠來(lái)問(wèn)我，我盡量幫大家解決。同時(shí)，請愛(ài)護景區環(huán)境衛生，每個(gè)景點(diǎn)我都給大家留夠了參觀(guān)拍照的時(shí)間，請大家自覺(jué)遵守時(shí)間，以免影響后面的一些參觀(guān)行程。
在到達泰山景區之前，我先給大家對泰山做一個(gè)介紹。泰山位于山東省泰安市，是我國的"五岳之首"，是中華民族的一個(gè)偉大的象征，是東方文化世界的縮影，是"天人合一"的寄托之地。在一九八七年被列入了世界自然文化雙重遺產(chǎn)的目錄。泰山自古以來(lái)就被看做是國家穩定，民族團結的一個(gè)象征。歷朝歷代，無(wú)論誰(shuí)當上了黃帝，第一件事就是朝拜泰山。先后有十二位黃帝來(lái)到了泰山封禪。泰山所以也就成為了我國唯一一座受過(guò)黃帝封禪的名山，無(wú)論是誰(shuí)，都對泰山是仰慕備至，孔子和杜甫先后都登過(guò)泰山，還留下了一些千古絕句。
此刻，我們已經(jīng)到了泰山腳下，大家向山頂上看，那個(gè)紅色的建筑就是南天門(mén)，位于泰山十八盤(pán)的盡頭，又名三天門(mén)，海拔一千四百六十米，故稱(chēng)天門(mén)關(guān)。等一會(huì )，無(wú)論是坐纜車(chē)的還是徒步登山的，我們都將在那里會(huì )合。泰山主要的景點(diǎn)有：百丈崖、望人松、云橋飛瀑、十八盤(pán)等。其中十八盤(pán)是登山路中最險要的一段，你能想象嗎它有石階一千六百余階，你們順著(zhù)我手指的方向看，它像不像一條在崇山峻嶺之間的一條灰色的長(cháng)龍!
好了，話(huà)不多說(shuō)，我們一齊向上爬，看看誰(shuí)最先到達山頂，體驗"會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。"的感覺(jué)。
此刻，我們已經(jīng)到達了泰山之頂，玉皇頂。玉皇頂舊稱(chēng)太平頂，又叫做天燭峰，海拔為一千五百四十五米，在我們身旁這座紅顏色的廟宇，我們叫它玉皇廟，故稱(chēng)太清宮。廟內主要建筑有玉皇殿、迎旭亭等，始建年代已不詳。在玉皇頂上看日出，可是絕佳之地。如果你有興趣能夠在山頂住一個(gè)晚上，明天趕早在玉皇頂上看日出。
此刻是大家自由活動(dòng)的時(shí)間，請大家盡情地欣賞泰山的美麗風(fēng)景。請大家在自由活動(dòng)的時(shí)候注意安全。祝大家玩得開(kāi)心愉快!
景區導游詞2
在山東省的西南部，有一個(gè)孔姓人口占五分之一的縣級市，她就是有著(zhù)5000多年悠久歷史的“東方圣城”——曲阜。
“千年禮樂(lè )歸東魯，萬(wàn)古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽(yù)全球，是與孔子的名字緊密相連的。 孔子是世界上最偉大的哲學(xué)家之一，中國儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。在兩千多年漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，儒家文化逐漸成為中國的正統文化，并影響到東亞和東南亞各國，成為整個(gè)東方文化的基石。
曲阜的孔府、 孔廟、孔林，統稱(chēng)“三孔”，是中國歷代紀念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著(zhù)稱(chēng)。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著(zhù)地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，被世人尊崇為世界三大圣城之一。
景區導游詞3
女士們、先生們，大家好!歡迎大家來(lái)黃旗海旅游觀(guān)光。非常高興能有機會(huì )陪同各位一道欣賞領(lǐng)略黃旗海的風(fēng)光美景，希望我的導游服務(wù)能夠令各位滿(mǎn)意，使我們共同度過(guò)一段美好的時(shí)光。在游覽的過(guò)程中，您將了解到黃旗海曾經(jīng)輝煌的過(guò)去，觀(guān)賞到秀麗的湖光山色，親身體會(huì )到我們?yōu)跆m察布人民的真誠和熱情。
衷心祝愿大家玩得開(kāi)心，過(guò)得愉快。從京包線(xiàn)上觀(guān)察，在察哈爾右翼前旗土貴烏拉鎮以北十公里處，有一泓深藍色的水域，東西長(cháng)約20公里，南北寬約9公里，這便是當年以盛產(chǎn)鯽魚(yú)而聞名的黃旗海。黃旗海，蒙古語(yǔ)為昂蓋淖爾，因在昔日的察哈爾正黃旗二蘇木境內，故漢名稱(chēng)黃旗海和二蘇木海。黃旗海系在第三紀地殼斷裂運動(dòng)中形成的斷陷盆地。四周環(huán)繞低山、丘陵、臺地，岸畔曾是平闊的草原，近海蘆葦叢生，水草豐美，水鳥(niǎo)翔集，牛羊成群，是蒙古族世代繁衍生息的樂(lè )土，也是察哈爾蒙古族的主要聚居地之一。
據史料記載，察哈爾部眾原是蒙古大汗的護衛軍，或稱(chēng)做大汗統領(lǐng)的“親軍”，在蒙古文《成吉思汗箴言》中，曾將“察哈爾”贊喻為大汗的護身“寶劍”和“盔甲”。成吉思汗第十五世嫡系子孫達延汗統一蒙古各部落后，為了鞏固汗權，分封諸子領(lǐng)有各部，逐漸形成察哈爾八部。1634年，察哈爾部林丹汗(成吉思汗第二十二世孫)兵敗病逝于青海草原，整個(gè)蒙古盡被清朝統治，原察哈爾八部被分建為八個(gè)札薩克旗�？滴跏哪�(1675年)，因林丹汗后裔起義反清，平叛后，康熙對察哈爾部甚為耽心，便廢止察哈爾部的王公札薩克旗制改為總管旗制，將察哈爾編為左、右翼各四旗。乾隆二十六年(1761年)設都統駐張家口管轄察哈爾八旗。聽(tīng)完這段察哈爾蒙古族部落史，大家可以想象這里曾是一片令人留連忘返的地方，它見(jiàn)證了察哈爾部蒙古族的興衰起落。清代至民國年間，其四周的牧地被大量墾植，自然生態(tài)受到嚴重破壞。
解放前，黃旗海所產(chǎn)的鯽魚(yú)美味可口，享有盛名，當時(shí)以“官村鯽魚(yú)”之名(官村即土貴烏拉的舊稱(chēng))通過(guò)京包線(xiàn)暢銷(xiāo)京津地區。解放后，黃旗海鯽魚(yú)每年大批地運往祖國各地，年產(chǎn)量達到2400噸，曾上過(guò)國宴，執行過(guò)接待來(lái)自世界各地外賓的任務(wù)。但在六十年代，因水土流失，海水污染，黃旗海鹽堿度逐年增高，出現了嚴重的死魚(yú)現象，到七十年代，魚(yú)類(lèi)瀕于絕跡。近年來(lái)，從青海運回14000條適于鹽湖生長(cháng)的鰉魚(yú)，放入黃旗海中，1987年試捕幾網(wǎng)，盡管捕獲魚(yú)數極度少，但說(shuō)明黃旗海的漁業(yè)仍有興旺的希望。黃旗海的鯽魚(yú)曾極負盛名，黃旗海畔富饒的牧場(chǎng)曾養育了世代的察哈爾兒女，盡管如今的黃旗海已失去它昔日的風(fēng)貌，但它仍以“塞外圣潔明塘”之譽(yù)稱(chēng)深深地埋在人們的心中。游人蕩舟水面，仍可領(lǐng)略海天一色，風(fēng)物無(wú)邊的景致。
景區導游詞4
大家好，歡迎來(lái)到遠近聞名的西溪景區觀(guān)光。我是今天為你們服務(wù)的導游，我姓丁名周雨，大家可以叫我小雨，希望我能給你們帶來(lái)美好的一天！
各位游客，你們看？這就是海春軒塔，現在就讓我來(lái)介紹介紹海春軒塔吧！海春軒塔建于唐貞觀(guān)年間，距今已有1300多年的歷史，為江蘇第一古塔，由唐朝名將尉遲敬德監造，故稱(chēng)“尉遲塔”，它能為航海船舶回歸導航，故又稱(chēng)“定海針”，是全國重點(diǎn)文物保護單位。塔為磚塔，高20多米，七級八面。海春軒塔與千年古剎泰山寺交相輝映，形成了素齋館、蓮花廣場(chǎng)、廣福禪寺、慈孝文化館和佛教文化集中體驗區等特色景點(diǎn)。聽(tīng)了我的介紹，你們一定對海春軒塔的印象更深了吧！
各位游客，時(shí)間過(guò)得可真快呀！轉眼間，我們就要分開(kāi)了，如果下次你們還來(lái)西溪玩，我一定還要當你們的導游。
景區導游詞5
東錢(qián)湖馬山景區是東錢(qián)湖南部水域岸線(xiàn)景觀(guān)帶上唯一的濕地景區，是生態(tài)濱水景點(diǎn)的典型代表。馬山景區約占地12.13公頃，馬山、濕地及水體間依照不同的自然條件設置棧道或園路，水上交通則在濕地邊側、親水平臺處設立�？奎c(diǎn)，馬山景區作為錢(qián)湖南部水域岸線(xiàn)景觀(guān)帶上唯一的濕地景區，是生態(tài)濱水景點(diǎn)的典型代表。
“現代本土風(fēng)格,水岸休閑生活”,陽(yáng)光水岸是寧波周邊最美的湖泊岸線(xiàn),長(cháng)約2.5公里，在綠地中配置了自行車(chē)道、游覽車(chē)道、游步道、水上游覽棧道等,24小時(shí)為市民免費開(kāi)放，是市民休閑郊游的又一好去處。
陽(yáng)光水岸景區岸線(xiàn)長(cháng)約2.5公里，主要由彩色梯臺、陽(yáng)光沙灘、標志性景觀(guān)建筑及4個(gè)服務(wù)建筑組成。沙灘是陽(yáng)光水岸的主要特色之一，這個(gè)寧波最大的人工沙灘面積約有兩萬(wàn)平方米，從岸邊到水中最寬處為55米，平均堆沙厚度為50厘米以上。作為南湖岸線(xiàn)的核心區，陽(yáng)光水岸是南部水域岸線(xiàn)主要的公共空間。這個(gè)以水上運動(dòng)休閑為主題的景點(diǎn)，引入了“人與水24小時(shí)互動(dòng)”的理念，將觀(guān)光、休閑、運動(dòng)三者兼顧，體現了東錢(qián)湖的水域特色，同時(shí)與啟新高爾夫球場(chǎng)的陸上運動(dòng)相呼應，連成一體。
位于美麗的東錢(qián)湖畔，谷子湖的一角。公園是在原王安石、小蓬山和湖濱公園基礎上進(jìn)行景觀(guān)升級改造而成，增設了反映東錢(qián)湖歷史內涵的安石魂、半山憶、水利文化特色的雕塑和文化墻等景觀(guān)，是一個(gè)以王安石為主題的公園。
景區導游詞6
成山頭，又名“天盡頭”，位于山東省榮成市龍須島鎮，因地處成山山脈最東端而得名。成山頭三面環(huán)海，一面接陸，與韓國隔海相望，僅距94海里，是中國陸海交接處的最東端，最早看見(jiàn)海上日出的地方，自古就被譽(yù)為“太陽(yáng)啟升的地方”，有“中國的好望角”之稱(chēng)。成山頭風(fēng)景區最高點(diǎn)海拔200米，東西寬0。75公里，南北長(cháng)1公里，占地面積2。5平方公里。這里群峰蒼翠連綿，大海浩瀚碧藍，峭壁巍然，巨浪飛雪，氣勢恢宏，是理想的旅游避暑勝地。一九八八年被國務(wù)院批準為“國家級風(fēng)景勝區”。主要有海驢島、始皇廟、秦代立石、拜日臺、秦橋遺跡、望海亭、觀(guān)濤閣、鎮龍石和野生動(dòng)物園著(zhù)名景點(diǎn)。
公元前219、210年，秦始皇兩次駕臨此地，修長(cháng)橋、尋長(cháng)生不老藥，留下了“秦嶺遺跡”，“射蛟臺”及全國唯一的“始皇廟”，李斯手書(shū)了“天盡頭秦東門(mén)”；公元前94年，漢武帝東巡海上，拜成山“日主祠”，觀(guān)日出，建“成山觀(guān)”，且作赤雁歌。
海驢島位于成山頭的北部海域，距陸地最近距離為4海里。由于風(fēng)景優(yōu)美，遠離陸地，所以吸引著(zhù)無(wú)數的海鳥(niǎo)來(lái)此棲息、產(chǎn)卵、繁衍。每逢春季，成千上萬(wàn)的海鷗來(lái)此棲息產(chǎn)卵，巖縫中鳥(niǎo)巢鱗次櫛比，數不勝數，所以又被稱(chēng)為海鷗王國。
始皇廟坐落在成山峰下陽(yáng)坡上，原是秦始皇在公元前210年?yáng)|巡成山頭時(shí)修建的行宮。后來(lái)當地居民為了紀念始皇曾親臨此地，改建為始皇廟。也是全國唯一的一座紀念秦始皇的廟宇。廟內有前殿日主祠、正殿始皇殿、東殿東后宮、鄧公祠、鐘樓及戲臺。大殿青磚紅柱，飛檐凌空，殿內塑像金面王冠，神態(tài)威嚴。鄧公祠內有光緒皇帝詔彰北洋水師愛(ài)國將領(lǐng)鄧世昌的御碑及第一代修廟人、第一位老道長(cháng)徐復昌羽化的坐棺。
秦漢文史館在成山頭風(fēng)景區內。館內以與成山頭風(fēng)景區相關(guān)的秦漢文史資料、文物為主要陳列內容，以文字、繪畫(huà)、照片、沙盤(pán)及光電顯示等形式為陳列手段，使各展廳既獨立成塊又具有連續性。既是有成山特色又具有深遠的歷史性，既有民族色彩又具有現代風(fēng)格，以達到展現中華民族悠久的歷史篇章，對廣大游客進(jìn)行愛(ài)國主義教育之目的。本館館名由國家級有突出貢獻專(zhuān)家、我國著(zhù)名古代文史教授、大連大學(xué)師范學(xué)院名譽(yù)院長(cháng)于植元先生題寫(xiě)。
公元前219年，秦始皇率領(lǐng)文官武將東巡至成山頭，認為到達天的盡頭，便令丞相李斯撰寫(xiě)"天盡頭秦東門(mén)"，并立碑于成山頭頂峰。因年代久遠，石碑斷成兩截，上半截有字部分落入大海，現存山頂的底座高120厘米，寬145厘米，厚75厘米，據專(zhuān)家考證“此碑石質(zhì)為木成巖，與成山石質(zhì)不同，確是秦代立石”。
西霞口野生動(dòng)物保護區位于風(fēng)光旖旎、景色秀人、美麗富饒的龍眼灣畔、成山腳下，是一家放養式野生動(dòng)物園。該園從全國各地動(dòng)物園引進(jìn)多種國家級1、2類(lèi)及省級重點(diǎn)保護動(dòng)物，有東北虎、豹、黑熊、非洲獅、藍孔雀、糜鹿、袋鼠、梅花鹿等，將帶領(lǐng)您領(lǐng)略自然風(fēng)光，回歸“原始森林”。
每年的五、六、七、八、九月份是游覽的最佳時(shí)節。
主要游覽線(xiàn)路：成山頭——野生動(dòng)物園——海驢島，游覽時(shí)間為一天。
景區導游詞7
親愛(ài)旅客們，大家好!
我是你們今天的導游——我叫李晗寧，大家可以喊我李導。我即將帶領(lǐng)大家去參觀(guān)被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”、“世界園林典范”、“東方瓦爾塞宮”等諸多美稱(chēng)的皇家園林--圓明園。園內風(fēng)景優(yōu)美、建筑規模宏大精致、還收藏著(zhù)數不盡的珍寶。大家快跟我去看看吧，出發(fā)---
旅客們，看到你們身邊這些殘破的石頭了嗎?這就是著(zhù)名景點(diǎn)大水法，這里曾經(jīng)有最壯觀(guān)的噴泉。有一大型獅子頭噴水，形成七層水簾。前下方有個(gè)菊花式噴水池，池中心有一只銅梅花鹿，從鹿角噴出八股清水，兩旁有十只銅狗，從口中噴出水柱，直射鹿身，濺起層層浪花，俗稱(chēng)“獵狗逐鹿”。如今這些景觀(guān)只能從資料中去看了。
旅客們，我們現在腳下的地方是海晏堂的遺址，它是西洋樓最大的宮殿。主建筑正門(mén)向西，階前有大型水池，池左右呈八字排開(kāi)，共有十二只獸面人身銅像，也就是我們的十二個(gè)屬相，到了哪個(gè)時(shí)辰那個(gè)獸首就會(huì )噴出水柱，園內的人員看一下噴水的獸首就知道是什么時(shí)辰了。如今有些獸首都不知道流失到那里了。
旅客們，今天的旅游我知道大家都很掃興，沒(méi)有看到我開(kāi)始和大家說(shuō)的輝煌壯觀(guān)，只看到了殘垣斷壁。這是由于清政府的腐敗無(wú)能和八國聯(lián)軍的暴行造成的。圓明園一直沒(méi)有重建也是要我們中國人勿忘國恥。
景區導游詞8
各位游客，你們好！歡迎您來(lái)到“梵天凈土，桃源銅仁”。今天，我將帶領(lǐng)大家去探索“武陵山脈的主峰”——梵凈山。梵凈山坐落在享有“黔東門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)的銅仁市，橫跨印江、江口、松桃三縣，總面積達567平方公里，最高峰鳳凰山海拔2572米。在這個(gè)神奇的生命綠洲中，2600多種不同時(shí)代、不同種屬的生物在這里自由而和平的休養生息，比如黔金絲猴、娃娃魚(yú)、珙桐、鐵杉等重點(diǎn)保護的珍稀動(dòng)植物。早在1986年，它就被列為國家級自然保護區和聯(lián)合國“人與自然保護網(wǎng)”的成員。
梵凈山不僅是貴州第一高山，而且也是中國五大佛教名山之一，單看梵凈山這個(gè)山名，就具有濃厚的佛教色彩，它是由佛教中“梵天凈土”一詞點(diǎn)化而來(lái)。古老地質(zhì)塑造了梵凈山千姿百態(tài)、崢嶸奇偉的山岳地貌景觀(guān)。如果讓我們用四個(gè)詞來(lái)形容梵凈山，那就是“原始”、“古老”、“深厚”和“神奇”。
為什么說(shuō)它原始呢？大家請看我們車(chē)行的這段美麗的黒灣河峽谷，那蔥郁的植物、潺潺的溪水、靈動(dòng)的飛瀑、突兀的巨石，仿佛使人穿越時(shí)空來(lái)到了遠古的原始森林中。而這只是拉開(kāi)了宏偉篇章的序幕，精彩還在后面呢！下面讓我們乘坐高空索道一起穿越四個(gè)氣候帶譜，五個(gè)垂直土類(lèi)和林帶，去感受“一山有四季、上下不同天”。您看！那綻放在枝頭的潔白花朵像不像一只只展翅欲飛的鴿子，這就是國家一級保護植物珙桐，珙桐葉大如桑，花型似白鴿展翅，所以又叫“鴿子花”。它是我國有名的孑遺植物之一，曾經(jīng)和恐龍生活在一個(gè)年代，而恐龍早已滅絕，珙桐卻在梵凈山獲得了有效地庇佑。
在這片常綠和落葉闊葉混交林中，是梵凈山的鎮山之寶——黔金絲猴棲息地。它生性膽怯而敏感，所以一聽(tīng)到我們的腳步聲，就警覺(jué)地跑遠了。我國目前一共發(fā)現了四種金絲猴，黔金絲猴的數量最為稀少，僅存700只左右，因此它被譽(yù)為“世界獨生子”。
各位游客請往上看，一座石山挺立在那里，這座石山全由鵝卵石膠結而成，陽(yáng)光下輝耀出一山的珠光寶氣，人們一致稱(chēng)它為“萬(wàn)寶巖”。大家千萬(wàn)不要小看這座石山，它可是十四億年前從海底抬升起來(lái)的原石，見(jiàn)證了梵凈山滄海桑田的歷史巨變。您說(shuō)，梵凈山是不是很古老呢？
繼續向上攀登，現在展示在我們眼前的就是拔地而起高94米的紅云金頂，它直插云霄，孤峰獨立�，F在我們就要去挑戰這位擎天巨人。經(jīng)過(guò)了大家的一番努力，我們已站在了金頂之巔，您看金頂腳下的佛教寺廟群，那是在明代所建寺廟的基礎上重建的。梵凈山有著(zhù)濃厚的人文氛圍。隋唐以來(lái)，梵凈山就開(kāi)始有僧人結廬修行，弘揚佛法。明清時(shí)期，梵凈山佛教進(jìn)入了最為鼎盛的時(shí)期，山中梵剎林立，四大皇寺金碧輝煌，四十八座覺(jué)庵莊嚴肅穆。奠定了它“古佛道場(chǎng)”的佛教地位，是中國五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場(chǎng)。四海高僧，駐錫不斷；九州善眾，奔趨朝謁，正所謂“開(kāi)門(mén)可聞鐘鼓，上路便遇僧尼”，梵凈山被演繹成了一方人間極樂(lè )梵天，以天冠彌勒信仰為尊的佛事活動(dòng)極其興盛。佛教文化為蒼茫的梵凈山披上一層肅穆而神奇的色彩，難怪有詩(shī)贊道梵凈山“崔巍不減五岳，靈異足播千秋”。
梵凈山山頂氣象瞬息萬(wàn)變。今天我們有機會(huì )欣賞到神奇的梵凈山云海。您看那素潔如銀的云海，仿佛陣陣輕濤撫拍座座小島，云海蒸騰，其情其景，游人如在畫(huà)中。有詩(shī)人曾寫(xiě)下“霧散云開(kāi)天景麗，花香鳥(niǎo)語(yǔ)水聲喧”美句來(lái)形容云海！還有那壯觀(guān)的“瀑布云”，您看云流正突然間從天際跌下深谷，巨浪滔滔，氣吞萬(wàn)物，可謂大自然的驚世絕技，這就是梵凈山的神奇之處。
好了，各位游客，現已夕陽(yáng)西下，我們神奇的梵凈山之行就要結束了，但愿大家在這次游覽中得到輕松自在的精神享受，拋去所有煩惱開(kāi)始快樂(lè )的明天。同時(shí)也希望大家再一次來(lái)到我們神奇而美麗的桃源銅仁觀(guān)光游覽！
景區導游詞9
湖心景區是東錢(qián)湖旅游度假區成立后新建的第一個(gè)景區，總面積近20萬(wàn)平方米，由湖心堤和小普陀組成，總投資達6500萬(wàn)元，于2002年10月1日對外開(kāi)放。湖心堤，又名錢(qián)堤，初建于1976年，它把東錢(qián)湖分為南湖和北湖。小普陀，又名霞嶼，南宋時(shí)已建有霞嶼禪寺和觀(guān)音洞(補陀洞天)、望湖亭等勝跡，距今已有800多年的歷史。其中補陀洞天是鑿成于南宋中葉的一個(gè)佛教石窟。石窟上的“補陀洞天”四字為南宋所刻。改造后的湖心景區，堤寬30—65米，綠化、道路、橋梁等都面目一新，加置了地下管線(xiàn)和燈光，增添了一些景觀(guān)建筑，形成了錢(qián)堤煙波、陶公釣磯、清風(fēng)香桂、澄湖明月、二靈掠影、霞嶼鎖嵐、補陀洞天、山僧呼舶等湖心八景。
寧波雅戈爾動(dòng)物園座落在具有“西子風(fēng)韻、太湖氣魄”的東錢(qián)湖旅游度假區內，占地1900畝。匯集動(dòng)物200余種，上萬(wàn)余只(頭)。
全新的設計理念、綺麗的水鄉風(fēng)光，國內首創(chuàng )的水上觀(guān)賞動(dòng)物游線(xiàn)，讓您飽覽來(lái)自全球的珍禽異獸，觀(guān)看精彩刺激的動(dòng)物和民族風(fēng)情表演。讓您在綠海中漫步、花叢中悠游、沙灘中戲水、溶洞中歷險。這里的每一份體驗都將是全新的!寧波雅戈爾動(dòng)物園以愛(ài)心做支柱，撐一片藍天，織一片綠州。在這歡樂(lè )的家園中，您將真切感受到人與自然、人與動(dòng)物的和諧之美。
動(dòng)物園擁有非洲的白獅、長(cháng)頸鹿、羚羊、河馬、犀牛，澳洲的袋鼠、鴕鳥(niǎo)，美洲的火烈鳥(niǎo)、斑狐猴、節尾狐猴，亞洲的白虎、大象和中國的國寶大熊貓、金絲猴、金毛羚牛等200余種1萬(wàn)多頭(只)動(dòng)物。園內設有四個(gè)表演場(chǎng)，有大象、虎、獅、猴、海獅、鸚鵡等動(dòng)物登臺獻藝，同時(shí)還有雜技和民族風(fēng)情表演。園內還設有摩天輪、碰碰車(chē)、彈跳飛人等多項游樂(lè )項目。
景區導游詞10
各位**的朋友：
大家好！古語(yǔ)有云：“有緣千里來(lái)相會(huì )”，今天你我能在此相會(huì )，就說(shuō)明我們有緣！那什么是緣分呢？緣分，是佛教文化中的一個(gè)抽象概念；是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語(yǔ)有云：世間萬(wàn)物皆因緣而生。因緣聚則物在，因緣散則物滅。所有的一切都有它出現的理由，不必為此而感到驚訝!那可能就有人問(wèn)了，眼前拿話(huà)筒的這個(gè)人為什么出現在這里呢？因為我是大家此次無(wú)錫之行的地接導游。（語(yǔ)調上升）自我介紹部分……歡迎大家來(lái)到中國15個(gè)經(jīng)濟中心城市之一和10個(gè)重點(diǎn)旅游城市之一的無(wú)錫市。很高興能夠帶領(lǐng)大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這里我謹代表600多萬(wàn)的無(wú)錫人民和***旅行社歡迎各位朋友的到來(lái)。同時(shí)我也預祝各位在無(wú)錫期間能夠玩得開(kāi)心，看得盡興，也希望這幾天我的服務(wù)能讓大家滿(mǎn)意。我們的車(chē)牌是****，大家上下車(chē)時(shí)請多注意一下。接下來(lái)，由我向大家介紹一下這美麗的無(wú)錫城。
無(wú)錫簡(jiǎn)介
無(wú)錫市由江蘇省管轄，地處中國東南沿海的長(cháng)江三角洲，東鄰上海市128公里，西接省會(huì )南京市183公里。無(wú)錫位于蘇州的西北面，在蘇州與常州之間，太湖的北面，滔滔長(cháng)江在境內流過(guò)，京滬鐵路、大運河在此交匯。無(wú)錫市全市總面積約為4788平方公里，市區面積1623平方公里。同時(shí)下轄江陰、宜興二市。20xx年，無(wú)錫實(shí)現地區生產(chǎn)總值（GDP）6880億元，增長(cháng)11.6%，大陸地區排名第九。全市城鎮集體以上單位在崗職工年平均工資43350元；城鎮居民人均可支配收入25000元；農民人均純收入12400元。至20xx年底全球財富500強企業(yè)中有75家在無(wú)錫市投資興辦了144家外資企業(yè)。
無(wú)錫歷史
無(wú)錫是一座歷史悠久的江南古城，早在7000多年前，這里就有原始氏族聚居。公元前11世紀末(距今3100多年)，北方姬姓部落首領(lǐng)周太王的長(cháng)子泰伯為相讓王位，避居梅里修筑城池，開(kāi)創(chuàng )了吳國的歷史。梅里六百春秋，創(chuàng )造了燦爛的古吳文化。無(wú)錫以江南文明的發(fā)源地彪炳史冊。無(wú)錫秀峰連連，尤以城西錫山為尊。相傳東周末年發(fā)現此山盛產(chǎn)鉛、錫，錫礦為冶煉兵器的重要催化劑，引來(lái)諸侯之間的爭奪，經(jīng)常在錫山地區交戰，延綿的戰火給當地老百姓帶來(lái)極大的災難。錫礦至漢初采盡，此后當地再無(wú)戰火，史書(shū)稱(chēng)“有錫兵，天下?tīng)�；無(wú)錫寧，天下清”。漢高祖五年(公元前202年)，始建無(wú)錫縣，無(wú)錫地名由此而來(lái)。無(wú)錫溪水條條，自古城南梁溪河最美，據說(shuō)此河為東漢名士梁鴻所開(kāi)，故無(wú)錫又稱(chēng)“梁溪”。
商朝末年，周太古公稟父的長(cháng)子泰伯，為讓王位于三弟季歷，從現屬陜西的歧山南奔荊蠻，攜弟仲雍，南來(lái)梅里（今無(wú)錫梅村）定居，并入鄉隨俗，斷發(fā)文身，受到當地百姓擁戴，被奉立為君主，筑起城廓，建立荊蠻小國，自號勾吳，筑吳城。周滅商后，因泰伯無(wú)子，周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君，建吳國。從泰伯至闔閭共24世，前后600多年，梅里一直是吳國的都城。公元前514年，吳國第二十四代君王闔閭命伍子胥建造“闔閭大城”，并遷都于此，即今天的蘇州市。泰伯、仲雍將中原地區的文化帶入江南，與江南地區原有文化有機融合，形成具有鮮明地域特色的吳文化，留下了伯瀆港、闔閭城，以及東漢時(shí)期的泰伯廟、泰伯墓等許多富有特色的文物古跡。無(wú)錫商業(yè)繁盛，清朝末年已是我國四大米市之首，民國時(shí)期也曾有“小上�！敝Q(chēng)。1949年全國解放后，無(wú)錫分設無(wú)錫市和無(wú)錫縣。1983年，經(jīng)國務(wù)院批準，實(shí)行市管縣體制，原蘇州地區的無(wú)錫縣、江陰縣和鎮江地區的宜興縣劃規無(wú)錫市管轄。1987年和1988年，江陰縣、宜興縣先后撤縣建市。
太湖的形成及特產(chǎn)
傳說(shuō)在很久以前，有一年王母娘娘做壽，玉皇大帝讓四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見(jiàn)后，高興的合不攏嘴。原來(lái)玉皇大帝送的是一個(gè)大銀盆，里面有72顆特大的夜明珠，而且還有千姿百態(tài)的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸，簡(jiǎn)直是一個(gè)聚寶盆，遠遠望去，活像一只精致的大盆景，各路神仙都贊不絕口�？催^(guò)《西游記》的人都知道，王母娘娘設蟠桃會(huì )，沒(méi)請孫悟空，結果齊天大圣很是生氣，大鬧天宮。他見(jiàn)一樣打一樣，當他看見(jiàn)玉帝送的這只大銀盆，也不管三七二十一，一棒打了下去，銀盆便從天上落了下來(lái)，跌到地上砸了個(gè)大洞，銀盆便化作白花花的水，形成了三萬(wàn)六千頃的湖，因為湖是從天上掉下來(lái)的，“天”字上面的一橫落在下面就為一點(diǎn)，也就是“太”字，所以此湖就叫“太湖”。72顆夜明珠就成了72座山峰，分布在太湖中間。玉石雕刻的魚(yú)，就是現在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚(yú)。玉石雕刻的飛禽，變成了對對鴛鴦，只有走獸沒(méi)有活成。
當然這只是一個(gè)傳說(shuō)，并無(wú)科學(xué)根據。據考證，太湖是一個(gè)海跡湖，地理學(xué)上稱(chēng)為“瀉湖”。原來(lái)這里是一個(gè)大海灣，由于長(cháng)江、錢(qián)塘江泥沙的沖積，長(cháng)江三角洲不斷向東延伸，海灣因灣口被泥沙淤積成的沙壩所封閉而形成了太湖，以后在河水和雨水的作用下，海水逐年淡化，于是就成了淡水湖。因此也有人說(shuō)他是“海的兒子”。
太湖是我國第三大淡水湖，在江蘇省南部,浙江省北部。湖區屬于江蘇省。古稱(chēng)震澤、具區、笠澤、五湖。正常水位3米時(shí)湖面面積2250平方公里，平均水深 1.94米，蓄水27. 2億立方米。主要水源有二：一為來(lái)自浙江省天目山的苕溪，在湖州市以下分為70多條漊港注入；另一來(lái)自江蘇宜溧山地北麓的荊溪，分由太浦、百瀆等60多條港瀆入湖。太湖水由北東兩面70多條河港下泄長(cháng)江，以?shī)浣?下游稱(chēng)瀏河)、吳淞江(下游稱(chēng)蘇州河)、黃浦江為主（“三江”）。黃浦江為最大泄水河道，約占總出水量的80％。其余諸河港流量較小，每因海潮頂托或江水上漲而倒流。
我國人民對太湖流域的開(kāi)發(fā)治理已有幾千年的歷史，在開(kāi)挖河道、修建江堤海塘、建設塘浦、圩田等方面積累了豐富經(jīng)驗，使太湖流域較早成為我國經(jīng)濟發(fā)達、物產(chǎn)富饒的地區。我們的祖先修筑了大量的水利工程，使這個(gè)西靠山丘、東接大海、南北濱江的地區形成了一個(gè)完整的湖泊河網(wǎng)系統。這個(gè)河湖系統能吞、能吐、能蓄、能排，可以兼收灌溉、排水、通航和水產(chǎn)之利。太湖寬淺的水域還為各種魚(yú)類(lèi)洄游、產(chǎn)卵生長(cháng)提供了良好場(chǎng)所。太湖魚(yú)蝦多達30多種，其中以銀魚(yú)、白殼蝦、淡水珍珠為水產(chǎn)珍品。太湖流域是我國重點(diǎn)淡水漁業(yè)基地，全區淡水魚(yú)產(chǎn)量約占全國的10%。90年代末在東太湖還大量發(fā)展了螃蟹養殖。
太湖三白
太湖銀魚(yú)：長(cháng)二寸余，體長(cháng)略圓，形如玉簪，似無(wú)骨無(wú)腸，細嫩透明，色澤似銀，故稱(chēng)銀魚(yú)。春秋時(shí)期，太湖就盛產(chǎn)銀魚(yú)，宋代詩(shī)人“春后銀魚(yú)霜下鱸”的名句，把銀魚(yú)與鱸魚(yú)并列為魚(yú)中珍品。清康熙年間，銀魚(yú)就被列為“貢品”。銀魚(yú)原為海魚(yú)，后定居在太湖繁衍，是太湖名貴特產(chǎn)。銀魚(yú)肉質(zhì)細嫩，營(yíng)養豐富，無(wú)鱗、無(wú)刺、無(wú)腥味，可烹制各種佳肴，深受?chē)鴥韧庀M者的喜愛(ài)。銀魚(yú)又是江蘇傳統外貿產(chǎn)品，太湖牌冷凍銀魚(yú)在國際上久負盛名。日本人常把銀魚(yú)與鯡魚(yú)籽、海膽醬一起，配上調味品，制成珍貴菜肴。將銀魚(yú)曬成干，色、香、味、形，經(jīng)久不變。烹制前，用水浸一下，柔若無(wú)骨，制成各類(lèi)應時(shí)名菜，不比鮮銀魚(yú)遜色。八十年代太湖銀魚(yú)南移滇池，西湖，成為當地的名特產(chǎn)。
太湖白魚(yú)：亦稱(chēng)“鰷”，“頭尾俱向上”而得名，體狹長(cháng)側扁，細骨細鱗，銀光閃爍，是食肉性經(jīng)濟魚(yú)類(lèi)之一。目前尚未養殖，主要依靠天然捕撈。白魚(yú)肉質(zhì)細嫩，鱗下脂肪多，酷似鰣魚(yú)，是太湖名貴魚(yú)類(lèi)�！秴强ぶ尽份d：“白魚(yú)出太湖者勝，民得采之，隋時(shí)入貢洛陽(yáng)”，當時(shí)白魚(yú)已作為貢品上貢皇庭。白魚(yú)大多在太湖敞水域中生長(cháng)，以小魚(yú)蝦為食，是太湖自繁睡魚(yú)類(lèi)，一年四季均可捕獲，在六、七月生殖產(chǎn)卵期捕撈產(chǎn)量最高�！秴强ぶ尽酚小皡侨艘悦⒎N日謂之入霉，梅后十五日謂之入時(shí)。白魚(yú)至是盛出。謂之時(shí)里白”。解放后，對白魚(yú)資源進(jìn)行保護，繁殖期禁止捕捉，使之常盛不衰。馬跡山湖面開(kāi)闊，盛產(chǎn)太湖白魚(yú)、白蝦，堤圩內辟有4300畝精養魚(yú)池。殼堅、肌豐、膏香的太湖淡水蟹，更別有風(fēng)味。
太湖白蝦：清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下，熟時(shí)色仍潔白”的記載。白蝦殼薄、肉嫩、味鮮美，是人民喜愛(ài)的水產(chǎn)品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上，蝦還在蹦跳，吃在嘴里，奇嫩異常，鮮美無(wú)比。白蝦剝蝦仁出肉率高，還可加工成蝦干，去皮后便是“湖開(kāi)”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁，壯腸道。是強壯補精藥。內服有托里解毒之功能，酒后喝一碗蝦米湯，頓覺(jué)腸胃舒適，美味不盡。
京杭大運河
京杭大運河是世界上里程最長(cháng)、工程最大、最古老的運河之一。北起北京(涿郡)，南到杭州（余杭），經(jīng)北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省，貫通海河、黃河、淮河、長(cháng)江、錢(qián)塘江五大水系,全長(cháng)約 1794公里，開(kāi)鑿到現在已有2500多年的歷史。她流經(jīng)無(wú)錫時(shí)是穿城而過(guò)，因此給無(wú)錫帶來(lái)了無(wú)限商機。公元613年，隋煬帝全線(xiàn)貫通京杭大運河以后，無(wú)錫古運河就發(fā)揮了交通上的重要作用，成為南北運輸的大動(dòng)脈。16世紀初，無(wú)錫成為全國著(zhù)名的“布碼頭”和“絲市”，與長(cháng)江沿岸的漢口“船碼頭”，以及鎮江的“銀碼頭”齊名。1888年，清政府實(shí)施“南漕北移”的措施時(shí)，就把無(wú)錫作為南方一些省縣漕米的起運點(diǎn)。當時(shí)，各省縣常年派人住在無(wú)錫，采辦漕糧。據史料記載，當時(shí)無(wú)錫的倉儲大米每年都達到130萬(wàn)石以上，從而糧食業(yè)成為無(wú)錫的百業(yè)之冠。當時(shí)它同湖南長(cháng)沙、江西九江、安徽蕪湖并稱(chēng)為“全國四大米市”，無(wú)錫位列中國“四大米市”之首。無(wú)錫米市的興旺同時(shí)帶動(dòng)無(wú)錫各行各業(yè)的繁榮，當時(shí)運河沿岸人來(lái)人往，商鋪林立，各地客商也紛紛云集于此，洽談生意，貿易交流，使無(wú)錫真正成為“商賈云集，船乘不絕”之地。古運河交通的便利也給當時(shí)的統治者提供了一種更為浪漫的巡游方式，康熙、乾隆幾下江南，都曾在無(wú)錫逗留。位于無(wú)錫古運河中的.黃埠墩，由于周?chē)鎸掗�，就成為他們換乘小船去惠山游玩的驛站。
無(wú)錫特產(chǎn)
無(wú)錫傳統四大特產(chǎn)為：醬排骨、油面筋、惠山泥人、陽(yáng)山水蜜桃。
無(wú)錫排骨：無(wú)錫醬排骨俗稱(chēng)無(wú)錫肉骨頭，從問(wèn)世到現在已有140年歷史。醬排骨產(chǎn)生于清朝光緒年間，無(wú)錫南門(mén)莫盛興飯館為了充分利用剩下的背脊和胸肋骨，加調味作料，煮透燜酥，起名為醬排骨，當作下酒菜出售。1927年，慎馀肉莊開(kāi)張后，對肉骨頭的燒制技術(shù)作了明顯的改進(jìn)。隨著(zhù)無(wú)錫經(jīng)濟的發(fā)展，外地游客日益增多，肉骨頭深受大家青睞，一時(shí)間無(wú)錫醬排骨聲名鵲起。無(wú)錫醬排骨是采用豬肉肋排或草排，配以八角、桂皮等多種天然香料，運用獨特的燒制方法，燒制出的排骨色澤醬紅，油而不膩，骨酥肉爛，香氣濃郁，滋味醇真，甜咸適中。1982年中央新聞?dòng)涗涬娪爸破瑥S(chǎng)在無(wú)錫拍攝了醬排骨的燒制銷(xiāo)售情況。
清水油面筋：創(chuàng )始于清咸豐年間，已有近兩百年歷史，在國內外享有聲譽(yù)。該品以小麥蛋白質(zhì)粉（谷芫粉）為原料，用素油炸制，成品大小均勻、金黃溜圓、油光閃亮、皮薄松脆。油面筋吃法多樣，既可加在各種素食中，也能與各種肉類(lèi)配伍，炒、燒、煮湯均可。尤其是在油面筋中塞進(jìn)肉糜制成的肉釀面筋，經(jīng)得起久煮，不破不碎，口味極佳。
惠山泥人：蜚聲中外的惠山泥人，始于南朝，盛于明代，距今已有千余年歷�；萆侥嗳祟}材豐富，技藝精湛，惟妙惟肖，雅俗共賞。產(chǎn)品分為兩大類(lèi)：一類(lèi)為手捏泥人。構思巧妙，做工精細，郭沫若先生贊其“人物無(wú)古今，須臾出手中”。屬泥人精品，具有較高的藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值；另一類(lèi)為泥人、石膏工藝品。用模具成批生產(chǎn)，量大，價(jià)廉�；萆侥嗳思纯勺靼割^擺設，點(diǎn)綴環(huán)境，又是饋贈親友之高尚禮品。無(wú)錫惠山泥人廠(chǎng)生產(chǎn)的泥人，涉及民間傳說(shuō)、神話(huà)故事、戲文、歷史人物、現代人像乃至動(dòng)物，數千個(gè)品種，遠銷(xiāo)五大洲。在惠山泥人中，人們最熟悉，也最受歡迎的便是惠山大阿福。胖墩墩的它手捧溫順馴服的猛獸，朝著(zhù)人們甜甜地微笑，一副孩子氣，一臉福相，確實(shí)惹人可愛(ài)。提起大阿福，這里還有一個(gè)古老的神話(huà)故事。據說(shuō)在很久以前，惠山一帶荒草叢生，古木參天，經(jīng)常有野獸出沒(méi)，危害人類(lèi)。人們談獸色變。但是，事物總是一物降一物的。在深山里，不知何時(shí)開(kāi)始，住來(lái)了兩個(gè)人形巨獸，名叫“沙孩兒”，它們力大無(wú)比，山中各種猛獸長(cháng)蟲(chóng)，只要見(jiàn)到它們微微一笑，就會(huì )俯首貼耳地投入它們的懷抱，任其吞食。自從出現了“沙孩兒”之后，附近的百姓從此都安居樂(lè )業(yè)了。有一年冬天來(lái)臨，上山伐木的農民紛紛下山。雄的“沙孩兒”出于好奇，就在未伐下的大樹(shù)下玩耍。這時(shí)，這棵大樹(shù)突然倒下，把它壓死了。雌“沙孩兒”尋蹤到此，見(jiàn)此慘狀，傷心不已。為了殉情，也就一頭撞死在這棵樹(shù)下，后來(lái)，人們?yōu)榱藨涯钏鼈�，便根據它們的形象捏制了一男一女兩個(gè)泥人，取名為“大阿�！�。從此，這一對大阿福就作為鎮山驅獸、避災辟邪的吉祥物流傳于民間。
陽(yáng)山水蜜桃：陽(yáng)山水蜜桃是無(wú)錫著(zhù)名特產(chǎn)之一，已有近七十年的栽培歷史。有形美、色艷、味佳、肉細、皮韌易剝、汁多甘厚、味濃香溢、入口即化等特點(diǎn)。 水蜜桃的品種很多，其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白鳳』和晚熟的『白花』水蜜桃為最佳。不僅色、香、味具佳，而且含有一定的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素及多種礦物質(zhì)，是暢銷(xiāo)港、澳及海外的無(wú)錫特產(chǎn)。
小籠饅頭：無(wú)錫小籠饅頭，是無(wú)錫的傳統名點(diǎn)，已有百年歷史。它選用上等面粉、選料精細，小籠蒸煮，南方口味。具有夾起不破皮，翻身不漏底，一吮滿(mǎn)口鹵，味鮮不油膩等特色。饅頭緊酵皮薄、餡多鹵足、鮮嫩味美，秋冬時(shí)，餡心中回入熬熟的蟹黃油，即為著(zhù)名的“蟹粉小籠”，食時(shí)鮮美可口。
無(wú)錫商業(yè)圈
崇安寺
崇安寺是無(wú)錫最古老的寺院，它和上海的城隍廟、蘇州的玄妙觀(guān)、南京的夫子廟齊名。這里原來(lái)是清凈的佛教圣地，后來(lái)無(wú)寺有名，發(fā)展為商業(yè)繁華區，成為無(wú)錫市中心的代名詞。崇安寺相傳是東晉書(shū)法家王羲之的宅社，晉哀帝興寧二年（364）改為寺院，命名為興寧寺。宋太平二年（977）改為崇安寺。清乾隆時(shí)封為靜慧寺。以后幾經(jīng)毀建，辛亥革命后，神像陸續被毀，房舍改作它用。
崇安寺舊址東起盛巷、新生路，西至中山路，南起觀(guān)前街（今人民路），北至縣下塘。建筑群主要有：山門(mén)，上有貼金磚刻“梁溪首剎”、“吳會(huì )名勝”等題字，兩旁塑有哼哈二將。解放后被拆除，并在原址建造了第一副食品商店。金剛殿，塑有四大金剛，辛亥革命后改為商店，今為超市。大雄寶殿，是崇安寺的主體建筑群，左右筑長(cháng)廊，東殿為鐘樓，西殿為觀(guān)音閣。1927年，秦起領(lǐng)導的無(wú)錫總工會(huì )所在地即在大雄寶殿�？谷諔馉幹�，被日軍焚毀。大悲樓，有五間樓房，明萬(wàn)歷年間造，樓上為藏經(jīng)閣，閣前為王右軍（王羲之）滌硯池，后改為崇安寺小學(xué)。1963年因屬危房改為平房，1969年填沒(méi)滌硯池。1983年改為市老干部活動(dòng)室。西方殿，清光緒三十一年（1905），吳稚暉、俞復等人在此創(chuàng )辦三等學(xué)堂�；释�，清光緒元年，無(wú)錫知縣廖綸為恭維皇帝，在大雄寶殿前建造圣諭亭，俗稱(chēng)皇亭。亭內供牌位，上寫(xiě)：“當今皇帝萬(wàn)歲、萬(wàn)歲、萬(wàn)萬(wàn)歲”。每逢農歷初一、月半或皇帝婚喪喜慶，地方官一定要到皇亭頂禮膜拜。辛亥革命后拆毀，改為四面開(kāi)通的瓦楞敞廳。上午為菜市，下午為雜耍和皇亭小吃攤�；释ば〕约哿藷o(wú)錫幾十種點(diǎn)心。還開(kāi)設有拱北樓、新萬(wàn)興、金阿胖等面飯館。1975年皇亭所在地改造為4層5000多平方米的人民路菜場(chǎng)，現為超市。此外還有南院、北院、萬(wàn)松院、中隱院等，都早已被拆除或改建。
崇安寺東向原是道院洞虛宮，曾是無(wú)錫道教最大的廟觀(guān)。主要建筑有：三清殿，1915年拆除后改建為市圖書(shū)館，圖書(shū)館樓有大自鳴鐘，人稱(chēng)鐘樓。20xx年,市圖書(shū)館搬遷至太湖廣場(chǎng)之南。三清殿改建后，當家道士在旁另建小三清殿，包括雷尊殿、火神殿，民間音樂(lè )家華彥鈞（瞎子阿炳）在這里居住了近40年，即今圖書(shū)館路30號，現為阿炳故居。玉皇殿，解放前曾是無(wú)錫縣參議會(huì )會(huì )址，解放后曾為市少年之家�，F設園林商場(chǎng)。三官殿，已拆。
舊時(shí)，農歷六月十九觀(guān)音生日，正月初九玉皇生日，供奉、朝拜活動(dòng)隆重，并發(fā)展成為廟會(huì )。從年初一到正月半，無(wú)錫四鄉八鎮的人都來(lái)游崇安寺，和廟會(huì )一樣熱鬧。
建于1905年的公花園是我國最早期的對公眾免費開(kāi)放的公園，譽(yù)為華夏第一公園，有方塘書(shū)院、池上草堂、繡衣拜石、草堂話(huà)舊、松崖挹翠、白水試泉、蘭移聽(tīng)琴、櫻叢鳥(niǎo)語(yǔ)等24景。因崇安寺而有崇安寺小學(xué)，在寺后門(mén)，即崇安寺后門(mén)（后名公園弄），建于1909年，無(wú)錫籍革命家陸定一曾為母校題寫(xiě)校牌。1971年，學(xué)�？偛啃Ｉ嶙尳o崇武小學(xué)（后名崇安小學(xué)）。1984年，崇安寺小學(xué)遷至圖書(shū)館旁的新校舍。而崇安小學(xué)也于1982年遷入大婁巷小學(xué)舊址，寺后門(mén)原址由市老干部局改建后設無(wú)錫市老干部活動(dòng)室。20世紀90年代，崇安寺小學(xué)校舍因崇安寺改造而被拆掉，學(xué)校并入大婁巷的崇安小學(xué)。
20xx年，實(shí)施崇安寺改造工程的一期工程，以城中公園及原有的古井、故居、古殿等文化遺跡為依托，將建成精品服飾區、文化娛樂(lè )區和商業(yè)服務(wù)區，成為融特色商業(yè)、餐飲、文化、休憩等功能于一體的特色商業(yè)步行街區。崇安寺改造工程總用地面積28.6公頃，改造后將建成蘇南第一、全國一流的繁華中心商務(wù)區。
南禪寺
無(wú)錫南禪寺位于無(wú)錫南隅、古運河畔，高高的妙光塔向人昭示，南禪寺就在眼前。據縣志記載：南禪寺建于南梁武帝太清初年(公元547年)，為南朝四百八十寺之一的江南名剎。舊稱(chēng)“梁溪豐大剎，首惠山，次南禪”。歷史悠久，規模宏大、高僧輩出，后人又稱(chēng)“江南最勝叢林”。
南禪寺歷經(jīng)風(fēng)霜，迭廢迭興，但總體來(lái)說(shuō)，幸運大于不幸。北宋天圣年間重建，宋仁宗賜名“福圣禪院”。八年以后，宋仁宗又為與南禪寺相對應的北禪寺賜名“壽圣禪院”。同一皇帝，給錫城兩寺院，賜以“福圣”、“壽圣”之名，這是無(wú)錫佛教界引以自豪的幸事。特別是南禪寺賜福有福，經(jīng)歷代修復，面目一新�？梢�(jiàn)那天王殿，殿身輝煌，香火鼎盛；妙光塔，塔尖矗天，氣勢不凡；五戒堂，堂內莊嚴，凈化人心；放生池，池水碧綠，清澈照人。大雄寶殿中，如來(lái)形體雄偉，儀表安詳莊重，慈眉慧目，微具笑顏，口欲啟齒而又止，狀若演法且未盡。諸佛羅漢，面貌慈祥多姿，形體豐滿(mǎn)俊俏，眼神專(zhuān)注，衣紋流暢，匠人之巧，絕非一般。
南禪寺是一座七級八面，高 43.3米的古塔。傳說(shuō)是為了制服水患才把塔立在羊腰灣與運河的交匯處。據《南禪寺記》記載，在北宋雍熙年間（984-988），有僧持缽而來(lái)，走進(jìn)廟中，忽然不見(jiàn)了蹤影，后來(lái)發(fā)現寺壁上有該僧的影子，人們信以為佛，建造佛塔，并到蘇北泗州接來(lái)了三尊佛像。明代進(jìn)士無(wú)錫人張思安在《南禪寺重修塔碑記》中說(shuō)：“院之西有溪，曰‘梁溪’，溪之脈與惠山第二泉通。父老相傳云：昔有巨蛟蜿蜒其中，每天地晦暝，輒興風(fēng)雨，噴腥濤，居民震怖，商賈懷憂(yōu)。雍熙中，有異僧駐錫于茲，諭于眾曰：蒼龍在耳，宜建浮屠（寶塔）以鎮之，則蛟自潛，民安業(yè)矣�！边@些傳說(shuō)使南禪寺名聲大振。到了北宋崇寧三年（1104），徽宗趙佶賜塔名為“妙光塔”。妙光塔歷經(jīng)元、明、清多次劫難，現存建筑都是明正統年間所建。1925年，榮宗敬、榮德生、唐申伯等出資做了修復。1930年，曾在這里設游民習藝所。1980年，政府撥專(zhuān)款予以全面整修。1983年被列為市級文物保護單位。1993年，妙光塔按原樣修葺一新，重新對外開(kāi)放。妙光塔系樓閣式磚塔，八角七層，總高 43.3米，是“無(wú)錫八景”之一，睛日黑塔之影可以落到數里外的一座橋下，故名“塔影橋”。歷史上還有許多奇聞異說(shuō)，最神奇的是相傳發(fā)出過(guò)五顏六色直沖云霄的妙光，近已有科學(xué)論證，這是雷電作怪。20世紀80年代始，南禪寺建成文化商城，規模不斷擴大，已建成商業(yè)用房9. 5萬(wàn)平方米，規劃建設12萬(wàn)平方米，似無(wú)錫的“城隍廟”，南禪寺已成為人們游玩、購物的好去處。其中妙光街被無(wú)錫市定為旅游一條街。
無(wú)錫購物
太湖珍珠
太湖珍珠，又名：太湖珠。是按產(chǎn)地分類(lèi)的九大珍珠品種之一。我國古代珍珠的四大產(chǎn)地分別為合浦、南海、洞庭和太湖，其中太湖珍珠以“無(wú)核”為奇，現代太湖珠大都是人工養殖，其特點(diǎn)是表面褶皺少，圓潤柔和，光澤明艷。清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠養顏，傳言她曾贊譽(yù)：“東球、南珠不如太湖淡水珍珠”。
太湖現在也是我國江、浙一帶的淡水養殖珍珠的重要基地之一，產(chǎn)珠的軟體動(dòng)物以河蚌類(lèi)為主，太湖珍珠養殖也曾經(jīng)盛極一時(shí)，但是，浙江諸暨一帶珍珠養殖集群化發(fā)展迅猛，后來(lái)居上。
太湖珍珠是淡水珍珠，具有光澤明亮、粒圓飽滿(mǎn)、細膩光滑、形佳色美、硬度高、比重大、彈性好、正品率高等優(yōu)點(diǎn)，它既是珍貴的裝飾品，又是貴重的藥材。珍珠清熱解毒、性寒、味甘甜、潛陽(yáng)，能鎮心安神、止咳化痰、明目止痛、收斂生肌、治療高血壓、老年支氣管炎，胃潰瘍等，是珍珠散、六神丸、小兒回春丹等20多種中成藥的重要成分之一。珍珠制品還有增進(jìn)身體機能、促進(jìn)新陳代謝、強化體質(zhì)、延緩衰老等功能，成為國內外市場(chǎng)上的熱門(mén)貨。
珍珠是一種古老的有機寶石，產(chǎn)在珍珠貝類(lèi)和珠母貝類(lèi)軟體動(dòng)物體內，由于內分泌作用而生成的含碳酸鈣的礦物（文石）珠粒，是由大量微小的文石晶體集合而成的。珍珠的化學(xué)組成為：碳酸鈣91.6%、水和有機質(zhì)各4%、其它0.4%。珍珠的形狀多種多樣，有圓形、梨形、蛋形、淚滴形、鈕扣形和任意形，其中以圓形為佳。顏色有白色、 粉紅色、淡黃色、淡綠色、淡藍色、褐色、淡紫色、黑色等，以白色為主。
淡水珍珠除了做首飾外，珍珠粉還有美容養顏和增白的功效。也可將珍珠粉摻在牛奶、稀飯、以及咖啡里食用。珍珠粉也可以拿來(lái)泡腳，在洗腳水里放上一兩小勺即可。太湖珍珠不僅可作為裝飾品配戴，又可入藥，還可口服。無(wú)錫第一百貨商店、商業(yè)大廈的珍珠制品，從手飾到口服液、珍珠粉、珍珠膏和保健品、化妝品，總有一樣讓你動(dòng)心。
宜興紫砂
宜興紫砂陶是我國具有獨特民族風(fēng)格的陶瓷工藝品。它經(jīng)歷了一千多年，代代相傳，不斷發(fā)展，形成了獨特的風(fēng)格。中國茶具以“景瓷宜陶”為上品。其中，“景瓷”指江西景德鎮所產(chǎn)茶具，其青花瓷茶具最為有名；“宜陶”指的就是江蘇宜興所產(chǎn)紫砂茶具。紫砂是以石英為主要成分的一種陶土，紫砂壺是陶壺，主要產(chǎn)于中國江蘇宜興等地。紫砂壺所用的主要原料紫泥，與一般的紅色粘土不同。行家形容紫泥是泥中有“骨”。這個(gè)“骨”就是紫泥中的石英顆粒，也就是紫泥中的“砂”。它與粘土、云母、赤鐵砂共生一體。紫泥不能用水直接膨潤，粉碎至一定細度，不必與其他原料調配，單一原料即可成型燒成品種繁多的紫砂壺。輔以別致的造型，精湛的手工制作和裝飾藝術(shù)，燒成后的茶具具有保持茶的色、香、味，不易變質(zhì)發(fā)餿，耐冷熱急變性好；花盆栽花不易爛根，有利植物生長(cháng)等特點(diǎn)。因此，紫砂陶器具有較高的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。
紫砂茶壺具有良好的實(shí)用功能，實(shí)踐證明，紫砂茶壺確實(shí)具有保持茶香清醇，不易變質(zhì)發(fā)餿等良好性能。紫砂壺是一種雙重氣孔結構的多孔性材質(zhì)，氣孔微細密度高具有較強的吸附力，它能吸收茶之香味保持較長(cháng)的時(shí)間。紫砂壺嘴小，壺口壺蓋配合緊密，口蓋形式多呈壓蓋結構。而瓷壺壺嘴大多口朝上，口蓋形式多是嵌蓋結構。由于紫砂壺制作精度高，比瓷壺減少了混有黃曲霉等霉菌的空氣流向壺內的渠道。因此，相對地推退了茶汁變質(zhì)發(fā)餿的時(shí)間。
特點(diǎn)：紫砂壺具有良好的吸水性和透氣性，能經(jīng)驟冷急熱之劇變，冬天泡茶也無(wú)爆裂之慮，使用時(shí)撫摸不易炙手。有些紫砂壺可以直接在明火上煮茶。
選購注意事項：
1、看顏色：紫砂壺有幾種基本顏色，即紫色、紅色、黃色、綠色等。其中，高檔絳紫色、墨綠色紫砂壺為上品。
2、看外型：質(zhì)地堅實(shí)，造型別致，色澤華潤；無(wú)明顯劃痕、破損；壺嘴、壺鈕、壺把應“三點(diǎn)成一線(xiàn)”。
3、聽(tīng)聲音：用壺蓋輕輕敲擊壺把2/3處，聲音如金屬般清脆悅耳者為好。
4、看壺內：無(wú)明顯損傷，無(wú)異味。
5、看密封性：輕輕轉動(dòng)壺蓋，壺蓋與壺身嵌合嚴實(shí)，阻力小者為好；然后，在壺中裝滿(mǎn)水，用手指壓住壺蓋上的氣孔，傾壺倒水，壺嘴不出水者為好。
6、看“走水”：傾壺倒水，出水流暢，水柱無(wú)擰麻花狀者為上。
7、看“掛珠”：壺走水時(shí)，突然將其持平，壺嘴下沿不掛水珠者為好壺。
時(shí)間過(guò)的真快，短短兩天的無(wú)錫之旅已經(jīng)圓滿(mǎn)結束了，離別雖然有許多不舍，但還是到了該說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了，感謝大家這兩天來(lái)對我工作上的支持與配合，在這次旅游過(guò)程中，難免會(huì )有些不周到的地方，還請大家多多包涵，同時(shí)也希望你們給我們提出寶貴意見(jiàn)，您的意見(jiàn)將會(huì )使我們不斷的成長(cháng)，不斷的進(jìn)步。我們雖然做不到最好，但我們會(huì )努力做到更好！也許我不是最好的導游，但是大家卻是我遇見(jiàn)過(guò)最好的客人，能和最好的客人一起度過(guò)這愉快的兩天是我的幸運，相逢是首歌，同行是你和我！再次感謝大家對我工作的支持與配合。在以后的日子里如果你們有什么需要我們幫忙的地方，如果你有親戚朋友要出外旅游，我們期待下一次的相遇！最后祝愿所有的朋友健康快樂(lè )，萬(wàn)事如意！謝謝大家！
景區導游詞11
在我們旅游行業(yè)流傳著(zhù)一句話(huà)：北京看墻頭，西安看墳頭，廣州看車(chē)頭，上�？慈祟^，桂林看山頭，蘇州杭州看丫頭，那么我現在想問(wèn)下大家，到了我們威�？词裁茨�?呵呵!這里沒(méi)有什么頭看，來(lái)這里看畫(huà)，江山如畫(huà)里。威海本身就是一副絕妙的山水畫(huà)，這里山清水秀，天藍海碧，綠樹(shù)成林，鮮花似錦。城建新穎，令人賞心悅目。而在這副美麗的山水畫(huà)中，更有一顆燦爛的明珠。它以其獨具特色的魅力，吸引著(zhù)眾多的游人。它便是我們今天要去參觀(guān)的景點(diǎn)——劉公島。
劉公島之所以遠近聞名，是它不僅具有優(yōu)越而得天獨厚的自然條件，更具有吸引力的是它真實(shí)的記錄了歷史。在中國近代史上，由于清政府的腐敗無(wú)能，使北洋海軍全軍覆沒(méi)在這個(gè)島上。劉公島，當年是日本帝國主義屠殺中國人民的血腥戰場(chǎng)，也是中華民族蒙受恥辱的歷史見(jiàn)證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓，更重要的是讓我們，甚至是今后幾代人記�。�"腐敗亡國，落后挨打"。那麼，來(lái)劉公島參觀(guān)，其教育意義，是其他一些景點(diǎn)所不及的�，F已被國務(wù)院公布為國家級旅游風(fēng)景區。劉公島距市區旅游碼頭有2。1海里，乘船20分鐘即可到達。咱們到了威海碼頭之后，還要轉船進(jìn)劉公島，現在我就將一些注意事項給大家講一下：第一，島上有許多吃海鮮的小攤，大家一定要先跟我游覽完景點(diǎn)之后再去看。不要我在前面走，大家在后面跟小販們討價(jià)還價(jià)，最后我會(huì )給大家留一定的自由活動(dòng)時(shí)間。另外，大家要吃的話(huà)，一定要問(wèn)好價(jià)錢(qián)、看看海鮮新不新鮮之后在坐下來(lái)吃，避免以后出現問(wèn)題。第二，劉公島上是不產(chǎn)珍珠的，他們都是從蓬萊那邊運過(guò)來(lái)的，大家要買(mǎi)的話(huà)，可以到青島再買(mǎi)，無(wú)論是價(jià)格上還是質(zhì)量上都要好一些。第三，大家無(wú)論是在船上還是上了島之后，都要拿好自己的東西，因為島上外來(lái)人比較多，所以大家一定要仔細一點(diǎn)。第四，時(shí)間，這也是最重要的一點(diǎn)。大家一定要掌握好時(shí)間，我們進(jìn)島大約需要15分鐘，有暈船的將暈船藥吃上。另外，這船是有時(shí)間控制的，多長(cháng)時(shí)間一個(gè)來(lái)回，都有規定。所以我說(shuō)在什么時(shí)間什么地方集合，大家一定要定時(shí)到那兒。如果因為一個(gè)、兩個(gè)來(lái)晚了，我們就不等了。因為不能因為你一個(gè)人而耽誤全車(chē)人的時(shí)間。那你就只好自己坐船出島了。
(民港)大家看一下這塊石碑，它是由32塊萊州大理石組成的，高約32英尺，象征著(zhù)被英國統制了32年。
現在，我們的游船已經(jīng)徐徐地離開(kāi)了旅游碼頭，威海這幅山水華又從另一角度呈現在我們的面前。大家看，東海岸那邊就是有名的避暑療養區，紅瓦綠樹(shù)，一片詩(shī)意。南岸是一片別墅群，掩映在蔥綠的果樹(shù)叢中。坐在游船上看威海，自是別有一番情趣在心頭。是否有點(diǎn)“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”的意境哪?
說(shuō)起這劉公島，不僅島上的自然風(fēng)光很美，而且它也是一個(gè)歷史的見(jiàn)證地，北洋海軍的建軍基地。咱們今天去那兒，對于老年人來(lái)說(shuō)是對歷史的一種回顧，而對于我們年輕人來(lái)說(shuō)，我也希望能夠激發(fā)起大家更大的愛(ài)國熱情，讓我們接受一次實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國主義教育。我們這次去劉公島，參觀(guān)的景點(diǎn)主要有三個(gè)：北洋海軍提督署，丁汝昌寓所和龍王廟。
現在，我來(lái)說(shuō)一說(shuō)劉公島的名字，每個(gè)地方的名字都有它的來(lái)歷，劉公島也是這樣據專(zhuān)家考證，早在戰國時(shí)期島上就有人居住，名字叫"劉家島"，說(shuō)的是在東漢末年，有一個(gè)劉氏家族為了避免曹氏后裔的迫害而流亡到這個(gè)島上。來(lái)到這兒之后發(fā)現此島依山傍海，風(fēng)景秀麗，于是就決定在此定居下來(lái)，并以自己的姓氏--劉氏來(lái)命名這個(gè)島，即劉家島。那為什么后來(lái)又改名為"劉公島"了呢?大約在四百多年前，有一支南方商船隊出海打魚(yú)，行駛途中遇到狂風(fēng)巨浪，這些人一邊祈求海神娘娘的保佑，一邊與海浪作搏斗，但是都沒(méi)有成功。就在他們無(wú)力自救、放棄生存希望的時(shí)候，突然發(fā)現前面的海中有火光閃動(dòng)，此時(shí)他們歡呼雀躍起來(lái)，使出全身的力氣劃到火光附近，這才發(fā)現火光是從一個(gè)孤島上的茅草屋里散發(fā)出來(lái)的。他們借著(zhù)淡淡的燈光將船靠了岸，由于他們在海中與惡浪作搏斗消耗體力過(guò)大，所以剛踏上海灘時(shí)便暈到在地上，當他們醒來(lái)之后才發(fā)現自己是被兩位熱心的老人所救，老人給他們端來(lái)了熱氣騰騰的姜湯和玉米餅子，但是奇怪的是這些飯怎么吃也吃不完，他們邊吃邊想是不是遇到神仙了?是不是他們的禱告起了作用?于是就問(wèn)這兩個(gè)老人叫什么名字，老人告訴他們說(shuō)叫劉公劉母。等他們吃飽后，老人又給他們安排好休息的地方，并轉身離開(kāi)了。第二天清晨，天氣晴朗，海面平靜，是個(gè)出海的好天氣，他們想在走之前當面感謝老人的救命之恩，可他們找遍了整個(gè)島也沒(méi)發(fā)現個(gè)人影。他們恍然大悟，這是遇見(jiàn)救命的神仙了阿，慌忙下跪磕頭來(lái)表示感激!為了表示對劉公劉母的救命之恩。這些人就聯(lián)合島上的漁民修建了劉公劉母祠，并把此到取名為劉公島，劉公島也行此而得名。
據出土文物考證，早在戰國時(shí)代島上就有人居住，遺址至今尚存在島的東南面;漢代有劉氏到島上墾荒居留，劉公島被稱(chēng)為“劉氏別業(yè)”，明朝初期為避倭寇侵擾，曾將島上居民遷出。嘉靖年間，王憲武率農民起義軍占據劉公島，后遭鎮壓。萬(wàn)歷末年，登州府又招人進(jìn)島墾植，并派兵把守，在此期間，南北方海運興盛，劉公島興旺起來(lái)，居民增多;清康熙二年(1663年)，劉公島疫病流行，居民全部遷出。1690年有叢、鄒、姜三姓進(jìn)島居住。1703年，又有一支農民起義軍進(jìn)駐劉公島，遭鎮壓撤走。光緒年間，清政府籌辦北洋海軍，劉公島被作為海軍基地，修建了大批設施，島上居民增多。1895年春，甲午戰爭結束，劉公島被日本軍隊強占達三年之久。1898年在帝國主義瓜分中國的狂潮中，威海成為英帝國主義的勢力范圍，到1930年被強租32年之久。英國人將劉公島設為一個(gè)特防，由英巡查管轄，除強占島上原有的建筑設施外，還將居民的土地全部收買(mǎi)，在島上建了英遠東海軍司令部及住宅、醫院、教堂、監獄等，還設立了茶社、運動(dòng)場(chǎng)、郵政局和海軍墓地。劉公島成為英國海軍的避暑養疴之地。1948年國民黨軍占領(lǐng)劉公島，年底解放。解放后，島上居民又四次遷出遷入，所以劉公島有兩大怪事：第一是劉公島上居民沒(méi)有姓劉的，第二是居民沒(méi)有從事海上捕魚(yú)的，這在全國乃至全世界都是罕見(jiàn)的。
景區導游詞12
曲阜是孔子的故鄉，曲阜的孔廟、孔府、孔林是我國歷代紀念孔子的圣地，統稱(chēng)“三孔”�？追蜃由霸诖碎_(kāi)壇授學(xué)，首創(chuàng )儒家文化，而其子孫后代也在此生活繁衍，傳承著(zhù)孔子的文化思想。1994年，“三孔”被聯(lián)合國列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
曲阜“三孔”中的孔廟、孔府都坐落在市中心，孔林則位于城北�？讖R是國內最大的祭祀孔子的廟宇，它是在孔子的故居上改建而成的，可謂全世界孔廟的始祖;孔府曾是數百年來(lái)孔子嫡系長(cháng)期居住的地方，它的規模在國內僅次于故宮;孔林則是孔子及其家族后裔的墓地。
孔廟，公元前478年始建，后不斷擴建，至今成為一處占地327公頃(1公頃=10^4平方米)的古建筑群，包括三殿、一閣、一壇、三祠、兩廡、兩堂、兩齋、十七亭與五十四門(mén)坊，氣勢宏偉、巨碑林立，堪稱(chēng)宮殿之城。
孔府，建于宋代，是孔子嫡系子孫居住之地，西與孔廟毗鄰，占地約16公頃，共有九進(jìn)院落，有廳、堂、樓、軒463間，舊稱(chēng)“衍圣公府”。
孔林，亦稱(chēng)“至圣林”，是孔子及其家族的專(zhuān)用墓地，林墻周長(cháng)7千米，內有古樹(shù)2萬(wàn)多株，是一處古老的人造園林。
景區導游詞13
東方明珠塔僅次于加拿大多倫多電視塔和俄羅斯的莫斯科電視塔。東方明珠電視塔選用了東方民族愛(ài)好的圓曲線(xiàn)體作為基本建筑線(xiàn)條。主體有3個(gè)斜筒體，3個(gè)直筒體和11個(gè)球體組成，構成巨大空間框架結構。筒體內有6部電梯，其中1部是可載50人的雙層電梯，還有1部在上球體和太空艙間運行。塔體可供旅游的地方有：下球體、中間球體及環(huán)廊、上球體及太空倉等。下球頂高118米，設有觀(guān)光環(huán)廊和夢(mèng)幻太空城等;上球頂高295米，有旋轉茶室、餐廳和可容納1600人觀(guān)光平臺。上下球之間有5個(gè)小球，是5套高空奢華賓館;太空倉供外賓觀(guān)光。燈光在電腦操縱下可以根據天氣變化自動(dòng)調理，產(chǎn)生1000多種變化。電視塔的燈光效果也使人嘆為觀(guān)止。乘上東方明珠塔的電梯，只需410秒鐘，即可到達263米高的觀(guān)光球上，在這里，縱目遠眺，上海風(fēng)景一覽無(wú)余，原來(lái)的高樓大廈，現在都顯得矮小了許多，蜿蜒的黃浦江上，巨輪如梭，連綿入海。分列兩邊的兩座大橋，如兩條巨龍，騰飛于黃浦江上，與中間的東方明珠1起，奇妙的組合成1幅2龍戲珠的巨幅畫(huà)面。入夜，巨大的球體在5彩燈光的裝潢下，光彩奪目，群星爭輝，更顯得晶瑩剔透。與浦西外灘的燈光建筑—相照映，展現出現代化大都市的迷人之夜。此塔與擴大至15。5萬(wàn)平方米的浦東公園融為1體，園內還有大小不同15個(gè)球體，烘托電視塔的2個(gè)巨大球體，故有"東方明珠"之稱(chēng)。附近還有文娛中心、商業(yè)中心，將是浦東南大學(xué)型多功能旅游景點(diǎn)�，F已成為"90年代上海10大新景觀(guān)"和"10佳旅游景點(diǎn)"之1。
景區導游詞14
泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂(lè )山所在地點(diǎn)叫樂(lè )山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排行第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高，有"登泰山，小天下"之稱(chēng)。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據記載，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。
超過(guò)云層，所以上頭有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，能夠到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也異常多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，那里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合可是了。天街的第三大特點(diǎn)就是――石碑異常多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著(zhù)名的石碑位于天街中部，這個(gè)石碑上頭雕刻著(zhù)十一個(gè)大字："泰山世界文化與自然遺產(chǎn)"這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑證明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一�？墒侵袊鴥H有4處(20__年前)，泰山是其中第三個(gè)命名的。
再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側有一個(gè)觀(guān)日石。在原先，傳說(shuō)古人因為爬山時(shí)很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭，大家把它放在觀(guān)日點(diǎn)，人們站著(zhù)或者坐在上頭，就看到了日出。
此刻，為了看到日出，人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出。主峰的西側有一塊石碑，上頭雕刻著(zhù)四個(gè)鮮紅的大字："五岳獨尊"，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的，意思是："五岳之中，排行榜首"。從古至今，這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約能夠看到十八盤(pán)。因為古人說(shuō)："一葉障目，不見(jiàn)泰山"。十八盤(pán)的臺階共1594級。高約400多米，能夠說(shuō)是泰山的"脊梁"。如果你從下頭的中天門(mén)順著(zhù)十八盤(pán)一向登上南天門(mén)，你就會(huì )感覺(jué)到小腿肚子一向在不停的打哆嗦，這是因為十八盤(pán)很陡。
登上了南天門(mén)，大家先休息一下，留個(gè)影，休息一會(huì )我們再向上爬。
休息完了以后，大家請繼續跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經(jīng)話(huà)。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)――玉皇頂。從玉皇頂的觀(guān)望臺往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講："會(huì )當凌絕頂，一覽眾山曉"。
如果留完影的話(huà)，請跟我下山。
游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉，期望您帶著(zhù)親朋好友再來(lái)光臨泰山!
景區導游詞15
各位朋友：
大家好！我是導游xx。今日，我將帶領(lǐng)大家一齊到五岳之一的泰山旅游觀(guān)光。
泰山位于山東省中部，泰安市之北，海拔1545米，為我國五岳之東岳。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，像一座民族的豐碑，屹立于中華大地。1987年，泰山被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)。
游泰山，一般先游岱廟。岱廟位于泰安城內，南起泰安門(mén)，通天街，北抵泰山盤(pán)道、南天門(mén)的中軸線(xiàn)，為歷代封建帝王到泰山封禪時(shí)舉行大典的場(chǎng)所。你們看，這是岱廟主殿天貺殿，是我國三大宮殿建筑之一，始建于北宋。岱廟碑刻林立，由秦至清共160余塊，多藏于漢柏院內。大殿前還有秦始皇的無(wú)字碑。院北東御座是帝王來(lái)泰山封禪時(shí)休息的地方。岱廟真是一個(gè)歷史文物、詩(shī)文、繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻藝術(shù)的綜合博物館��！
各位游客，此刻我們所在的位置是主峰。主峰的東側有一個(gè)觀(guān)日石。傳說(shuō)古人爬山時(shí)，很難看到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭，成了今日的觀(guān)日點(diǎn)。此刻人們只要站在觀(guān)日點(diǎn)上，就可看見(jiàn)日出了。
大家休息一下，留個(gè)影，如果留完影的話(huà)，請跟我一齊下山。
游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉。如果您還沒(méi)有盡興，那就帶著(zhù)您的親朋好友再次來(lái)泰山旅游觀(guān)光。小x在泰山隨時(shí)恭候您的光臨！多謝大家！
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