九華山優(yōu)秀的導游詞(通用5篇)
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的導游,通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解,導游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么你有了解過(guò)導游詞嗎?下面是小編整理的九華山優(yōu)秀的導游詞(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
九華山優(yōu)秀的導游詞1
各位游客大家好,我是安徽旅行社的導游王兵,歡迎大家來(lái)到有著(zhù)蓮花佛國之稱(chēng)的九華山旅游。我身邊是司機李師傅。大家在九華山遇到我,我一定會(huì )讓大家玩的開(kāi)心,游得盡興。最后預祝大家旅途愉快。
下面呢,我先向大家介紹一下九華山,它位于安徽省池州市,景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西五臺山,浙江普陀山并稱(chēng)為中國四大佛教名山。我們的九華山之前并不叫九華山,在唐朝的時(shí)候叫九子山,因為九華山山峰秀麗,高出云層的山有九座所以叫做九子山。天寶年間,詩(shī)仙李白曾兩次到此,先后寫(xiě)下“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”“天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山因此而得名并一直沿用至今。 來(lái)到這佛教圣地,當然要感受一下佛的神氣,那么今天我們就從這寺院最多的九華街景區開(kāi)始,我將逐一的為大家介紹。
選在映入大家眼簾的是一座石門(mén)坊。橫額上還刻著(zhù)“九華圣境”四個(gè)大字,這可是康熙皇帝御書(shū)呢!過(guò)了石門(mén)坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋。大家隨我一起踏上這座古橋,我們一起步入仙境吧~
大家看,過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點(diǎn)寺院,規模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn),大家知道這是為什么嗎?因為啊,歪置山門(mén)是頗有講究的,一來(lái)呢是為了辟邪,二來(lái)是門(mén)向朝著(zhù)開(kāi)山祖寺化城寺。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當”5個(gè)大字十分醒目,大家來(lái)猜猜看這是做什么用的?呵呵,既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦,這個(gè)呢是我們祗園寺獨有的,是用來(lái)辟邪鎮妖的。
好,我們就走進(jìn)這座古寺。過(guò)了山門(mén)就是天王殿,殿中央前面供的是笑口常開(kāi),袒胸露乳的彌勒佛。他的背后是韋馱菩薩。天王殿的左右分別是四大護國天王。好的,各位朋友,請跟隨小王,我們繼續往里走。
現在我們來(lái)到的就是大雄寶殿了,你們看,左為西方極樂(lè )世界教主阿彌陀佛,中間的是佛祖釋迦摩尼。右邊為東方凈琉璃世界教主藥師佛。后墻的兩邊是文殊和普賢菩薩坐像,兩側還有十八羅漢,大殿背墻還有一組高20米。寬7米的巨型海島塑有救苦救難大慈大悲的觀(guān)世音菩薩及善財童女等大小近百尊塑像。好的,后面的朋友請跟上隊伍,咱們前往另一個(gè)地點(diǎn)。
出了祗園寺,我們就來(lái)到化城寺,化城寺位于化城盆地中心而得名,是九華山的開(kāi)山祖寺。各位向我手指的地方看,在我們不遠的池前廣場(chǎng)中有一座石條壘成的塔基,那就是娘娘塔。據說(shuō)金地藏的母親得知金地藏卓錫九華之后,不遠萬(wàn)里跋涉尋兒回歸。由于一路風(fēng)霜雨露,眼睛快要失明了,金地藏就用廣場(chǎng)邊上一口井里的泉水給母親洗眼。終于感動(dòng)了上天,治好了母親的眼睛。金地藏更用心伺候母親,并向她細說(shuō)姻緣,終于被感悟,留山助兒護佛。后人在廣場(chǎng)上建此塔紀念她。
沿著(zhù)這條小巷右轉轉去,我們就來(lái)到九華山的象征—肉身寶殿。九華山的'氣候溫和,雨量充沛,按常規推理常人一旦去世,肉軀很難保存,但奇怪的是,在九華山屢屢發(fā)現圓寂后的和尚和尼姑肉身不腐,肉身寶殿中安藏著(zhù)金地藏肉身,俗稱(chēng)肉身塔,又名“地藏墳”。肉身寶殿綠茵縈繞,環(huán)境優(yōu)美,游人眾多,香火旺盛,每逢地藏法會(huì ),這里更是人山人海。
好了,今天的的游覽就即將接近尾聲了,感謝大家這一路上的合作與支持,途中照顧不周的地方還請大家包涵。九華山水看不夠,佛需看緣在重游,期待和大家再次相逢。最后祝大家一路順風(fēng)。
九華山優(yōu)秀的導游詞2
九華山,九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺,九十九個(gè)歲月修成的正果,解不開(kāi)的神奇驚嘆,觀(guān)不完的民俗風(fēng)情,神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結合,使九華山成為人佛共享的心靈凈地。
九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內,是世界重要的旅游勝地,也是國際重要的佛教道場(chǎng)。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長(cháng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,被譽(yù)為“蓮花佛國”,今天,我們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國”。
各位朋友,現在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,這里是全山的接待中心,沿著(zhù)街道向前走我們就來(lái)到了九華山的開(kāi)山主寺_化城寺,據佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉布道,走了很遠,小徒饑渴交加,坐在地上不起來(lái)了,這時(shí)佛祖手指前方說(shuō):前有一城,速去化齋。徒弟立馬就來(lái)了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。
還有,在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻,寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在里面大聲喧嘩或將紅塵中的玩笑話(huà)帶入廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,我們走進(jìn)化城寺;撬隆
接著(zhù)就到了肉身寶殿,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字,所以現在很多形容人身體部位器官的字都會(huì )有一個(gè)月字旁。
肉身寶殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身,唐元貞十年,金喬覺(jué)在九華山修行75年后99歲圓寂,3年后開(kāi)缸,其遺體綿軟,顏面如生,撼其骨節有金鎖般響聲,依佛經(jīng)中所示,乃菩薩應世,遂尊為地藏王菩薩。
走進(jìn)肉身殿,可以看到門(mén)楣上懸掛著(zhù)地藏大愿:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱(chēng)為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也一定能好運常伴。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開(kāi)闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長(cháng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周?chē)膸r石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀(guān)峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
好了,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了,希望大家心愿達成來(lái)九華山還原時(shí),我還能為大家服務(wù)。
九華山優(yōu)秀的導游詞3
大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀(guān)光禮佛,我姓萬(wàn),是九華山太白旅行社的一名導游,請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問(wèn)候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應!
現在我們來(lái)到的是九華山的肉身寶殿,說(shuō)到九華山的肉身寶殿,不能不提一個(gè)人。這個(gè)人叫金喬覺(jué),是一個(gè)外國人,他來(lái)自古新羅,也就是今天的朝鮮半島東南部。據史料記載,金喬覺(jué)是新羅國的一個(gè)王子, 24 歲時(shí)削發(fā)為僧,并從新羅國航海來(lái)到中國。他遍游中國的名山大川,最后落腳九華山,結廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿:“ 地獄未空,誓不成佛” 。在九華山修行期間,金喬覺(jué)降伏猛獸,采集藥草,一邊為山上百姓治病,一邊傳經(jīng)布道,廣施佛法,深得廣大民眾的愛(ài)戴。金喬覺(jué)漸漸聲名遠播,收了不少弟子。連當地的地方官也上山來(lái)聽(tīng)取佛法,并把他的事跡奏明了朝廷。
于是,追隨金喬覺(jué)的人越來(lái)越多。由于山高林密土地少,糧食不能維持山上眾僧的生計,他們不得不食用觀(guān)音土。因為長(cháng)期營(yíng)養不良,當時(shí)的人們把金喬覺(jué)稱(chēng)為“ 枯槁僧” ,稱(chēng)其徒眾為“ 枯槁眾” 。但越是艱難困苦,金喬覺(jué)越是信念堅定,更加贏(yíng)得眾人的敬重,連新羅國僧眾,也相繼渡海前來(lái)跟隨 。金喬覺(jué)九十九歲圓寂后,尸體歷經(jīng)三年都沒(méi)有腐爛,面容跟生前一模一樣,這些超自然的現象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺(jué)法名金地藏,于是,佛門(mén)確認他為地藏王菩薩轉世,人們修建塔墓供奉,頂禮膜拜。自此,九華山便聲名遠播,成了地藏王菩薩的道場(chǎng)。
現在我來(lái)為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身,原意是父母所生血肉之軀。佛門(mén)所謂的“ 肉身” 是指高僧圓寂后, 其身體雖經(jīng)久遠的年代, 卻沒(méi)有腐朽潰爛,保持著(zhù)原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及,殯葬儀式很簡(jiǎn)單,只需在沙漠上挖個(gè)淺坑掩埋,由于沙漠氣候干燥,遺體接觸到熱沙很快脫水,細菌被殺死,自然作用形成木乃伊。后來(lái)的人工木乃伊是在人死后,將內臟、大腦等組織取出,然后把尸體用藥物處理保存。 在中國新疆等地也曾經(jīng)出土過(guò)木乃伊。 而九華山地處長(cháng)江南岸,山中四季濕潤,氣候潮濕,不存在產(chǎn)生“ 木乃伊” 的自然條件,肉身也未經(jīng)過(guò)任何藥物處理。這種奇特的肉身現象,至今沒(méi)有得到科學(xué)的解釋。
肉身寶殿內和它的文物展覽室中,藏有許多珍貴文物,有的還為皇室贈品,非常難得,堪稱(chēng)一座佛教文物寶庫。每年農歷七月三十日地藏王生日這一天,是九華山傳統的廟會(huì ),全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動(dòng),并聚集在肉身塔周?chē)鸀榈夭赝跏匾;附近城鄉居民也紛紛上山進(jìn)行民間文化娛樂(lè )活動(dòng)。游客、香客成千上萬(wàn),經(jīng)聲佛號晝夜不歇,香煙繚繞,鼓樂(lè )陣陣,呈現一派盛典景象。
九華山優(yōu)秀的導游詞4
各位朋友大家好,歡迎來(lái)到蓮花佛國——九華山旅游,我是安徽旅行社導游王萍,大家可以叫我小王或者王導,坐在旁邊的是司機吳師傅,他有著(zhù)多年的駕駛經(jīng)驗,坐他的車(chē)大家可以盡管放心。接下來(lái)的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù)。我們會(huì )盡自己最大的努力給大家帶去最好的服務(wù),希望大家有一個(gè)開(kāi)開(kāi)心心的九華山之旅 ,現在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:
九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內,是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,國家5A級景區,它與山西的五臺山,四川的峨眉山,浙江普陀山并稱(chēng)中國四大佛教名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場(chǎng),峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng),普陀山是觀(guān)音菩薩的道場(chǎng),而我們九華山呢是地藏菩薩的道場(chǎng)。九華山原來(lái)叫九子山,因為九華山大大小小有99座山峰,有九座山峰特別突出,所以稱(chēng)為九子山,后來(lái)呢詩(shī)仙李白來(lái)九華山游玩,看到層巒疊翠的山峰,寫(xiě)下了“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”的詩(shī)句,后來(lái)人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開(kāi)元年間,新羅國王說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)咱們已經(jīng)到了,現在我們準備下車(chē),請大家帶好隨身物品,不要將自己的貴重物品落在車(chē)上了,等一下我們吳師傅會(huì )替我們關(guān)好車(chē)門(mén)窗,還要請大家記住我們大巴的車(chē)牌號、顏色及停車(chē)地點(diǎn)。
來(lái)了這佛教圣地,當然要感受一下佛的仙氣,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區開(kāi)始吧,進(jìn)入九華街景區,映入眼簾的是一座石門(mén)坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請抬頭看下,橫額上刻著(zhù)“九華圣境”四個(gè)大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過(guò)了門(mén)坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!
大家看,過(guò)了橋正對著(zhù)我們的就是祗園寺了。他是國家重點(diǎn)寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門(mén)、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門(mén),大家有沒(méi)有發(fā)現它偏離了大殿的中軸線(xiàn)?大家知道為什么嗎?因為!歪置山門(mén)可是有講究的,一來(lái)是為了避邪,二來(lái)是門(mén)朝著(zhù)開(kāi)山祖寺化城寺。在進(jìn)入寺廟之前,大家要注意以下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻,寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話(huà)帶入寺廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。
下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨有的魅力吧!我們現在的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉著(zhù)四大天王塑像。
好的,各位游客朋友請跟緊小王,注意腳下,由天王殿向外走,就來(lái)到了大雄寶殿。這里供奉著(zhù)三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必大家一定都猜到了,對!供置著(zhù)的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,大殿后側呢,供奉著(zhù)的是文殊、普賢菩薩坐像。 這幅“海島觀(guān)音”大型立體浮雕,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。
好的,后面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來(lái)到了化城寺,化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺。我們給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間參觀(guān)游覽,半小時(shí)候我們原地集合!
美好的時(shí)光總是那么短暫,我們這次的九華山之旅也要畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號,小王心中萬(wàn)分不舍!謝謝你們一路來(lái)的支持與配合,小王在最后祝大家在以后的生活和工作中事事順心,萬(wàn)事如意!
九華山優(yōu)秀的導游詞5
尊敬的游客朋友們:
我們現在就快到九華山,大家先聽(tīng)小柯我給大家簡(jiǎn)單介紹一下,這樣待會(huì )到了,我們就可以更快的進(jìn)行游覽了。
九華山在皖南青陽(yáng)縣境內,是我國四大佛教名山之一。文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長(cháng)。詩(shī)仙李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。
在游九華山時(shí),首先要到九華街,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱(chēng)。實(shí)際上這里是一個(gè)山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設計藝術(shù)。寺內有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開(kāi)闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。
好了,我們到了,大家一次下車(chē),跟著(zhù)小柯我一起進(jìn)入景區,大家一定要注意我們的隊旗,不要掉隊,或者是走錯別的團隊里。