河南龍亭的導游詞5篇

　　作為一名盡職盡責的導游，就不得不需要編寫(xiě)導游詞，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對性的。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編為大家整理的河南龍亭的導游詞，歡迎閱讀與收藏。

河南龍亭的導游詞1

各位朋友：

　　早上好! 我們現在來(lái)到了龍亭風(fēng)景區. 開(kāi)封作為我國歷史上著(zhù)名的七朝古都，其中六個(gè)封建王朝的皇宮就建在龍亭一帶, 因此龍亭常常被人們視為古都的象征和開(kāi)封的驕傲, 現在它是一處集皇家園林、歷史文物和秀美風(fēng)光于一體的國家AAAA級旅游風(fēng)景區。

　　進(jìn)入風(fēng)景區,首先看到的是午朝門(mén)廣場(chǎng)。在雕刻著(zhù)精美圖案的花崗巖廣場(chǎng)上，錯落有致地鑲嵌著(zhù)開(kāi)封著(zhù)名的“汴梁八景”和“北宋東京三重城墻及北宋皇宮”圖形的浮雕，展示了開(kāi)封厚重的歷史。廣場(chǎng)中央有對形體高大、造型奇特、雕工渾放的石獅，東邊雄獅足踏彩球，威猛異常;西邊雌獅愛(ài)撫幼獅，形態(tài)慈祥, 據專(zhuān)家考證, 這對石獅系明代遺物, 他們伴隨著(zhù)古城人民度過(guò)了漫長(cháng)的歷史歲月，是古城歷史的見(jiàn)證。

　　我們面前這道大門(mén)是龍亭的南大門(mén)，又叫午門(mén). 大門(mén)坐北朝南，五間三開(kāi)格局，屬單檐歇山式建筑，金瓦覆頂，朱柱紅墻，雕梁畫(huà)棟，屬清代建筑風(fēng)格。朱柱上所懸楹聯(lián)是：“亭閣留勝意, 觀(guān)兩湖映照, 甄鑒清濁善否, 應畏哉, 自古眾民知忠佞; 苑闕鎖幽思, 萬(wàn)千載滄桑, 沉浮梁晉宋金,皆往矣, 迄今華夏盡舜堯”。楹聯(lián)對仗工整，頌揚了人民明辨是非善惡，無(wú)愧為國家的主人翁。

　　穿過(guò)午門(mén)，映入眼簾的是兩潭清澈可鑒的湖水，這就是著(zhù)名的潘楊二湖，關(guān)于它們的由來(lái)，民間還流傳著(zhù)一段美麗動(dòng)人的傳說(shuō). 相傳北宋太宗年間，這一路之隔住著(zhù)兩位朝中寵臣，東邊住的是開(kāi)國元勛潘仁美，西邊住的是抗遼英雄楊繼業(yè)，由于潘仁美妒賢嫉能，害怕楊業(yè)功高望重超過(guò)自己，就在一次抗遼作戰中陷害楊業(yè), 使其戰死沙場(chǎng). 佘老太君在告狀無(wú)果的情況下，帶領(lǐng)全家罷官歸隱。恰恰就在此時(shí)，天上下了三天三夜的暴雨，將這一路之隔的潘府淹成一片.老百姓說(shuō)這應了中國的一句老話(huà)叫惡有惡報，善有善報. 據說(shuō)有趣的是，東邊的湖水混濁，西邊的湖水清澈，于是就有了民間所流傳的“楊湖清, 潘湖濁, 潘楊湖水辯忠奸”的故事。故事就是故事, 其實(shí)并不是這個(gè)原因, 原來(lái)過(guò)去東岸住戶(hù)多, 又有許多作坊, 因為排放污水, 東湖的水就變得很混濁,而西湖因為住家少, 污染也少,湖水水質(zhì)也就好. 這也告訴我們保護環(huán)境的重要性.

　　繼續向前走, 我們就來(lái)到了將湖水一分為二的玉帶橋, 它是開(kāi)封最高的五孔石橋，南北長(cháng) 40米，東西寬18米，高7米，游人可以拾級上下，橋下涵孔可通舟船。登上玉帶橋望去,東面是巍巍鐵塔，西面是大型宋代主題公園清明上河園和中國翰園，正北方向便是雄偉壯觀(guān)的龍亭大殿。

　　這里, 是一片古老的土地. 早在一千多年前，龍亭一帶是唐德宗李適(公元780年——805年)在位時(shí)所建的藩鎮衙署，五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周相繼在這里建立皇宮。到了北宋，開(kāi)國皇帝趙匡胤在后周皇宮基礎上又擴建了周?chē)�達五里的宮殿建筑群，歷經(jīng)九帝168年，成了當時(shí)中國的統治中心.這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)許多震驚中外、膾炙人口的歷史故事。公元1214年，金朝在宋皇宮的基礎上又建了一座瑰麗無(wú)比的.金皇宮. 明朝洪武十一年(公元1378年)朱元璋將其第五個(gè)兒子朱橚分封于開(kāi)封，名曰周王。他認為這里龍脈旺盛，是一塊風(fēng)水寶地，在此建了一座明朝諸藩王府中最宏偉的一座王府�？上�，世襲相傳265個(gè)春秋后，在明未崇禎年間,被一場(chǎng)洪水淹沒(méi)。清康熙三十一年(公元1692年)，地方行政為了便于向皇帝遙拜朝賀，便在原周王府的煤山上建了一座“萬(wàn)壽亭”，亭內供奉“皇帝萬(wàn)歲”的牌位。封建社會(huì )，皇帝自認為是真龍天子的化身，因而這里又叫“龍亭”。雍正年間，擴建成“萬(wàn)壽宮”。后來(lái)曾一度改名為“萬(wàn)壽觀(guān)”和“中山公園”，直到開(kāi)封解放后才恢復原名。

　　再往前走, 我們面前這座小巧玲瓏, 造型奇特的建筑名叫“嵩呼”，是清朝開(kāi)封地方到“萬(wàn)壽宮”為給皇帝祝壽遙拜三呼萬(wàn)歲的地方。名字的由來(lái)?yè)�說(shuō)與漢武帝劉徹有關(guān)，據《漢書(shū)·武帝紀》記載，在公元前110年，漢武大帝巡察河南，看到當地久旱無(wú)雨，民不聊生，便到中岳嵩山為民祈雨，當他來(lái)到山上, 一陣祈拜之后，天上真的云霧繚繞，刮起了大風(fēng). 群臣一看此情景，便跪拜嵩山腳下高呼萬(wàn)歲. 由于處在深山，回聲四起，劉徹認為這是群山在仰慕他的威名，心中十分高興，就寫(xiě)下了“嵩呼”二字，所以這二字又叫山呼和高呼，成為古代中國參拜帝王的最高禮節。嵩呼建筑體積雖小，卻采用了等級最高的廡殿頂，三間穿心殿頂上覆黃色琉璃瓦，斗拱梁柱瀝粉彩繪。兩側各有八字閃墻，墻中心鑲嵌著(zhù)浮雕二龍戲珠，四角飾有云龍浮雕圖案，墻頂上還有脊吻走獸，建筑結構精巧別致。

河南龍亭的導游詞2

　　龍亭公園建于六朝（五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋及金朝）皇宮的遺址之上，以金碧輝煌、氣勢雄偉的龍亭大殿為主，由午門(mén)、玉帶橋、嵩呼、朝門(mén)、照壁、朝房等清朝萬(wàn)壽宮建筑群組成。

　　龍亭公園占地面積1038畝，其中水域面積（包括楊、藩二湖）710畝的龍亭景區定然有它的。按清萬(wàn)壽宮布局而建的古建筑群體，自南向北由午門(mén)（景區南大門(mén)）、玉帶橋、嵩呼、朝門(mén)、東西朝房、照壁、龍亭大殿、宋代蠟像館、東西垂花門(mén)和東西跨院、北宋東京城和皇城模型、北宋皇城拱宸門(mén)遺址、《五岳真形碑》方亭、北門(mén)、東便門(mén)等組成。另有植物造型園、盆景園、梅園、園林景觀(guān)等等。龍亭景區三面環(huán)水，加上每年一次的菊花盛會(huì )主會(huì )場(chǎng)設在這里，龍亭成了開(kāi)封的象征。

　　龍亭湖的中間還有一個(gè)小島，上面長(cháng)滿(mǎn)了郁郁蔥蔥的.樹(shù)木，有松樹(shù)·柳樹(shù)·椰子樹(shù)等很多樹(shù)。還有各種各樣的小鳥(niǎo)，在樹(shù)上嘰嘰喳喳地唱著(zhù)優(yōu)美的歌，坐在樹(shù)蔭下聽(tīng)著(zhù)小鳥(niǎo)動(dòng)聽(tīng)的歌聲，真是太愜意了。

　　每當夜幕降臨，湖邊五顏六色的霓虹燈就亮了起來(lái)，照在湖面，把湖水也映成了彩色的，一會(huì )兒是紅的，一會(huì )兒是黃的，一會(huì )兒是綠的，仿佛天上的彩虹，真是太美了。

　　瞧，這就是風(fēng)景宜人的龍亭湖。

河南龍亭的導游詞3

各位朋友：

　　早上好！我們現在來(lái)到了龍亭風(fēng)景區。開(kāi)封作為我國歷史上著(zhù)名的七朝古都，其中六個(gè)封建王朝的皇宮就建在龍亭一帶，因此龍亭常常被人們視為古都的象征和開(kāi)封的驕傲，現在它是一處集皇家園林、歷史文物和秀美風(fēng)光于一體的國家AAAA級旅游風(fēng)景區。

　　進(jìn)入風(fēng)景區，首先看到的是午朝門(mén)廣場(chǎng)。在雕刻著(zhù)精美圖案的花崗巖廣場(chǎng)上，錯落有致地鑲嵌著(zhù)開(kāi)封著(zhù)名的“汴梁八景”和“北宋東京三重城墻及北宋皇宮”圖形的浮雕，展示了開(kāi)封厚重的歷史。廣場(chǎng)中央有對形體高大、造型奇特、雕工渾放的石獅，東邊雄獅足踏彩球，威猛異常；西邊雌獅愛(ài)撫幼獅，形態(tài)慈祥，據專(zhuān)家考證，這對石獅系明代遺物，他們伴隨著(zhù)古城人民度過(guò)了漫長(cháng)的歷史歲月，是古城歷史的見(jiàn)證。

　　我們面前這道大門(mén)是龍亭的.南大門(mén)，又叫午門(mén)。大門(mén)坐北朝南，五間三開(kāi)格局，屬單檐歇山式建筑，金瓦覆頂，朱柱紅墻，雕梁畫(huà)棟，屬清代建筑風(fēng)格。朱柱上所懸楹聯(lián)是：“亭閣留勝意，觀(guān)兩湖映照，甄鑒清濁善否，應畏哉，自古眾民知忠佞；苑闕鎖幽思，萬(wàn)千載滄桑，沉浮梁晉宋金，皆往矣，迄今華夏盡舜堯”。楹聯(lián)對仗工整，頌揚了人民明辨是非善惡，無(wú)愧為國家的主人翁。

　　穿過(guò)午門(mén)，映入眼簾的是兩潭清澈可鑒的湖水，這就是著(zhù)名的潘楊二湖，關(guān)于它們的由來(lái)，民間還流傳著(zhù)一段美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳北宋太宗年間，這一路之隔住著(zhù)兩位朝中寵臣，東邊住的是開(kāi)國元勛潘仁美，西邊住的是抗遼英雄楊繼業(yè)，由于潘仁美妒賢嫉能，害怕楊業(yè)功高望重超過(guò)自己，就在一次抗遼作戰中陷害楊業(yè)，使其戰死沙場(chǎng)。佘老太君在告狀無(wú)果的情況下，帶領(lǐng)全家罷官歸隱。恰恰就在此時(shí)，天上下了三天三夜的暴雨，將這一路之隔的潘府淹成一片x。老百姓說(shuō)這應了中國的一句老話(huà)叫惡有惡報，善有善報。據說(shuō)有趣的是，東邊的湖水混濁，西邊的湖水清澈，于是就有了民間所流傳的“楊湖清，潘湖濁，潘楊湖水辯忠奸”的故事。故事就是故事，其實(shí)并不是這個(gè)原因，原來(lái)過(guò)去東岸住戶(hù)多，又有許多作坊，因為排放污水，東湖的水就變得很混濁，而西湖因為住家少，污染也少，湖水水質(zhì)也就好。這也告訴我們保護環(huán)境的重要性。

　　繼續向前走，我們就來(lái)到了將湖水一分為二的玉帶橋，它是開(kāi)封最高的五孔石橋，南北長(cháng)40米，東西寬18米，高7米，游人可以拾級上下，橋下涵孔可通舟船。登上玉帶橋望去，東面是巍巍鐵塔，西面是大型宋代主題公園清明上河園和中國翰園，正北方向便是雄偉壯觀(guān)的龍亭大殿。

　　再往前走，我們面前這座小巧玲瓏，造型奇特的建筑名叫“嵩呼”，是清朝開(kāi)封地方官員到“萬(wàn)壽宮”為給皇帝祝壽遙拜三呼萬(wàn)歲的地方。名字的由來(lái)?yè)�說(shuō)與漢武帝劉徹有關(guān)，據《漢書(shū)·武帝紀》記載，在公元前120年，漢武大帝巡察河南，看到當地久旱無(wú)雨，民不聊生，便到中岳嵩山為民祈雨，當他來(lái)到山上，一陣祈拜之后，天上真的云霧繚繞，刮起了大風(fēng)。群臣一看此情景，便跪拜嵩山腳下高呼萬(wàn)歲。由于處在深山，回聲四起，劉徹認為這是群山在仰慕他的威名，心中十分高興，就寫(xiě)下了“嵩呼”二字，所以這二字又叫山呼和高呼，成為古代中國參拜帝王的最高禮節。嵩呼建筑體積雖小，卻采用了等級最高的廡殿頂，三間穿心殿頂上覆黃色琉璃瓦，斗拱梁柱瀝粉彩繪。兩側各有八字閃墻，墻中心鑲嵌著(zhù)浮雕二龍戲珠，四角飾有云龍浮雕圖案，墻頂上還有脊吻走獸，建筑結構精巧別致。

河南龍亭的導游詞4

各位朋友：

　　早上好!

　　我們現在來(lái)到了龍亭風(fēng)景區.開(kāi)封作為我國歷史上著(zhù)名的七朝古都，其中六個(gè)封建王朝的皇宮就建在龍亭一帶,因此龍亭常常被人們視為古都的象征和開(kāi)封的驕傲,現在它是一處集皇家園林、歷史文物和秀美風(fēng)光于一體的國家AAAA級旅游風(fēng)景區。

　　進(jìn)入風(fēng)景區,首先看到的是午朝門(mén)廣場(chǎng)。在雕刻著(zhù)精美圖案的花崗巖廣場(chǎng)上，錯落有致地鑲嵌著(zhù)開(kāi)封著(zhù)名的“汴梁八景”和“北宋東京三重城墻及北宋皇宮”圖形的浮雕，展示了開(kāi)封厚重的歷史。廣場(chǎng)中央有對形體高大、造型奇特、雕工渾放的石獅，東邊雄獅足踏彩球，威猛異常;西邊雌獅愛(ài)撫幼獅，形態(tài)慈祥,據專(zhuān)家考證,這對石獅系明代遺物,他們伴隨著(zhù)古城人民度過(guò)了漫長(cháng)的歷史歲月，是古城歷史的見(jiàn)證。

　　我們面前這道大門(mén)是龍亭的南大門(mén)，又叫午門(mén)，大門(mén)坐北朝南，五間三開(kāi)格局，屬單檐歇山式建筑，金瓦覆頂，朱柱紅墻，雕梁畫(huà)棟，屬清代建筑風(fēng)格。朱柱上所懸楹聯(lián)是：“亭閣留勝意,觀(guān)兩湖映照,甄鑒清濁善否,應畏哉,自古眾民知忠佞；苑闕鎖幽思，萬(wàn)千載滄桑，沉浮梁晉宋金，皆往矣，迄今華夏盡舜堯”。楹聯(lián)對仗工整，頌揚了人民明辨是非善惡，無(wú)愧為國家的主人翁。

　　穿過(guò)午門(mén)，映入眼簾的是兩潭清澈可鑒的湖水，這就是著(zhù)名的潘楊二湖，關(guān)于它們的由來(lái)，民間還流傳著(zhù)一段美麗動(dòng)人的傳說(shuō).相傳北宋太宗年間，這一路之隔住著(zhù)兩位朝中寵臣，東邊住的是開(kāi)國元勛潘仁美，西邊住的是抗遼英雄楊繼業(yè)，由于潘仁美妒賢嫉能，害怕楊業(yè)功高望重超過(guò)自己，就在一次抗遼作戰中陷害楊業(yè)，使其戰死沙場(chǎng)。佘老太君在告狀無(wú)果的情況下，帶領(lǐng)全家罷官歸隱。恰恰就在此時(shí)，天上下了三天三夜的暴雨，將這一路之隔的潘府淹成一片，老百姓說(shuō)這應了中國的一句老話(huà)叫惡有惡報，善有善報，據說(shuō)有趣的是，東邊的湖水混濁，西邊的湖水清澈，于是就有了民間所流傳的“楊湖清,潘湖濁,潘楊湖水辯忠奸”的故事。故事就是故事，其實(shí)并不是這個(gè)原因，原來(lái)過(guò)去東岸住戶(hù)多，又有許多作坊，因為排放污水，東湖的水就變得很混濁,而西湖因為住家少，污染也少，湖水水質(zhì)也就好，這也告訴我們保護環(huán)境的重要性。

　　繼續向前走，我們就來(lái)到了將湖水一分為二的'玉帶橋，它是開(kāi)封最高的五孔石橋，南北長(cháng)40米，東西寬18米，高7米，游人可以拾級上下，橋下涵孔可通舟船。登上玉帶橋望去,東面是巍巍鐵塔，西面是大型宋代主題公園清明上河園和中國翰園，正北方向便是雄偉壯觀(guān)的龍亭大殿。

　　再往前走,我們面前這座小巧玲瓏,造型奇特的建筑名叫“嵩呼”，是清朝開(kāi)封地方官員到“萬(wàn)壽宮”為給皇帝祝壽遙拜三呼萬(wàn)歲的地方。名字的由來(lái)?yè)�說(shuō)與漢武帝劉徹有關(guān)，據《漢書(shū)·武帝紀》記載，在公元前120年，漢武大帝巡察河南，看到當地久旱無(wú)雨，民不聊生，便到中岳嵩山為民祈雨，當他來(lái)到山上,一陣祈拜之后，天上真的云霧繚繞，刮起了大風(fēng)。群臣一看此情景，便跪拜嵩山腳下高呼萬(wàn)歲.由于處在深山，回聲四起，劉徹認為這是群山在仰慕他的威名，心中十分高興，就寫(xiě)下了“嵩呼”二字，所以這二字又叫山呼和高呼，成為古代中國參拜帝王的最高禮節。嵩呼建筑體積雖小，卻采用了等級最高的廡殿頂，三間穿心殿頂上覆黃色琉璃瓦，斗拱梁柱瀝粉彩繪。兩側各有八字閃墻，墻中心鑲嵌著(zhù)浮雕二龍戲珠，四角飾有云龍浮雕圖案，墻頂上還有脊吻走獸，建筑結構精巧別致。

河南龍亭的導游詞5

各位朋友：

　　我們現在乘車(chē)出發(fā)去游覽的是龍亭風(fēng)景區。龍亭風(fēng)景區坐落在古城開(kāi)封的西北邊，占地面積83.13公頃，園內古建筑巍峨，御道兩旁湖波浩淼，是中外旅游者慕名而來(lái)的理想景區。

　　歷史上曾有七個(gè)朝代在開(kāi)封建都，特別是北宋王朝，定都開(kāi)封長(cháng)達168年。當年的皇宮所再地就是如今龍亭一帶。金朝末年，龍亭一帶成為皇宮禁苑，到了明代，朱元璋的第五個(gè)兒子在此建周王府，后因黃河泛濫，漸成廢止。清雍正十二年，河南總督王士俊令人在周王府廢棄的煤山上建了一座“萬(wàn)壽宮”，內設皇帝牌位，文武官員定期到此朝賀遙拜。封建朝代，皇帝被稱(chēng)為真龍天子，因此這個(gè)地方就成為“龍亭”了。解放后，這里被辟為公園，成為人們休息的場(chǎng)所。

　　今天的.龍亭仍然保持著(zhù)清代“萬(wàn)壽宮”的建筑風(fēng)格，在南北500米長(cháng)的中軸線(xiàn)上依次建有午門(mén)、玉帶橋、嵩呼、朝門(mén)和龍亭大殿，既有北方建筑的宏偉氣魄，又兼有南方建筑秀麗的建筑風(fēng)格。午門(mén)是龍亭景區的大門(mén)，作北朝南，雄偉壯觀(guān)，仿佛引導我們進(jìn)入了歷史。

　　進(jìn)入龍亭大門(mén)，展現在我們面前的是一條寬闊的大道，大道兩旁是浩瀚的湖泊，令人心曠神怡，豁然開(kāi)朗。路的前端那做拱起的石橋叫玉帶橋。玉帶橋是用漢白玉和青石雕砌而成，長(cháng)40米，寬18米，高17米。下有五個(gè)涵洞，把潘、楊兩湖連成一體，湖水相通，可使游船穿行。

　　站在龍亭大殿平臺上往南望，兩湖碧水猶如二面鏡子，優(yōu)美嫻靜，一條御道把你引入七朝古都開(kāi)封的悠悠歷史之中。今日的開(kāi)封盡收眼底。西南方是我市著(zhù)名主題公園-----清明上河園，中國開(kāi)封翰園碑林和天波楊府。往北望，古城墻仿佛如一條綠色的長(cháng)龍，中國歷代更迭的歷史仿佛就在眼前，遠方開(kāi)封鐵塔，雄偉挺拔，仿佛在告訴您開(kāi)封過(guò)去和今天的說(shuō)不完的故事。再往遠方望去，那便是我們母親河----黃河了。大殿下左右兩組建筑，從前是朝拜皇帝牌位時(shí)官員們等候的朝房，現在龍亭歷史陳列和宋代著(zhù)名帝王時(shí)代的歷史事件蠟像。

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