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五龍潭風(fēng)景區導游詞
作為一位盡職的導游，時(shí)常需要編寫(xiě)導游詞，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對性的。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的五龍潭風(fēng)景區導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
五龍潭風(fēng)景區導游詞1
五龍潭景區位于寧波市區西南，離城市不遠，卻能欣賞到不錯的山野景色。顧名思義，景區內最大的看點(diǎn)是五處潭水，伴著(zhù)四周蒼翠的山巒，夏秋季節最為清爽宜人。山不高不矮，正適合散散心。
景區目前已開(kāi)發(fā)的龍潭飛瀑觀(guān)光區，看的便是五井龍潭、山間的溪流瀑布，以及古祭龍壇等景觀(guān)。游覽時(shí)可全程步行往返，也可乘坐景區內的觀(guān)光車(chē)至半山腰處三井龍潭附近的`游人廣場(chǎng)(10元/人)，由此開(kāi)始步行上山比較輕松。若是全程步行至此，看景走路大約需要1小時(shí)。
景區入口處的廣場(chǎng)上有個(gè)婦人和四個(gè)孩子的雕像，講的是關(guān)于五龍潭來(lái)歷的傳說(shuō)。由此順著(zhù)游步道的指示牌往溪谷深處走，步行大約40分鐘后，遠遠可見(jiàn)山巖上巨大的紅色“龍”字石刻，石刻前的大瀑布傾瀉而下，叫做“百丈瀑”。到了這里，前方不遠便是五龍神堂，在此就能隱約聽(tīng)到前方潭水和溪流聲了。
后面的游程中，順著(zhù)游步道往山上走，便可依次游覽五井龍潭。道路并不十分平坦，但也不算太難走。按順序依次是孚澤潭、昭澤潭、潤澤潭、白龍潭、赤龍潭。雖說(shuō)都是飛瀑和潭水的組合，但它們形態(tài)各異，潭水也有的碧綠有的泛藍。許多人覺(jué)得第四井最美，而第五井最有氣勢。第五井的水流并不像其它瀑布是直流下來(lái)的，而是在兩塊巨石之間的空洞中左右激蕩，最后落入潭中。四、五井龍潭之間有個(gè)竹廊茶室，走累了可以在此喝喝茶，歇歇腳。夏天還時(shí)常能見(jiàn)到游人在溪邊玩水、洗臉，很是清涼。
第五井再往上走一段，到潭水源頭處有一個(gè)祭龍壇，是當地人祈求風(fēng)調雨順的地方。雖是新修的，但聳立的龍型圖騰柱也有幾分氣勢。壇前有香爐，游人也可在此祈福。大多數人會(huì )在祭龍壇折返下山，若是步行上山的，推薦回到觀(guān)光車(chē)站乘車(chē)出景區，省時(shí)省力，也不必走回頭路。
五龍潭風(fēng)景區導游詞2
寧波五龍潭風(fēng)景名勝區是“寧波新十景”、AAAA級風(fēng)景區，也是浙江寧波第一家通過(guò)ISO9000國際質(zhì)量認證體系的旅游風(fēng)景區，位于寧波市西南鄞州龍觀(guān)鄉，距寧波市區約35公里，是一處以自然風(fēng)光為依托，中華龍文化、浙東山鄉風(fēng)情、民俗民風(fēng)為文化內涵，以溪流飛瀑、怪石險峰為特色的風(fēng)景名勝區。
五龍潭景區面積16.17平方公里，屬山地型旅游區，區內群山環(huán)抱，峰巒挺拔，懸崖聳立，溪谷幽深，地形變化豐富。以山奇水秀谷幽、山鄉風(fēng)情濃郁為特色，集游覽觀(guān)光、休閑度假、禮佛朝圣、山地健身功能于一體，可滿(mǎn)足游客回歸自然山水、品味山村風(fēng)光，感知浙東地方文化，享受休閑世界的需求。景區具有濃烈的華夏“龍崇拜”民俗文化特色，欲在國內樹(shù)立“龍的傳人”游龍潭、觀(guān)龍俗、祭龍祖的品牌形象。
五龍潭首期開(kāi)發(fā)的龍潭飛瀑景區面積6.2平方公里，主要為龍潭五井十二瀑及五龍神堂、古祭龍壇等景觀(guān)。五龍神堂、一母四子雕像中都蘊藏著(zhù)一個(gè)個(gè)美麗的`傳說(shuō);五井龍潭的孚澤潭、沼澤潭、潤澤潭、利澤潭、顯澤潭都曾被宋理宗、元惠宗剌封相、候的官位，這在歷史上絕無(wú)僅有;祭龍壇耗用70噸福建綠孔雀石雕成龍形圖騰柱聳立在近400米的山峰上蔚為壯觀(guān)……使很多旅游者流連。
二期青云梯景區面積4.58平方公里，由青云梯、天門(mén)二瀑和觀(guān)頂湖組成，景觀(guān)以“雄”、“險”、“壯”取勝，以“雄關(guān)險梯，異石巨瀑”而名。青云梯，石階段20xx級，垂直高差四百多米，其中青云梯上段臺階1368級，登梯如青云直上，國內尚無(wú)如此長(cháng)的直上石梯，有“天下第一梯”之稱(chēng)。天門(mén)、水門(mén)二瀑，落差各達80米，飛瀑直下，氣勢磅礴，雷霆萬(wàn)鈞，猶如雷奔，號稱(chēng)“華東第一瀑”、“江南黃果樹(shù)”……
三期鳴鳳水景區位于五龍潭景區的總入口，景區以“龍吟鳳鳴”為題意，突出龍文化崇拜的氛圍，營(yíng)造“飛龍、潛龍、游龍、蟠龍、臥龍”等龍文化景觀(guān)，主要有龍漫灘水景、龍歸海水景、鳳鳴山景點(diǎn)等部分組成，整個(gè)鳴鳳水景區山襯水、水映山，山水交融，野趣叢生，植物生態(tài)群落體系豐富，體現出“五龍出四明，飛龍入大�！钡拿篮镁辰�，讓人們在優(yōu)美神秘的傳說(shuō)氛圍中體驗大自然的魅力。
五龍潭風(fēng)景區導游詞3
五龍潭風(fēng)景名勝區位于寧波市郊鄞縣龍觀(guān)鄉境內，距寧波市區35公里�！皩幉ㄐ率啊�、4A級風(fēng)景區。景區屬山地型旅游區，群山聳立，溪谷深幽，以山奇水秀谷幽、山鄉風(fēng)情濃郁為特色，集游覽觀(guān)光、休閑度假、禮佛朝圣、山地健身功能于一體，可滿(mǎn)足游客回歸自然山水、品味山村風(fēng)光，感知浙東地方文化，享受休閑世界的需求。
景區規劃建設四個(gè)功能區域，包括民俗文化博覽區、龍潭飛瀑觀(guān)光區、游樂(lè )休閑度假區和觀(guān)頂高山休養區。具有濃烈的華夏“龍崇拜”民俗文化特色，欲在國內樹(shù)立“龍的傳人”游龍潭、觀(guān)龍俗、祭龍祖的品牌形象。五龍潭首期開(kāi)發(fā)的龍潭飛瀑景區主要為龍潭五井十二瀑及五龍神堂、古祭龍壇等景觀(guān)。
五龍神堂、一母四子雕像中都蘊藏著(zhù)一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō);五井龍潭的孚澤潭、沼澤潭、潤澤潭、利澤潭、顯澤潭都曾被宋理宗、元惠宗剌封相、候的`官位，這在歷史上絕無(wú)僅有。二期青云梯景區由青云梯、天門(mén)二瀑和觀(guān)頂湖組成，景觀(guān)以“雄”、“險”、“壯”取勝，以“雄關(guān)險梯，異石巨瀑”而名。三期鳴鳳水景區位于五龍潭景區的總入口，景區以“龍吟鳳鳴”為題意，突出龍文化崇拜的氛圍，營(yíng)造“飛龍、潛龍、游龍、蟠龍、臥龍”等龍文化景觀(guān)。
五龍潭風(fēng)景區導游詞4
歡迎各位來(lái)到五龍潭風(fēng)景名勝區。
五龍潭風(fēng)景名勝區位于寧波市西南鄞州區龍觀(guān)鄉境內，距寧波市區35公里。景區屬山地型旅游區，總面積16.17平方公里，景區內群山聳立，溪谷深幽，以山奇水秀谷幽、山鄉風(fēng)情濃郁為主要特色。景區規劃建設四個(gè)功能區域，包括民俗文化博覽區、龍潭飛瀑觀(guān)光區、游樂(lè )休閑度假區和觀(guān)頂高山休養區�，F在我們的位置在龍觀(guān)鄉的青草灣，前邊五個(gè)龍潭所在的山峰是天井山，這里都屬于首期開(kāi)發(fā)的龍潭飛瀑觀(guān)光游覽區。
五龍潭在歷史上成名已久，并留下了龍潭五井十二瀑以及古祭龍壇等景觀(guān)。自古以來(lái)寧波民間篤信五龍潭靈驗，到天井山請龍求雨、祈求風(fēng)調雨順已成當地習俗，附近流傳著(zhù)許多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)�，F在我們看到的這群人物雕像就是一個(gè)關(guān)于五龍潭來(lái)歷的傳說(shuō)故事。
大家看五座雕像中這位年長(cháng)者是母親，名叫秀珍，另外幾個(gè)是她的孩子。傳說(shuō)很久以前，秀珍還是姑娘的時(shí)候，有一天她去河邊挑水，忽然從河上游飄來(lái)一只透紅的桃子，漂到她面前不肯離去，秀珍見(jiàn)桃子豐潤鮮紅，就將桃子吃下，誰(shuí)知吃下桃子以后肚子一天天大起來(lái)，原來(lái)桃子是東海龍王的龍種。后來(lái)秀珍產(chǎn)下一女三子。未曾出嫁先生子，秀珍母子遭到族人歧視，流落到街頭乞討。一次秀珍從外面乞討回到寄住的廟里，打開(kāi)門(mén)發(fā)現孩子們不見(jiàn)了，廟里四條龍纏在柱子上玩耍，而這四條龍分明是自己的孩子，秀珍驚嚇過(guò)度，大叫一聲就昏死過(guò)去了。醒來(lái)時(shí)秀珍發(fā)現自己也變成了一條龍，原來(lái)上蒼有感秀珍愛(ài)子之心，不忍母子分離，就把秀珍也變成了一條龍，后人尊其為龍母娘娘。這五條神龍就都安居于龍觀(guān)的天井山，因此便有了五龍潭。
好，我們現在往溪谷深處走，大家看四周青山疊翠，草木蔥蘢，身在幽谷，這綠色仿佛從天而降，于是這亭子叫落翠亭。
大家朝左看，這座巨大的山峰叫百丈巖。巖上巨大的“龍”字是我國著(zhù)名的大書(shū)法家，也是我們鄞縣人沙孟海老先生在八十七歲高齡時(shí)留下的.墨跡�！褒垺弊智懊娴拇笃俨�，自巖頂飛流直下，叫百丈瀑。
各位游客，大家看四周青山疊翠，峰巒起伏，孰不知有五條龍神隱藏其中。據方志記載，龍觀(guān)四周的五條龍神曾兩次被封為侯爵，名揚天下。傳說(shuō)南宋建炎年間，金兵大舉南侵，一路燒殺掠搶?zhuān)北泼髦�。宋高宗趙構越過(guò)姚江，躲進(jìn)明州城--也就是現在的寧波，召集各路兵馬合力抗金，派大將軍鄭世忠抗守古鎮鄞江，金兵屢屢侵犯，相持月余難分勝負，一日鄭大將軍忽然靈機一動(dòng)，準備三牲福禮，趕到天井山，叩頭跪拜，祈求龍母娘娘相助，于是五條神龍即刻率兵出擊，發(fā)動(dòng)水戰，很快就擊敗了金兵。金兵北撤，宋高宗臨安登基，建立了南宋王朝。高宗下旨五條神龍抗金有功，全都封為侯爵。龍母娘娘被封為圣賢龍母，管轄四明山諸龍神。
現在我們看溪流中間有一塊巨石，形似一張緊閉的嘴，叫閉嘴石。到了這里大家要凝神屏氣，不宜嘈雜，不能驚攏了五龍潭神，因為馬上就到了五龍神堂。在這里可以仔細聽(tīng)溪流婉轉，如同龍吟。
好，我們現在來(lái)到五龍神堂，據史料記載，唐咸通年間(公元860年-873年)，明州刺史李伉因祈禱龍神靈驗，在這天井山岙建立了五龍神堂。五龍神堂又叫關(guān)龍廟，里面供奉著(zhù)五尊神靈，它們分別是龍王、關(guān)公、土地、野豬、蠶花娘娘等五位菩薩。大家知道龍王保佑風(fēng)調雨順，關(guān)公保財運發(fā)達和太平，土地爺保莊稼豐收，而蠶花娘娘是蠶神，我國是世界上蠶織娟最早的國家，因此蠶神在商朝就被列為國家的祀典對象。民間祭祀蠶神是為了保佑蠶繭的豐收。但是野豬為什么也享受供奉呢?游客們誰(shuí)能猜出來(lái)。
其實(shí)野豬是一種食草動(dòng)物，繁殖非�？�，時(shí)常成群出沒(méi)，侵害老百姓的糧食。人們防守無(wú)方，為拉攏野豬，立其為神，經(jīng)常加以祭禮，祈求野豬不要侵害農作物，保佑五谷豐登。巖瀑。五井龍潭也叫赤龍潭，赤龍主鎮南方，被稱(chēng)為南方赤帝，祈福赤龍可以使家庭幸福、婚姻美滿(mǎn)，因此這是“喜”潭，五龍神封為五爵之時(shí)，宋徽宗封赤龍神為嘉澤王，宋理宗曾封第五井龍潭為龍神應澤候，元惠宗封其為廣施顯澤候。
現在我們來(lái)到第一井龍潭，這里刻著(zhù)"孚澤潭"，是元惠宗至正二十六年即公元1366年，江浙行樞密副使張啟原請皇上敕封的名稱(chēng)。民間傳說(shuō)此潭駐有青龍，又稱(chēng)青龍潭。青龍主鎮東方，被稱(chēng)為東方青帝。當地村民認為青龍可以保平安，賜與�；�，將這個(gè)潭看作"福"潭。宋徽宗大觀(guān)二年，即公元1108年十月，皇帝告示天下，封五龍神為五侯，敕封青龍神為廣仁王。在宋理宗開(kāi)慶初年(1259年)敕封此潭叫第一井龍神孚澤顯佑候。
第二井龍潭叫昭澤潭，民間傳說(shuō)潭里駐有黑龍，所以又稱(chēng)它為黑龍潭。黑龍王鎮北方，稱(chēng)為北方黑帝，當地村民認為黑龍掌管男女官職，因此要求官先到此潭拜祭，這里是"祿"潭。宋徽宗大觀(guān)二年即公元1108年十月，告示天下五龍神都被封為五爵。敕封黑龍神為靈澤王。后來(lái)，古代帝王兩次專(zhuān)門(mén)敕封五龍潭，宋理宗開(kāi)慶初年(公元1259年)敕封第二井龍神昭澤顯利候，元惠宗至正二十六年即公元1366年，江蘇浙行樞密副使張啟原請示皇上，發(fā)圣旨封為第二井廣利昭澤侯。
前面我們看到的由峰叫玉泉峰，它是天井山五座山峰中最奇最秀的一座山，當地百姓稱(chēng)它為狗頭頸，說(shuō)它長(cháng)得像狗的脖頸。還有人稱(chēng)它為疊龍吟，說(shuō)它像幾條龍頭上下相疊，仰頸長(cháng)吟。最上面的一個(gè)石頭是龍的犄角，各位游客你們看看它像什么呢?
傳說(shuō)龍觀(guān)五條神龍分別為青龍、黑龍、白龍、赤龍，除了龍母娘娘因為長(cháng)壽成了黃龍以外，其它兄妹也分不清誰(shuí)是白龍、誰(shuí)是黑龍了，現在我們到了第三井龍潭，也就是龍母娘娘的寢宮黃龍潭，黃龍主鎮中央，稱(chēng)為中央黃帝，當地人認為祈福黃龍可以長(cháng)壽，因此將此潭祭為"壽"潭，宋徽宗大觀(guān)二年，即公元1108年十月，黃龍神被封為孚應王。宋理宗開(kāi)慶初年即公元1259年敕封第三井龍潭為廣澤應惠侯，文惠宗至正十六年即公元1366年皇帝封它為廣濟潤澤侯。
四龍潭是五個(gè)龍潭中最美的龍潭，四周巖壁濕滑，一條白練垂掛，簡(jiǎn)直就像天宮中的寶盆。相傳此潭住著(zhù)白龍，又叫白龍潭，白龍主鎮西方，稱(chēng)為西方白帝。當地人認為白龍掌管人間富貴運道，這個(gè)潭被祭為"財"潭。五龍神皆封為王爵的時(shí)候，白龍神被封為義濟王，宋理宗敕封為龍神和澤候。元惠敕被封為廣惠利澤候。四龍潭深不見(jiàn)底，下通大海，舊時(shí)寧波百姓在天旱時(shí)請龍祈雨、年祭龍都到這里，于是這里有許多禁忌，不能捕魚(yú)，不有洗手先腳，更不能下水游泳，也不能往潭里丟棄污物等等。傳說(shuō)第四潭還是龍王的行宮，龍王從東海上岸到西邊去巡視，必定先在這里歇息一晚，因此這里必須保持絕對清潔。一旦受污，龍王無(wú)法居住，便要刮風(fēng)下雨，沖刷龍潭，這叫"洗龍潭"。龍觀(guān)人記憶中的"洗龍潭"發(fā)生過(guò)兩次，一次是天大旱，禾苗枯死，請龍求雨無(wú)效，一個(gè)老和尚心生一計，跳進(jìn)四龍潭溺死。惹的住在這里的小白龍大怒，為洗龍潭行云布雨，整整下了三天雨，這樣一來(lái)旱情解除了。還有一次是鄞江一個(gè)女子，因與丈夫吵架，一氣之下跳進(jìn)了四龍潭。百姓將她尸體撈起來(lái)的時(shí)候，天空還是艷陽(yáng)高照，萬(wàn)里無(wú)云，忽然間就是陰云密布大雨瓢潑，天井山洪暴發(fā)，這也是一次龍太子洗龍潭。
前面有一個(gè)竹廊茶室，大家可以在這里喝喝茶，歇歇腳。
在我們浙東龍信仰中，還有一個(gè)非常獨特的地方，那就是龍有真身和顯身，龍的顯身是鹿角、蛇身、雞爪、鱷魚(yú)頭、魚(yú)尾，大家在各種圖畫(huà)、雕刻、剪紙、飾品中都中都可以見(jiàn)到。龍的真身是什么?當地百姓認為，龍是由人、獸、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)等各種動(dòng)物修煉而成，五龍潭的五條神龍真身分別是烏稍蛇、紅領(lǐng)青蛙、紅須青蛙、沙泥鰍、河鰻。
現在我們來(lái)到第五井龍潭，這是五龍潭中最險要的一個(gè)潭，夾在巨石之間由兩個(gè)相連的潭組成，一個(gè)是寢宮，另一個(gè)是洗臉潭。龍潭上面瀑布叫旋水瀑，下面的叫寒巖瀑。五井龍潭也叫赤龍潭，赤龍主鎮南方，被稱(chēng)為南方赤帝，祈福赤龍可以使家庭幸福、婚姻美滿(mǎn)，因此這是"喜"潭，五龍神封為五爵之時(shí)，宋徽宗封赤龍神為嘉澤王，宋理宗曾封第五井龍潭為龍神應澤侯，元惠宗封其為廣施顯澤侯。
各位游客，聳立在我們面前的是祭龍臺，祭龍臺顧名思義就是祭龍的地方。過(guò)去浙東地區祭龍，大祭有三：一是求雨請龍，二是還愿送龍，三是龍王神誕日祭龍。最早祭龍臺建于唐代，是當地村民祈求風(fēng)調雨順的地方，每年春節和農歷六月十六或久縣縣令都要來(lái)此會(huì )祭，祈禱國泰民安。后來(lái)寧波府從鄞江搬到三江口，往來(lái)不便，祭龍任務(wù)就交給鄞縣縣令承擔，但清末以后縣令疏瀨，祭龍壇逐漸荒廢�，F重建的祭龍柱高9米，直徑2.5米耗用70噸福建孔雀綠石，如此規模龐大的龍形圖騰柱為國內罕見(jiàn)。
好了，今天我就介紹到此。剛才我們來(lái)時(shí)走的是溪谷北側的路，現在請大家沿著(zhù)溪谷南側路往回返，再盡情地欣賞一下龍潭溪谷兩邊的山峰景色吧。謝謝大家!
五龍潭風(fēng)景區導游詞5
各位游客：
大家好!我是你們的導游熊一帆，您可以叫我小熊。歡迎大家來(lái)到濟南市五龍潭公園!五龍潭公園，南臨趵突泉，北接大明湖。因內有五龍潭而得名，他還另有泉池26處。
大家隨我從南門(mén)進(jìn)入，迎面看到的是五龍壁，五條巨龍盤(pán)繞飛舞。從這里往東面看，依次是古溫泉、東流泉、月牙泉、洗心泉等。古溫泉因泉水溫度較高，且歷史悠久而得名，即使在寒冷的冬季，古溫泉水也是溫的。我們向北穿過(guò)一個(gè)小廣場(chǎng)就來(lái)到玉泉，玉泉水花飛濺，像一顆顆晶瑩剔透的玉珠子，它也因此而得名。
從玉泉向北來(lái)到海棠園，再向西就來(lái)到了五龍潭。潭的邊沿是用石頭砌成的，周邊的石頭上長(cháng)滿(mǎn)了青苔，潭水里倒影著(zhù)柳樹(shù)的影子，使潭水呈現出滿(mǎn)潭綠色。傳說(shuō)此潭由秦瓊化身的.龍守護著(zhù)，潭水常年不枯、深不見(jiàn)底，因此它又叫龍居泉。龍潭觀(guān)魚(yú)是它的一大特色。大家請看，潭中的魚(yú)兒五顏六色，漂亮極了，它們游得自由自在，很多客人也愿意來(lái)這里欣賞這些小魚(yú)。
五龍潭西側是名士閣，登上閣樓可以欣賞五龍潭的全貌。
從五龍潭西側向北走，會(huì )看到清泉石上流，泉水潺潺從石縫流出，恰好沒(méi)過(guò)腳丫，在炎熱的夏季，這可是孩子們玩耍戲水的好地方。
各位游客，從這里我們沿著(zhù)石路向北前行就是秦瓊故宅舊址。秦瓊祠的建筑為唐代風(fēng)格，四合院布局。分為正殿、東廊、西亭廊和大門(mén)。院內有一個(gè)2米高的三足大鼎，外壁鑄有“忠、孝、義、勇、信”五個(gè)大字。正殿里面是3米多高的秦瓊塑像，塑像威武莊重。墻壁上懸掛著(zhù)識別方位的青龍、白虎、朱雀、玄武圖形。
大家繼續向北走到北門(mén)，正對門(mén)口的是五龍噴泉，象征著(zhù)為百姓降雨的五龍王。
今天的行程到此結束，希望大家喜歡這個(gè)由潭、池、溪、港等景觀(guān)構成的園林水景公園。歡迎您常來(lái)泉城玩，欣賞五龍潭。