關(guān)于麗江古城的導游詞
作為一名樂(lè )于為游客排憂(yōu)解難的導游,很有必要精心設計一份導游詞,導游詞具有極強的實(shí)用性,涉及的知識十分廣泛。導游詞應該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編收集整理的關(guān)于麗江古城的導游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于麗江古城的導游詞1
我們此刻看到的木府,是在1996年的七級地震后修建的。這是議事廳,議事廳端莊寬敞,氣勢恢弘,是土司召見(jiàn)貴客的地方?,議事廳的門(mén)梁上頭,高掛著(zhù)三塊牌匾,都寫(xiě)著(zhù)“誠心報國”四個(gè)字,分別是明朝的洪武、永樂(lè )、嘉靖三位皇帝的褒獎。那么朝廷為什么如此倚重木氏呢這是因為,納西族生活在金沙江上游的江灣腹地,北有吐蕃,南有南詔大理。這兩大地方勢力常常成為中央王朝西南邊疆的不安定因素,所以納西族的向背舉足輕重。
這是萬(wàn)卷樓,萬(wàn)卷樓有三層,看,第二層沒(méi)有窗戶(hù),從樓底看不出第二層,所以里面收藏了許多珍貴的書(shū)籍。簡(jiǎn)單地說(shuō),這萬(wàn)卷樓,一樓讀書(shū),二樓藏書(shū),三樓寫(xiě)書(shū),是一個(gè)書(shū)藏萬(wàn)卷、書(shū)香滿(mǎn)屋的地方。
此刻你們能夠進(jìn)去自我參觀(guān),請遵守館內秩序,書(shū)籍能看不能摸哦!萬(wàn)卷樓后面便是護法殿。它是土司議家事之殿,那里除了擺放有木氏祖先的牌位外,還有長(cháng)凳、棍棒等體罰的工具,一看就明白那里是木老爺動(dòng)用家規家法、管教子女的地方了?磥(lái)很像平時(shí)我們所說(shuō)的祠堂了。
關(guān)于麗江古城的導游詞2
下頭我們前往“納西四合院”參觀(guān)!古城民間在廣泛吸收漢、白、藏等民族的建筑文化的同時(shí),也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中,構成許多具有納西特色的“三坊一照壁、四合五天井”的樣式。前后院一進(jìn)數院的建筑形式,在門(mén)樓、前樓的設置,天井鋪地、六合門(mén)及其裝飾燈方面構成了濃郁的地方的色和民族特色。說(shuō)到這我們走進(jìn)去看看吧,那里的“四合五天井”就是東南西北四坊房屋,每相鄰兩坊之間有一個(gè)小天井,再加上中間的大天井共五個(gè)天井,所以叫“四合五天井”。
著(zhù)四坊房屋的樓上樓下都是想通的,所以也叫“走馬轉角樓”。
朋友們可能會(huì )問(wèn),納西民居哪一部分最具納西特色呢?那就是六合門(mén)和六合門(mén)上的窗芯—“四季博古”了!八募静┕拧笔羌{西語(yǔ),翻譯過(guò)來(lái)意思是“福包四季”。體現納西民族對生活的厚望,這六合門(mén),可裝可卸,方便靈活,開(kāi)則為門(mén),關(guān)則為窗,平時(shí)只開(kāi)中間的兩扇,遇有紅白兩事、客人較多時(shí),六扇門(mén)均可卸下來(lái)。窗芯在構圖上用名花異卉、吉鳥(niǎo)異獸和完美的典故,寄托納西人四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的完美意愿。
關(guān)于麗江古城的導游詞3
各位朋友,大家有看過(guò)電視連續劇《木府風(fēng)云》的吧?《木府風(fēng)云》就是在木府內取景、拍攝的,想必大家在欣賞劇情的同時(shí),也沉醉于麗江的美麗風(fēng)光和風(fēng)土人情里了。此刻就讓我們真真切切的去木府一覽究竟吧!
大家游了古城,游了四方街,如果說(shuō)四方街是古城的中心,那么,木府就是古城的心臟,也是麗江古城文化的“大觀(guān)園”了。納西族姓木的土司曾統治麗江470年,歷經(jīng)元、明、清三個(gè)朝代,共沿續了二十三代,建造了這被人稱(chēng)為“麗江紫禁城”的木府。木氏土司對朝廷忠義不貳,曾多次得到皇帝的嘉獎,這忠義坊就是明朝的萬(wàn)歷皇帝批準建造的,人稱(chēng)“大理有名三塔寺,麗江有名石牌坊”。
大家請看,那里就是木府了。木府的整體構造,由東往西,就是我們剛剛看到的忠義坊,然后依次是眼前的大門(mén),照壁,議事廳、萬(wàn)卷樓、護法殿、過(guò)街樓,光碧樓、玉音樓、三清殿一字排開(kāi)。
關(guān)于麗江古城的導游詞4
站在那里向東望去,眼前一片開(kāi)闊,這便是中心四方街,四方街是古城的中心廣阿場(chǎng),占地約五畝,為什么叫四方街,主要有兩種說(shuō)法,一種說(shuō)法是因為廣場(chǎng)的形狀很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“權鎮四方”之意,也有人說(shuō)那里的道路通向四面八方,是四面八方的人流,物流集散地,所以叫四方街,那么四方街為什么這樣有名呢?
如果說(shuō)我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話(huà),我國南方也有一條被稱(chēng)為“茶馬古道”的貿易通道,它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道,麗江古城是茶馬古道上的重鎮,四方街則是這個(gè)重鎮的貿易中心,從古到今,四方街都是一和露天集市,這個(gè)集市從開(kāi)始至今有三百年的歷史,要體會(huì )到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙,清晨,早起的人們開(kāi)始買(mǎi)早點(diǎn),是朦朦朧朧正在伸賴(lài)腰的`四方街;午,買(mǎi)銅、買(mǎi)山貨、買(mǎi)小吃的商販組成繁榮的市面,這是精力旺盛的四方街;天剛黑,生意人回家了,又經(jīng)過(guò)一次摩擦的五花石板還剩著(zhù)人和陽(yáng)光的余溫,在橋頭曬太陽(yáng)的老人換成了孩童嬉戲,兩側酒吧又透出夜色的油光,這是化了妝的四方街;凌晨?jì)牲c(diǎn)左右,四方街人去街空,小巷深不測,僅有流水之聲高低起伏,這是素面朝天的麗江。
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關(guān)于麗江古城的導游詞5
過(guò)了護法殿,走過(guò)一條古代的過(guò)街天橋,這過(guò)街天橋可算是木氏土司因地制宜,以民為本的一個(gè)創(chuàng )造。這樣的設計,官民相安,互不干涉。讓我們登上木府的光碧樓。這是1:300的古城模型,在那里能夠清楚地看到古城和木府的全貌。這是玉龍橋,是古城的北入口,這是西河、中河、東河。有誰(shuí)在古城中迷了路,那么,溯流而上就必須能走到玉龍橋。這些圖片表現了麗江豐厚的歷史文化和壯美的自然風(fēng)光,請大家瀏覽。
大家再往前走,這便是玉音樓,一樓和樓前是土司歌舞宴樂(lè )的地方,二樓是供奉鳳詔鶴書(shū)的地方。大廳內有白沙壁畫(huà)的復制品。白沙壁畫(huà)是國家重點(diǎn)文物,它把漢地佛教、藏傳佛教和道教融合在一個(gè)畫(huà)面上,讓三種宗教同居一室。這種三教合一的做法,在別的地方是少見(jiàn)的。而在麗江,由于以木氏土司為代表的納西族是一個(gè)開(kāi)放的民族,他們在文化上兼容并蓄,廣納博采。
過(guò)了玉音樓,就來(lái)到了木府中軸線(xiàn)上的最終一個(gè)建筑——三清殿。在那里能夠鳥(niǎo)瞰古城和木府,我們能夠看到徐霞客筆下的古城“居廬駢集,縈坡帶谷”,木府的“宮室之麗,擬于王者”了。
木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)園林,它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采,同時(shí)保留了唐宋中原建筑中的古樸粗獷。
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