龍門(mén)石窟導游詞(集錦15篇)

　　作為一名樂(lè )于助人的導游，可能需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么你有了解過(guò)導游詞嗎？下面是小編收集整理的龍門(mén)石窟導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

龍門(mén)石窟導游詞1

各位游客朋友：

　　歡迎大家來(lái)到洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，現在我們就在龍門(mén)的入口，不要心急，我們立刻就進(jìn)去領(lǐng)略里面那博大精深的文化藝術(shù)。

　　龍門(mén)地區的石窟和佛龕展現了中國北魏晚期至唐代公元493～907年期間最具規模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。它們詳實(shí)描述了佛教中宗教題材的藝術(shù)作品，代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰。大家都知道龍門(mén)石窟已經(jīng)被評為世界文化遺產(chǎn)，相信大家都是為了這個(gè)慕名而來(lái)。

　　龍門(mén)石窟位于中國中部河南省洛陽(yáng)市南郊12.5公里處，龍門(mén)峽谷東西兩崖的峭壁間。因為這里東、西兩山對峙，伊水從中流過(guò)，看上去宛若門(mén)厥，所以又被稱(chēng)為“伊厥”，唐代以后，多稱(chēng)其為“龍門(mén)”。這里地處交通要沖，山清水秀，氣候宜人，是文人墨客的觀(guān)游勝地。又因為龍門(mén)石窟所在的巖體石質(zhì)優(yōu)良，宜于雕刻，所以古人選擇此處開(kāi)鑿石窟。遠遠看過(guò)去，石窟安靜佇立在那里，前面的湖面跟它挺有默契的，都是靜靜的。我們可以閉上眼睛感受一下，可能會(huì )感到從未有過(guò)的平靜。

　　龍門(mén)石窟與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱(chēng)為“中國三大石刻藝術(shù)寶庫”。石窟始鑿于北魏孝文帝時(shí)公元471～477年，歷經(jīng)400余年才建成，迄今已有1500年的歷史，龍門(mén)石窟南北長(cháng)約1公里，現存石窟1300多個(gè)，窟龕2345個(gè)，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。其中以賓陽(yáng)中洞、奉先寺和古陽(yáng)洞最具有代表性。

　　我們最先看到的是賓陽(yáng)洞， 賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期大概公元386～512年的代表性作品。這個(gè)洞窟前后用了24年才建成，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(cháng)的一個(gè)洞窟。洞內有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪稱(chēng)北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。主像座前刻有兩只姿態(tài)雄健的石獅。左右侍立二弟子，二菩薩，菩薩像含笑凝眸，溫柔敦厚。洞中還雕刻著(zhù)眾菩薩，弟子聽(tīng)法的浮雕像，栩栩如生�？唔旓w天仙子的刻畫(huà)也十分傳神。

　　我們沿著(zhù)棧道繼續前行，會(huì )經(jīng)過(guò)珍珠泉、萬(wàn)佛洞、藥方洞（內有許多濟世藥方）、蓮花洞等洞窟，其中又以蓮花洞為特殊。蓮花洞是繼賓陽(yáng)三洞之后開(kāi)鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂雕有大型飛天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。此雕刻的非常精美，開(kāi)鑿于北魏孝昌年間即公元526—528年前后，屬于北魏后期作品。據說(shuō)，人大會(huì )堂的頂燈就是仿它而做。這里除了大佛造型細膩外，最大的看點(diǎn)是南北它是龍門(mén)兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每個(gè)高度僅有2厘米左右。他們就是龍門(mén)石窟中雕刻最小的佛像。在堅硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工細作，確實(shí)為龍門(mén)一絕。

　　好了，我們現在前往奉先寺。它是龍門(mén)石窟的精華部分�；蛟S你們曾經(jīng)在電視上看過(guò)，現在讓我們走近它，親自感受一下它的魅力。走到這里遠遠可以看到那邊人很多，我們還可以看到那里有一尊大大的佛像，它是奉先寺那大佛， 而奉先寺是龍門(mén)石窟中最大的一個(gè)窟，代表了唐代石刻藝術(shù)的風(fēng)格。它長(cháng)寬各30余米。整個(gè)奉先寺的雕塑群是一個(gè)完美的藝術(shù)整體�？�！這個(gè)就是遠處看到的盧舍那雕像。它是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。盧舍那佛像總高約17米，豐腴典雅，栩栩如生。她那智慧的雙眼，稍稍向下俯視，目光正好與朝拜者仰視的目光交匯，令人產(chǎn)生心靈上的震撼，具有無(wú)窮的藝術(shù)魅力。它的面容豐滿(mǎn)秀麗，雙目寧靜，微露笑意，形象莊嚴又不失睿智慈祥，被譽(yù)為東方的“蒙娜麗莎”。一般說(shuō)來(lái)，在佛學(xué)的教義里，佛、菩薩均為男性，而在龍門(mén)奉先寺的這尊主佛卻被女性化，傳說(shuō)盧舍那大佛的形象就是按照武則天的容貌雕琢而成。相對云崗石窟，看過(guò)龍門(mén)后我們都明顯感覺(jué)云崗石窟佛像雕刻線(xiàn)條古樸粗獷，龍門(mén)則精致細膩的多。奉先寺的天王造像肌肉突出，線(xiàn)條清晰，給人已孔武有力的感覺(jué)。我想大家都非常喜歡這里。盡情地享受它的熏陶吧。當然，除了欣賞盧舍那佛像之外，我們也不能忽略旁邊的那些同樣令人震撼的雕像，就像這些，都同樣雕刻得十分傳神的。同樣能令人產(chǎn)生心靈上的震撼。

　　好，參觀(guān)完奉先寺，我們就到龍門(mén)石窟歷史最悠久的古陽(yáng)洞。

　　古陽(yáng)洞是龍門(mén)石窟中開(kāi)鑿最早，內容最豐富的一座，也是北魏時(shí)期的另一代表洞窟。古陽(yáng)洞中有很多佛龕造像，這些佛龕造像多有題記，記錄了當時(shí)造像者的姓名，造像年月及緣由，這些都是研究北魏書(shū)法和雕刻藝術(shù)的珍貴資料。中國書(shū)法史上的里程碑“龍門(mén)二十品”，大部分集中在這里�！褒堥T(mén)二十品”代表了魏碑體，字體端正大方，氣勢剛健有力，是龍門(mén)石窟碑刻書(shū)法藝術(shù)的精華，歷來(lái)為世人所推崇。 《龍門(mén)二十品》是龍門(mén)石窟中的二十尊造像的題記拓本，北魏書(shū)風(fēng)的代表作�！妒计焦�造像記》本是附屬于佛龕的題記，全稱(chēng)為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》，北魏孝文帝太和二十二年，刻于河南洛陽(yáng)龍門(mén)古陽(yáng)洞北壁。題記由孟達撰文，朱義章楷書(shū)。此碑與其它諸碑不同之處是全碑用陽(yáng)刻法，逐字界格，為歷代石刻所僅見(jiàn)，在造像記中獨樹(shù)一幟。記文內容寄造像者宗教情懷，兼為往生者求福除災。清乾隆年間始被黃易發(fā)現，受到書(shū)壇重視，列入“龍門(mén)二十品”，此碑文方筆斬截，筆畫(huà)折處重頓方勒，結體扁方緊密，點(diǎn)劃厚重飽滿(mǎn)，鋒芒畢露，顯得雄峻非凡，被推為魏碑方筆剛健風(fēng)格的代表。

　　看完石窟最精華的部分，讓我們近距離接觸石窟，感受它的每一個(gè)細節。就像我們現在身處的這個(gè)洞，一進(jìn)來(lái)就可以感受它濃厚的貴族色彩，是典型的皇家風(fēng)格。像在這道墻上，我們就可以看出其實(shí)石窟的每一處都是古人非常重視的，不容馬虎。好了。大家就自主參觀(guān)一下石窟，到晚上我們還要欣賞石窟的夜景。相信大家一定很期待，讓我們吃完晚飯就一起來(lái)感受龍門(mén)石窟的夜景吧。

　　大家請看，石窟晚上看過(guò)去是不是跟白天看到的很不一樣？

　　是啊，晚上的石窟看起來(lái)是非�，F代的，好像一座城堡，充滿(mǎn)了神秘感。進(jìn)去里面看，燈光照到佛像上面，像不像靈光？這些金色的燈光把佛像襯托得更有神圣感。不愧是中國石窟藝術(shù)的里程碑。好了，龍門(mén)石窟的參觀(guān)就到此結束了，相信大家跟我一樣充滿(mǎn)了感慨，覺(jué)得真是不枉此行。歡迎大家下次有機會(huì )再來(lái)感受一下石窟的魅力和震撼。謝謝。

龍門(mén)石窟導游詞2

　　游客們，你們好，我是這次龍門(mén)石窟的導游，龍門(mén)石窟已經(jīng)被列為了《世界遺產(chǎn)名錄》，它建筑在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處，至今已有了1500余年的歷史，現在我就帶領(lǐng)大家去觀(guān)賞吧。

　　龍門(mén)石窟的雕刻，精彩絕倫，而且石質(zhì)堅硬、結構緊密，和其他的石頭相對比，它更可以保存許久也不會(huì )被破壞�？墒�，最近去龍門(mén)石窟參觀(guān)的游客們都隨地亂扔果皮、餅干包裝等等一些生活垃圾，講到這一點(diǎn)，我希望你們要保護龍門(mén)石窟的環(huán)境衛生。

　　龍門(mén)石窟的佛像更是猶如星星般多，你們看這些佛像已經(jīng)超過(guò)了1500余尊，形態(tài)名異，最大的是豐先寺的盧舍那佛像。

　　龍門(mén)石窟的墻壁上有七個(gè)洞型大窟，它們代表古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞等，真是各有各的風(fēng)范。游客們，你們說(shuō)是嗎？

　　龍門(mén)石窟跟長(cháng)城一樣，也是古代勞動(dòng)人民用血汗和智慧建造出來(lái)的。那些雕刻師擔任著(zhù)給那些神佛和帝王造像的重要任務(wù)，那佛像的表情又是那么的栩栩如生，有喜悅、慈祥、威嚴、苦痛、嚴肅，各式各樣的表情。它就是一個(gè)豐富多彩、包羅萬(wàn)象的奇特博物館一樣！

　　龍門(mén)石窟是公元493年北魏孝文帝下令遷都洛陽(yáng)，那時(shí)，他還是沒(méi)有忘記把佛教的發(fā)展中心移到洛陽(yáng)中，立刻招集各地的能工巧匠，做成這氣魄雄偉的龍門(mén)石窟。

　　游客們，你們看，這里的風(fēng)景多么美呀！希望你們有機會(huì )再來(lái)參觀(guān)。

龍門(mén)石窟導游詞3

　　大家好！我叫宮顥若，是一個(gè)聰明的小男孩。今天有幸當一個(gè)小小導游，那么我就給大家介紹一下我國的“世界文化遺產(chǎn)”之龍門(mén)石窟。

　　龍門(mén)石窟，在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處，距市區１２。５公里，從北魏太和十九年開(kāi)鑿，迄今已有１５００余年的歷史了。它和甘肅的敦煌莫高窟，山西大同云崗石窟，共同組成我國著(zhù)名的三大石窟藝術(shù)寶庫。

　　由于山林的幽靜、神秘，石窟冬暖夏涼。依山雕鑿石窟比用磚石筑成的寺院便利耐久，所以在古印度出現了集建筑、繪畫(huà)、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著(zhù)僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國的邊疆和內地，同我國的民族特點(diǎn)和傳統的各種特有的雕刻、彩繪工藝融為一體。我們要看的龍門(mén)石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。

　　龍門(mén)石窟總的幾個(gè)主要洞窟有：潛溪寺，賓陽(yáng)洞，萬(wàn)佛洞，蓮花洞，奉先寺，古陽(yáng)洞。

龍門(mén)石窟導游詞4

　　游客同志們，大家好，歡迎來(lái)到洛陽(yáng)最富盛景的旅游勝地——龍門(mén)石窟。大家叫我郭導就行。我們現在所處的位置是中國石刻藝術(shù)寶庫之地，這里也是中國最負盛名的佛教游覽地。2007年被國家旅游局評為全國首批5A級景區。

　　龍門(mén)石窟創(chuàng )于北魏年間，據說(shuō)唐代人對佛教猶為重視，所以那個(gè)時(shí)期大規模的建造佛像，共有97000余尊佛像，全部建外陡峭山壁上。最大的佛像高達17.14米，最小的僅有2厘米。

　　大家看，蓮花洞是繼賓陽(yáng)中洞之后又一大型的北魏建筑。此洞高達10米，深約6-15米。主尊釋迦牟尼佛高6米。這個(gè)洞內最具特色的是蓮花雕刻，蓮花是佛教象征的名物，意為出污泥而不染。因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕大蓮花，在龍門(mén)石窟也不多見(jiàn)。

　　大家小心路上臺階較多，前面就是潛溪寺。高，寬約為9米多，據說(shuō)唐代有位李潘的宰相在這里建造過(guò)別墅。龍門(mén)石窟，我還有個(gè)小傳說(shuō)：“相傳遠古時(shí)期，洛陽(yáng)有個(gè)村子，里面有個(gè)孩子天天到山上牧羊，常常聽(tīng)到從地下傳出開(kāi)不開(kāi)的聲音，回家把這件事告訴母親，母親想了想后告訴他，如果再聽(tīng)到問(wèn)話(huà)，就說(shuō)：開(kāi)。誰(shuí)知話(huà)音剛落，山崩地裂，龍門(mén)山頃刻之間從中間裂開(kāi)，洶涌的湖水從裂口出傾出；水流之后，兩山崖壁上則出現了無(wú)數蜂窩似的窟窿，窟窿內人影綽綽全是石像�！�

　　好了，大家可以自由活動(dòng)，兩個(gè)小時(shí)后門(mén)口集合，祝大家玩得開(kāi)心，玩的愉快！

龍門(mén)石窟導游詞5

　　洛陽(yáng)，素稱(chēng)“九朝古都”，但實(shí)際上先后有十三個(gè)朝代在此建都。洛陽(yáng)作為都城，前后歷時(shí)1500年，是中國七大古都中建都時(shí)間最早、朝代最多、歷史最長(cháng)的古都。

　　龍門(mén)石窟是中國古代封建政權凌駕于佛教之上的`宗教藝術(shù)，由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門(mén)石窟皇家風(fēng)范的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時(shí)的政治形勢變化有著(zhù)密切關(guān)系。

　　“龍門(mén)山色”自古即為洛陽(yáng)八景之首。北魏以來(lái)，這里松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時(shí)行船往來(lái)，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鐘靈毓秀的龍門(mén)山色。伊闕風(fēng)光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩(shī)吟誦。唐代大詩(shī)人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門(mén)首焉；龍門(mén)十寺觀(guān)游之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。

　　潛溪寺 朋友們，下面我們將參觀(guān)龍門(mén)石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱(chēng)，面容豐滿(mǎn)，隆起，表情靜穆慈祥。兩側觀(guān)世音、大勢至菩薩體軀比例適中，豐滿(mǎn)敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(cháng)足發(fā)展。阿彌陀佛和觀(guān)世音、大勢至菩薩合稱(chēng)為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。

　　隋唐時(shí)代是中國佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學(xué)說(shuō)的概括和總結，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術(shù)充滿(mǎn)了清新與活力。因此，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化，潛溪寺中的造像已揭開(kāi)了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。

　　賓陽(yáng)中洞 北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱(chēng)為“孝文改制”。由最高統治者實(shí)行的政治上的改革必然對當時(shí)皇家貴族發(fā)愿開(kāi)鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀(guān)的賓陽(yáng)中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

　　朋友們，現在我們面前的這三座洞窟合稱(chēng)為賓陽(yáng)三洞。賓陽(yáng)三洞因統一規劃、有計劃開(kāi)鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開(kāi)鑿直到523年停工，歷時(shí)長(cháng)達24年還未完工，史書(shū)記載用工多達80多萬(wàn)。中間的為賓陽(yáng)中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過(guò)去世燃燈佛、現在世佛釋迦牟尼和未來(lái)世佛彌勒佛。

　　賓陽(yáng)中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著(zhù)大型蓮花，周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。

　　主佛釋迦牟屁，造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風(fēng)有所不同，而是吸收了中原地區漢民族文化的成分和當時(shí)南朝所流行的“清瘦俊逸”的風(fēng)尚，形成了遷都洛陽(yáng)后佛教造像“秀骨清像”的藝術(shù)形式。主佛體態(tài)修長(cháng)，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翹，表情溫和，神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟中雙領(lǐng)下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改為中原地區褒衣博帶的形式，衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部，一層一層折疊著(zhù)。這種雕造風(fēng)格迅速在全國流行開(kāi)，成為北魏時(shí)期佛教藝術(shù)中國化、民族化的造像特色。

　　這種造像手法與現實(shí)生活中的人物形象接近了許多，正是孝文帝改制在龍門(mén)石窟造像上的反映。

　　中洞窟門(mén)內前壁兩側下層各有一幅大型浮雕，北為孝文帝及侍從禮佛圖，南為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖。這兩幅作品，精美絕倫，20世紀30年代被盜鑿而去，現分別藏美國紐約大都會(huì )博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。

　　1978年，當人們拆除賓陽(yáng)中洞的清代所建磚券門(mén)時(shí)，雕鑿于北魏時(shí)期造型鮮為人知的天王造像顯現在人們面前。朋友們請看，當時(shí)在窟門(mén)過(guò)道兩壁上發(fā)現的就是三頭四臂的帝釋天王和四頭四臂大梵天王浮雕。

　　賓陽(yáng)中洞完成于六世紀中葉，它顯示了當時(shí)我國石窟藝術(shù)發(fā)展的高超水平。

　　伊闕佛龕之碑—————李泰與賓陽(yáng)南洞 朋友們，我們現在所看的這塊大碑，名為“伊闕佛龕之碑”，由唐太宗時(shí)中書(shū)侍郎岑文本撰文，中央令、大書(shū)法家褚遂良書(shū)丹。這通碑為目前國內所見(jiàn)褚遂良楷書(shū)之最大者，字形奇偉秀美，是唐楷書(shū)法藝術(shù)的珍品。碑文主要記述唐太宗第四子魏王李泰為其母文德皇后長(cháng)孫氏死后做功德而開(kāi)鑿，碑文中并有大量粉飾、美化李泰之語(yǔ)。因此，結合太宗末年李泰與太子李承乾爭奪太子位的史實(shí)可知，李泰借為母親開(kāi)窟造像做功德，實(shí)有獲得太宗好感，為自已撈取政治資本的目的和用心。需要說(shuō)明的是，這通碑原應為此魏所雕的賓陽(yáng)中洞的造窟碑，到了唐代李泰為節省費用，竟就勢磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。

龍門(mén)石窟導游詞6

　　大家好，我是你們的小導游，我們要去的地方是龍門(mén)石窟。很高興為大家講解龍門(mén)石窟。

　　現在呢，我們已經(jīng)踏上旅途，行駛在鄭少高速上，途經(jīng)新密、登封和伊川就會(huì )到達咱們今天的目地地——龍門(mén)石窟了。龍門(mén)石窟呢位于洛陽(yáng)市南12公里的伊河兩岸，這里的地行為兩山夾一水，河以東是香山，河以西則是龍門(mén)山，遠遠望去，龍門(mén)山就像一座天然的門(mén)闕，故古稱(chēng)“伊闕”，隋煬帝建都洛陽(yáng)后，因宮城門(mén)正對伊闕，而古代帝王又以真龍天子自居，因此，隋朝時(shí)改伊闕為“龍門(mén)”，沿用至今。

　　龍門(mén)石窟是我國的重點(diǎn)觀(guān)賞風(fēng)景區，大家來(lái)看這的龍門(mén)石窟的門(mén)上有一位佛和兩條長(cháng)龍，我們進(jìn)來(lái)時(shí)，大家看這些洞里都有一個(gè)不同的姿態(tài)，小佛在兩旁，中間有大佛。從前有個(gè)傳說(shuō)，古時(shí)代有一個(gè)長(cháng)的像佛的小男孩，他常常聽(tīng)到地下有聲音，于是他挖地，忽然地咧開(kāi)了一個(gè)大洞，里面出來(lái)一個(gè)大佛，所以就形成了龍門(mén)石窟的稱(chēng)號。

　　龍門(mén)山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來(lái)，龍門(mén)山色被列入洛陽(yáng)八大景之冠，唐代大詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：“洛都四郊，山水之勝，龍門(mén)首焉�！饼堥T(mén)石窟就開(kāi)鑿于山水相依的峭壁間。它始于北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽(yáng)前后。當時(shí)孝文帝深感國都偏于北方不利于統治，而地處中原的洛陽(yáng)自然條件優(yōu)越，于是在公元493年遷都洛陽(yáng)，同時(shí)拉開(kāi)了營(yíng)建龍門(mén)石窟的序幕。龍門(mén)石窟經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周，唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續續達400年之久，其中北魏和唐代大規模營(yíng)進(jìn)140多年，因而在龍門(mén)的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代洞窟約占60%，其他朝代僅占10%左右。

　　大家接著(zhù)看，擺在我們眼前的是一個(gè)龍，這個(gè)龍是守護佛的龍，一但佛被破壞，這個(gè)龍就會(huì )震一下。提醒我們要保護好祖國是文化遺產(chǎn)。

　　好了，龍門(mén)石窟的歷史講解就先到這里，下面是觀(guān)賞的時(shí)間，注意不要亂畫(huà)，影響美觀(guān)。

龍門(mén)石窟導游詞7

各位游客：

　　大家好！

　　歡迎參加我們的旅行社，我叫張程渲，大家叫我張導好了，馬上就要到達目的地了，我來(lái)給大家介紹一下我們的終點(diǎn)站——龍門(mén)石窟。龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)市，它是我國石窟藝術(shù)的里程碑。那里又分為兩個(gè)巨大的石窟：東山石窟和西山石窟。

　　其中最為壯觀(guān)的要數西山石窟……到站了，游客們請跟好我，不要跟丟了，瞧，那就是西山石窟，非常美麗。我們先往這邊走，看，這叫作潛溪寺。它為什么叫這個(gè)奇怪的名字呢？因為潛溪寺下面有源源不斷的溪水而得名。這個(gè)里面的主佛為菩薩，佛像旁跟著(zhù)二弟子，二菩薩，二天王等。咱們再往前走走……現在，我們所在的地方叫賓陽(yáng)洞，又稱(chēng)賓陽(yáng)三洞，分別是北洞，中洞。南洞三個(gè)洞。

　　接下來(lái)，我們到了龍門(mén)石窟最有名的地方——奉先寺。盧舍那佛最有名，他身高一丈多，真是極品。

　　最后提醒大家不要破壞文物。亂扔垃圾，再見(jiàn)！

龍門(mén)石窟導游詞8

各位團員

　　大家好，我是本次旅程的小導游：xx。很高興大家參加龍門(mén)石窟一日游的活動(dòng)。先為大家大概地介紹一下龍門(mén)石窟：龍門(mén)石窟是我國四大石窟之一，四大石窟還有：云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟。龍門(mén)石窟還是我國目前保存比較完整的大型石窟群，據不完全統計，現存大小窟龕兩千多個(gè)，佛塔七十余座，造像十萬(wàn)多尊，碑刻題記兩千八百多塊。龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)市南十三公里處，它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱(chēng)中國古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫。龍門(mén)石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，也就是公元494年，直至北宋，現存佛像十萬(wàn)余尊，窟龕二千三百多個(gè)。1961年被國務(wù)院列為國家重點(diǎn)文物保護單位 。到達目的地了，請大家跟我來(lái)�？�，這里是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠遠望去，猶如一座天然門(mén)闕，所以古稱(chēng)伊闕�，F伊闕，自古以來(lái)，已成為游龍門(mén)的第一景觀(guān)。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：洛都四郊，山水之勝，龍門(mén)首焉。所以請不要在這美麗的地方留下垃圾哦！

　　這個(gè)石窟好大，讓我們近距離看看。瞧，這是奉先寺，奉先寺是龍門(mén)唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長(cháng)寬各30余米。據碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐高宗李治和武則天在位時(shí)期，于公元675年建成。洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿(mǎn)、安詳、溫存、親切，極為動(dòng)人。 石窟正中盧舍那佛坐像為龍門(mén)石窟最大佛像，身高17。14米，頭高4米，耳朵長(cháng)1。9米，造型豐滿(mǎn)，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據佛經(jīng)說(shuō)，盧舍那意即光明遍照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論說(shuō)，在塑造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操、豐富的感情、開(kāi)闊的胸懷和典雅的外貌完美地結合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。 盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠，二菩薩和善開(kāi)朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動(dòng)人了，大家會(huì )看見(jiàn)他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。那樣子生動(dòng)極了。

　　金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人的，是龍門(mén)石窟中的珍品1953年清理洞窟積土時(shí)，在極南洞附近發(fā)現的，是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見(jiàn)金剛力士?jì)裳郾┩�，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢逼人。 那樣子你看了也會(huì )害怕三分，可能是金剛力士在怒視著(zhù)偷盜他的賊人，這一尊尊佛像惟妙惟肖。龍門(mén)石窟中的洞也很著(zhù)名。

　　看，這是龍門(mén)石窟中另一個(gè)著(zhù)名洞窟賓陽(yáng)洞。這個(gè)窟前后用了24年才完成，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(cháng)的一個(gè)洞窟。洞內有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態(tài)端祥，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大頸平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術(shù)痕跡�？唔數裼酗w天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫(huà)面上分別以魏孝文帝和文昭皇太后為中心，前簇后擁，組成禮佛行列，構圖精美，雕刻細致，藝術(shù)價(jià)值很高，是一幅反映當時(shí)帝王生活的圖畫(huà)�？上П幻绹�人勾結中國奸商盜運到美國，現分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市大都會(huì )博物館。而洞口初唐書(shū)法家褚遂良書(shū)碑銘，很值得一覽。

　　在賓陽(yáng)洞南邊的是萬(wàn)佛洞。洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿(mǎn)了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾厘米高，計有15000多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士，肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著(zhù)一菩薩或供養人，壁頂上浮雕伎樂(lè )人，個(gè)個(gè)婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上還有一座觀(guān)音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤豐滿(mǎn)，姿勢優(yōu)美，十分傳神。

　　古陽(yáng)洞也很出名。這里有豐富造像題記，為人稱(chēng)道的龍門(mén)二十品，大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書(shū)法之美為：魄力雄強、氣象渾穆、筆法跳越、點(diǎn)畫(huà)峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng)、骨法洞達、結構天成、血肉豐美。還有一個(gè)藥方洞，刻有140個(gè)藥方，反映了我國古代醫學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中，在別的地方也有發(fā)現，這是古代醫學(xué)成就傳之后世的一個(gè)重要方法。

　　龍門(mén)石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門(mén)石窟造像題記遍布許許多多的洞窟，約有2600多品，其中龍門(mén)二十品，是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分，在國內外學(xué)術(shù)界、書(shū)法界有很廣泛的影響。龍門(mén)二十品，十九品集中于古陽(yáng)洞，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽(yáng)洞是龍門(mén)石窟中開(kāi)鑿最早的一個(gè)窟，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前一年。洞內小佛龕琳瑯滿(mǎn)目，雕刻精巧。

　　龍門(mén)石窟保留著(zhù)大量的宗教、美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè )、服飾、醫藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料。因此，它堪稱(chēng)為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱(chēng)為中國三大石刻藝術(shù)寶庫。龍門(mén)石窟地處中原，是外來(lái)佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統藝術(shù)土壤之中的豐碩成果，是我國古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現。因此，龍門(mén)石窟在我國石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位。

　　好了，今天的龍門(mén)石窟一日游結束了，請大家回去養精蓄銳，準備參加明天的云岡石窟一日游。再見(jiàn)！

龍門(mén)石窟導游詞9

各位游客：

　　大家好!我是**旅行社的導游，我叫張智媛，你們就叫我小張。

　　今天我帶你們去游玩龍門(mén)石窟，那些佛像可是從唐代初期保護到現在的呀!你們可不能在佛像身上亂涂亂畫(huà)呀。

　　我告訴你們一個(gè)關(guān)于龍門(mén)石窟的傳說(shuō)。相傳遠古時(shí)期，洛陽(yáng)南面有一大片煙波浩淼的湖水，周?chē)�青山蒼翠，芳草萋萋。人們在山上放牧，在湖里打魚(yú)，過(guò)著(zhù)平靜的生活。村里有個(gè)勤勞的孩子，天天到山上放牧，常常聽(tīng)到從地下付出“開(kāi)不開(kāi)”的奇怪聲音，牧羊娃喊了一聲開(kāi)，誰(shuí)知一聲未了，天崩地裂，龍門(mén)山傾刻從中間裂開(kāi)，洶涌的湖水從裂口傾出，奔騰咆哮地繞過(guò)洛陽(yáng)城，一瀉千里流向東海。

　　聽(tīng)完了這個(gè)傳說(shuō)，我們一起去賓陽(yáng)洞玩玩吧，你們知道嗎?洞中所供主像為阿彌陀佛，高近10米，結跏跌坐，雙手平分指天、地。稱(chēng)作“施無(wú)畏印”郎天地之間唯我獨尊，就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上，一手指天，一手指地所說(shuō)的“天上天下唯我獨尊”。左右兩側南北浮雕天王。其造型威武，剛強有力。

　　各位游客們今天的旅游至此結束如果有時(shí)間，我一定在做你們的導游，再帶你去瀏覽世界各地的名勝古跡。

龍門(mén)石窟導游詞10

　　大家好，我是開(kāi)心旅行社的導演汪若曦。今天我帶大家一起去龍門(mén)石窟游覽。在游覽時(shí)，我會(huì )給大家詳細介紹。

　　龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市城南十三公里。這里是香山和龍門(mén)山的對峙，伊河水從中穿流而過(guò)，遠望猶如一座天然門(mén)閥，所以古稱(chēng)“伊灍”。龍門(mén)石窟里有成千上萬(wàn)尊佛像，它們各個(gè)姿態(tài)不一，精美別致。

　　關(guān)于龍門(mén)石窟，還有一個(gè)有趣的故事呢！在隋朝，隋煬帝楊廣曾登上了洛陽(yáng)北面得邙山。向遠眺望，看見(jiàn)了伊灍，就高興地說(shuō)：“這不是真龍天子的門(mén)戶(hù)嗎？”不久，隋煬帝就砸洛陽(yáng)建起了東都城。因為皇宮的正門(mén)正對伊灍，所以人們稱(chēng)伊灍為龍門(mén)。

　　雕琢龍門(mén)石窟，斷斷續續搭 400 年之久。據統計，東西兩山現存窟 2345 個(gè)，佛塔 70 余座。龍門(mén)石窟又稱(chēng)古碑林，共有碑刻題記 2860 多塊。龍門(mén)石窟全山造像 11 萬(wàn)余尊，最大的佛像是盧舍那大佛，通高 17。4 米 ，頭高 4 米 ，耳長(cháng) 1。9 米 ；最小的佛像在蓮花洞中，每個(gè)只有 2 厘米 高，被人們稱(chēng)為微雕。

　　龍門(mén)石窟奇特的地方數也數不清，下面就開(kāi)始游覽。

　　在游覽龍門(mén)石窟時(shí)要注意：

　　1、 不能用手去觸碰雕像。

　　2、 要講文明，不說(shuō)臟話(huà)。

　　3、 輕聲說(shuō)話(huà)不打擾他人。要在外國人面前展示中國人的文明風(fēng)采。

龍門(mén)石窟導游詞11

尊敬的旅客同志們：

　　大家好！今天，我要帶大家去龍門(mén)石窟旅游。我叫李益暢，是大家這一次的導游員，希望大家能玩得開(kāi)心，不過(guò)提醒大家活動(dòng)時(shí)要注意安全呦！

　　龍門(mén)石窟是在唐朝的時(shí)候建成的，距今應該有1500多年的歷史了，但至今仍舊遠近聞名，無(wú)人不曉。

　　來(lái)到龍門(mén)石窟，首先看到的就是一座石橋，因為這座石橋有三個(gè)橋洞，所以大家都叫這座石橋為三孔橋。站在這座橋上，低頭一看，下面是一條大江，大江波濤洶涌，浪花擊打著(zhù)海邊的巖石，看著(zhù)看著(zhù)，很自然地想起了雄偉壯觀(guān)的錢(qián)塘江。

　　進(jìn)了龍門(mén)石窟，向四周一望，使人情不自禁地想：這真是一個(gè)山清水秀的好地方。接著(zhù)，我們來(lái)到了幾個(gè)大佛身旁，越往前越多，我不由發(fā)出了感嘆：這真是名不虛傳的佛像天地。這里的大佛需仰望才能看清，而小佛像只有幾十厘米大小。這些佛像姿態(tài)不一，有的拿著(zhù)大刀，擺出迎敵的架勢；有的躺著(zhù)，好似一位生病的將軍；還有的筆直地站著(zhù)，似乎是守衛在祖國邊疆的士兵，正在站崗放哨，決不讓敵人入侵祖國……站在這里，抬頭往上一望，你就會(huì )看到蔥郁的樹(shù)叢，望著(zhù)那綠綠的顏色，你就會(huì )覺(jué)得心曠神怡。

　　隨后，我們來(lái)到了白堂門(mén)旁，這可是專(zhuān)門(mén)為唐朝大詩(shī)人白居易修建的。走吧，我這就帶你們去里面大開(kāi)眼界。進(jìn)了白堂，我們首先來(lái)到了一個(gè)小溪旁，溪水清澈見(jiàn)底，還有小金魚(yú)在這里游來(lái)游去，棒吧？這還不算什么。然后我們來(lái)到了樂(lè )天堂，這里面有白居易的雕像和古代的一些器具，說(shuō)到這里了，你恐怕要有些疑問(wèn)，為什么這里叫樂(lè )天堂呢？不懂了吧，這是因為白居易字樂(lè )天，所以才有了樂(lè )天堂之稱(chēng)。最引人注目的就要數后花園了，那里百花齊放，爭奇斗艷，還有白居易的詩(shī)集。在這花的海洋、詩(shī)的世界中走著(zhù)，時(shí)刻可以聞見(jiàn)淡淡清香，仿佛置身于世外桃源中，讓人神清氣爽，流連忘返。

　　由于時(shí)間關(guān)系，這一次的活動(dòng)就到這里，大家對我有什么意見(jiàn)盡管提出來(lái)我會(huì )在以后盡量改正。最后，我衷心祝大家吉祥如意、萬(wàn)事順心，拜拜！

龍門(mén)石窟導游詞12

　　游客朋友們.大家好:

　　歡迎各位來(lái)河南觀(guān)光游覽!我叫.....是河南旅游集團的一名導游員,大家叫我小偉或者小耿就好,我代表我們河南旅游集團對大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,在我身旁的是我們此次旅程的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕駛經(jīng)驗和嫻熟的駕駛技能,我們的安全問(wèn)題大家可以放心,在車(chē)上大家可以盡情欣賞沿途的風(fēng)景,我們倆個(gè)都很榮幸也很樂(lè )意的為大家服務(wù),在旅程之中,如果大家有什么意見(jiàn)或者是什么建議都可以給我們提出來(lái),我們都會(huì )虛心的接受,盡心盡力給大家提供最好的服務(wù)，預祝各位河南旅游愉快，萬(wàn)事如意!

　　希望通過(guò)我的講解能讓南灣風(fēng)景區給你留下深刻而美好的印象，俗話(huà)說(shuō)“有緣千里來(lái)相會(huì )，百年修得同船渡”我們業(yè)可以是說(shuō)是百年修得同車(chē)行吧!相聚就是一種緣分，我希望大家能夠珍惜這份情誼，在相聚的時(shí)間里，相互關(guān)心，相互愛(ài)護，為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!

　　首先，請允許我為大家介紹一下河南的概況，河南省地處黃河中下游流域的中原腹地，簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”，素有“中原”.“中州”之稱(chēng)，在16.7萬(wàn)平方公里的土地上生活著(zhù)9800萬(wàn)的中原兒女，厚實(shí)的文化底蘊，神奇的古老土地，特殊的民族情結，優(yōu)美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。古時(shí)，河南處于全國的政治.經(jīng)濟.文化中心地位長(cháng)達3000余年，先是：九朝古都洛陽(yáng).七朝古都開(kāi)封.殷商古都安陽(yáng)和商都鄭州。今日的河南改革步伐加快，以其特殊的戰略地位，豐富的資源，四通八達的交通，燦爛的文化，快速發(fā)展的經(jīng)濟成為中國重要的省份之一，GDP連續多年保持全國第5名，中部首位，是我國第一大人口大省，第一農業(yè)大省，第一農產(chǎn)品轉化大省，第一勞動(dòng)力輸出大省，倆句話(huà)：不到河南就不知道河南的過(guò)去，不到河南就不知道河南的現在!

　　中華之源，錦繡河南熱切地歡迎你們的到來(lái)!

　　今天我們要參觀(guān)的是洛陽(yáng)龍門(mén)石窟風(fēng)景區，洛陽(yáng)是中國著(zhù)名的歷史名城，也是中國著(zhù)名的九大古都之一，它像是一顆光輝燦爛的明珠閃爍在世界的東方，黃河是中華民族的搖籃，洛陽(yáng)則是這個(gè)搖籃的中心，從商周到隋唐時(shí)期，洛陽(yáng)曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點(diǎn)，與歐洲、北非和西亞各國有著(zhù)政治、經(jīng)濟、文化等方面的廣泛交流。中國的傳統文化儒、道、佛的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽(yáng)密切相關(guān)，中國四大發(fā)明與洛陽(yáng)息息相連，周易八卦在此發(fā)祥，老子在此著(zhù)(道德經(jīng))，孔子問(wèn)禮至此，有左思的(三都賦)曾使洛陽(yáng)紙貴，班超出使西域，班固修改(漢書(shū))。許慎作(說(shuō)文解字)，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，張衡發(fā)明地動(dòng)儀，北魏的孝文帝漢化改革，隋煬帝開(kāi)鑿大運河，司馬光修改資治通鑒等等。洛陽(yáng)因它居天下之中，易守難攻。所以，在中國幾千年的歷史長(cháng)河中，眾多的王朝先后在此建都，洛陽(yáng)素以“九朝古都”聞名中外，所謂的九朝有兩種含義：一是指眾多的王朝，這一種說(shuō)法不確切，在中國古代，講究陰陽(yáng)之說(shuō)，單數為陽(yáng)，九為至尊，它使虛數，泛指最大、最多的意思。二是指九個(gè)王朝，這種說(shuō)法又不符合歷史事實(shí)，究竟又多少個(gè)王朝建都洛陽(yáng)呢?依據史實(shí)和專(zhuān)家考古的發(fā)現，認為有13個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都，但是又依據史料之記載，其實(shí)還有兩個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都，一個(gè)是兩漢，公元前202年2月初三，劉邦在定陶稱(chēng)帝，史稱(chēng)兩漢或者是前漢，劉邦稱(chēng)帝的當月，從定陶來(lái)到洛陽(yáng)，在(資治通鑒)上有記載：“帝置酒洛陽(yáng)南宮，評功論賞，文臣武將，皆大歡喜�！彼於ǘ悸尻�(yáng)，五月間，齊人婁敬，路過(guò)洛陽(yáng)，勸說(shuō)劉邦遷都長(cháng)安，另一個(gè)就是武國，武則天是中國歷史上唯一的一位女皇帝，14歲入宮，立為才人，唐高宗李治即位后封為皇后，李治患高血壓病后武后參政決事，群臣并稱(chēng)帝后為二圣，公元690年9月9日，武則天自立為帝，尊號圣神皇帝，改國號為周，將東都改為神都，武則天執政50年，居皇帝位15年，以洛陽(yáng)為都城，洛陽(yáng)從中國第一個(gè)王朝夏朝算起，歷時(shí)一千五百六十多年，是中國建都最早，歷時(shí)時(shí)間最長(cháng)，朝代最多的古都。

　　游客們，愉快的一天就這么快結束了，希望你們玩得開(kāi)心喲!讓我們下次再見(jiàn)!

龍門(mén)石窟導游詞13

親愛(ài)的游客們：

　　今天有幸陪同大家一道參觀(guān)龍門(mén)石窟，我感到很高興。這里就是位于中原地帶的“九朝之都”———洛陽(yáng)。而龍門(mén)石窟在距洛陽(yáng)南十二公里之處，是世界上著(zhù)名的石刻藝術(shù)之一。

　　現在從我們眼前流過(guò)的是奔騰的伊水。橋上有陳毅同志親筆所題的剛勁有力的“龍門(mén)”兩字，它標志著(zhù)龍門(mén)已回到了勤勞勇敢的人民手中。

　　沿壁而走，我們現在已經(jīng)進(jìn)了千佛洞。洞有一間屋大小，高三四米。不論四壁還是洞頂，滿(mǎn)是高約二十厘米的小佛像。佛像上下頭腳相連，左右并肩而坐，相貌相同，神態(tài)安詳。抬頭望洞頂，那一個(gè)個(gè)佛像如夏日群星，令人眼花繚亂。

　　千佛洞已參觀(guān)完，我們現在走出洞。大家看，那穿著(zhù)各色服裝的游人洞順水勢修筑的石梯上下穿行，遠遠望去，猶如一條伏在山間小道上磷光斑斕的巨龍在蜿蜒蠕動(dòng)�！熬摭垺苯o這純然一色的千年古地增添了無(wú)限的生機。

　　現在大家又望見(jiàn)了川流不息的伊水。它仍在嘩嘩地流淌著(zhù)，好像在憧憬著(zhù)未來(lái)，由仿佛在說(shuō)：朋友們，努力學(xué)習，將來(lái)為祖國建設出成千上萬(wàn)馳名中外的現代化“龍門(mén)”吧！

龍門(mén)石窟導游詞14

各位游客：

　　大家好！

　　我是你們的導游劉丹妮。今天讓我帶你們去洛陽(yáng)最具代表性的旅游景點(diǎn)之一的龍門(mén)石窟游覽。

　　龍門(mén)石窟是世界文化遺產(chǎn)，有非常多的中外游人和國家領(lǐng)導人來(lái)到這里游覽。放眼望去，大家眼前看到的這座大橋是龍門(mén)橋。龍門(mén)山原名伊闕山。傳說(shuō)上古時(shí)期，大禹治水用一把斧子把伊闕山劈成了二半，就成了現在的香山和龍門(mén)山。山東的魚(yú)聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)地方，非常向往，鼓足勇氣游到這里，輕輕一躍就變成了一條龍，龍門(mén)由此得名。龍門(mén)橋是仿照趙州橋建成的，全長(cháng)303米。它連接著(zhù)香山和龍門(mén)山。順著(zhù)青石板路走下去，這里是禹王池，這是大禹治水時(shí)留下的，這里的水質(zhì)清徹見(jiàn)底，魚(yú)兒在水里自由自在的游來(lái)游去。

　　接下來(lái)是濱陽(yáng)山洞，這里供奉著(zhù)釋伽牟尼佛。早晨的第一縷陽(yáng)光就照射在這里。萬(wàn)佛洞是龍門(mén)石窟比較有代表性的洞窟，里面有十分之一的佛象，共15000個(gè)，最小的有4厘米。它的洞頂有一座大大的蓮花，兩邊密密麻麻排列整齊的佛象僅有2厘米，也是龍門(mén)石窟最小的佛象了。最后我們游覽的地方叫奉先寺，它是這里最有代表性的的石窟，歷時(shí)25年才雕鑿完成的。石窟正中盧舍那佛為龍門(mén)石窟最大佛像，身高17。14米，頭高4米，耳朵長(cháng)1。9米，造型豐滿(mǎn)，儀表堂皇，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。

　　游覽完龍門(mén)石窟，我們將坐船順伊水而下。我真誠的希望大家能在這里得到美的感受。

龍門(mén)石窟導游詞15

　　各位游客，大家好！歡迎大家來(lái)到洛陽(yáng)，我是這次洛陽(yáng)之行的李導，接下來(lái)就讓我帶領(lǐng)大家到龍門(mén)石窟游玩！

　　大家看到那座大山了嗎？那就是龍門(mén)石窟，它開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間，想必大家都會(huì )想起咱們中國唯一一位女皇武則天吧！大家過(guò)完橋就能看到大佛了！來(lái)吧！

　　大家看那一座大佛，她就是武則天出二十斤胭脂錢(qián)，按照武則天的樣子刻畫(huà)的！大家猜一下這尊大佛有多高？對，她有17米高，她的耳朵就有1.8米高，那誰(shuí)知道這里有多少個(gè)窟龕嗎？這里有窟龕！

　　下面我們來(lái)到的地方就是萬(wàn)佛洞，這個(gè)洞窟有一萬(wàn)多尊小佛像，這些小佛像高只有4厘米，但洞窟中的大佛像的頭被外國人盜走了，非�？上�！

　　龍門(mén)石窟還有一個(gè)傳說(shuō)：很久以前，洛陽(yáng)的南郊有一片很大的湖水，人們常常在山上放羊，在湖里打魚(yú)，生活十分平靜。村里有幾個(gè)孩子們在放羊時(shí)常常聽(tīng)見(jiàn)幾聲奇怪的聲音“開(kāi)不開(kāi)”，于是，其中一個(gè)孩子把這件事告訴了母親，母親對他說(shuō)：“要是再聽(tīng)到的話(huà)就說(shuō)開(kāi)”。第二天，孩子按媽媽說(shuō)的話(huà)回答了一聲，結果，話(huà)音剛落，山就搖起來(lái)，龍門(mén)山一下子就從中間裂開(kāi)了，我們的龍門(mén)石窟就是這樣來(lái)的。

　　關(guān)于石窟大家如果有問(wèn)題可以問(wèn)我，現在大家可以自由活動(dòng)，我們五點(diǎn)鐘原地集合，我們不見(jiàn)不散！

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