關(guān)于峨眉山報國寺景區導游詞
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供幫助的導游，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞一般是根據實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng )作的。我們應該怎么寫(xiě)導游詞呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于峨眉山報國寺景區導游詞，希望對大家有所幫助。
峨眉山報國寺景區導游詞1
峨眉山報國寺位于峨眉山麓，是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會(huì )所在地，是峨眉山佛教活動(dòng)的中心。四川峨嵋山的眾多寺廟里，報國寺是入山的門(mén)戶(hù)，是游峨眉山的起點(diǎn)。
報國寺四周楠樹(shù)蔽空，紅墻圍繞，偉殿崇宏，金碧生輝，香煙裊裊，磬聲頻傳。此寺坐西向東，朝迎旭日，晚送落霞。前對鳳凰堡，后倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖，右挽來(lái)鳳亭，恰似一只美麗、吉祥，朝陽(yáng)欲飛的金鳳凰。
報國寺山門(mén)前有一對明代雕刻的石獅，造型生動(dòng)，威武雄壯，就象左右門(mén)衛，守護著(zhù)這座名山寶剎。山門(mén)上：“報國寺”大匾，是清康熙皇帝御題，玉藩手書(shū)。正殿懸有“寶相莊嚴”匾。山門(mén)兩邊柱上那副對聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕，鐘磬頻聞落玉階�！本褪菍髧逻@只“金鳳凰”周?chē)拔锏纳鷦?dòng)描寫(xiě)。橫匾“普照禪林”和“普放光明”，同是一個(gè)意思：佛教稱(chēng)峨眉山為“大光明山”，晝有神奇的佛光出現，夜有萬(wàn)盞圣燈來(lái)朝，全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐云歸”，意為鶴停下了，云歸山岫，喻指清涼靜地，含有道家韻味。大門(mén)上的聯(lián)語(yǔ)：“獨思喻道，敷坐說(shuō)經(jīng)�！鼻罢呤钦f(shuō)靠自己的`思維明白佛經(jīng)的道理，就是佛學(xué)講的“獨覺(jué)”境界。后句是說(shuō)高僧大德鋪設好法座向弟子講經(jīng)說(shuō)法。
夏季的報國寺尤為清幽，沒(méi)有人強行讓你上香、捐款，有的只是那些布滿(mǎn)青苔的小路和煙霧繚繞的香爐，隨著(zhù)一聲聲鐘聲敲擊，峨眉山的清凈在這里完全體現。
峨眉山報國寺景區導游詞2
報國寺布局雅致，建有天王殿、大雄寶殿、觀(guān)音殿、地藏殿、祖師殿等五重殿堂。主要供奉有彌勒佛、四大天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、觀(guān)世音菩薩、地藏菩薩、十八羅漢等諸佛菩薩像及思摩、本空、離欲等祖師像近六十尊，造像生動(dòng)莊嚴。其中，有從緬甸迎回大小玉佛二十三尊，其中接引佛高達四米，重十余噸，實(shí)為珍稀文物。目前，在國內寺院中，擁有緬玉佛像數量之多，佛像之大，尚屬罕見(jiàn)�！ ≈信d本寺的住持、百歲高僧離欲上人，為禪門(mén)宗匠。
鑒于末法時(shí)期，凈土法門(mén)更為契時(shí)契機，四十年代在成都弘法，即興建“離欲念佛堂”，廣度有緣。并以持戒修行，凈化身心;以慈悲濟世，培植福德(離欲上人遺方)。修福修慧，自行化他，樹(shù)立優(yōu)良道風(fēng)�，F任住持昌臻法師繼承上人遺愿，興建能容納二百人念佛的“離欲念佛堂”，每年定期舉行佛七。興建面積二千余平方米的教學(xué)大樓一座，每年舉辦“凈宗弘法人才培訓班”，面向全國四眾弟子，專(zhuān)修凈宗經(jīng)論(昌臻法師文集)，培養了一批弘法人才。為滿(mǎn)足居士們的要求，先開(kāi)辦“念佛安養院”，繼興建“離欲念佛苑”，為居士們提供安度晚年、清凈念佛和臨終助念的道場(chǎng)。
同時(shí)，本寺一直堅持以多種形式開(kāi)展弘法利生活動(dòng)。如：舉行佛法通俗講座，與兄弟寺院協(xié)同舉辦“禪凈共修營(yíng)”、“佛法與人生研討會(huì )”，出版佛學(xué)書(shū)刊等。并長(cháng)期舉辦助學(xué)、扶貧、救災、放生、修路等活動(dòng)。1995年被評為“四川省宗教界為社會(huì )主義兩個(gè)文明建設的先進(jìn)集體”�，F在，報國寺已成為道風(fēng)樸實(shí)淳良，專(zhuān)修專(zhuān)弘凈土宗的清凈道場(chǎng)，被譽(yù)為遠近聞名的“蜀中凈土”和朝拜觀(guān)光的勝地。
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