關(guān)于三亞市南山寺導游詞

　　作為一名旅游從業(yè)人員，總歸要編寫(xiě)導游詞，導游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節性等特點(diǎn)。寫(xiě)導游詞需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于三亞市南山寺導游詞，希望能夠幫助到大家。

　　三亞市南山寺導游詞1

　　從臺懷中心區沿公路南下至楊柏峪村，轉向西過(guò)清水河，行數百米，就來(lái)到南山寺所坐落的山腳下了。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面積九十多畝，計有殿堂樓房窯三百多間。南山寺整個(gè)寺院由七層三大部分組成，下三層名極樂(lè )寺，上三層名佑國寺，中間一層名善德堂，南山寺是它們的總稱(chēng)。該寺創(chuàng )建于元代，以現存寺內元代至元五年（公元1268年）八月所立石碑為證，當時(shí)稱(chēng)“大萬(wàn)圣佑國寺”。清光緒九年再行修建，稱(chēng)為極樂(lè )寺。清代末年，有一個(gè)皈依佛門(mén)的九宮道首領(lǐng)叫普濟，是寺院的住持和尚，他同清政府關(guān)系密切，慈禧太后親筆題寫(xiě)“真如自在”木匾賜普濟，普濟還將其字刻印在石上，供奉起來(lái)。民國初年，由東北信徒捐資，普濟和尚將原有的極樂(lè )寺、佑國寺、善德堂三處合建在一起，稱(chēng)為南山寺。普濟死后，寺院修建未停，建筑工程浩大，規模壯觀(guān)，連續動(dòng)工二十三年，后因“七七事變”停工未竣。經(jīng)過(guò)大規模的修建，南山寺建筑樣式別具一格，多以青石和漢白玉石構成，石雕內容兼有佛、道、儒三家的色彩。

　　杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時(shí)說(shuō)：“五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心斗角�！蔽迮_山南山寺，有著(zhù)同樣的氣勢和風(fēng)姿。步入寺內，回欄曲徑、亭臺樓閣，應接不暇，甬道深處、院落門(mén)首，多有石刻題詞、對聯(lián)，特別是各類(lèi)建筑物上的石雕，題材多樣，內容紛繁，游歷其中，有步移景換、多姿多彩的感覺(jué)。在寺廟中，象這樣宏觀(guān)浩大、微觀(guān)精細的群體建筑是很少見(jiàn)的。

　　南山寺建筑依托山勢，層次高低分明，錯落有致。寺院最下面有一堵大影壁，長(cháng)十七點(diǎn)三米，高約八米，石徹底座，磚砌壁身，頂部壁檐有磚雕，壁面嵌有漢白玉石，上刻題詞和對聯(lián)。左邊的石刻對聯(lián)是：風(fēng)化神中夢(mèng)，迷路天作合。右邊的石刻對聯(lián)是：了道心圓地，真光上明天。中間圓形的石面上也刻有同樣內容的字跡。從影壁旁入寺院，首先登一百零八級石臺階。臺階盡頭的高臺上，立有二座高大的石牌樓，長(cháng)十二點(diǎn)八米，寬一點(diǎn)六米，高約九米。牌樓下有三個(gè)門(mén)洞，上分三層樓頭，一層比一層內縮，居中的樓頭最高，兩側配以對稱(chēng)的分層次的四個(gè)樓頭。中門(mén)洞額的'石面上題有“蒼松無(wú)毀智轉云中飛騰萬(wàn)里山水乎”字樣。兩個(gè)邊門(mén)的外側和內側，都刻有楹聯(lián)。牌樓的背面也有許多石刻題詞和對聯(lián)。

　　石牌樓后面的建筑是大鐘樓。鐘樓分兩層，下層是敦實(shí)的石建筑，上層是重檐木構建筑。下層門(mén)洞的拱券和門(mén)框上，刻有“八洞神仙”圖，邊側刻一副對聯(lián)。鐘樓背面門(mén)洞兩旁，又有兩個(gè)小門(mén)洞，內砌二十八層臺階，直通樓上。樓上四周?chē)�以石欄，圍欄上刻有各種花草樹(shù)木，很簡(jiǎn)單的勾勒，就把神韻顯示出來(lái)，足見(jiàn)其刀法的純熟。高層的本建筑上，涂金著(zhù)彩，十分華麗。南山寺的大鐘樓，石建和木建相結合，石刻人物花卉和石刻題字相結合，石雕和彩繪相結合，很有特點(diǎn)。游人穿過(guò)大門(mén)洞，登小門(mén)洞內的二十八級暗石階上樓，可憑欄觀(guān)光。

　　大鐘樓左側是一個(gè)院落，東面有一座小殿，上掛“敕建極樂(lè )寺”匾額，殿前立元代石碑—通，清代石碑數通。至此，方顯出南山寺的古樸氣氛。小徑左側。又有一個(gè)門(mén)，門(mén)旁有磚砌建筑的鐘鼓二樓，入內是一個(gè)四合大院，大院正西經(jīng)北向南的就是南山寺現存塑像設置最完整的大雄寶殿。殿內正中為泥塑釋迦牟尼佛和阿難、迦葉兩個(gè)大弟子，再前正中為石雕文殊騎獅像。左側為石雕送子觀(guān)音像，觀(guān)音菩薩慈愛(ài)地把小孩放在膝上，一手護抱，一手拉著(zhù)孩子的小手，觀(guān)音菩薩的背后，卷起凹石，表示山洞的樣子，這座雕像形象十分生動(dòng)。右側為木雕普賢菩薩。菩薩伸出的十八臂作出各種姿勢，下踩一朵蓮蓬，身邊眼兩頭小象，看上去翩翩欲飛。大殿兩側的泥塑十八羅漢，其工藝水平之高，在五臺山所有大雄寶殿內同類(lèi)塑像中首屈一指。羅漢的個(gè)性鮮明，有的疾惡如仇，有的泰然自若，有的眉清目秀。有的老態(tài)龍鐘，一個(gè)個(gè)栩栩如生。十八羅漢所靠的山墻內壁上有壁畫(huà)，左側壁畫(huà)為釋迦牟尼佛傳記，右側壁畫(huà)為唐僧取經(jīng)。殿門(mén)內額上掛一豎匾，上有慈禧太后題寫(xiě)的“真如自在”四字。

　　大雄寶殿左側，有一個(gè)窄過(guò)道，通人大殿后面的禪堂院，院中立有慈禧太后題寫(xiě)的“真如自在”石刻，字跡與大殿木匾上的一樣。

　　南山寺堪稱(chēng)石雕藝術(shù)的寶庫。游人到此，如同湖覽雕刻藝術(shù)的畫(huà)廊，使您的情感飛向天上人間合為一體的浪漫境界，并受到極大的藝術(shù)感染和歷史文化知識的教益。

　　三亞市南山寺導游詞2

　　歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下！

　　三亞南山寺位于三亞南山文化旅游區內，是一座仿盛唐風(fēng)格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初親臨選址，經(jīng)國家宗教局批準，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成�，F有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，總建筑面積5500㎡。整個(gè)建筑氣勢恢宏，為中國近五十年來(lái)新建的最大佛教道場(chǎng)，也是中國南部最大的寺院。

　　自古名寺出高僧，南山寺的方丈是86歲高齡的高僧新成大和尚，監院是中國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)明生法師。目前，南山寺第二期工程已啟動(dòng)。按照規劃設計，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點(diǎn)，將主要建筑集在中軸線(xiàn)上，在兩側設置12個(gè)不同功能的四合院。二期工程完成后，整個(gè)南山寺東西寬188米，南北長(cháng)416米，共8個(gè)臺階總高差49米，總建筑面積4萬(wàn)平方米。

　　三亞市南山寺導游詞3

　　南山寺是一座仿古盛唐風(fēng)格居山面海大型寺院。整個(gè)氣勢恢宏，為中國50年來(lái)新建最大道場(chǎng)，也是南國規模最大寺廟。園內景致與雕塑相協(xié)調，建筑與綠化相融合，既規整肅穆，又幽雅清凈。名山、名寺、名僧，閃相輝映，相得益彰。仁王殿內供奉寺廟門(mén)神哼哈二將，明清后，這種殿式建筑逐漸演變成牌坊式建筑——山門(mén)。天王殿當中供奉天冠彌勒和兩個(gè)侍者，兩旁立護法神四大天王。天王殿兩側分別是鐘樓和轉輪藏。從天王殿穿過(guò)游廊，便可進(jìn)入大雄寶殿，殿內供奉主尊為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛，還有文殊、普賢、迦葉、阿難、帝釋、梵天、兩尊供養菩薩和十六羅漢塑像。

　　“不二法門(mén)”是一個(gè)由大型唐代風(fēng)格六樓、建筑、群像雕塑、經(jīng)幢、石刻、浮雕、園林組成的景點(diǎn)。這里的每個(gè)小品與建筑都體現出佛家思想精髓——“不二”理念。不二法門(mén)廣場(chǎng)被高大的的木棉樹(shù)和鮮紅的木棉花簇擁著(zhù)，廣場(chǎng)里建須彌山，須彌山住眾多護法天神。繞過(guò)須彌山，便進(jìn)入“圓通經(jīng)幢”，其四周是“天龍八部”群像雕塑。由經(jīng)幢前行，便見(jiàn)“天女散花”石刻，石刻之后是一尊高大的“達摩面壁”浮雕。達摩在嵩山少林面壁九年，被尊為西天禪宗第28祖、中國禪宗初祖。

　　從不二法門(mén)廣場(chǎng)下到曲橋，便是面積為2200玉米的“八寶蓮”，仿海義世界而建，內有各種珊瑚石、海藻、水下燈具及琉璃制品，也有形態(tài)各異熱帶海洋觀(guān)賞魚(yú)穿梭其間，在燈光照射下，讓人仿佛置身于神奇海底世界。沿著(zhù)曲橋前行一尊巨大“耳根圓通”石刻，“耳根圓通”1象徵觀(guān)菩薩修煉法門(mén)，“聞聲救苦”，遍及十方�！岸�根圓通”旁邊，建成有觀(guān)音閣，閣上安放一尊金碧輝煌的金玉觀(guān)音，高3.8米，造價(jià)約人民幣1.9億元，觀(guān)音閣一側是“寶瓶?jì)羲�”雕刻，另一側是種滿(mǎn)蓮花的蓮花池。蓮花素來(lái)被佛教信徒視為圣物，認為它能啟迪人們不為外物所役，“出淤泥而不染”�；�架對面是巨大“慈般普渡”木雕，木雕旁是刻滿(mǎn)書(shū)法的碑亭和觀(guān)音菩薩的坐具——“蓮花寶座”石刻。由茶社前行星期達300米的《心經(jīng)》石刻前是紫竹林。

　　由“吉祥如意”石刻拾級而上，是古色古香吉祥鐘亭，內有一座高1.8米，重0.8噸的鑄銅大鐘，遇上重大節慶日，這里便有隆重的撞鐘儀式，祈福消災。由吉祥鐘亭向前，穿過(guò)茂林修竹，便可見(jiàn)仿古竹簡(jiǎn)巨幅石刻，上刻《吉祥經(jīng)》。吉祥經(jīng)周?chē)�布滿(mǎn)名家書(shū)法石刻。吉祥如意園南邊是“如意花榭”，花榭當中是一巨大天然如意石，既像一老鷹踞石，又似烈馬驚躍。偏居花榭一隅的是一座日本遣唐僧空海和尚銅像�？蘸４蟾魃形鞫芍袊�求學(xué)時(shí)，曾為臺風(fēng)所阻，漂至南山，于此休整后赴長(cháng)安。三亞南山海上觀(guān)音圣像高108米，凌波佇立在直徑120米的海上金剛洲（觀(guān)音島）上。像體為正觀(guān)音的一體化三尊造型，寶相莊嚴，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花座下為金剛臺，金剛臺內是面積達15700平方米的圓通寶殿。金剛洲由長(cháng)280米的普濟橋與陸岸相連，并與面積達60000平方米的觀(guān)音廣場(chǎng)及廣場(chǎng)兩側主題公園，共同組成占地面積近30萬(wàn)平方米的“觀(guān)音凈苑”景區。

　　位于南山中樞的三十三觀(guān)音堂是一座展示觀(guān)音文化、龍五爺財神文化、民俗文化為一體的佛教文化場(chǎng)所，占地3300平方米，投資六千多萬(wàn)元興建，由130余名工藝師，歷時(shí)四載精心打造而成。院內主要供奉的有觀(guān)世音菩薩三十三種應化法身群像、觀(guān)世音菩薩三災八難浮雕全圖、觀(guān)世音菩薩十二大愿轉經(jīng)柱、人間第一財神龍五爺、天下第一聚寶盆、南海第一祈福龍門(mén)等等。院內文化項目富有深刻哲理寓意，信眾在參與的同時(shí)，能夠啟迪心智、教化人生。使人思想升華，心靈凈化，心情愉悅！

　　總之，南山寺是一座融佛教文化、建筑園林、觀(guān)光休憩于一體的現代佛新興寺院。1993年，海南省政府特邀國內佛教界知名長(cháng)老、南京棲霞山住持圓湛法師來(lái)南山選址建地，并正式聘請圓湛大師擔任南山寺首任住持。圓湛法師來(lái)南山選址建地，并正式聘請圓湛大師擔任南山寺首任住持。圓湛大師原籍江蘇人，現年86歲，兼任海南省佛教協(xié)會(huì )籌備組長(cháng)，海南省政協(xié)常員三亞南山寺和南山寺是同義詞，已合并。

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