湄州島的導游詞（精選5篇）
作為一位無(wú)私奉獻的導游，有必要進(jìn)行細致的導游詞準備工作，導游詞是導游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導游的基礎和前提。那么什么樣的導游詞才是好的呢？以下是小編整理的湄州島的導游詞（精選5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
湄州島的導游詞1
各位游客朋友，大家好！歡迎來(lái)到素有“東方麥加，海上布達拉宮”之稱(chēng)的湄洲島。我是導游員小李�，F在就請大家隨我，一起去拜謁世人景仰的媽祖女神，參觀(guān)神柢的祖廟吧。
為了讓大家在游覽過(guò)程中增加對湄洲島的認識，先利用乘船的時(shí)間，向大家介紹一下湄洲島的概況:它面積有14.3平方公里，因為形如人眉，嵌于萬(wàn)傾碧波之中，所以得名”湄洲”，它不僅是媽祖從小生活的地方，而且也是聞名海內外媽祖祖廟的所在地。朋友們，湄洲島到了，請帶好隨身的行李物品，隨我下船，大家要小心腳下，注意安全！
請看前方，那一批批進(jìn)香的隊伍，他們有飄洋過(guò)海來(lái)的臺灣同胞和海外僑胞，也有祖國內地來(lái)的進(jìn)香游客。大家注意到了嗎?這些隊伍前面都抬著(zhù)一尊媽祖神像，朋友們是不是很好奇呢?其實(shí)啊，這些神像都是以前從祖廟分靈出去的，現在他們將她送回來(lái)，也叫”媽祖回娘家”。這種現象在這里是經(jīng)�？梢钥吹�，這就證明了湄洲島的香火十分的旺盛。
各位請看，現在展現在我們面前的這座雄偉的建筑，像不像是西藏的布達拉宮呢?這里就是媽祖祖廟了�，F在我們所處的位置就是祖廟的第一道門(mén)，山門(mén)。因為媽祖是“天上的圣母”，是至尊無(wú)上的女神，所以它的規格是按照皇家城闕建造的。而在山門(mén)里還供奉著(zhù)“千里眼”和“順風(fēng)耳”兩尊神明。據說(shuō)“千里眼”和“順風(fēng)耳”是媽祖生前收復的海怪。
我們順著(zhù)石階向上走，看到的就是祖廟的第二道門(mén)，儀門(mén)。大家看，在這個(gè)儀門(mén)的上面掛著(zhù)一個(gè)牌匾，上面寫(xiě)著(zhù)”圣旨”兩個(gè)字，所以也稱(chēng)“圣旨門(mén)”�，F在我們看到的這大廣場(chǎng)，是每次祭奠時(shí)大型樂(lè )舞表演的地方。在我左手邊和右手邊的分別就是鐘樓和鼓樓了。朋友們，我們繼續往上走，現在我們來(lái)到的這里是“太子殿”，它是福建總督姚啟圣所建的，可能大家會(huì )感到奇怪，這里是媽祖宮廟怎么會(huì )有太子殿呢?據說(shuō)姚啟圣當年受到媽祖的庇護，圓滿(mǎn)的完成了皇帝交給他的任務(wù)，被皇帝封為“太子少�！�，姚啟圣為了感謝媽祖，便在這里建了“太子殿”。當初修建此殿就想使它成為正殿，但是民間習慣上仍愿意遵循古制。只認定旁邊這座才是最原始的正殿，那現在就隨我一起去參觀(guān)正殿吧。
湄州島的導游詞2
各位游客大家好！歡迎到有“媽祖圣地，海上明珠”之稱(chēng)的湄洲島國家旅游度假區觀(guān)光游覽。我叫xxx，是本景區導游員，我先向大家介紹一下湄洲島的基本情況。
湄洲島位于湄洲灣灣口的北半部，距離莆田市區42公里，因處海陸之際，形如眉毛，故稱(chēng)湄洲。這是一個(gè)南北長(cháng)9.6公里，東西寬約1.3公里，面積約16平方公里，人口3.8萬(wàn)的小島。全島林木蓊郁，港灣眾多，岸線(xiàn)曲折，沙灘連綿，風(fēng)景秀麗。環(huán)島優(yōu)質(zhì)沙灘長(cháng)達20多公里，可建海濱浴場(chǎng)，是理想的度假勝地。
湄洲灣東南臨臺灣海峽，與寶島臺灣遙遙相望。島上媽祖聞名海內外。媽祖原名林默娘(公元960-987年)，因她出生至滿(mǎn)月從不啼哭，父親給她取名曰“默”。她自幼聰明，8歲能誦經(jīng)，10歲能釋文，13歲學(xué)道，16歲踩浪渡海，經(jīng)常在海上搶救遇險漁民。宋雍熙四年九月初九，林默娘二十八歲時(shí)，辭別家人，在湄洲島湄嶼峰歸化升天。為了紀念她，當年人們就在湄洲峰“升天古跡”旁立廟奉祀，尊她為海神靈女、龍女、神女等。宋徽宗時(shí)封媽祖為“順濟夫人”，這是朝庭對媽祖的首次褒封。以后歷代朝廷還敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊號。
湄洲島是媽祖的故鄉，這里的媽祖廟尊稱(chēng)為“天后宮湄洲祖廟”。此廟創(chuàng )建于宋雍熙四年(公元987年)，即林默娘逝世的同年，初僅數椽;后經(jīng)歷代擴建，日臻雄偉。明代著(zhù)名航海家鄭和七下西洋，回來(lái)奏稱(chēng)：“神顯圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨來(lái)到湄洲島主持特御祭，擴建廟宇。清康熙 ，將軍施瑯奏稱(chēng)：“海上獲神助”，又奉旨大加擴建。目前，媽祖廟已修一新，雕新畫(huà)棟，金碧輝煌，成為全世界華籍海員頂禮膜拜和海內外同胞神往的圣地。媽祖廟、天妃宮、天后宮遍布我國臺港澳地區及大陸各�？诖a頭、內河岸埠，還分布到東南亞和日本、朝鮮、印度、美國、法國、丹麥、巴西、阿根廷等世界17個(gè)國家，必乎是有華人處就有媽祖信仰。在臺灣就有大大小小的媽祖廟5000多座，媽祖信徒有1400多萬(wàn)。每逢農歷三月二十三日媽祖生日，廟宇內外，人山人海，香火鼎盛。
《詩(shī)經(jīng)》中一首情歌云“所謂伊人，在水之湄”。意思是說(shuō)，我所想念的女子，住在盛長(cháng)水草的游渚上。說(shuō)來(lái)也怪，我們湄洲島上的姑娘長(cháng)得特別靈秀白嫩，不像一般海邊人那樣“黝黑”�！颁刂蕹雒琅钡墓胖V也是一直流傳至今，是否名符其實(shí)，大家一會(huì )兒就可見(jiàn)個(gè)究竟。
湄洲島人文景觀(guān)名聞遐邇，山川風(fēng)光旖旎秀麗。明代秦邦琦在島上“觀(guān)瀾”時(shí)題詩(shī)寫(xiě)道：“湄洲清景勝蓬萊，四望滄江天際回。月滿(mǎn)瓊波諸島靜，潮來(lái)銀屋一帆開(kāi)。嵐華錦繡峰頭積，怪石玲瓏云里堆�！背浞指爬硕燃賲^濱海風(fēng)光的奇妙絕倫。
湄洲島與臺灣相隔僅72海里，傳統上以捕魚(yú)為生。而今，隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展，特別是1992年，國務(wù)院批準設立湄洲島國家旅游度假區，湄洲島旅游經(jīng)濟被注入了新的活力，極大地促進(jìn)了度假區經(jīng)濟、社會(huì )各方面的發(fā)展。
湄洲島媽祖文化獨一無(wú)二，是中華傳統文化的組成部分，是傳統文化中的一朵奇葩。媽祖文化內涵豐富、外延深廣，涉及宗教史、民俗史、航海史、科技史、建筑史、文學(xué)史、藝術(shù)史、華僑史、中外關(guān)系史等眾多學(xué)科，是一個(gè)具有多學(xué)科意義的綜合性科目。具體包括有關(guān)媽祖的建筑、雕塑、繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文、楹聯(lián)、文物、民俗文化、神話(huà)故事、民間傳統、宗教信仰等。有興趣的朋友可進(jìn)行深入研究。
湄洲島民俗風(fēng)情與媽祖有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。出于對媽祖的崇拜，島上的居民在每年農歷三月二十三和九月初九即媽祖的誕辰日和升天日舉行盛大的廟會(huì )活動(dòng)，吸引著(zhù)大量的海內外信眾特別是臺灣和東南亞地區的信眾。廟會(huì )時(shí)都舉行規模盛大的祭典儀式。媽祖與黃帝、孔子一樣享受皇封“春秋”諭祭。媽祖祭典源遠流長(cháng)，相傳在宋紹興二十六年(公元1156年)朝廷便開(kāi)始祭祀媽祖，后經(jīng)元、明、清歷代反復修訂，形成了每年春秋二祭的定例，并編入國家祀典。民國取代清帝國后，官祭停辦。1994年媽祖文化旅游節復演了祭典儀式。近年來(lái)經(jīng)過(guò)不斷的修改完善，媽祖祭典已成為與祭黃、祭孔并列為中華三大祭典之一�！颁刂夼迸c“惠安女”各有千秋，“湄洲女”服飾是度假區最有特色的民俗風(fēng)情內容之一。
湄洲島的濱海風(fēng)光旖旎秀麗，妙趣橫生。湄洲島海岸線(xiàn)長(cháng)達30公里，沿線(xiàn)連綴有13處海灣沙灘，其中以西南端的九寶瀾沙灘最為壯觀(guān)。島上的山峰雖然不高，但奇峰怪石比比皆是，石頭以“奇、趣”聞名，主要集中在鵝尾山風(fēng)景區及日紋坑景區。
湄洲島與臺灣淵源關(guān)系密切，對臺旅游是湄洲島的另一特色。臺灣有媽祖分靈廟3000多座，信眾1600萬(wàn)人左右，占臺總人口的70%多，媽祖在臺灣有著(zhù)極其強大的影響力、凝聚力和融和力。1987年媽祖千年祭期間，5萬(wàn)多臺胞齊聚湄洲島朝圣，掀起了湄臺民間交流交往的熱潮，
1995年以來(lái)，每年都有10萬(wàn)人次左右臺胞前來(lái)湄洲媽祖祖廟謁祖進(jìn)香，是祖國大陸吸引臺胞最多最集中的地方。19xx年5月6日，臺灣宜蘭縣蘇澳南天宮媽祖信眾組織24條漁船224人直航湄洲島朝拜，首開(kāi)新中國成立后兩岸海上直航的先河。此后每年都有幾十航次的臺灣漁船直航湄洲島，形成了兩岸“官不通民通，明不通暗通”的現實(shí)。19xx年10月8日，臺灣大甲鎮瀾宮組織上千人進(jìn)香團護送臺灣媽祖到祖廟謁祖，創(chuàng )下了臺灣媽祖40年來(lái)首次來(lái)大陸謁祖的先例;1997年1月，在中央的支持下，湄洲媽祖金身成功巡游臺灣，歷時(shí)102天，環(huán)游臺全島，朝拜信眾達1000多萬(wàn)人次，被臺灣媒體稱(chēng)之為“千年走一回”的世紀之行，成為當年臺灣十大新聞之首，在海內外引起了巨大的轟動(dòng)效應;2000年7月，大甲鎮瀾宮組織了包括2000多名信眾和19家臺灣新聞單位在內的大型朝拜團來(lái)島朝圣，創(chuàng )下了兩岸民間交流的人數之最;2002年5月8日，應金門(mén)方面之邀，媽祖金身成功巡游金門(mén)，開(kāi)創(chuàng )了媽祖金身海上直航巡游臺灣的先例，開(kāi)通了湄洲島至金門(mén)和烏丘島的直航航線(xiàn)，創(chuàng )下了兩岸民間交流史上的五個(gè)“第一”。由于媽祖文化在對臺工作中發(fā)揮著(zhù)其不可替代的特殊作用，受到中央和各級領(lǐng)導重視，江澤民、李鵬、錢(qián)其琛、李鐵映、吳學(xué)謙等十多位黨和 在福建視察時(shí)曾都強調要做好媽祖文章，發(fā)展兩岸關(guān)系，有的還親自上島視察指導工作。
2003年3月4日，湄洲島被評為國家AAAA級旅游區。此外，湄洲島還是全國綠化百佳縣(區)、全國造林綠化先進(jìn)縣(區)、福建省文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)和全省十佳環(huán)境優(yōu)美縣(區)。綠化成為湄洲島又一亮麗風(fēng)景線(xiàn)。
湄洲島鐘靈毓秀、風(fēng)光無(wú)限，登上湄峰遠眺，但見(jiàn)海中有山，山外有海，山海相銜，海天一色，好一幅人間仙境。島上可觀(guān)賞的景點(diǎn)有十多處，主要集中在三大片，即“一個(gè)中心、二個(gè)基本點(diǎn)”�！耙粋�(gè)中心”即媽祖朝拜中心——湄洲媽祖祖廟�！岸䝼�(gè)基本點(diǎn)”即鵝尾山風(fēng)景區和九寶瀾黃金沙灘。接下去，咱們先到湄洲媽祖祖廟參觀(guān)。媽祖祖廟計劃分“東、西、南”三條軸線(xiàn)進(jìn)行規劃建設，目前已投資1億多元，建成西、南二條軸線(xiàn)。西軸線(xiàn)長(cháng)500米，寬100米，總投資5000多萬(wàn)元，建筑物包括牌坊、山門(mén)、圣旨門(mén)、鐘鼓樓、太子殿、梳妝樓、天后宮、升天樓等。拾級而上就進(jìn)入媽祖文化園，園口站著(zhù)二位姑娘就是“湄洲女”。她們笑容可掬，熱情歡迎大家參觀(guān)媽祖文化園�！颁刂夼笔嶂�(zhù)帆式發(fā)髻，上身穿著(zhù)天藍色衣服，下著(zhù)紅黑二節褲。這是過(guò)去“湄洲女”特有服飾，寓意深刻。沿著(zhù)臺階而上，抬眼眺望，聳立在峰巔的是湄洲島標志性建筑物——媽祖石雕像。像包括基座高14.35米，整個(gè)像用365塊花崗巖雕砌而成，寓意媽祖一年365天，天天護佑著(zhù)14.35 平方公里的湄洲大地風(fēng)調雨順、平安幸福，庇佑著(zhù)媽祖信眾合家平安。石雕像后面30組媽祖故事群雕園，每一組群雕講述著(zhù)一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事。參觀(guān)完群雕，看到建在海濱的一個(gè)美麗的建筑就是媽祖碑林，由1座主碑和99方輔碑組成，分天然、仿古及藝術(shù)創(chuàng )意三類(lèi)，薈萃著(zhù)歷代封建帝王御筆題詞及文人墨客對媽祖的傳誦之情，匯聚著(zhù)海內外百名知名書(shū)法大師和知名人士的心血。碑林構思新穎，風(fēng)格獨特，其文化品位與藝術(shù)造詣，堪稱(chēng)華夏碑林一絕�？赐瓯�，就來(lái)到南軸線(xiàn)，這是1998年新規劃建設的祖廟新殿，它為五進(jìn)廟宇式仿宋建筑群，長(cháng)323米，寬99米，寓意為紀念媽祖誕辰日農歷“三月廿三”、媽祖羽化升天日農歷九月初九。整個(gè)工程投資8000多萬(wàn)元，總建筑面積14268平方米，建有12個(gè)項目，于2002年10月竣工對外開(kāi)放。新殿依山而建，宏偉壯觀(guān)，被譽(yù)為“海上布達拉宮”。媽祖新殿左邊是媽祖文化展覽館，該館分“閩臺交流”與“民俗實(shí)物展”二個(gè)部分，采用了400多張照片和300多件實(shí)物，生動(dòng)形象地展示了閩臺兩岸交流交往的情況和富有地方特色的民俗風(fēng)情。天后廣場(chǎng)也是湄洲島一項標志性的建筑。
“二個(gè)基本點(diǎn)”是今天參觀(guān)旅游的重點(diǎn)內容之一。從祖廟乘車(chē)沿湄洲大道約20分鐘到九寶瀾黃金沙灘。灘長(cháng)約3公里，寬200多米，灘平沙細，柔軟潔凈，堪稱(chēng)“天下第一”。這里已建有勇創(chuàng )旅游度假中心，可為各位提供摩托艇、沙灘排球、賽馬等娛樂(lè )活動(dòng)，是盛夏游客度假避暑的理想地。
從黃金沙灘乘車(chē)沿南環(huán)路約10分鐘即可到鵝尾山風(fēng)景區。該景區位于湄洲島最南端，三面臨海，海拔65米。其中心公園——鵝尾神石園，占地32公頃，園內“怪石奇特、山巖奇異、絕壁奇狀、懸崖奇觀(guān)、斷層奇貌、溶洞奇形、峽谷奇險，可謂步步有石，無(wú)石不奇，處處有景，無(wú)景不奇”，儼然是一座大型的純天然石盤(pán)景。整個(gè)園區由“金山坳”、“洞里洞外”、“海門(mén)”、“獅子山”和“神石岡”五部分組成，包括“海龜朝圣”、“雙蟾幽會(huì )”、“媽祖書(shū)庫”、“龍洞聽(tīng)潮”等數十個(gè)景點(diǎn)。只要你有興趣，善幻想，就能看什么像什么，要什么有什么。在這里您可欣賞奇峰怪石，形態(tài)逼真、惟妙惟肖，令人浮想聯(lián)翩;遠眺海天一色，鷺霞齊飛，魚(yú)帆點(diǎn)點(diǎn)，使人心曠神怡;領(lǐng)略驚濤拍岸、飛花濺玉，叫人驚心動(dòng)魄;傾聽(tīng)漁舟唱晚，如詩(shī)如歌，叫人胸襟坦蕩。毗鄰的海濱浴場(chǎng)、音樂(lè )休閑廣場(chǎng)和兒童樂(lè )園，可供游人盡情嬉戲、休閑，是一處集旅游觀(guān)光、科普探索的理想樂(lè )園。
湄洲島還是海鮮美食的好去處，這里盛產(chǎn)石斑魚(yú)、蝦、螺、蠣、蟹等海產(chǎn)品，味美肉鮮，細膩可口，可使您大飽口福。
各位來(lái)賓，我們今天就參觀(guān)到這，歡迎各位給我留下寶貴意見(jiàn)，愿湄洲島迷人的風(fēng)光給大家留下深刻印象，有機會(huì )歡迎常來(lái)！
湄州島的導游詞3
各位團友大家好！歡迎大家來(lái)到莆田湄洲島觀(guān)光旅游。我是你們今天的導游員，我姓葉，大家叫我小葉好了。今天的行程就由我為大家提供講解服務(wù)，希望我的服務(wù)能令大家感到滿(mǎn)意，在此也預祝大家今天能夠玩得開(kāi)心、愉快。
首先我先向大家說(shuō)說(shuō)湄洲島的概況吧。湄洲島距離莆田市區42公里，因形如人的眉毛，嵌于萬(wàn)頃碧波之中，所以得名“湄洲”。湄洲島素有“南國蓬萊”美稱(chēng)，有扣人心弦的湄嶼潮音、“東方夏威夷”黃金沙灘等風(fēng)景名勝，更有媽祖信眾魂牽夢(mèng)縈的媽祖祖廟，每年農歷三月廿三媽祖誕辰日和九月初九媽祖升天日期間，朝圣旅游盛況空前，被譽(yù)為“東方麥加”。湄洲島于1992年被國務(wù)院批準為國家旅游度假區。朋友們，湄洲島到了，請帶好隨身攜帶的行李物品，隨我下船，下船途中請注意安全。
在還沒(méi)有到達祖廟之前呢，我先簡(jiǎn)單的'介紹一下媽祖的生平。媽祖原名林默，生于北宋建隆元年農歷的三月二十三日，因從出生到滿(mǎn)月都不曾啼哭，父母便給她取名“默”字。相傳她八歲就能誦經(jīng)，16歲就能下海，還精通天文地理，經(jīng)常奮不顧身在海上搶救遇難的漁船。而且，她立志不嫁，一生要以行善救人為事。宋雍熙四年九月初九，林默為搶救落海的鄉親不幸遇難，年僅28歲。民間傳說(shuō)她是“白日飛升”，在湄嶼峰羽化升天。
大家請看，展現在我們面前的這座宏偉的建筑群是上世紀70至80年代，由各地的媽祖信眾們籌資捐款，在原祖廟的基礎上擴充修建的。整座廟宇分為五進(jìn)，依山就勢，建筑色彩依稀可見(jiàn)北宋痕跡。它的外形古樸莊重，氣勢非凡！這是祖廟的大牌坊，在這里可以仰望整個(gè)祖廟建筑群的全貌，非常的雄偉。這是寺廟的第一道門(mén)，叫山門(mén)。大家看它的造型很特別�；始页顷I形制，因為媽祖的封號是天山圣母，是至高無(wú)上的女神。山門(mén)內供奉的是千里眼和順風(fēng)耳。沿著(zhù)山門(mén)上來(lái)，我們來(lái)到了儀門(mén)，大家可以看到上面有個(gè)豎匾，寫(xiě)著(zhù)“圣旨”二字，因此這道門(mén)又稱(chēng)“圣旨門(mén)”，喻示媽祖娘娘曾受到歷代帝王的褒封。儀門(mén)內的這個(gè)大廣場(chǎng)，是祭奠時(shí)大型樂(lè )舞表演的地方。左右兩邊分別是鐘樓和鼓樓。
各位團友，我們現在來(lái)到的這個(gè)殿是“太子殿”，是福建總督姚啟圣所建的，他原本想用此殿作為正殿，使正殿按一般寺廟建筑風(fēng)格位于中軸線(xiàn)上，但民間習慣上仍愿意遵循古制，只認定旁邊這座才是最原始的正殿�，F在大家就隨我進(jìn)去參觀(guān)。這里就是媽祖億萬(wàn)信徒心中的圣地了。大家看這滿(mǎn)屋的煙霧和信徒就可以知道他們的虔誠。這座殿堂分為上下殿，中間用天井相連。正梁懸掛的“神昭海表”匾額是清朝的xx皇帝御筆頒賜的，我們看這尊端座的媽祖神像，它神態(tài)安詳，雍容華貴，一般稱(chēng)它為“出巡媽祖”，是木雕軟身，也就是說(shuō)她的四肢是可以活動(dòng)的。1997年赴臺巡游的媽祖就是這尊神像。在她的身后還有一尊媽祖像，是木雕硬身的鎮殿媽祖。當軟身媽祖出巡時(shí)，鎮殿媽祖就留在寺廟中接受信徒的朝拜。大家看兩邊的神龕，里面全是媽祖的陪神，稱(chēng)為十八水闕仙班。其中，有的是古代其他地方奉祀的海神，有的是被媽祖收伏的海妖水怪。
各位團友，我們現在來(lái)到的就是傳說(shuō)中媽祖升天的地方—升天古跡，這里也是最早立廟奉祀媽祖的地方。大家可以在這里自由活動(dòng)，拜拜媽祖。
現在我們來(lái)到的是朝天閣。這里是中軸線(xiàn)的最高點(diǎn)，大家仔細觀(guān)察，里面供奉的媽祖與其他殿里的有什么不同呢?對了，細心的團友會(huì )發(fā)現這里的媽祖面像是黑的。這是為什么呢?有一個(gè)傳說(shuō)：據說(shuō)當年臺灣信徒把媽祖分靈回去的途中，在海上航行了數月，日夜焚香膜拜。虔誠的煙火熏黑了媽祖的臉，于是臺灣媽祖宮廟里供奉的媽祖全是“黑面媽祖”因為這座朝天閣是臺灣鹿港朝天宮捐建的，所以里面媽祖也只能是黑面媽祖了。
大家有知道從升天樓到這要登多少個(gè)級臺階嗎?要登99級臺階。而且從山下媽祖祖廟的牌樓到山頂媽祖像整條軸線(xiàn)總長(cháng)323米，大家猜猜看，這99級臺階、323米各代表什么?沒(méi)錯，99蘊含有媽祖九月初九升天之意，而323是為了紀念媽祖三月廿三的誕辰之日。好了，各位團友，這里就是媽祖山的最高點(diǎn)，在這里可以看到湄洲島上的全景。眼前這尊儀態(tài)雍容，面部慈祥的媽祖造像，是由廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)系李維杞教授于1990年設計的，像高14.35米，由365塊花崗巖砌成，它象征著(zhù)媽祖一年365天天天保佑著(zhù)14.35平方公里湄洲大地上的居民平安幸福。我們可以看到，媽祖頭戴皇冠，身著(zhù)霞披，手持如意，遙望著(zhù)大海。海的那頭正是祖國的寶島——臺灣。在臺灣鹿港朝天宮有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望，共同維護著(zhù)臺灣海峽的和平與安寧。
現在，大家可以在這里自由活動(dòng)半小時(shí)，讓大家近距離的感受一下媽祖的文化。湄洲馬祖祖廟的導游講解到這里就結束了，希望我的導游講解能令大家滿(mǎn)意。
湄州島的導游詞4
各位朋友，大家好！你們想知道有位扶貧濟困、海上救親，被歷代尊崇為“天上圣母”的奇女子是誰(shuí)嗎?供奉她神祗的祖廟又在哪呢?那么，就請大家跟著(zhù)我，一同走進(jìn)莆田的湄洲島，去拜謁這位世人景仰的媽祖女神。
湄洲島距離莆田市區42公里，因形如人的眉毛，嵌于萬(wàn)傾碧波之中，所以得名“湄洲”。它不僅是媽祖從小生活的地方，而且也是聞名海內外的媽祖祖廟所在地。朋友們，湄洲島到了，請帶好隨身的行李物品，隨我下船，大家要小心腳下，注意安全哦。
“千年神女廟，長(cháng)護海霞紅�！闭埧�，展現在我們面前這座宏偉的建筑群是上世紀70至80年代，由各地的媽祖信眾們籌資捐款，在原祖廟的基礎上擴充修建的。整座廟宇分為五進(jìn)，依山就勢，建筑色彩依稀可見(jiàn)北宋痕跡。您瞧，它的外形象不象西藏的布達拉宮，古樸莊重，氣勢非凡呢！
各位請看，前面這一批批的進(jìn)香隊伍，他們有漂洋過(guò)海來(lái)的臺灣同胞及海外僑胞，也有祖國內地來(lái)的進(jìn)香游客。大家注意到了嗎?在這些隊伍的最前面都抬著(zhù)一尊媽祖神像，哪位朋友知道這是在干嘛?其實(shí)啊，這些神像都是以前從祖廟掛分靈出去的，現在進(jìn)香隊伍將她帶回來(lái)，這叫“媽祖回娘家”。 朋友們，請隨我繼續前行，咱們到山頂的媽祖石雕像去看看。從這升天樓往上，要登99級臺階方可抵達。而且從山下媽祖廟的牌樓到山頂的媽祖像整條軸線(xiàn)總長(cháng)323米，大家猜猜看，這99級臺階、323米各代表什么呢?沒(méi)錯，99蘊含有媽祖九月初九升天之意，而323是為紀念媽祖三月二十三的誕辰之日。好，各位朋友，這里就是媽祖山的最高點(diǎn)，眼前這尊儀態(tài)雍容，面部慈祥的媽祖造像，高14.35米，由365塊花崗石砌成，它象征著(zhù)媽祖保佑這14.35平方公里湄洲大地上的居民，一年365天天天平安幸福。請看，媽祖頭戴皇冠，身著(zhù)霞披，手持如意，遙望著(zhù)大海。海的那頭正是祖國的寶島——臺灣。在臺灣鹿港朝天宮有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望，共同維護著(zhù)臺灣海峽的和平與安寧。 是啊，媽祖的民間信仰從產(chǎn)生至今已經(jīng)歷了一千多年，它跨越時(shí)空，跨越地域，跨越人種，在全世界擁有1億多的信徒。媽祖已經(jīng)成為四海共仰的女神，成為慈愛(ài)與和平的象征。無(wú)論在大陸，還是在臺灣、香港、澳門(mén)乃至巴黎、夏威夷以及世界各地的華人區，對于媽祖，實(shí)際上都是一種強烈的不忘祖先的意識�；蛟S這就是媽祖信仰久傳不衰的關(guān)鍵所在吧，朋友們，如果有機會(huì )，希望您能再次光臨湄洲，歡迎拜謁這位奇女子，到時(shí)候，“請你的朋友一起來(lái)，湄洲來(lái)做客�！�
湄州島的導游詞5
各位游客朋友們，大家好！我代表旅行社歡迎來(lái)到湄洲媽祖祖廟參觀(guān)朝拜媽祖。先做一下自我介紹，我是中國旅行社的專(zhuān)職導游，我姓陳，名xx，大家可以叫我小陳或陳導。今天的媽祖朝圣之旅就由我來(lái)為大家服務(wù)，希望小陳的服務(wù)能讓大家滿(mǎn)意，也提前預祝大家旅途愉快！
來(lái)到湄洲島就不得不介紹一下媽祖，據明朝的《天妃顯圣錄》記載，媽祖原來(lái)是湄洲灣畔港里村人，父親叫林愿，愿望的愿，已經(jīng)生有一男五女了，老兩口一直希望再生個(gè)兒子，于是天天向觀(guān)音菩薩禱告，直到宋朝建隆元年，(公元960年)農歷三月二十三日傍晚，鄉里人看到一道紅光直射林家，照耀的周?chē)氖^都發(fā)紅了，此時(shí)呢，懷胎十月的林母產(chǎn)下一個(gè)女?huà)�，因為媽祖從出生到滿(mǎn)月都沒(méi)哭過(guò)，父母便給她取名“默”。林默從小聰明伶俐，過(guò)目不忘。她父親是當年的海上巡檢司，因此她可以博覽群書(shū)，特別是有關(guān)海洋氣象方面的書(shū)，也有機會(huì )跟隨父親出海，漸漸的學(xué)會(huì )了掌握水性，觀(guān)測天象，她能預測海上氣候變化，告誡出海的鄉親避兇就吉，還經(jīng)常奮不顧身的搶救遇難的漁船，商船。她又精通醫理，能用草藥為人治病，教人消疫防災。媽祖一生行善濟世，只用過(guò)人，因此留下了許多神話(huà)傳說(shuō)。有說(shuō)她13歲即受玄通老道點(diǎn)化，授以“玄微妙法”，16歲時(shí)，照裝于井，忽見(jiàn)一神人手捧銅符一面，涌井而上，奉送與他，從此法力神通，能預知未來(lái)，還能乘席渡海，力挽狂瀾，因此被人們成為神女，靈女。宋雍熙四年(公元987年)，九月九日，年僅28歲的林默為搶救海難而英勇獻身。
為什么一個(gè)普通的女子會(huì )被這么多的人景仰，朝拜呢?大致說(shuō)來(lái)有這么幾個(gè)原因，一是由于她一生行善濟世，智勇過(guò)人，受到了民間的尊敬，后來(lái)傳說(shuō)明朝鄭成功七次下西洋的時(shí)候曾多次受到媽祖的庇佑，回來(lái)后便向朝廷請求封賞，施瑯將收復臺灣的時(shí)候，在海上行軍也說(shuō)見(jiàn)過(guò)媽祖顯靈，所以前后下來(lái)，共被朝廷加封了64次之多 ，由原來(lái)的“靈慧夫人”封爵為“圣妃”，再到“天妃”“天后”等等。由此可見(jiàn)，媽祖在中國歷史中的地位，還有中國的臺灣同胞非常信奉媽祖，很多人都到湄洲朝圣，捐獻香火，也使得媽祖的香火這么旺盛！
說(shuō)了這么多，我們也已經(jīng)到山門(mén)前面了，這是寺廟的第一道門(mén)即為山門(mén)，這座山門(mén)造型特別，為皇家城闕形制，這是因為媽祖的封號是天上圣母，是至高無(wú)上的女神。山門(mén)內供奉的是千里眼和順風(fēng)耳。由于今天島上的游客較多，請大家注意保管好自己的行李物品，以防遺失。
好的，現在我們順著(zhù)山門(mén)往上走，我們眼前的這道門(mén)稱(chēng)儀門(mén)，大家可以看到上面有個(gè)豎匾，寫(xiě)著(zhù)“圣旨”二字，因此這道門(mén)又稱(chēng)“圣旨門(mén)”，是臺灣大甲鎮瀾宮捐建，諭示媽祖曾經(jīng)受歷代帝王各種褒封。儀門(mén)內的這個(gè)大廣場(chǎng)，是每次祭奠時(shí)大型樂(lè )舞表演的地方。 前方左右為鐘鼓樓，每次祭祀鼓響三通則祭奠開(kāi)始，敲鐘則禮終。
再走過(guò)一個(gè)山門(mén)，我們就到了 “太子殿”，也就是清朝福建總督姚啟圣所建的“正殿”，因為姚啟圣曾任太子少保兵部尚書(shū)，所以取名“太子殿”。姚啟圣原想以此作為正殿，使正殿按一般寺廟建筑風(fēng)格位于中軸線(xiàn)上，但民間習慣上仍愿意遵循古制，只認定旁邊的這座最原始的正殿�，F在請大家隨我前去參觀(guān)。
好了，這就是媽祖億萬(wàn)信徒心中的圣地了。大家可別小看了她��！她可是世界三千多座媽祖廟的祖廟��！而且這里的香火非常旺盛，也非常靈驗。大家待會(huì )可以在這里燒燒香，拜拜媽祖，祈求家人平安幸福！不過(guò)先請大家隨我看門(mén)柱上的這幅對聯(lián)，上聯(lián)為十個(gè)“齊”字加個(gè)“齋”字，下聯(lián)為十個(gè)“朝”字加個(gè)“音”字。這究竟是什么意思呢?
原來(lái)，這是巧妙的運用古漢語(yǔ)通假字的特點(diǎn)，即“齊”與“齋”、“朝”、與“潮”均可通假而作�？勺x作“齊齋，齊齋，齊齊齋，齊齊齋戒;朝潮，朝潮，朝朝潮，朝朝潮音”。什么意思呢?我們先來(lái)看上聯(lián)“齊齊齋戒”這是說(shuō)信徒在朝拜媽祖之前要先淋浴，齋戒;下聯(lián)的“朝潮”是說(shuō)朝拜的盛況就像長(cháng)流不息的湄洲潮水一樣常年不斷。由此可見(jiàn)信徒的虔誠與媽祖的影響了吧！傳說(shuō)這副對聯(lián)是明朝莆田才子戴大賓所作。
現在大家隨我進(jìn)殿參拜參觀(guān)，這座殿堂分上下殿，中間以天井相連。正梁懸掛的“神昭海表”匾額是清xx皇帝御筆頒賜，命福建總督膜制三塊分掛于湄洲祖廟及廈門(mén)、臺灣兩座分靈廟。后來(lái)，這四字題匾幾乎為所有媽祖廟所復制。我們看殿前蹲坐的這尊媽祖神像，她神態(tài)安詳，雍容華貴，這尊是“出巡媽祖”，是木雕軟木的，也就是四肢可以活動(dòng)的，這尊像曾在1997年赴臺灣巡游一百天，引起了臺灣地區極大的轟動(dòng)。在出巡媽祖像后還有一尊媽祖像，是木雕硬身的鎮殿媽祖。當軟身的媽祖出巡是，鎮殿媽祖就留在廟中接受信眾朝拜。大家看兩邊神龕中的都是媽祖的陪神，稱(chēng)十八闕仙班，其中有的是古代其他地方奉祀的海神，有的是被媽祖收服的海妖水怪。大家在這可以燒香、拜拜媽祖 祈求一下家人平安。
好，現在我們去參觀(guān)媽祖升天的地方，這里也是立廟供奉媽祖的地方。參觀(guān)完升天古跡，大家繼續跟著(zhù)我登高去朝天閣看一下，這里是中軸線(xiàn)的最高點(diǎn)，里面供奉的媽祖與別的殿里有什么不同呢，細心地朋友應該發(fā)現了，媽祖的面相是黑色的。這里呢有個(gè)傳說(shuō)，據說(shuō)當年臺灣信眾把媽祖分靈回去途中，在海上航行數月，日夜焚香膜拜，虔誠的煙火熏黑了媽祖的臉，于是臺灣媽祖宮供奉的是黑面媽祖，因為朝天閣是臺灣的朝天宮捐建的，里面供奉的媽祖自然也是黑臉的了。
好的前面 就是“媽祖公園”了。大家請隨我一起來(lái)瞻仰一下媽祖的石像。這尊媽祖的石像是由廈門(mén)大學(xué)的教授于1990年設計的，像高14.35米，用365塊花崗巖石雕砌的，象征著(zhù)媽祖一年365天天天保佑著(zhù)14.35平方公里上的居民平安幸福。有意思的是在臺灣的鹿港朝天宮有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望，共同維護兩岸的和平與安寧。
好啦，朝拜媽祖之行到此就要結束了，希望我的講解能令大家滿(mǎn)意，不周之處還請大家諒解。
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