河南黃河風(fēng)景名勝區的導游詞
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導游人員，時(shí)常會(huì )需要準備好導游詞，導游詞是導游員在游覽時(shí)為口頭表達而寫(xiě)的講解詞。我們應該怎么寫(xiě)導游詞呢？以下是小編整理的河南黃河風(fēng)景名勝區的導游詞，歡迎閱讀與收藏。
河南黃河風(fēng)景名勝區的導游詞1
黃河是一條雄渾壯闊的自然之河，一條潤澤萬(wàn)物生靈的生命之河，一條亙古不息奔騰宣泄的文化之河。
黃河，母親河，中華民族、華夏族裔五千年歷史文化的搖籃和時(shí)代變遷的見(jiàn)證，是中華民族龍的圖騰，國之魂，華夏子孫的精神家園!
走近黃河，感觸黃河，擁抱黃河——鄭州黃河游覽區為您提供了理想場(chǎng)所!
地理位置
景區位于鄭州西北30公里處。南依巍巍岳山，北臨滔滔黃河。雄渾壯美的大河風(fēng)光，源遠流長(cháng)的文化景觀(guān)，以及地上“懸河”的起點(diǎn)、黃土高原的終點(diǎn)、黃河中下游的分界線(xiàn)等一系列獨特的地理特征、使這里成為融觀(guān)光游覽、科學(xué)研究、弘揚華夏文化、科普教育為一體的大河型省級風(fēng)景名勝區，成為國家旅游專(zhuān)線(xiàn)——黃河之旅的龍頭。
發(fā)展歷史
景區前身為邙山提灌站，1970年鄭州市政府為解決城市用水和農田灌溉的緊張狀況而修建，工程歷時(shí)2年，1972年建成通水。在此基礎上，提灌站的管理者們將“以水養水，以水養旅游”作為指導方針，綠化荒山，開(kāi)發(fā)景區，弘揚黃河文化，使景區初具規模。1981年3月21日，更名為“鄭州市黃河游覽區”。2002年，黃河游覽區更名為鄭州黃河風(fēng)景名勝區，當年先后被評為國家4A級景區和省級風(fēng)景名勝區。2009年12月31日，被國務(wù)院評為國家級風(fēng)景名勝區。鄭州黃河風(fēng)景名勝區多次被省、市旅游局、省委宣傳部等有關(guān)部門(mén)授予“省級愛(ài)國主義教育基地”、“十佳旅游景區(點(diǎn))”、“旅游管理先進(jìn)單位”等榮譽(yù)稱(chēng)號，
景區景點(diǎn)
在已經(jīng)建成并對外開(kāi)放的五龍峰、岳山寺、駱駝嶺景區近40處景點(diǎn)內，分布著(zhù)“炎黃二帝”、“哺育”、“大禹”、“戰馬嘶鳴”、“黃河兒女”等塑像，黃河碑林，《西游記》等古代名著(zhù)大型磚雕，浮天閣、極目閣、開(kāi)襟亭、暢懷亭、依山亭、牡丹亭、河清軒、引鷺軒等亭臺樓閣，以及低空索道、環(huán)山滑道、黃河汽墊船等現代化游樂(lè )設施。每年吸引著(zhù)上百萬(wàn)中外游客，被譽(yù)為萬(wàn)里黃河上一顆璀璨的明珠。
五龍峰是中心景區。山腳下，“引黃入鄭”的八根巨大鋼鐵提水管道，如“八龍吸水”，從黃河直達山腰。半山平臺上，矗立著(zhù)高5米、重12.5噸的乳白色漢白玉“哺育”塑像，其造型是一位慈祥賢美的母親懷抱著(zhù)甜睡的嬰兒，母容子態(tài)、栩栩如生，象征看黃河哺育中華民族的骨肉之情。
河南黃河風(fēng)景名勝區的導游詞2
大家好，歡迎各位光臨鄭州黃河風(fēng)景名勝區觀(guān)光旅游、休閑度假。
我是導游xxx，非常高興為各位導游講解。
鄭州黃河風(fēng)景名勝區是國家AAAA級旅游區，黃河國家地質(zhì)公園，她位于鄭州西北20公里處，處于黃河中下游分界線(xiàn)，是黃土高原的終點(diǎn)，華北大平原的起點(diǎn)。在這里，可以欣賞黃河的“懸、險、濁、蕩、闊”等特征景區以中原嶺——邙山為依托，北靠莽莽黃河，東臨京廣鐵路，西望著(zhù)名楚漢爭霸古戰場(chǎng)。景區東西長(cháng)7公里，南北寬6公里，現已開(kāi)放景區面積20多平方公里，已經(jīng)建成并對外開(kāi)放的五龍峰、岳山寺、駱駝嶺、漢霸二王城、星海湖、炎黃二帝等六大景區，分布著(zhù)“炎黃二帝”“哺育”、“大禹”、黃河碑林、萬(wàn)里黃河橋、浮天閣、極目閣等景點(diǎn)。這里被譽(yù)為萬(wàn)里黃河上的一顆璀璨的明珠。
炎黃二帝塑像
中原是中華民族文化的發(fā)源地，也是海內外炎黃子孫的祖根地，天下龍的傳人同宗、同祖、同源，歡迎各位女士、先生來(lái)到祖根地、孕育華夏文明的黃河岸邊、來(lái)到黃河風(fēng)景名勝區，尋根拜祖!現在大家參觀(guān)的是景區的景觀(guān)——炎黃二帝巨型塑像。
大家都知道，黃河流域是中華五千年文明史的發(fā)祥地之一。遠古時(shí)代，華夏先民在黃河母親的懷抱中繁衍生息，創(chuàng )造了輝煌燦爛的中華文化。而開(kāi)創(chuàng )中華文明的炎帝神農氏和黃帝軒轅氏被敬奉為中華民族的人文始祖。在今天，海內外中華兒女仍以炎黃子孫自稱(chēng)，以炎黃子孫為榮。我們現在面前的這座山就是炎黃始祖結盟的同盟山。巨塑景點(diǎn)包括炎黃二帝塑像、廣場(chǎng)和紀念壇三部分。
炎黃二帝巨型塑像采用中國傳統雕塑藝術(shù)和中國建筑藝術(shù)相結合的手法進(jìn)行創(chuàng )作，巨塑以黃河岸邊的黃土為根基，山人合一，渾然天成，在我們身后就是中華民族的母親河黃河，整個(gè)塑像融黃河、黃土、炎黃文化三者為一體，體現與大地共生，與山川同在，與日月齊輝，氣勢磅礴、雄渾、博大的藝術(shù)效果。今天大家看到的炎黃二帝巨型塑像，是在1987年經(jīng)海內外各界人士倡議和反復論證下修建的，從1987年倡議至開(kāi)工建設，歷經(jīng)20年。對方案的設計五易其稿，先后召開(kāi)了11次論證會(huì )，由國內100余位知名專(zhuān)家學(xué)者參加。炎黃二帝巨型塑像是中華文化的高度濃縮，是中華民族智慧和力量的結晶，是中華民族開(kāi)拓和創(chuàng )業(yè)的化身。
整個(gè)塑像高106米，其中山高55米，像高51米。所使用的材料均是太行山真石，其中毛石7萬(wàn)多方，景石3萬(wàn)多噸。巨塑內部為雙子座樓東側10層，西側11層，實(shí)用面積8000平方米。炎黃二帝巨型塑像比美國神像高8米，比俄羅斯的母親像高2米，是世界的雕塑之一。并肩矗立的二帝像是名副其實(shí)的巨人，眼長(cháng)3米、鼻長(cháng)8米，兩張巨大的臉合在一起就有1000多平方米。山體右下方是范曾教授為炎黃二帝塑像親筆手書(shū)長(cháng)達485字的長(cháng)33米，寬3.3米《炎黃賦》碑刻。
炎黃廣場(chǎng)按中國傳統手法，布置為中軸線(xiàn)。廣場(chǎng)長(cháng)500米，寬300米，從同盟山前一直延伸到黃河老灘，總面積15萬(wàn)平方米。相當于20多個(gè)足球場(chǎng)那末大。(60x90)。廣場(chǎng)按地形分為三級，在一級廣場(chǎng)正中安放一口巨型銅鼎，名為“炎黃鼎”，它是炎黃子孫瞻仰炎黃二帝的重要禮器。大家都知道，鼎是我國青銅文化的代表。鼎在古代被視為立國重器，是國家和權力的象征。
“炎黃鼎”由中國青銅器專(zhuān)家、原上海博物館館長(cháng)馬承源設計，鼎高6.6米，重近20噸。炎黃鼎的造型既繼承了西周青銅文化的傳統，又具有現代青銅器的特色。鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個(gè)金文和題字。鼎身飾有十二座高山，十二條河川，象征五千年中華文明山高水長(cháng)，十二只飛鳳翱翔在山川云天之間，顯示祖國一派吉慶祥和景象�？谘叵氯龑︼w龍在天，意為今日之中華正在奮力騰飛。鼎座上的五十六條夔龍則象征我們五十六個(gè)民族大團結。
在一級廣場(chǎng)的東、西和北三面斜坡上，雕刻有我國56個(gè)民族吉祥物圖案和簡(jiǎn)單文字介紹的浮雕組群。每一組浮雕，長(cháng)2米，寬2米，吉祥物依據官方慣用的順序排列。
在二級廣場(chǎng)東西向中軸線(xiàn)上，分別放置鐘鼓各一個(gè)，寓意鐘鼓常鳴，以激勵炎黃子孫戒驕戒躁，自強不息。在廣場(chǎng)右側與鐘相對應，放置一青銅鼓，高5米。銅鼓表面環(huán)繞菱狀和波浪狀花紋，鼓體略向下彎曲，鼓面呈橢圓形。
在壇道兩側分別放有八尊青銅子鼎，高4米，與炎黃鼎合成九鼎之數。傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，彰顯九州統一。在廣場(chǎng)上設置的九鼎象征祖國領(lǐng)土完整，江山永固，繁榮昌盛，永遠鼎立于世界民族之林。
在廣場(chǎng)東西兩側分別是日門(mén)和月門(mén)，中華炎黃壇廣場(chǎng)東入口為日門(mén)，西入口為月門(mén)，北入口為星門(mén)，取“上法圓天，以順三光”的意思，象征炎黃二帝功德為日月經(jīng)天，星辰燦爛，普照環(huán)宇，“日升月恒”企盼國家興旺發(fā)達，人民生活幸福。
廣場(chǎng)東門(mén)為日之門(mén)，是闕式臺狀建筑，左右門(mén)房合抱對稱(chēng)，正中立一花崗巖砌成的方形石柱，柱邊長(cháng)2米，高5.88米，頂部為一石鼓形日輪，直徑2米，上刻一只三足烏，有火紋襯托。
廣場(chǎng)西門(mén)為月之門(mén)，與日之門(mén)一樣形制，對稱(chēng)門(mén)房合抱之中矗立月柱。月柱頂端為一花崗巖石雕月輪，浮雕云紋和玉蟾。
三級廣場(chǎng)上為壯觀(guān)的是紀念壇，祭壇是祭祖大典的地方，連基座總高9米，，分為三層，每層高3米。下層邊長(cháng)90米，中層邊長(cháng)60米，四面平臺面積2270平方米。上層邊長(cháng)30米，面積900平方米。每層由九級花崗石逐級上收砌筑。祭壇共用8000塊花崗石，象征自新石器時(shí)代早期至今8000年文明。祭壇砌筑用石材8000多塊，每一塊都是炎黃子孫尋根拜祖、祝福祈運、鐫刻留名的祈運石、鑄銘石。是共鑄輝煌，銘記功德，祈福納祥，帶來(lái)好運的。
在壇的第二層的四個(gè)側面中間，依據東西南北四個(gè)方位，分別設置青龍、白虎、朱雀、玄武四象浮雕。陛石每一方長(cháng)4.2米，寬2米，分別為東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武浮雕。
壇頂中心為圓形漢白玉石璧，和壇頂的花崗巖地面共同構成方圓形狀，寓意天圓地方，貫通天地、六合。
石璧為平面形狀，略高于壇頂花崗巖壇面，壇頂正中心是廣場(chǎng)焦點(diǎn)、祭祀正位、體現應天立極。
修建巨塑的壯舉得到了黨和國家領(lǐng)導人的重視和支持，塑像題詞“炎黃二帝大型雕塑，功德之徵，后世仰慕”，原國民黨元老陳立夫先生也寄來(lái)墨寶“巍哉炎黃澤潤八荒，子孫昌盛圣德彌高”，中顧委副主任的題詞“炎黃雄姿存天地，凝聚四海赤子心”。今天我們站在這神圣之地，讓我們“齊獻瓣香，恭祭先祖”!
為了慶祝炎黃二帝塑像的建成，2007年4月18日，在景區的炎黃廣場(chǎng)隆重舉行了炎黃塑像落成慶典，3萬(wàn)余海內外嘉賓參加了慶典，慶典開(kāi)始前，整個(gè)景區大霧彌漫，炎黃二帝塑像周?chē)鸁熿F繚繞，猶如仙境，直到慶典開(kāi)始，大霧散去，炎黃二帝塑像真容初現，讓人嘖嘖稱(chēng)奇。落成慶典在海內外產(chǎn)生了強烈反響，許多海內外游客慕名前來(lái)瞻仰炎黃二帝巨型塑像。
黃河國家地質(zhì)博物館
黃河風(fēng)景名勝區是鄭州黃河國家地質(zhì)公園的核心區域，其厚層黃土-古土壤序列，清楚地反映出近260萬(wàn)年間黃土高原地區古氣候、環(huán)境的變化規律。尤其是區內的晚更新世馬蘭黃土其厚度堪稱(chēng)世界之，其特殊的科學(xué)意義、典型性和稀有性，是研究東亞環(huán)境變遷，青藏高原的形成、華夏文明歷史與黃河形成演變的重要結節點(diǎn)。黃河國家地質(zhì)博物館將利用聲、光、電等高科技手段直觀(guān)、生動(dòng)地展示黃河、黃土的地質(zhì)地貌和歷史變遷，將進(jìn)一步豐富景區，為開(kāi)展地質(zhì)科普游、黃河文化游創(chuàng )造有利條件。
五龍峰景區
五龍蜂是中心景區，大家看這里三面環(huán)山，五峰攢簇。山坡上8根粗大的管子，尤如8條巨龍盤(pán)繞在山腰間，通過(guò)24.5公里的人工水渠，流入市區，這個(gè)現代化的中型提灌站每天從黃河提取40萬(wàn)噸河水，除供給鄭州市生活和工業(yè)用水的65%以外，還灌溉著(zhù)附近的10萬(wàn)畝農田。把人們“五龍吸水”的愿望變成了現實(shí)，人們形象地把這里比喻為“鄭州人民的生命線(xiàn)”。
各位游客，現在讓我們仔細觀(guān)看眼前的這尊母親雕像吧，這座雕像取名“哺育”，塑像座落于一個(gè)碩大的梅花池中央，高5米，重30噸，用漢白玉雕塑而成，通體呈乳白色，“母親”發(fā)束魏髻，身裝唐裝，懷抱甜睡的嬰兒，形態(tài)凝重而高潔，表情安詳而慈惠，她背依巍巍岳山，面向滔滔黃河，在壯麗山河的映襯下更顯得端莊、惠美�！澳赣H”是黃河的象征，嬰兒代表中華民族，達了黃河與華夏民族的血肉聯(lián)系和母愛(ài)親情。。
駱駝嶺景區
駱駝嶺景區位于五龍峰景區西側1.5公里處，因山體形似駱駝故名駱駝嶺。駱駝嶺北靠黃河，滔滔黃河在此流入華北平原。南側是典型的黃土丘陵地形，棗林桑木，窯洞瓦房，一派淳樸的田園風(fēng)光，位于駱駝嶺主峰之上的大禹塑像以他非凡的氣勢尤為引人注目。塑像高10米，重150噸，以鋼筋混凝土鑄塑，于1984年5月建成。塑像坐西朝東，面向黃河及東部平原。大禹頭戴斗笠，身穿粗衣，右手持耒，左臂揮揚，形象樸實(shí)莊重，充滿(mǎn)智能和力量。像座由粗麻石砌成，正中嵌有一碑，鐫刻“美哉禹功，名德遠矣”八個(gè)大字。遠觀(guān)塑像形象高大，氣勢非凡。尤其是在濃雨云霧之時(shí)，雨霧、河濤聯(lián)成一片，大禹像更顯凝重偉岸，栩栩如生。他似乎在號召人們向自然斗爭，興利除害，造福人民。登駱駝嶺，瞻大禹像，常使人追憶古代治水英雄“過(guò)門(mén)不入，誕子不親，終使洪流歸大海;善言是拜，寸明是惜，長(cháng)留典范育斯民”之功德。
在駱駝嶺西，是漢霸二王城遺址。漢王即劉邦，霸王即項羽，他們在這里進(jìn)行了一場(chǎng)4年之久的戰爭，難分勝負，后來(lái)雙方派出使臣議和，以鴻溝為界，中分天下。后人便把這段戰爭成為“楚漢相爭，鴻溝為界”，這也是中國象棋盤(pán)上“楚河漢界”的淵源。
岳山寺風(fēng)景區
走進(jìn)黃河風(fēng)景名勝區的南大門(mén)，迎面是高聳的岳山寺。據《滎澤縣志》記載，這里曾是茂林修竹，松柏蒼翠，寺觀(guān)遍布，香客如云。
1952年，毛澤東主席在此視察黃河，在岳山寺的小頂山上凝望黃河，發(fā)出了“要把黃河的事情辦好”的號召。為了紀念毛主席視察黃河，黃河風(fēng)景名勝區在毛主席誕辰111周年之際，在毛主席視察黃河的地方安放一尊主席坐像，青銅鑄造，塑像高3.8米，毛主席塑像神采奕奕，面向黃河，再現當年視察黃河的風(fēng)采。在主峰區飛鳳嶺上，有規模宏大，風(fēng)格獨特，高36米三層塔式建筑——浮天閣。閣內壁雕彩繪，閣頂系一古鐘，數十里可聞“古剎鐘聲”。
在岳山斷壁峭崖間，一座長(cháng)40米，高35米的臥虹橋騰空而去。橋下公路上車(chē)水馬龍，人來(lái)人往。橋兩端莊嚴、典雅的牌樓巍然屹立，塔柱楹聯(lián)一旁是“春風(fēng)拂我騰云過(guò)，秋山迎賓駕霧行”，楹額是“縱行云上”。一旁上“有志當行云中路，無(wú)膽且看天上人”，楹額是“人在天中”。
黃河外灘景區(星海湖景區)
星海湖位于五龍峰山下，星海湖名字的由來(lái)，有一個(gè)小故事：早在1938年，中國社會(huì )正處于一派混亂不堪的局面，仁人志士四處奔走，抗擊日寇。值此之際，著(zhù)名音樂(lè )家冼星海應故友賀孟夫之邀為《風(fēng)雪太行》作曲，奔赴革命圣地延安。途經(jīng)邙山黃河渡口，由此乘船逆流而上。身處波濤洶涌的黃河之上，目睹著(zhù)黃河船夫搏擊驚濤駭浪，耳聽(tīng)著(zhù)震撼心扉的船夫號子，不禁心潮澎湃，聯(lián)想到國家危難當頭，中華兒女自當團結奮爭，以強大的凝聚力共抗外辱，強我中華，一時(shí)靈感突發(fā)，強烈的民族自尊促使他創(chuàng )作了《黃河大合唱》這一氣壯山河的宏偉樂(lè )章。黃河畔的人們把改造后的沈沙池命名為星海湖，以紀念這位偉大的音樂(lè )家。約2500米長(cháng)環(huán)湖道路平坦寬闊，垂柳撫堤，點(diǎn)綴以景石、座椅，可滿(mǎn)足游客觀(guān)景和休息。沿環(huán)湖而行，湖水清黃相接，兩種景象，濤濤的黃河水在這里由黃變清源源不斷通過(guò)“引黃入鄭”工程流入鄭州，滋養了“商城”。
黃河外灘景區是人們親近黃河的場(chǎng)所,她占地600畝，屬黃河風(fēng)景名勝區新建的一個(gè)大景區。在這里可以覽大河風(fēng)光：與黃河零距離接觸，感受黃河的寬厚、博大、壯闊，體味其“懸、險、蕩、闊、濁”的特點(diǎn)。
品黃河文化：《黃河古韻》、《飲水思源》、《漁歸》、《十二生肖》《少林功夫》雕塑小品以及水車(chē)等反映了黃河淵源流長(cháng)的文化。賞水鄉小景：20000平方米的渚清湖四周，綠樹(shù)成蔭。有滑車(chē)橋、滾筒橋、水上竹筏、獨木橋、腳踏水車(chē)等水上娛樂(lè )，有問(wèn)魚(yú)橋、波浪橋、荷風(fēng)橋、水云亭、觀(guān)瀾亭、知魚(yú)亭、魚(yú)荷亭、茅草亭等造型獨特的水鄉小景。游花的海洋：燦若黃金的金鐘花，在早春綻放;碧桃、壽星桃、山桃扎堆兒怒放繽紛的櫻花，嫣紅的海棠，姹紫的紫荊，令人憐愛(ài)的石榴花，長(cháng)開(kāi)不謝的月季花，更有那風(fēng)情無(wú)限的荷花，都在向你訴說(shuō)著(zhù)夏天的花語(yǔ)�？刁w娛樂(lè )：沙灘排球、沙灘競馬、蕩繩軟梯、繩籠鉆網(wǎng)、踏板蕩繩、磨秋、秋千踏道、蹺蹺板、原木攀巖。休閑愜意：淺灘踏浪、浪里泛舟、岸邊垂釣、帳篷夜宿、野味燒烤等�？荚嚧缶庉嬚�
萬(wàn)里黃河橋
黃河風(fēng)景名勝區東北側，兩條黃河鐵路大橋橫跨天塹，既是中國近代史的見(jiàn)證，也是景區一大景觀(guān)，襯托得水光山色更為壯觀(guān)�？课髅娴睦蠘虻乃诘卦瓰楣哦煽�，是南北交通的要沖，但當時(shí)僅依靠小船擺渡，相當艱難。清朝光緒年間這里開(kāi)始建橋，由比利時(shí)和法國聯(lián)合承建，歷經(jīng)兩年，于1905年建成，全橋長(cháng)3015米，共102孔，單線(xiàn)通行，原名平漢鐵路鄭州黃河橋，是萬(wàn)里黃河上座鋼體結構大橋，設計壽命70年。1958年大橋遭遇百年一遇的特大洪災，形勢危急，敬愛(ài)的周恩來(lái)總理親臨現場(chǎng)，冒雨查看險情，指揮百萬(wàn)大軍抗洪搶險，成功保住了老橋，大橋再次勝利通車(chē)。1960年不堪重負改成公路橋。1987年為防洪需要被拆除，僅保存南端五孔160米，作為歷史文物留作紀念，以供后人觀(guān)瞻。
黃河碑林
黃河碑林始建于1983年10月，截止目前為止，刻碑1500余通，其中包括已故黨和國家領(lǐng)導人毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)等的題詞或手跡，還有書(shū)法名家費新武、舒同、陳叔亮、陳天然的作品。上碑作品真、草、隸、篆，書(shū)體齊備，刻碑手法尖、麻、方、圓各領(lǐng)風(fēng)騷。真可謂書(shū)法藝術(shù)百花紛呈，文化瑰寶爭妍壯舉奇。
《西游記》大型磚雕
為了繼承發(fā)揚祖國古老的磚雕藝術(shù)，黃河風(fēng)景名勝區張存仕、張存生兄弟，將我國四大古典文學(xué)名著(zhù)計劃全部雕出，建一400米長(cháng)的藝術(shù)長(cháng)廊，供中外游人觀(guān)賞�，F已雕刻《西游記》故事十大版，每版長(cháng)5米、寬2米。內容為《石猴稱(chēng)王》、《海外求師》、《官拜弼馬溫》、《大鬧天宮》、《比丘國救嬰兒》等。
從已刻的磚雕中，可以看到孫悟空、豬八戒、唐僧到西天取經(jīng)的生動(dòng)形象，天宮、人間、陰曹地府等各種場(chǎng)景�！妒锓Q(chēng)王》版上，刻畫(huà)了花果山靈石中生出石猴的故事。從這立體的畫(huà)面里，我們可以看到云中的天宮、花果山的仙果、飛瀉而下的山泉、水上石橋，還有石碑上刻著(zhù)的“花果山福地、水簾洞洞天”文字，怪石嶙峋的洞府，石椅上坐一躊躇滿(mǎn)志的猴王，群猴朝拜，有的獻桃、有的倒酒、活靈活現。精湛的西游記磚雕，是獨樹(shù)一幟的藝術(shù)奇葩，成為黃河風(fēng)景名勝區的游覽熱點(diǎn)，贏(yíng)得中外游人的高度評價(jià)。
黃河澄泥硯
澄泥硯與端硯、歙硯、洮硯并稱(chēng)為中國四大名硯。澄泥硯興于唐宋，失傳于元，傳說(shuō)清帝乾隆也視其為珍寶，贊曰："撫如石，銜如玉，呵可生津。"為使失傳的民族技藝重放光彩，黃河風(fēng)景名勝區的民間藝術(shù)家張存生、王玲夫婦不畏艱險，四處請教，從配泥到燒窯，不放過(guò)每一個(gè)環(huán)節，經(jīng)過(guò)千百次的探索試驗，成功地解決了火候、溫度等一系列難題，堅潤宜墨、光溢于玉的黃河澄泥硯終于重現人間。黃河澄泥硯可顯現鱔魚(yú)黃、蟹殼青、綠豆晶、玫瑰紅等繽紛色彩，爭奇斗艷，令人叫絕。而且融磚雕藝術(shù)手法于其中，澄泥硯的造型優(yōu)雅細膩，雖泥土燒制，卻重若金石，輕扣有金玉之音。使用澄泥硯磨墨細膩柔滑，貯墨冬不枯，夏不腐，書(shū)畫(huà)不為蟲(chóng)蛀，備受文人墨客鐘愛(ài)，成為收藏愛(ài)好者的喜愛(ài)之物。
索道
黃河客運索道位于黃河風(fēng)景名勝區中心景區五龍峰和駱駝嶺之間，來(lái)往20分鐘，行程2000余米，距地面度30米，平穩舒適，安全可靠，是游客游山玩景、賞花看河的便捷的途徑。
滑道
滑道是一種現代化的娛樂(lè )設施，其主要組成部分是玻璃鋼滑槽和滑車(chē)。全長(cháng)是760多米�；�(chē)上安有限速器，故其滑速是12.5米/秒。這種速度確實(shí)會(huì )給人有一種如急風(fēng)閃電，瞬間即逝的感覺(jué)。在這種周密設計和計算的滑槽中行駛是驚險刺激也是安全的，以這種速度游客可以在短短的一分鐘之內到達下站。當然，也可以慢慢如信馬游疆，徐徐盤(pán)旋而下，這樣可以盡情領(lǐng)略自然風(fēng)光。觀(guān)覽雄渾壯闊的黃河，遠眺朦朧中遼闊無(wú)垠的中原大地，欣賞不遠處煙波浩淼、帆船點(diǎn)點(diǎn)，鐵橋橫臥，長(cháng)河黃水天一色的景象，游客可以緊握操縱桿，隨意操作，任河風(fēng)拂面，聽(tīng)濤聲貫耳，覽大河勝景，如癡如醉，心潮逐浪。
氣墊船
黃河上到處是沙灘、淺灘，所以有“自古黃河難行舟”的說(shuō)法，以前，眾多海內外游客只能在山上俯視黃河，在岸邊眺望黃河。為此，為了滿(mǎn)足海內外游客“不游黃河心不甘”的夙愿，自始先后引進(jìn)“鄭州號”、“世紀號”、“明珠號”用于民用旅游。氣墊船往返18公里，歷時(shí)45分鐘，從景區出發(fā)，穿越黃河中下游的分界線(xiàn)-桃花峪，終點(diǎn)到達公元前203年楚霸五項羽與漢五劉邦爭分天下的古戰場(chǎng)遺址-漢霸二王城，在河中心的沙灘上走出船艙，沐浴黃河風(fēng)光，感受歷史。
朋友們，黃河在呼喚你，黃河風(fēng)景名勝區歡迎你!
河南黃河風(fēng)景名勝區的導游詞3
各位，今天請大家參觀(guān)的.是鄭州市黃河游覽區，這個(gè)游覽區位于鄭州市西北，距市內約三十公里，南依岳山，北臨黃河。1970年，為了解決城市用水和農田灌溉問(wèn)題，在這里修建了提灌站，工程歷時(shí)兩年，后經(jīng)八年的努力，終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂(lè )場(chǎng)包。今天主要請大家看一看滔滔好寬闊的河床，以及這周?chē)木吧?/p>
據說(shuō)，日本也有”人類(lèi)起源于河流”的說(shuō)法，黃河自古就被稱(chēng)之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國人的生活密切相關(guān)，象征著(zhù)中國的文化、政治和社會(huì )。歷曾多少文人騷客以詩(shī)描寫(xiě)黃河的洶涌澎湃之勢;唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河：
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，
奔流到海不復回。
在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶(hù)，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國之間的友好關(guān)系。另外，中國還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ)，叫做”不到黃河心不死”�；谏鲜龅囊馑�，我想，今天務(wù)必請諸位到黃河邊上一游，面對著(zhù)氣勢磅礴的黃河，回想對比一下我們兩國間過(guò)去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系，希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這個(gè)參觀(guān)計劃。
首先請看正面的這條河，這就是中國的第二條大河----黃河。眾所周知，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長(cháng)5464公里，流域面積752000平方公里。據說(shuō)東京至博多的新干線(xiàn)長(cháng)1176公里，那么請您記�。狐S河的長(cháng)約從東京到博多兩個(gè)半來(lái)回的距離。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時(shí)，竟成了世界上最混濁的河�！卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國諺語(yǔ)，就是比喻黃河水之混濁的。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，達到60%。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話(huà)，這個(gè)堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了懸河。這就是洪水泛濫的原因，也就是說(shuō)，下游是這條大河的薄弱環(huán)節，這一帶的河床也比鄭州市內的地面高出七米。
由于這些原因，過(guò)去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據記載，歷2000年之間，洪水竟泛濫了1500次，實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無(wú)人道的是1938年國民黨曾人為地決堤，引起洪水泛濫。歷黃河曾多次像這樣被充作戰爭的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”。
1949年新中國成立后，在黨和政府的領(lǐng)導下，黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(cháng)的大堤，建起了水利發(fā)電站，進(jìn)行了大規模的治理。因此，解放后的41年間，黃河從末泛濫過(guò)。而且，經(jīng)過(guò)治理的黃河水被充分利用于城市用水、農田灌溉和發(fā)電，成了一條造福于民的河。
總之，這條大河對人類(lèi)社會(huì )、對自然界既有破壞，也有創(chuàng )造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像，就生動(dòng)地表現了這個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸，取名”哺育”。身著(zhù)唐裝，端莊賢淑的母親慈愛(ài)地望著(zhù)懷中的孩子，充分表達了中華民族與黃河年在關(guān)系。
諸位請看周?chē)纳�，這一帶的山稱(chēng)邙山，一直從洛陽(yáng)綿鄭州，過(guò)去是荒山禿領(lǐng)，經(jīng)過(guò)綠化，現已是濃陰覆蓋。游覽區的一些參觀(guān)項目就掩映在這綠色之中。
先請看右面的山頭，那里一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀(guān)的動(dòng)物，而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好，請大家好好猜一猜。
諸位請往左邊的山上看，那里有游覽區的另一個(gè)重點(diǎn)項目----古代黃河治水傳說(shuō)中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著(zhù)河的遠方。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。大禹治水時(shí)，總結教訓，發(fā)明新方法，綞成功。并打下政治權力的基礎，成為中國第一個(gè)王朝-----夏朝�！敝泣S河者治國家”一語(yǔ)或許就由此而來(lái)。為治理這條暴虐的河，過(guò)去的民眾用盡了智慧和體力，而人類(lèi)的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉。
為了繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的黃河文明，現在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現代前來(lái)這里瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。
周?chē)纳缴线�有一些亭臺樓閣，均起眺望的作用。唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道：
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
這是一首膾炙人口的詩(shī)。正如詩(shī)中所描寫(xiě)的那樣，登上高處，遠眺黃河，更能領(lǐng)略其氣勢。如果可能，今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)的亭子。
那么，在登山之前，讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?
看來(lái)答案各異，實(shí)際上四、五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶，當時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物，其中就有古象。而且，據出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。另外，古代中國分為九州，現在的河南省屬豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”這個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱(chēng)。山上的古象塑像顯示了這個(gè)典故。
除了以上介紹的內容以外，還有公元前205年西漢時(shí)期，劉邦、項羽爭霸的古戰場(chǎng)、用磚雕來(lái)表現中國四大古典小說(shuō)中故事的民間藝術(shù)館等等，由于時(shí)間關(guān)系，請恕不一一講解了。
講解膚淺，內容零亂，非常抱歉!只是今后每當諸位看見(jiàn)日本的江戶(hù)橋時(shí)，請不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國。
河南黃河風(fēng)景名勝區的導游詞4
黃河風(fēng)情線(xiàn)呢，可謂我們金城蘭州最出彩發(fā)旅游線(xiàn)路之一了。大家都知道，黃河全長(cháng)5464公里，流經(jīng)九個(gè)省區，但在全國大型城鎮中，惟有蘭州得天獨厚，被黃河穿流而過(guò)，所以這里肯定有你想不到的獨特與驚喜。
風(fēng)情線(xiàn)上首屈一指的是素有“天下黃河第一橋”美譽(yù)的中山橋。中山橋跨在黃河上，橋長(cháng)233.33米，寬7.5米，4墩5孔，橋上飛架了5道弧形鋼梁，俗稱(chēng)“黃河鐵橋”。到2010年6月，就是黃河鐵橋的百歲誕辰了。想知道黃河鐵橋的來(lái)歷?聽(tīng)我慢慢道來(lái)。清同治年間，陜甘總督左宗棠督師西征，可被黃河險阻給害慘了，他曾打算請外商幫忙修造一座跨河鐵橋無(wú)奈洋人索價(jià)過(guò)高，就沒(méi)能實(shí)現。到了公元1907年，蘭州道臺彭英甲又提出了修建鐵橋的建議，這次清政府批準了。于是乎一項由美國橋梁公司工程師滿(mǎn)寶本負責施工，德國人德羅作技術(shù)指導，天津人劉永起負責工地操作的浩浩蕩蕩的工程開(kāi)始了。三年四個(gè)月以后，也就是1910年6月終于竣工了。您猜花了多少錢(qián)?30萬(wàn)6891兩8錢(qián)9分4毫，精確吧。別說(shuō)鋼材水泥了，連個(gè)小小的螺絲釘都是從美國或是德國進(jìn)口的。這座橋梁落成之初叫“蘭州黃河鐵橋”，后來(lái)為了紀念孫中山先生就改成了“中山橋”了。1954年，蘭州市政府對鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固，現在的中山橋既堅固耐用又氣勢雄偉，現已成為蘭州市的標志性建筑，一會(huì )兒您就可以領(lǐng)略它的風(fēng)采。
下一個(gè)就是水車(chē)園了，它不大，但是卻承載了蘭州古老水車(chē)的風(fēng)采，到了蘭州不到水車(chē)園會(huì )很遺憾的哦。
蘭州水車(chē)，最早出現在明朝，相傳段家灘人段續，注意，不是段譽(yù)，考中進(jìn)士到了云南做官，他游遍了南方，見(jiàn)到了木制的灌溉汲水工具龍骨筒車(chē)，便暗暗把構造記在心中，后來(lái)退休回家便巧思構造，終于仿制成功。蘭州的干旱大家說(shuō)有目共睹的，所以段續創(chuàng )制的水車(chē)可算給當地人民帶來(lái)了福音。人們紛紛仿制，在20世紀中期，蘭州的水車(chē)有252輪，是號稱(chēng)“水車(chē)之城”的敘利亞哈馬市水車(chē)最多時(shí)期的8倍多。稱(chēng)得上一座“水車(chē)之都”了。后來(lái)隨著(zhù)電力灌溉的普及，水車(chē)一個(gè)個(gè)被拆除了，蘭州也失去了一道靚麗的風(fēng)景。水車(chē)園呢，現在有兩架仿古水車(chē)，還有圍堰、渡槽、水磨坊、工藝品商店和游樂(lè )區。一會(huì )我們走進(jìn)了水車(chē)園，大家一定要靜靜的聆聽(tīng)一下，來(lái)自水車(chē)那個(gè)遙遠的國度的呼喚。
接下來(lái)就是“黃河母親”雕塑了，這個(gè)雕塑是花崗巖質(zhì)地，長(cháng)6米，寬2.2米，高2.6米，總重量達40余噸，是我們甘肅著(zhù)名的雕塑家何鄂女士創(chuàng )作的，黃河母親還在全國首屆城市雕塑方案評比中獲得了“優(yōu)秀獎”，看來(lái)這片黃土地上真是人才輩出呢。
黃河雕塑運用了母親和嬰兒兩個(gè)形象，說(shuō)到這里請大家猜一下，那個(gè)嬰兒是男是女呢?聽(tīng)出當初構思的時(shí)候何鄂女士就猶豫了很長(cháng)時(shí)間，后來(lái)靈機一動(dòng)，就塑造了一個(gè)匍匐在母親胸前的嬰兒，讓人無(wú)法分辨是男是女。不過(guò)一般都認為是男孩。黃河母親，母親面含微笑，神態(tài)慈祥，嬰兒天真爛漫，頑皮可愛(ài)。整個(gè)雕塑和諧流暢，還寓意深刻：黃河源遠流長(cháng)，生生不息，她所養育的中華民族也永遠幸福安樂(lè )。母親身下的黃河造型刻著(zhù)的水波紋和魚(yú)紋，來(lái)自于甘肅彩陶的古老圖案，真是一絕，拍照的可不要錯過(guò)啦。
最后一個(gè)就是甘肅道教的主要宮觀(guān)白云觀(guān)了。相傳白云觀(guān)是為了祭祀呂洞賓而建的，所以又稱(chēng)呂祖廟，據記載，嘉慶以來(lái)，呂洞賓經(jīng)常踩著(zhù)波浪出現在“白馬浪”上，萬(wàn)目共睹。白馬浪就是白云觀(guān)前的一段黃河波浪，于是人們就一起請愿建宮觀(guān)，陜甘總督瑚松額就接受了請求，于是就有了今天的白云觀(guān)。
白云觀(guān)原來(lái)的規模很大，可惜由于歷史原因，現在只剩下一部分殿堂房屋，觀(guān)內有戲臺一座，大殿兩座，鐘樓鼓樓各一座。前殿供奉有呂洞賓塑像。還有就是院內6棵古老的國槐，已經(jīng)被蘭州園林部門(mén)編了號，成為受保護的壽星樹(shù)了。迫不及待想到達了吧?
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