孔廟導游詞

孔廟導游詞1

尊敬的各位來(lái)賓：

　　你們好！我受旅游、接待部門(mén)的委托，對光臨名城曲阜參觀(guān)游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導游陪同參觀(guān)，非常高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習的好機會(huì )�？春笳埩粝聦氋F意見(jiàn)。

　　孔廟，又稱(chēng)至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方�？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國的三大古建筑群。專(zhuān)家對孔廟講了四名話(huà)：建筑時(shí)間最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻；二是中國在歷史上就有能工巧匠。

　　孔廟由這里起分為三路布局，這一道五門(mén)，中為“大成門(mén)”，左邊是“金聲門(mén)”，右邊是“玉振門(mén)”，再往西為“啟圣門(mén)”，再往東為“承圣門(mén)”。大成門(mén)的建筑結構是“犬牙交錯，勾心斗角”。中間插進(jìn)為“勾心”，左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門(mén)三字系雍正皇帝的'御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成，達到了至高無(wú)上的境界。

　　孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇，母顏征在，皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人，建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。

　　孔廟的東路，前后兩部分，前院是孔子故宅，有“孔宅故井”，孔子九代孫孔鮒藏書(shū)的地方名“魯壁”，現在看到的經(jīng)書(shū)，立頭功的應為“魯壁”。為紀念孔子教育其子讀書(shū)建了“詩(shī)禮堂”，孔子說(shuō)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不字禮無(wú)以立”，意為不學(xué)詩(shī)不會(huì )講話(huà)，不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩(shī)禮堂內有著(zhù)名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫(huà)石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。

　　各位先生，孔廟似歷史的、知識的學(xué)堂，因時(shí)間有限，咱們只看了主要的，我是厄要介紹的�？鬃邮鞘ト�，也是偉大的旅游家，周游列國20xx年，宣傳他修身、齊家、治國平天下的學(xué)問(wèn)，收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多，很值得一看。我們相處時(shí)間雖短，可友誼長(cháng)存，盼望各位有機會(huì )再來(lái)曲阜觀(guān)光，我們一定很好地服務(wù)。

　　孔廟就看到這里，謝謝大家的合作，歡迎您再來(lái)。

孔廟導游詞2

尊敬的游客朋友：

　　你們好！ “有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎！”歡迎你們來(lái)到著(zhù)名思想家、政治家、教育家孔子的故鄉？——曲阜參觀(guān)游覽，我是來(lái)自柯南旅行社的導游趙遠，感謝你們選擇我來(lái)為大家提供導游服務(wù)，讓我們一起開(kāi)啟快樂(lè )的曲阜孔廟之旅。

　　孔廟是祭祀孔子的廟宇，它規模宏大、氣魄雄偉，與故宮、承德避暑山莊并列為中國三大古建筑群，被列為世界文化遺產(chǎn)。相信今天你一定會(huì )不虛此行。

　　進(jìn)入孔廟，你會(huì )看到古木參天，與宏偉的`建筑群相互照映，特別是夏季，上千只鷺鳥(niǎo)居住在古木之上，非常獨特，鷺鳥(niǎo)已被曲阜市定為市鳥(niǎo)。我想給大家介紹最特別的是龍鳳樹(shù)，據說(shuō)，當年乾隆皇帝來(lái)孔廟參拜時(shí)，一時(shí)疲勞就順便靠在樹(shù)旁休息，沒(méi)想到這棵樹(shù)沾了皇帝的真龍氣息后，出現了龍型樹(shù)紋，所以叫作龍樹(shù)！有龍就有風(fēng)，在這棵龍樹(shù)旁的就是鳳樹(shù)。

　　整個(gè)孔廟建筑群以中間為界，左右對稱(chēng)，主次分明。順著(zhù)中間的主道，你會(huì )來(lái)到杏壇，杏壇相傳是孔子講學(xué)的地方，四周杏樹(shù)繁茂，生機盎然，孔子當初是在土臺上大杏樹(shù)下給弟子們講學(xué)，站在這里，你可以想象到當年孔子教弟子的情景，孔子誨人不倦，學(xué)生學(xué)而不厭。

　　請跟隨繼續向前走，我們就來(lái)到最有名的大成殿，它是孔廟的主殿，與太和殿、天貺殿并稱(chēng)東方三大殿。四周有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱，每根柱上雕刻兩條巨龍，上下盤(pán)繞，二龍戲珠，形態(tài)逼真。殿正中供奉著(zhù)孔子的塑像，他五官端正，目光炯炯，讓我們對他肅然起敬。每年的9月28日是孔子文化節，世界各地的游客齊聚這里，舉行隆重的“祭孔大典”，希望你們到時(shí)間來(lái)參加。

　　現在是大家自由游覽的時(shí)間，請你們細細游賞。

　　游客朋友們，今天的游覽孔廟到此結束，歡迎再次光臨，謝謝游覽！

孔廟導游詞3

　　各位女士、先生、小朋友，大家好！我叫張玉新，是帶領(lǐng)大家參觀(guān)孔廟的導游。大家可以叫我張導，也可以直接喊我的名字�？鬃佑芯涿�言：“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎�！苯裉�，我有幸為各位擔任導游，十分高興。我將盡力為大家提供滿(mǎn)意的服務(wù)，不足之處，請批評指正。另外，為了避免發(fā)生意外，給大家提幾點(diǎn)要求：一要守時(shí)，不要讓大家等你自己；二要注意安全，小心地滑；三要講究衛生，愛(ài)護環(huán)境；三要注意保護文物，不要亂涂亂畫(huà)。好，下面就請大家跟我游覽孔廟。

　　孔廟是我國歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇，位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規模宏大、氣勢雄偉的古代建筑群。與故宮和避暑山莊并稱(chēng)為中國三大古建筑群。

　　孔廟又名“至圣廟”，這是對孔子最高的稱(chēng)呼。

　　請大家跟我進(jìn)入“圣時(shí)門(mén)”，這是孔廟的正門(mén)。圣時(shí)，比喻孔子的.思想是適合時(shí)代的。

　　大家請看前面三架拱橋，因“壅水環(huán)繞如璧”，故名“璧水橋”。故宮有金水橋，此有璧水橋。

　　我們經(jīng)過(guò)弘道門(mén)、大中門(mén)、同文門(mén)就到了奎文閣�？�文閣是孔廟的主體建筑之一，以藏書(shū)豐富，建筑獨特而馳名�，F在這里是個(gè)小書(shū)店，喜歡讀書(shū)的朋友可以去買(mǎi)書(shū)�，F在自由活動(dòng)十分鐘，然后我們去大成殿。

　　現在我們看到的就是大成殿。大成殿重檐九脊，黃瓦飛甍，雕梁畫(huà)棟，氣勢雄偉。大成殿四周廊下環(huán)立著(zhù)28根石雕龍柱。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱，每柱二龍對翔，盤(pán)繞升騰，中刻寶珠，雕刻玲瓏剔透，龍姿栩栩如生，無(wú)一雷同，堪稱(chēng)我國石刻藝術(shù)中的瑰寶，充分顯示了我國勞動(dòng)人民的聰明才智。大成殿內金碧輝煌，有大型神龕9座，17座塑像，居中的一座即是孔子。大成殿前露臺過(guò)去是祭孔時(shí)舞蹈奏樂(lè )的地方。大成殿是孔廟的主殿，和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱(chēng)東方三大殿。

　　好了，孔廟就參觀(guān)到這里，朋友們可以拍照留念，然后去參觀(guān)孔府。歡迎朋友們再來(lái)！再見(jiàn)！

孔廟導游詞4

　　尊敬的各位來(lái)賓，你們好！我受旅游、接待部門(mén)的委托，對光臨名城曲阜參觀(guān)游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導游陪同參觀(guān)，非常高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習的好機會(huì )�？春笳埩粝聦氋F意見(jiàn)。

　　孔廟，又稱(chēng)至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方�？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國的三大古建筑群。專(zhuān)家對孔廟講了四名話(huà)：建筑時(shí)間最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：

　　一是孔子對中國乃至東方文化的`巨大貢獻。

　　二是中國在歷史上就有能工巧匠。

　　孔廟由這里起分為三路布局，這一道五門(mén)，中為“大成門(mén)”，左邊是“金聲門(mén)”，右邊是“玉振門(mén)”，再往西為“啟圣門(mén)”，再往東為“承圣門(mén)”。大成門(mén)的建筑結構是“犬牙交錯，勾心斗角”。中間插進(jìn)為“勾心”，左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門(mén)三字系雍正皇帝的御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成，達到了至高無(wú)上的境界。

　　孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇，母顏征在，皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人，建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。

　　孔廟的東路，前后兩部分，前院是孔子故宅，有“孔宅故井”，孔子九代孫孔鮒藏書(shū)的地方名“魯壁”，現在看到的經(jīng)書(shū)，立頭功的應為“魯壁”。為紀念孔子教育其子讀書(shū)建了“詩(shī)禮堂”，孔子說(shuō)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不字禮無(wú)以立”，意為不學(xué)詩(shī)不會(huì )講話(huà)，不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩(shī)禮堂內有著(zhù)名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫(huà)石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。

　　各位先生，孔廟似歷史的、知識的學(xué)堂，因時(shí)間有限，咱們只看了主要的，我是厄要介紹的�？鬃邮鞘ト�，也是偉大的旅游家，周游列國14年，宣傳他修身、齊家、治國平天下的學(xué)問(wèn)，收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多，很值得一看。我們相處時(shí)間雖短，可友誼長(cháng)存，盼望各位有機會(huì )再來(lái)曲阜觀(guān)光，我們一定很好地服務(wù)。

　　孔廟就看到這里，謝謝大家的合作，歡迎您再來(lái)。

孔廟導游詞5

各位佳賓：

　　《論語(yǔ)》上面開(kāi)篇有一句話(huà)叫"有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎"。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉曲阜參觀(guān)游覽。下面，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導游服務(wù)，非常感謝您的合作，并衷心地希望您對我的工作多提出批評意見(jiàn)。

　　在來(lái)曲阜之前，許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的朋友知道的并不十分詳細，現在，我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前，先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。

　　曲阜位于中國山東省西南部，現有人中62萬(wàn)其中城區人口10萬(wàn)，面積約890平方公里。"曲阜"二字始見(jiàn)于《爾雅》一書(shū)，東漢應邵解釋說(shuō)：魯城中有阜，委曲長(cháng)七八里，故名"曲阜"。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1020xx年，為了紀念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名"仙源"縣，金太宗天會(huì )7年(公元1120xx年)，又復名曲阜，沿用至今。曲阜是一個(gè)小城，然而，曲阜又是一座有著(zhù)五千年文明史的文化古城，在這片神圣而又古老的土地上，中國遠古傳說(shuō)中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡。據《史記》、《帝王世紀》等史書(shū)記載："黃帝生于壽丘"，"少昊自窮桑登帝位，稱(chēng)都曲阜，崩葬云陽(yáng)山"，現在曲阜城東8里，仍留下座金字塔式的墳墓--少昊陵。中國有句俗話(huà)說(shuō)道"人往高處走，水往低處流"，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙的過(guò)程，而我們的母親之河，黃河、長(cháng)江，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國還有句古話(huà)叫"江南出才子，江北出圣人"，實(shí)際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時(shí)代，受到皇帝賜封的圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復圣顏子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，頭4位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在魯國為國君，至今山東稱(chēng)魯，即起于此�，F在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國家級文物古跡4處，省級11處，市級100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個(gè)歷史文化名城之一，1994年曲阜"三孔"被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對東方文化的重要貢獻，不少人稱(chēng)曲阜為世界三大圣城之一："東方的麥加"。在這里，您不得不沉思，也不能不感奮，因為這里深扎著(zhù)中華民族的根，深扎著(zhù)中國傳統文化的根。

　　各位朋友，在中國，在東方這片有著(zhù)五千年文明歷史的土地上，你也許讀不懂青銅器上的銘文，也許不理解人頭獸身表現什么，象征什么。但是，當你走進(jìn)中國人民的生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng )造的古老土地上，你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來(lái)的儒家文化的氣息，你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無(wú)論你從哪個(gè)角度，哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格，都不難發(fā)現儒家文化的基因，在漫長(cháng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，儒家文化幾乎成了中國傳統文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng )始人，就是孔子。

　　孔子，春秋時(shí)代魯國人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲�？鬃�3歲時(shí)，父親叔梁紇去世，16歲時(shí)，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒，開(kāi)始了他在等級森嚴的封建社會(huì )中獨自謀生、學(xué)習和奮斗的一生。

　　孔子少年發(fā)奮自學(xué)，勤而好問(wèn)，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數六藝，進(jìn)而掌握了《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內容，為創(chuàng )立儒家文化奠定了基礎。

　　孔子30歲設學(xué)授徒，開(kāi)始了漫長(cháng)的教育生涯，他首開(kāi)中國私人講學(xué)、面向民眾，提倡"有教無(wú)類(lèi)"之風(fēng)，成為中國第一位，也是世界上第一位偉大的教育家。

　　孔子51歲時(shí)，才做了中都縣令，后來(lái)曾在魯攝相事，然而時(shí)間不長(cháng)，他便辭了官，離開(kāi)魯國開(kāi)始了他長(cháng)達20xx年的周游列國之行。

　　孔子在68歲時(shí)回到魯國，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻整理上，一直到死�？鬃拥囊簧�是顛沛流離，飽經(jīng)憂(yōu)患的一生，是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)的一生，是春風(fēng)化雨，培育英才的一生，是著(zhù)書(shū)立說(shuō)，濟時(shí)救世的一生。如今，他的軀體雖已灰飛煙滅，但他的思想，卻潛入每個(gè)東方人的心靈，他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格，隨著(zhù)歷史的發(fā)展和社會(huì )的`進(jìn)步，孔子還將引導著(zhù)人類(lèi)，跨向21世紀。

　　曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)�，F在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門(mén)外，城門(mén)的北面是被稱(chēng)為中國三大古建筑群之一的孔廟。城門(mén)的正上方有"萬(wàn)仞宮墻"4個(gè)大字。"仞"是古代的長(cháng)度單位，一仞約等于8尺。據說(shuō)，有人稱(chēng)贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問(wèn)，子貢聽(tīng)說(shuō)以后，就說(shuō)："人的學(xué)問(wèn)好比宮墻，我的學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高，人們一看便會(huì )看見(jiàn)墻內的一切，而我的老師孔子的這道墻有數仞，不找到它的門(mén)是不能看到墻內宗廟之美麗、房舍的多種多樣"。后人為表達對孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫(xiě)了"萬(wàn)仞宮墻"4個(gè)字鑲在城門(mén)上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫(xiě)的"萬(wàn)仞宮墻"4個(gè)大字。這就是"萬(wàn)仞宮墻"的來(lái)歷。

　　孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇，始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝，仿皇宮之制，分九進(jìn)院落，左右對稱(chēng)排列，整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門(mén)坊共466間，南北長(cháng)約1公里�？讖R恢宏壯麗，面積之大，歷史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。

　　孔廟大門(mén)東墻外面有"官員人等至此下馬"的碑刻，過(guò)去，任何官員至此，武官要下馬，文官要下轎，以表示對孔子的尊重。

孔廟導游詞6

尊敬的各位來(lái)賓：

　　你們好，非常歡迎各位來(lái)歷史文化名城曲阜參觀(guān)游覽，曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻整理家、世之圣人孔子的家鄉，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地，炎帝的首都，商殷故國，魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國家級文物古跡4處，省級11處，市級100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個(gè)歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。我們要游覽的，便是“三孔”中的孔廟。

　　孔廟，又稱(chēng)至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方�？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國的三大古建筑群。專(zhuān)家對孔廟講了四名話(huà)：建筑時(shí)間最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻；二是中國在歷史上就有能工巧匠。

　　孔廟始建于孔子去世的第二年（公元前478年），房屋三間，里面陳列著(zhù)孔子使用過(guò)的“衣、冠、琴、車(chē)、書(shū)”，“因以為廟，歲時(shí)奉祀”，意思是每年都按時(shí)祭祀。歷代皇帝對孔廟都有擴建，計大修15次，中修31次，小修數百次達到現在的規模�？讖R仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過(guò)院落，共有房屋466間，門(mén)亭54座，東西相對貫穿在一條中軸線(xiàn)上，有碑碣近千塊，占地327.5畝，南北長(cháng)約1公里�，F在看到的孔廟是明弘治年間的規模。解放后國家多次撥款維修保護，是我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國保護的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠，規模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。

　　走過(guò)神道，我們來(lái)到了孔廟的第一道門(mén)——萬(wàn)仞宮墻。這道門(mén)也是曲阜明城正南門(mén)，上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字，系清乾隆皇帝的御筆。它來(lái)源于孔子得意弟子子貢。魯國大會(huì )諸侯時(shí)，有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，馬上站起來(lái)說(shuō)，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問(wèn)好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數仞之多。就是說(shuō)，我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高，一目了然沒(méi)什么深奧的；孔子的學(xué)問(wèn)有我數倍之多，經(jīng)過(guò)詳細的研究，全面的探討，才能了解他的全部，別人是看不到里面的東西的，只有找到門(mén)，走進(jìn)去，才能看到這墻內雄偉的建筑，可找到門(mén)的人太少了！”胡纘宗認為數仞宮墻仍不能表達他對孔子的贊揚，于是將其改為“萬(wàn)仞宮墻”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜來(lái)，為了顯示他對孔子的敬仰，把胡纘宗書(shū)寫(xiě)的石額換下，自己親筆書(shū)寫(xiě)了同樣四個(gè)字鑲于城門(mén)�，F在看到的'“萬(wàn)仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫(xiě)。 孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”，建于明代嘉靖十七年（公元1538年），為表達孔子學(xué)問(wèn)精湛而完美，如同奏樂(lè )的全過(guò)程，自始至終完整無(wú)缺。古樂(lè )是以敲鐘開(kāi)始，鐘起“始條理也”，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音，稱(chēng)“終條理也”，贊揚孔子的學(xué)問(wèn)是集先賢先圣之大成，所以稱(chēng)“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音，始，“玉振”磬的聲音，終。這也是辦事要“有始有終”成語(yǔ)的來(lái)源�！敖鹇曈裾瘛笔敲鞔�大書(shū)法家胡纘宗題定的。

　　欞星門(mén)。明代所建，公元1754年重修，由木制改鐵石的。欞星門(mén)建于明代永樂(lè )十三年（公元1415年），原為木質(zhì)結構，清代乾隆十九年（公元1754年），衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí)，換成石柱鐵梁�！皺粜情T(mén)”系乾隆御筆。相傳天上星系

　　“有二十八宿”，其中，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)文化方面他是最高的，如過(guò)去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說(shuō)法。

　　大成殿。這是孔廟的主殿，它和北京的故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿并稱(chēng)東方三大建筑，又稱(chēng)東方三大殿。該殿是祭祀孔子的中心場(chǎng)所。宋崇寧三年（公元1104年）據《孟子》“孔子之謂集大成”語(yǔ)意，詔名文宣王殿曰“大成”。贊頌孔子思想空前絕后，完美不缺，集古圣賢之大成。殿高24.8米，闊45.7米，深24.89米。四周環(huán)有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱，工藝精湛，造詣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實(shí)為世之罕見(jiàn)，10棵柱子20 條龍，上下對翔，升騰盤(pán)繞戲一顆珠子，神態(tài)各異，無(wú)一雷同，越看越有動(dòng)意，躍然石上栩栩如生。這是徽州工匠的杰作。其余18根柱是八棱的淺浮雕龍柱，一個(gè)棱面刻九條龍，每根柱子八個(gè)棱，八九 72條龍共計雕刻1296條龍，這是罕見(jiàn)的石刻藝術(shù)瑰寶。大成殿內供奉著(zhù)孔子塑像，兩側為四配，東西是復圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節和孔子誕辰紀念儀式，表演大型祭孔樂(lè )舞和“簫韶樂(lè )舞”，舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng)，歡迎各位到時(shí)光臨。

　　各位朋友，孔廟就像是一個(gè)巨大的文化博物館，是歷史知識的學(xué)堂，在這里，我們將會(huì )直接感受到以孔子為代表的儒家思想在數千年歷史中神圣而穩固的地位，從而去思考我們中華民族的民族意識、民族精神是怎樣凝聚，怎樣發(fā)展的，在這里，你不得不為曲阜驕傲，你不得不為孔子驕傲，你不得不為我們偉大的中華民族驕傲。

　　謝謝大家

孔廟導游詞7

尊敬的各位來(lái)賓：

　　你們好!我受旅游、接待部門(mén)的委托，對光臨名城曲阜參觀(guān)游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導游陪同參觀(guān)，非常高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習的好機會(huì )�？春笳埩粝聦氋F意見(jiàn)。

　　首先，向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。

　　歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻整理家、世之圣人孔子的家鄉，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的`誕生地，炎帝的首都，商殷故國，魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物�，F有文物112處，其中有聯(lián)合國保護單位，世界文化遺產(chǎn)3處，全國保護的4處，省級12處，其他為地市級保護的。

　　重中之重有"三孔兩廟一陵"、"三山二林一寺"�？讖R、孔府、孔林，俗稱(chēng)"三孔"，有祭祀中國元圣周公的廟宇，有祭祀孔子第一大弟子復圣顏回的廟，俗稱(chēng)"兩廟";"一陵"是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;"三山";孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱(chēng)九山)。二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林，孔子父母埋葬地梁公林;"一寺"是李白、杜甫作詩(shī)、答對、分手處，著(zhù)名文人孔尚任隱居處國家園林"石門(mén)寺"。

孔廟導游詞8

　　各位朋友、名城泉州歷來(lái)書(shū)院林立、文風(fēng)鼎盛，素有海濱鄒魯之稱(chēng)，現在請一起到這象征意義的孔廟觀(guān)賞。

　　泉州府孔廟位于市區中心、百源川池西畔�，F存占地10700平方米，是泉州古代文化教育的殿堂，也是泉州現存大型宋代建筑之一，在全國上千座孔廟里是罕見(jiàn)的，有很高的科學(xué)、藝術(shù)和歷史價(jià)值。大成殿為孔廟的主體建筑、陳列有古代祭孔禮器、樂(lè )器及泉州歷代名人遺著(zhù)、遺物等。是了解泉州古代文化教育的珍貴實(shí)物資料。泉州府孔廟列為省級文物保護單位。

　　一、孔廟的主要建筑

　　孔子有素王之稱(chēng)，歷代由宣尼公晉封到文宣王，被樹(shù)為百世文官表，歷代帝王師�？讖R建筑于貫穿南北的中軸線(xiàn)上，原有規模較大，廟門(mén)在今涂門(mén)街(原稱(chēng)通淮路或府學(xué)口)，至洙泗橋及中菜市場(chǎng)，均屬孔廟的第一進(jìn)院落。大成門(mén)捏前為橫星門(mén)、大成殿是孔廟的中心建筑。東有海濱鄒魯亭、夫子泉、明倫堂、育英門(mén)、教授署、尊經(jīng)閣等;西有泮宮、杏壇，廟學(xué)范圍內還有十幾座鄉賢名宦祠、狀元祠、占地一百多廟。

　　泮宮亦稱(chēng)圣賢門(mén)、在孔廟西南邊、面臨南大街，坐東朝西。宋時(shí)建筑已廢，后改為水泥，仿木建筑，歇山頂二層樓閣式、面闊三開(kāi)間、三層中間為通道，門(mén)楣橫書(shū)泮宮二字。泮宮即學(xué)宮，周代諸侯的學(xué)校前有半月形的水池，名叫泮水，諸侯的學(xué)校就稱(chēng)泮宮，意在伴水邊建學(xué)宮而名。明清科舉制度規定，學(xué)童考進(jìn)縣學(xué)為新進(jìn)學(xué)員，須入學(xué)宮拜謁孔子，叫做入泮或游泮。

　　泮官樓上撰有榴聯(lián)：海國閩疆東南重鎮;典章文物鄒魯遺風(fēng)。

　　(一)戟門(mén)與露庭

　　孔廟外面露庭東西各有一座石構朝門(mén)，原系木牌坊，后改為石構建筑。東朝門(mén)內寫(xiě)賢關(guān)，外寫(xiě)禮門(mén)西朝門(mén)內寫(xiě)圣域，外寫(xiě)義路。

　　露庭寬66米，深60米，面積約20xx多平方米，原來(lái)鋪有石板三千條，暗喻孔子弟子三千多人。

　　(二)欞星門(mén)

　　欞星門(mén)亦稱(chēng)先師門(mén)，在露庭南面。相傳欞星為天鎮星，即天上文曲星�？讖R廟門(mén)以欞星命名，意謂孔子應天上星宿而降。原欞星門(mén)建于南來(lái)嘉泰元年(1201年)，現存建筑為清代重建，單檐歇山頂，斗拱抬梁式木結構。雕龍石柱，工藝精湛，造型優(yōu)美。屋脊上有六柱似芭蕉莖的綠色圓筒，稱(chēng)為六經(jīng)筒。據說(shuō)秦始皇焚書(shū)坑儒時(shí)，民間暗藏六經(jīng)于芭蕉莖內，得以流傳。

　　(三)大成門(mén)和全聲、玉振門(mén)

　　大成門(mén)是孔廟第二進(jìn)院落的正中大門(mén)，在露庭北面，現存系清末建筑。單檐懸山頂，磚木結構。三開(kāi)間，二進(jìn)深，東西兩端連接金聲、玉振兩旁門(mén)連成一體，寬61米，深10米。大成門(mén)與金聲、玉振兩門(mén)，系引申孔子思想集古代圣賢學(xué)說(shuō)之大成。孟子說(shuō)：孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也。這是盛贊孔子德開(kāi)天地、道冠古今，并與孔廟中心大成殿相呼應。大成門(mén)的兩邊有一對青石花鼓、屋檐下立有左右兩尊避邪，明間有大型萬(wàn)字不斷墻的磚砌壁飾。

　　(四)泮池和月臺

　　泮池在大成門(mén)內大成殿拜庭前方，作半月形，南岸半圓，北岸平直，可通潮汐。中間縱貫一座石橋，橋長(cháng)約20米，中稍拱突，石板橫鋪、護以欄桿。欄柱雕石像，象征太平景象。橋板七十二條，隱喻孔子七十二賢人。橋筑于元代，風(fēng)格端重，人行橋上，有舉止雍容之感。

　　月臺又叫露臺、拜亭、在大成殿前面、泮池北面，是一高起一米的臺式石建筑，為古代文武官員紳士祭孔時(shí)跪拜歌舞之地。兩邊原有兩株百年古榕，宛如天然大盆景。月臺須彌座保存著(zhù)宋代的青石浮雕，有仰蓮、復蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等。月臺東西砌有石階、臺面原有圍欄、后廢。正南面原有雕龍石丹陛，后以石階代之。

　　(五)大成殿及兩廡

　　殿內正中設大型木龕，宋代起供奉孔子泥塑造像。因恐造像不肖、褻瀆圣容、自明嘉靖九年(1530年)起，改為供奉大成至圣先師孔子木牌位。后廢�，F在根據唐代大畫(huà)家吳道子的白描孔子畫(huà)像加彩放大仿畫(huà)供奉，以供游人參觀(guān)瞻拜。殿內東西兩邊對向置四木龕，供奉顏子、曾子、子思、孟子等孔子四大賢弟及傳人的畫(huà)像，稱(chēng)為四配。殿內東西兩側還沒(méi)有兩龕，分別供奉閔損、冉耕、冉雍、宰予、端木賜、冉求、仲由、言偃、卜商、顓孫師、有若、朱熹等十二賢哲的畫(huà)像，稱(chēng)為十二哲人。正廳上萬(wàn)懸掛有清代康熙皇帝御書(shū)萬(wàn)世師表，雍正皇帝御書(shū)生民未有嘉慶皇帝御書(shū)圣集大成等匾額，金碧輝煌，對孔子給予很高的評價(jià)。

　　二、孔廟陳列的文物

　　大成殿內陳列的文物約五百多件，分為祭孔的禮器、樂(lè )器、舞器(均清康熙年間仿古制而制造的)、孔孟儒家經(jīng)典著(zhù)作、泉州歷代名人的遺著(zhù)遺物三大部分。

　　(一)禮器

　　禮樂(lè )是孔子儒家學(xué)說(shuō)的主要內容之一，后代統治階級以之作為規定，其所制定的無(wú)數禮文，用以約束人際間的關(guān)系，稱(chēng)之禮治�？鬃右�求人們守禮時(shí)，則用樂(lè )來(lái)配合，禮嚴肅形于外，樂(lè )和順存于內，禮有樂(lè )配合，增強了教化作用。

　　本殿所陳列的禮器有銅尊、銅壺、銅犧尊、銅盈、銅豆、銅爵、以及竹木祭器和木雕祭器等，工藝精致，風(fēng)格迥殊。其中云雷尊為初獻(第一次奠酒)楚酒之用;以表示神自天而降之意;象尊用于亞獻(第二次奠酒)，以表示大而有德之急;犧尊形如牛狀，用于終獻(最后奠酒)，表示以農立國，永不忘本之急�？偡Q(chēng)為三獻禮。其余各器均盛五谷、醬料、果品之用。

　　(二)樂(lè )器與舞器

　　祭孔樂(lè )舞同屬古代禮儀形式的組成部分。為公元前500余年前流行于魯國的《韶樂(lè )》。樂(lè )章以頌揚孔子功德為主要內容，自隋代至民國初期，基本沿襲一字一音的旋律。歌詞四言八句：大哉至圣，文教之宗。紀綱王化、丕變民風(fēng)常祀有秩、備物有客。神其格思，是仰是崇。其格律是我國周代雅頌樂(lè )歌詩(shī)體的承襲。祭孔所使用的樂(lè )器有特磬、編鐘、編磬、古瑟、笙、排蕭、洞簫、龍笛、箎、敔、陶塤、以及各類(lèi)鼓、即金、石、絲、竹、革、木、匏、土等古代八音之器。

　　本殿陳列的有成套編鐘和編磐。各種鼓樂(lè )，如楹鼓為全樂(lè )之綱首、每奏一句，以槌擊之，足鼓應之，鞉鼓尾之，即三響三應三尾;另有一種聽(tīng)應鼓，每奏一曲之終，聽(tīng)特磬響畢即擊之，應共四聲，搏鼓聲音不甚響，但其聲柔和，擊法與應鼓同;楹鼓在祭祀中擊之，設于門(mén)外，有東西之分;鞉鼓在大成樂(lè )加擊于楹鼓之前稱(chēng)之兆也。祭祀時(shí)，文武百官初到，要先擊賁鼓〔也稱(chēng)大鼓〕三百六十聲、以配鏞鐘(大鐘)。

　　殿內還陳列各種吹奏樂(lè )器，如陶制的塤和竹制的箎，都有六個(gè)出音孔。兩種樂(lè )器合奏起來(lái)，聲音和柔優(yōu)美、協(xié)調;洞蕭的發(fā)音清幽，龍笛的音色清脆，均屬于雅樂(lè );笙簧樂(lè )器能奏和音，特別是排簫，亦稱(chēng)鳳簫，有十六支音管，律名與編鐘同。所有這些吹奏樂(lè )器合奏起來(lái)，相當幽雅柔和;撥弦樂(lè )器有古琴，形制與現代大致相同，弦面張弦七根，音域較寬，音色變化豐富，是古代伴奏相和歌和樂(lè )器之一。所有陳列的器樂(lè )部有實(shí)用價(jià)值。官廷演奏有一定的程序、要依指揮器麾，來(lái)統一樂(lè )音。麾是一根朱竿龍杖，卸麾下垂，繡有金色升降龍和五色彩云。祭祀時(shí)，麾舉則樂(lè )奏，麾降則樂(lè )止。

　　祭孔舞蹈形式分為文舞與武舞，作為附屬禮儀形式。明代以來(lái)祭孔典禮固定為六項議程即迎神、初獻、亞獻、終獻、撤撰、送神等，祖典中使用的樂(lè )舞依隨釋祭儀程，也固定六個(gè)樂(lè )章：一、迎神奏《昭平》之章;二、初獻奏《宣平》之章;三、亞獻奏《秩平》之章;四、終獻奏《敘平》之章;五、撤撰奏《懿平》之章;六、送神奏《德平》之章。其思想內容上集中反映了一個(gè)德字，表現形式上突出地體現了一個(gè)禮字。舞蹈構思，承襲了孔子生前提倡的中和之樂(lè )的美學(xué)觀(guān)。殿中兩旁陳列著(zhù)清代文武官員的禮服和文武舞蹈的道具。文舞于左，身著(zhù)清代素服，手執簽翟(奏板)，配合音樂(lè )起舞，表現發(fā)揚蹈厲之急。武舞于右，手執干戚(武器)，配合音樂(lè )起舞，以示武備之意。起舞用節指揮，左邊配有古代的鼓擊樂(lè )器杵。聽(tīng)舉麾唱畢，擊杵三聲，以起壺上之音，曰樂(lè )統命于杵。右邊配有敔,形如伏虎，每奏一曲之終，聽(tīng)懸鼓響畢，即用竹質(zhì)的甑橫掃捂背的齟齠三次，為止堂上之樂(lè )。

　　舞蹈形式屬于古代文德之舞，除個(gè)別時(shí)候取宮懸之樂(lè )和八佾之舞(樂(lè )隊排列四面，舞列八行，每行八人，位于中央)，一般沿用軒懸之樂(lè )和六偕之舞，(樂(lè )隊排列四面，舞列八行，每行八人位于中央)，一般沿用軒懸之樂(lè )，和六價(jià)之舞(樂(lè )隊排列東南西三面，舞列六行，每行六人)，舞容莊重文靜，又不失抒情之美，以崇頌孔子的功德，顯耀統治者的治定功成。

　　(三)泉州歷代名人的遺著(zhù)遺物

　　比較著(zhù)名的有唐代文學(xué)家、詩(shī)人歐陽(yáng)詹;宋代政治家、科學(xué)家曾公亮、蘇頌;宋代狀元、政治家梁克家、曾從龍;明代教育家、理學(xué)家、賢官蔡清、陳琛、張岳、蘇睿明代愛(ài)國將領(lǐng)、民族英雄俞大猷;明代清官賢相李廷機;明代文學(xué)家王慎中;明代史學(xué)家何喬遠;明代進(jìn)步思想家李贄;明代書(shū)法家張瑞圖;明末清初民族英雄鄭成功與愛(ài)國將領(lǐng)施瑯;清初理學(xué)家、大學(xué)士李光地等。

　　大成殿東西邊和孔子畫(huà)像后面陳列唐代歐陽(yáng)詹詩(shī)集和集歐書(shū)的不二名匾;來(lái)代蘇頌的《蘇魏公集》;宋代蔡襄的《荔枝譜》《相州晝錦堂記》書(shū)、貼;來(lái)代朱熹的`《朱子全集》;明代俞大猷的《洗海近事》;明代王慎中的《王遵巖文集》;明代李贄的《焚書(shū)》;清代李光地的《筆算》(與梅文影合著(zhù))等著(zhù)作。其中頗能引人重視的有清代秀才、貢生、舉人、進(jìn)士的試卷、明嘉靖皇帝賜給王慎中父母的圣旨。還曾陳列過(guò)解放后泉州歷年培養的大學(xué)生情況。這都是不可多得的文物。

　　三、孔廟的其他附屬建筑

　　泉州府孔廟范圍廣大，有很多重要的附屬建筑，或存，或廢，或被占作他用。

　　(一)莊際昌狀元祠

　　在孔廟西側藍橋巷內，坐北朝南，仍存，但已荒落關(guān)閉。

　　(二)崇圣祠

　　在大成殿東側，現主體建筑尚存。

　　(三)明倫堂

　　(四)尊經(jīng)閣

　　尊經(jīng)閣又名魁星樓，明嘉靖三十五年(1556年)建。解放后因有倒塌危險而拆除，上層移建于百源川池中，即現在的八角涼亭，遺址建華僑大廈。

　　(五)夫子泉、海濱鄒魯亭、珠泗橋

　　圣域戟門(mén)南面的一口古井，系孔廟時(shí)所挖。南宋隆興初年，該井清泉涌出，甘香特異。秘閣傅自得記述其事，知州事王十朋題詩(shī)云：吾泉刺桐城中泮宮星，大成殿下新泉水，不必更以品第論，混混源自夫子。固書(shū)夫子泉。并南原有亭，懸朱熹書(shū)巨額海濱鄒魯。今廢，擴為中萊市場(chǎng)。洙泗橋題石仍在。

　　欞星門(mén)外南面，又有一大露庭，原是孔廟第一院落，兩旁種有木棉、古榕，前臨濠溝，面臨涂門(mén)街，蔽以柵欄，可惜以后改作中菜市場(chǎng)了。

　　而今泉州府孔廟的主體建筑，已大部分歸還市文博部門(mén)管理，泉州市政府撥款維修，恢復原貌，擬建泉州歷代名人紀念館�？赏�不久，孔廟建筑群將成為圣潔的海濱鄒魯文化中心，供游人觀(guān)瞻和專(zhuān)家學(xué)者研究。

孔廟導游詞9

　　女士們、先生們，大家好！歡迎來(lái)到孔廟，很榮幸和大家在這里相逢。我是你們的導演，我姓吳，口天吳，大家可以叫我小吳或吳導。接下來(lái)的美好時(shí)光就由我和你們一起度過(guò)。

　　眾所周知，孔子是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人，在他死后的第二年，住宅被改成孔廟�？赘�是孔子嫡長(cháng)孫世襲的府邸�？讖R是孔子和他的后代子孫的.家族墓地�？讖R、孔府和孔林，是中國唯一規模最大的集祭祀和墓地于一起的建筑群，于1994年12月被列入世界文化遺產(chǎn)。漢代以后歷代皇帝都提倡尊孔讀經(jīng)，孔廟的規模也越修越大�，F存孔廟占地327。5畝，建筑物466間，前后有九進(jìn)院落，縱向軸線(xiàn)貫穿整座建筑，左右對稱(chēng)，布局嚴謹，氣勢宏偉。

　　孔府位于孔廟的東側。始建于宋代，官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建貴族莊園，衙署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨，或處理家族內部事務(wù)。它布局匠心，是園林結合的范例。下面我們要去參觀(guān)孔林了，孔林在曲阜城北門(mén)外，到那兒要坐20分鐘左右的車(chē)，大家趁此機會(huì )好好休息一會(huì )兒吧。

　　孔林到了�？琢钟址Q(chēng)至圣林，占地3000畝，周?chē)�磚砌林墻長(cháng)達14里。進(jìn)入孔林要經(jīng)過(guò)1200米的墓道，然后穿過(guò)石牌坊、石橋、甬道、到達孔子墓前。它是我國規模最大、持續年代最長(cháng)、保存最完整的一處氏族墓葬群和人工園林�？琢种械哪贡�，除了一批著(zhù)名的漢代石碑被移入孔廟外，尚存有李東陽(yáng)、嚴嵩、康有為等歷代大書(shū)法家的親筆題碑，故而，孔林又有碑林的美名，堪稱(chēng)書(shū)法藝術(shù)的寶庫。

　　今天的游覽就要結束了，希望在孔廟、孔府和孔林的這段時(shí)光，能成為我們生活中的美好記憶。

孔廟導游詞10

　　孔廟第一道門(mén)叫“欞星門(mén)”�！皺粜恰庇置�天田星，古人祭天，先要祭欞星�！皺粜情T(mén)”三個(gè)字為乾隆所書(shū)�！疤�和元氣”坊同“金聲玉振”坊差不多，題字為明代山東巡撫曾銑手書(shū)，贊頌孔子思想如同天地生育萬(wàn)物。此院東西各有一座腰門(mén)，東邊上書(shū)“德侔天地一樣大，他的學(xué)說(shuō)古今來(lái)說(shuō)都是最好的”。這座門(mén)叫“圣時(shí)門(mén)”，由此住里，有博大精深、深不可測之感�！笆�時(shí)”二字，取《孟子.萬(wàn)章下》，“孔子，圣之時(shí)者也”句，意思是說(shuō)，在圣人之中，孔子是最適合時(shí)代者。過(guò)圣時(shí)門(mén)迎面小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側偏南各有一座門(mén)，東門(mén)叫“快睹門(mén)”，是先睹為快的意思，西門(mén)叫“仰高門(mén)”贊頌孔子的學(xué)問(wèn)十分高深。我們進(jìn)入的'大門(mén)，稱(chēng)“弘道門(mén)”，這三個(gè)字取自《論語(yǔ).衛星公》“人能弘道”的句子，以此來(lái)贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門(mén)也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門(mén)。

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