河南登封風(fēng)穴寺森林公園導游詞范文
我們現在正前往風(fēng)穴寺國家森林公園途中，在您親臨其境之前，給您介紹一番“風(fēng)穴山景區”。
出汝州城東北行9公里，便進(jìn)入了“風(fēng)穴山景區”。這里是中岳嵩山少室南麓，景區以風(fēng)穴山為中心，總面積達48平方公里，主要由風(fēng)穴寺及其周?chē)娘L(fēng)穴山、玉皇山、石樓峰、大小風(fēng)穴洞、九妖十八洞、白蛇洞、仙人洞、白云洞、青蛇洞、怪坡、竹林寺、小龍門(mén)、一線(xiàn)天、馬廟湖、旋風(fēng)垛等自然景觀(guān)和人文景觀(guān)構成。這里，我重點(diǎn)給您介紹一下遠近聞名的千年古剎--風(fēng)穴寺吧！
風(fēng)穴寺位于群山環(huán)抱的風(fēng)穴山深處。它北靠玉皇山，南望北汝河。風(fēng)穴寺始建于北魏，據五代后漢時(shí)(公元950年)鐫立的《風(fēng)穴七祖千峰白云禪院記》碑載：“后魏山前為香積寺。屬當兵火，像毀寺焚。有鄉人衛大丑收以材石，構成佛堂于此山之西北，鎮壓風(fēng)穴，即今院基是也�！笨芍L(fēng)穴寺距今已有1400多年的歷史了。千年來(lái)風(fēng)穴寺幾易其名，魏時(shí)曰“香積寺”，到隋代又名之為“千峰寺”，唐時(shí)因寺倚風(fēng)穴山，再更名為“風(fēng)穴寺”，也算是寺以山名，山因寺顯了。該寺唐初已初具規模，至盛唐寺院已十分可觀(guān)。后歲月浮沉，風(fēng)穴寺也幾度興替。風(fēng)穴寺暨塔林為國家級重點(diǎn)文物保護單位。
如今的風(fēng)穴寺，院中建筑頗具歷史文物價(jià)值。位于中心院南端的中佛殿飛檐挑角，金碧輝煌，它在木構建筑中甚為古老，是河南省迄今保存最完整的金代殿堂建筑，坐落在高1米多的磚砌臺基上，殿頂為單檐歇山式，造型古樸雄偉，每一根柱，每一垛斗拱，每一塊磚瓦，皆規范一致，比例協(xié)調。中佛殿右側是風(fēng)穴八景之一--初建于宋代的高大的懸鐘閣，這是一座氣勢恢宏的鐘樓，它殿閣重檐，翼角反翅，蔚為壯觀(guān)。鐘樓中有四根粗大的木柱，頂天立地，柱端架著(zhù)一橫梁，梁上懸掛一口大鐘，重達800多公斤，為宋宣和年間所鑄，也是河南省現存最完整最大的一口鐵鐘。此鐘鑄造精致，音律準確，聲音洪亮，故而明人張維新就留有“一聲法撞飄空界，滿(mǎn)地松陰寶月寒”的詩(shī)句，因此，“風(fēng)穴鐘聲”也成為汝州八景之一。自鐘樓向北數步，有一座高聳云端的九層疊澀密檐磚塔，塔的下面安睡著(zhù)唐代著(zhù)名和尚貞禪師的魂靈，因貞禪師為風(fēng)穴寺的開(kāi)山七祖，故名曰“七祖舍利塔”。此塔風(fēng)格獨特，塔基較小，平面為方形，外部輪廓腰粗頭腳細，呈拋物線(xiàn)狀。塔身四角直壁，其上疊澀出檐九層，通高22米，每層四角系鈴，風(fēng)吹鈴動(dòng)，叮當作響，妙趣橫生。塔頂有剎，為覆镕體形，上有法器、寶蓋，猶如火焰升起，別具一格。沿中佛殿的中軸檐懸行數十步，就到了毗盧殿。該殿興建于明成化年間，為單檐懸山式建筑，顯得莊嚴宏大。大殿前面有一個(gè)月臺，臺的四隅有神態(tài)各異的石獸，生動(dòng)活潑，栩栩如生。自東門(mén)出院，再向北走，又有接圣橋，此橋為明代所建，高10米，重檐硬山，分上下兩層，上層內塑四面觀(guān)音像一尊。整個(gè)閣樓雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇。
當您進(jìn)了寺內，一定會(huì )驚嘆于這組建筑群的布局特色。是的'，你也許去過(guò)少林寺，也許去過(guò)白馬寺，但和眼前的風(fēng)穴寺略一比較，就會(huì )發(fā)現，在整體布局方面，風(fēng)穴寺絕不同于少、白二寺那樣，將寺院各建筑統一以中軸線(xiàn)為淮，對稱(chēng)排列開(kāi)來(lái)，而是依山就勢，錯落參差，富于江南園林之營(yíng)建特色，那中佛殿，那懸鐘閣，那七祖塔，那毗盧殿，那觀(guān)音閣，那望州亭，那上、下塔林……皆不在同一個(gè)層面上。因此不會(huì )使人產(chǎn)生一覽無(wú)余之感，而始終懷揣著(zhù)“且聽(tīng)下回分解”的期待心理，逐次迎來(lái)一個(gè)個(gè)驚喜。更奇的是，當你從毗盧殿出來(lái)，扭臉瞅見(jiàn)東邊的一扇圓圓的月門(mén)時(shí)，千萬(wàn)別以為一出月門(mén)便把風(fēng)穴寺看完了。其實(shí)步出月門(mén)，竟是“柳暗花明又一村”，正北順石路走下漫坡，接圣橋猶如一條彩虹越澗飛起，過(guò)了橋便是觀(guān)音閣，閣前有一四四方方的泉池，叫“喜公池”。池深兩米余，水色清湛，清冽甘甜�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。原來(lái)觀(guān)音閣后面有一片翠幽幽的筐林，其下有一股山泉淙淙流出，旱不增，澇不減，四季長(cháng)流。泉水經(jīng)竹林自一個(gè)石雕龍口中噴出，揚起一道柱，落地生花，水珠四濺，再聚而成溪，繞過(guò)漣漪亭，最后匯入喜公池。離開(kāi)觀(guān)音閣順山澗繼續往里走，但見(jiàn)兩岸石壁屹立如鏟，又行數百米，更有懸崖不見(jiàn)夠縫，若遇多雨季節，水自崖上跳下來(lái)，如珠如玉，似針似線(xiàn)，霧沫星華，悠悠拖地，宛若垂簾，故名為“珍珠簾”�？戳T珍珠簾，回頭沿石階攀援而上，在翠嵐亭小憩，再登上望州亭，若是晴明天氣，舉目遠眺，偌大的汝州城便可盡收眼底。再四周環(huán)顧，遠處的上塔林、下塔林，又可再激起人們的游興了�？芍L(fēng)穴寺不僅寺內讓人目不暇接，環(huán)寺的風(fēng)光更是美不勝收。
有道是“仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水”，自古以來(lái)寺院大多建于山中，然而有水無(wú)山少風(fēng)骨，有山無(wú)水欠精神，惟依山傍水的寺廟方更具風(fēng)韻之美。風(fēng)穴寺得以與青山綠水長(cháng)相廝守，酣坐于群山環(huán)抱之中，暢居于碧水歡唱之所，游人至此，山趣水韻，碧聲佛歌，怎不受“良辰美景”之感染，發(fā)“賞心樂(lè )事”之喟嘆呢?古往今來(lái)，無(wú)數騷人墨客，賢達政要，陶醉于風(fēng)穴寺的無(wú)盡景色，古代的元結、劉希夷、岑參，當代的李準、姚雪垠、徐慎、蘇金傘、閻連科……還有不少外國朋友都對風(fēng)穴寺給予極高的評價(jià)�？梢韵胍�(jiàn)，如此獨好之勝景，若竟緣慳一面，豈非終生憾事?
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