關(guān)于仙居概況的導游詞范文

　　仙居文化源遠流長(cháng)，底蘊豐厚，早在4000-7000年前，就有人在這塊土地生息繁衍，據考古發(fā)現，下湯新石器遺址與河姆渡、良渚文化的遺址相比毫不遜色，相繼顯露了中華早期文明曙光。據下湯遺址考證，距今6-7千年前，在永安溪中下游西部的河谷平原上，就已聚居著(zhù)仙居人的祖先——甌越族人。在東晉穆帝永和3年，仙居立縣，名樂(lè )安。隋、唐間幾經(jīng)廢置，五代后唐于成五年，因治理盂溪水患樂(lè )安縣改名永安縣。人們以此希望永保平安。仙居建縣于公元347年，北宋景德四年（1007年），宋真宗趙恒以其“洞天名山，屏蔽周衛，而多神仙之宅”，下詔命名為仙居，意為“仙人居住的地方”。立縣至今已有1600多年。（境內有距今約7000多年新石器時(shí)代的下湯原始社會(huì )村落遺址。）

　　仙居是個(gè)“八山一水一分田”山區縣，全縣總面積為1992平方公里。行政區劃：7鎮10個(gè)鄉3個(gè)街道辦事處，722個(gè)行政村。全縣總人口萬(wàn)，常住人口萬(wàn)人，常住人口密度為185人/平方公里。漢族約占99%，土著(zhù)少數民族有等。

　　仙居山川疊翠，風(fēng)光旖旎，以其與人文景觀(guān)相融合的文化史跡遍布全境。地上地下文物資源豐富，現有省級文保單位5處，縣級文保單位26處，現已收藏文物器件2000多件。有朱熹講學(xué)過(guò)的桐江書(shū)院；還有高遷古民居及宋窯遺址等。宋張君房的《云笈簽》天宮地府圖中，把括蒼洞、麻姑洞、丹霞洞分別列為道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。東漢興平元年（194年）興建的石頭禪院（今名大興寺）為臺州第一個(gè)寺院，寺外有現存世界上最大的晉代摩崖石刻“佛”字。歷代人才輩出，唐代著(zhù)名詩(shī)人項斯，全唐詩(shī)收錄其詩(shī)一卷，歷代流傳逢人“說(shuō)項”經(jīng)典佳話(huà)。宋代名臣吳芾敢直諫秦檜賣(mài)國專(zhuān)權，遭貶后，著(zhù)《湖山集》被收于《四庫全書(shū)》。元代著(zhù)名鑒藏家柯九思，深得元文宗賞識，在元代藝術(shù)史和鑒藏史上都有著(zhù)重要的地位。明代吳時(shí)來(lái)敢直諫嚴嵩，頗有政聲。晚唐有著(zhù)名詩(shī)人項斯；宋代食用菌專(zhuān)家陳仁玉寫(xiě)下了世界第一部《菌譜》；為世界最早的食用菌專(zhuān)著(zhù)。元代大畫(huà)家奎章閣監書(shū)博士柯九思善詩(shī)文、工書(shū)畫(huà)，時(shí)人稱(chēng)為“三絕”；現代出了玻璃雕花大師吳子熊、書(shū)法家徐子久等。

　　仙居長(cháng)期的民間文化活動(dòng)，如卷地龍、長(cháng)板龍、跳跳馬、疊羅漢，以及各類(lèi)民歌小調久傳不衰。近年挖掘、整修、創(chuàng )新的有：長(cháng)板龍燈、“退彈蝦”、長(cháng)旗燈、水口山卷地龍、五獅挪球，參加臺州市民間藝術(shù)大賽獲金獎、銀獎殊榮；仙居無(wú)骨針刺花燈，參加全國民間藝術(shù)博覽會(huì )獲金獎，并被專(zhuān)家們稱(chēng)為“中華瑰寶”、“中華第一燈”。2000年6月文化部授牌仙居縣為“中國民間藝術(shù)之鄉（針刺無(wú)骨花燈）”。有填補中國東南空白、具有重大考究?jì)r(jià)值的春秋時(shí)期廣度古越族文字和漢代朱溪巖畫(huà)；有世界上現存最早的照明路燈——石柱燈；有至今尚未破譯的國內八大奇文之一的蝌蚪文；皤灘古鎮更是一個(gè)罕見(jiàn)的古建筑群，規模宏大，建筑精致，保存完整，有“江南第一古鎮”、“華東第一古街（龍型）”、“中國唐宋元明清時(shí)代的民俗民居活標本”之稱(chēng)。景星風(fēng)景區于2002年9月14日對外開(kāi)放�？偼顿Y3000多萬(wàn)元開(kāi)發(fā)的景星巖風(fēng)景區2002年5月17日被國務(wù)院批準為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，景區位于仙居城西27公里處,總而積平方公里,海拔742米,與神仙居景區相鄰。景星巖整座山體南北長(cháng)而東西狹,首尾昂起,象一艘巨型的大輪船停泊于此,兩臺高速電梯將您直送景區鬼斧神功的奇峰峭壁,使得仙臺鹿頸亭、響鈴巖、神龜探月等景點(diǎn)更加維妙維肖，綺麗如畫(huà)的翠竹秀林構成了這里奇特景觀(guān)。景星巖景區不僅自然景觀(guān)秀麗,同時(shí)有著(zhù)十分豐富的人文景觀(guān)及燦爛的歷史文化，唐代以來(lái)就有宏大的凈居寺，全國罕見(jiàn)的和尚圓寂塔，集日月星辰之靈氣的風(fēng)水寶地讀書(shū)堂等名勝古跡源遠流長(cháng)。開(kāi)發(fā)后的景星巖建有全世界高山上最長(cháng)的望月長(cháng)廊（２廊５廊８廊米），典雅幽靜的望月樓、夢(mèng)月樓、奔月樓（客房），古色古香的醉月樓（餐廳），另有詩(shī)意的休閑中心，風(fēng)情無(wú)限的頌月場(chǎng)（娛樂(lè )），景星巖景區是旅游、休閑、度假、會(huì )議的最佳去處。

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　　高速電梯：登景星巖有兩種方法可供選擇，一是乘觀(guān)光電梯直達山頂；二是步行從十八盤(pán)上山。今天我們選擇的是乘電梯上山。這臺高速觀(guān)光電梯從豎井式的山洞中起降，下半部隱入洞中，上半部凌空突現，只需要45秒就可將您送達128米高的山坡。當您登上山頂，古人那"可上九天攬月"的情思夢(mèng)想即可縮短時(shí)空距離，星移斗轉，定能激起您的美好遐思。這座海拔742米的山體，橫空出世、鶴立眾山，總面積27。3平方公里，具有典型的流紋巖地貌特征，歷來(lái)就是仙居著(zhù)名的.旅游勝地。"景星望月"，人們登高賞月如遇晴朗天際，但見(jiàn)皓月當空，橫臥蒼穹，旁有銅鏡般似的映月池將天上明月倒映水面，山風(fēng)吹來(lái)，碧波輕泛漣漪，水天一色，令人吧為觀(guān)止，從古到今一直吸引眾多游人前來(lái)賞月。

　　飛馬迎客：山頂到了，下了電梯，先來(lái)欣賞遠景，站在望月長(cháng)廊的一側，遠眺對面山勢，只見(jiàn)一匹展翅欲飛的駿馬正向我們奔來(lái)，這就是景星巖作景之一的"飛馬迎客"，對各位的到來(lái)，這匹馬正撲騰著(zhù)雙翅，表示熱忱的歡迎。游客們我們景星巖風(fēng)景名勝區建設完工，正式迎客是在二00二年九月十四日，這一年是家歷壬午年，即十二生肖中馬年，于是"飛馬迎客"就有了雙重意義。

　　神仙洞：神奇的神仙洞：冬天天山頂其它地方冰天雪地，洞口卻溫暖異常，無(wú)半點(diǎn)霜冰。距洞口幾百米外就看見(jiàn)熱風(fēng)洞口熱氣騰騰、煙霧彌漫。有人說(shuō)是神仙在下面燒飯，只是水蒸氣常年往上升，不妨伸手感受一下，帶點(diǎn)仙氣回去。

　　百獸共鳴：那邊綿險峻的群山恰似各類(lèi)神獸在仰天長(cháng)嘯，這一景稱(chēng)之為"百獸共鳴"。細心的游客會(huì )發(fā)現神獸中有昂首回望的萬(wàn)年龜；有展翅欲氣的雄鷹；有一對情意綿綿的鴛鴦；有展開(kāi)翅膀奔馳的天馬等等。

　　涼風(fēng)洞：站在這里，夏天烈日炎炎的中午也感覺(jué)絲絲涼意，他細聽(tīng)的話(huà)可聽(tīng)到水滴嗒滴嗒的聲音，這就是涼風(fēng)洞。原來(lái)涼風(fēng)洞庭湖是一條北端開(kāi)口，南端封閉的巖不斷裂帶，由于和南面洞口相連，常年茂林修竹掩蓋洞口氣溫較低，加上裂隙中水的冷卻作用，冷風(fēng)從裂隙往上吹，炎熱的夏天給人絲絲涼意。

　　響鈴巖：這是一座高百余米，由三座懸崖形成一條寬不足一米的縱深溝壑。響鈴巖之所以得名是因為將石關(guān)投進(jìn)山壑之中擊撞左右碉壁，"鈴聲"震蕩、余音叮當，至上下聲音達半分釧之久，因而當地人將其稱(chēng)之為"響鈴巖"，游客們到了景星巖，都會(huì )在這響鈴巖上拿起兩塊石頭扔上一扔，而且扔的方法又不一樣。前一塊是用右手舉起使勁扔，后一塊則是放左手心慢慢扔，為什么呢？因為前一塊代表晦氣、煩惱，所以要狠狠地扔；后一塊則代表心愿，你心想什么，這塊石頭扔出后今后一定會(huì )如愿得到從今后會(huì )吉祥如意，所以要慎重地輕投。所以響鈴巖也叫"洗心谷"，只扔上這么兩面三刀塊石頭，你就會(huì )覺(jué)的心曠神怡、豁然開(kāi)朗，大家不妨試試，之投石取響之樂(lè )事，真可謂；左右碰壁誰(shuí)說(shuō)便是苦惱之事，投石聞聲你聽(tīng)且不樂(lè )趣無(wú)窮。

　　醉月樓：西南面這座古今結合的大樓就是"醉月樓".醉月樓是游客用餐的地方,這里的包廂按大酒店規格設計建造.一,二樓大餐廳寬敞明亮,這里的菜肴由高級廚師掌廚,色香味俱全.這里的菜有仙居地方特色的土菜,如萌干菜,三黃雞等,到時(shí)請大家來(lái)這里品嘗我們仙居有名"山里菜".左側,這一小巧玲瓏的白樓,便是景區內的奔月樓(住宿樓).

　　象鼻巖：站在觀(guān)景臺向下望去,只見(jiàn)一巨大巖體,中間突出,兩側微微凹陷酷似大象頭部,由于其惟妙惟肖神似巨象,于是人們就把它稱(chēng)為"象鼻巖",這是景區的經(jīng)典景點(diǎn)之一"神象守巖".攝影愛(ài)好者只要將鏡頭對準它,按一下快門(mén),就有一張好照片出來(lái).在2002年6月底全國報影大賽中,一等獎的作品就是從這里產(chǎn)生的。作品是雨后仙霧繚繞的神象守巖和響鈴亭的絕妙組合像畫(huà)家筆下的國畫(huà),美極了!

　　摘星亭：來(lái)到摘星亭只見(jiàn)亭上楹聯(lián)寫(xiě)道"登上不易無(wú)論無(wú)畏可摩星,攬月何難有志有為可折桂".即褒揚了先賢,又激勵了后人.摘星也喻意期盼后人向先賢努力學(xué)習,勇攀高峰,摘取桂冠,成為一顆耀眼閃爍的新星. 讀書(shū)堂：稱(chēng)它為堂,其實(shí)并非堂屋建筑,只是在一處凹進(jìn)的巖壁上鑿了石桌和石椅,上方懸崖突�？烧陲L(fēng)避雨,前方瀕臨千丈深淵,環(huán)境清幽,就是在這簡(jiǎn)陋險峻的地方,造就了歷史上三大名人在此苦讀養性,他們分別是宋龍圖閣直學(xué)士吳芾;明朝的左都御史昊時(shí)來(lái)以及副都御史李一翰等.這里我要向各位特別介紹一下吳時(shí)來(lái).吳時(shí)來(lái)是仙居白塔鎮厚仁村人,生于明嘉靖六年(公元1527年)，卒于明萬(wàn)歷十八年（公元1590年），最后官至左都御史，人稱(chēng)吳都堂（都察院長(cháng)官）。吳時(shí)來(lái)幼年京試因病落弟，回家后，立即來(lái)到景星巖，子然而居，整整三年不下山，后下山趕考，終于嘉靖三十二年（公元1553年）進(jìn)士級第。吳時(shí)來(lái)為官期間，最著(zhù)名的是對抵抗倭寇，對內智斗奸臣。在仙居民間至今還流傳著(zhù)"吳時(shí)來(lái)智斗嚴嵩"的故事呢！吳時(shí)來(lái)雖然是封建時(shí)代的大官僚，但他那種"力除弊政忠心不渝，勇斥權奸矢志不移"的事跡，光照史冊，廣為流傳，為歷代民眾所稱(chēng)頌。所以當地老百姓都會(huì )帶正在求學(xué)的子女們來(lái)這里上香點(diǎn)燭，還讓孩子們在吳時(shí)曾經(jīng)坐過(guò)的地方坐上一坐，希望他們也能成為有識之士，國家的棟梁。這就是吳時(shí)來(lái)曾經(jīng)坐過(guò)的地方，這位置還真奇怪，它的上面有塊出來(lái)的巖石，像是一個(gè)龍頭，據風(fēng)水先生說(shuō)：這個(gè)位置集日月星辰之靈氣，又有龍頭護頂，人們都稱(chēng)它為"狀元椅"只要在這上面坐上一坐，求學(xué)的學(xué)習將更進(jìn)步，當官的必將官運亨通，經(jīng)商的也將財源廣進(jìn)。各位游客，不妨坐上一試，定將給你帶來(lái)好運，順便大家可以一下這里的風(fēng)景窗，別有一番構意。您正瀏覽的文章由(第一·范·文網(wǎng))整理，版權歸原作者、原出處所有。

　　這里有幾個(gè)有關(guān)吳時(shí)來(lái)的故事。第一個(gè)故事講他"抗倭衛國建功"。嘉靖三十二年（即1553年），吳時(shí)來(lái)?yè)�任上海淞江推官，推官秩正七品，是掌理刑獄的職位。那年倭寇犯淞，大兵壓境，居住城外的百姓大批擁進(jìn)城里。許多官吏提出關(guān)閉城門(mén)，阻止百姓進(jìn)城，以便減輕城內負擔。吳時(shí)來(lái)力排眾議，說(shuō)："城外非吾民耶"，大開(kāi)城門(mén)讓百姓入城避難，并組織兵馬堅守城池，多次打退倭寇進(jìn)攻。他分析倭寇久攻不下，肯定持攻嘉興，于是密令吳江縣令，決湖（太湖）放水，使倭寇阻于水中，吳時(shí)來(lái)親率伏年兵，乘勝追擊，在王江涇、沈家莊兩個(gè)地方斬了倭寇數千首級，其余統統入江中淹死。這是明史記載（吳時(shí)來(lái)）的"王江涇、沈家莊"大捷。第二個(gè)故事題目叫"富貴可如此圖耶"王江涇、沈莊大捷后，吳時(shí)來(lái)名聲大震，奸臣嚴嵩干16子趙文華巡視江南，召見(jiàn)吳時(shí)來(lái)，吳時(shí)來(lái)參拜趙文華，見(jiàn)他傲氣十足，端坐在上下回禮，轉身就走，趙文華大怒，立即"遺騎回薦章"改薦他人。事后有人對吳時(shí)來(lái)說(shuō)，趙文華現在是朝遷重臣，有權有勢，別人千方百計拍馬附和高攀他都攀下上，今天趙總督主動(dòng)提攜你，你卻轉身就走，只要稍妒忍一時(shí)，你榮華富貴終身享不盡。吳時(shí)來(lái)說(shuō)："富貴可如此圖耶"。