伏羲太昊陵的導游詞
從淮陽(yáng)老城通往北關(guān)途中路東環(huán)城湖里，有個(gè)方形土崗，那便是伏羲當初畫(huà)八卦的地方，叫做八卦臺。臺中央有座八卦亭，亭頂天棚上畫(huà)有伏羲先天八封圖。亭東有棵歪柏樹(shù)，便是傳說(shuō)中的那棵神奇的八卦柏。八卦臺南邊有一片較深的城湖水域，便是伏羲養白龜的地方，叫做白龜池。
說(shuō)來(lái)也巧，1984年夏天的一個(gè)早晨，一少年在白龜池里竟釣出一只稀世白龜，重2.3市斤。周身潔白，玲瓏剔透。其蓋上花紋居然和傳說(shuō)中講的完全相符，引起了不少學(xué)者的重視。但因管理條件簡(jiǎn)陋，顏色已賂有改變，淮陽(yáng)縣已于1997年8月1日又由這一少年將其放歸蔡池。
伏羲氏生于成紀，他率領(lǐng)部落，由西向東，逐水草而牧，選擇了黃淮平原，定都宛丘(今河南誰(shuí)鉑)。伏羲在人類(lèi)社會(huì )從母系到父系，由野蠻向文明進(jìn)化時(shí)期，以自己的聰明和智慧，為人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展立下了偉大的功績(jì)。伏羲功蓋百王，德配天地。他的主要功德是結網(wǎng)罟、興漁獵，養牲畜、充庖廚，畫(huà)八封、造書(shū)契，作甲歷、定四時(shí)，造琴瑟、歌扶徠，正姓氏、制嫁娶，建屋廬、始定居，嘗百藥、制九針，造于戈、飾武功，以龍紀官、分理海內。他在以古陳為中心的黃淮平原上，掀開(kāi)了華夏文明的歷史序幕。后人因此稱(chēng)他為“人祖”、“斯文鼻祖”、“龍師”�！疤珔恰奔词侨嗣駥Ψ说�'贊詞，意為伏羲功德無(wú)量，象日月那樣光明。
傳說(shuō)伏羲氏在位1XX年，死后葬于陳。為紀念祖先功德，很早以前，人們就在宛丘筑陵、建廟。據記載，伏羲陵墓始建于春秋，漢代在陵前建祠，以后歷代帝王不斷擴建太吳陵，成為帝王朝祖祭拜的重要場(chǎng)所。歷史上由于黃河多次改道，明以前的建筑除蘇氏中書(shū)《太吳伏羲氏之墓》的墓碑外，其他已被洪水吞沒(méi)殆盡。明英宗于正統十三年(公元1448年)在一片廢墟上重建陵園，后又在清代多次修葺，形成了規模宏大的太吳陵園區。
我們現在看到的陵園內建筑多為明代建筑，其建筑結構與明代皇宮相仿。整個(gè)陵廟的布局分為內外二城，內城叫紫禁城，外城叫皇城。城垣高3米，上有城垛。陵園內殿宇琉金，樓閣掩翠，金碧輝煌，華彩璀璨。沿中軸線(xiàn)從南到北依次建有渡善橋、九龍照壁、午朝門(mén)、東天門(mén)、西天門(mén)、玉帶橋、道儀門(mén)、先天門(mén)、太極門(mén)、仰觀(guān)門(mén)、俯察門(mén)、鐘鼓二樓、東西廊房、統天殿、顯仁殿、太始門(mén)、寢殿、先天八封臺、伏羲陵。大家聽(tīng)到建筑的命名后，就知道整個(gè)陵區都蘊含著(zhù)伏羲先天八卦的基本原理，。一字形照壁，象征混沌未開(kāi)的無(wú)極門(mén)意為由無(wú)極而生太極。術(shù)極門(mén)兩側三才門(mén)。三才門(mén)根據“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而兩之”命名，五行門(mén)，含金、木、水、火、土五行之意。太極門(mén)東西的仰觀(guān)門(mén)、俯察門(mén)意味著(zhù)太吳伏羲氏仰觀(guān)察而畫(huà)八卦。根據太極生兩儀，兩儀生四象，又有兩儀門(mén)、四象門(mén)。
統天殿顯示“大哉乾元乃統天”之意，表明太吳伏羲氏一統天下，至高無(wú)上之地位。顯仁殿源自《系辭傳、) “顯諸仁，藏諸用”。太始門(mén)，太始者，原始之萌也。統天殿俗稱(chēng)大殿，是陵廟中軸線(xiàn)上最主要的建筑。殿高17米，面積390平方米。該殿單檐歇山式，面闊5間，進(jìn)深3間。脊上中間三節彩釉陶樓，樓下有一小龕，龕內方框雕楷書(shū)“太吳伏羲殿”5字，兩邊配以獸馱葫蘆，騎馬武士(二十八宿)。殿正門(mén)上懸：“伏羲蒼精，初造王業(yè)，畫(huà)封結繩，以理海內”，“象天法地”，“抱一木式為”，“斯文鼻祖”，“一畫(huà)開(kāi)天”等木匠。明間檐柱楹聯(lián)“華夏文明三始祖;淮陽(yáng)伏羲第一人”。中間匾額書(shū)寫(xiě)“寶笈開(kāi)源，名跡久傳”八個(gè)大字，是清朝乾隆皇帝的徹筆。殿內鐵鑄楹聯(lián)“后天地。而生，朱園猶堪尋圣跡;立帝王之極，白云常此護靈墟”。此外還有：“人根之祖”、“中國一人”，“教以人倫”;“萬(wàn)派一系”，“佑我無(wú)疆”，“默佑黎民”等匾額。殿中設落地罩式神龕，青石座位。龕上據為花冠形，雕“都宛丘，結網(wǎng)罷，養犧牲，作甲歷，畫(huà)八卦，定嫁娶，龍紀官，造琴瑟，葬于陳”九幅浮雕圖案。憲內塑有太吳伏羲氏像：頭生雙角，腰著(zhù)虎皮，肩披樹(shù)葉，赤腳袒腹，手托先天八卦太極盤(pán)。左右配享朱襄、吳英。殿前設月臺高七級，可容千人跪拜。月臺兩側配東西廊房、鐘鼓二樓，形成一座莊嚴的四合大院。面積達5000多平方米，是歷代舉行祭祖大典的中心場(chǎng)所。
顯仁殿位于統天殿后，是一座雙檐挑角的建筑，它面闊7間，進(jìn)深5間，坐落在13級直壁式高臺之上。龍鳳大脊，殿周有回廊，用獨特的地方手法彩繪。殿臺東北角方石上有一孔，傳為“子孫窯”。殿前原有鐵熊一對(今無(wú)存)，清康熙年間重修碑兩通。
出太始門(mén)，經(jīng)八封臺、陵桓門(mén)，便是太吳伏羲的陵墓。陵高20多米，邊長(cháng)182米，上呈圓形，下有方座，象征“天圓地方”，顯得高大雄偉;氣魄非凡。陵前有宋代青石碑一通，寬3尺，高15尺，上有“太吳伏羲氏之墓”7個(gè)大字，據傳碑為蘇小妹用絲巾作筆寫(xiě)成。陵左右各立明重修碑一通。陵上有白擅，周有古檀，蒼翠崢嶸，濃蔭匝地。人們1976年發(fā)現陵西側古柏樹(shù)權間長(cháng)出一顆白檀樹(shù)，枝葉茂盛，當地人稱(chēng)“兩柏夾一檀，打的糧食吃不完”。
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