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魚(yú)沼飛梁的導游詞

時(shí)間:2021-01-27 16:08:34 導游詞 我要投稿

魚(yú)沼飛梁的導游詞

  篇一:魚(yú)沼飛梁的導游詞

  在山西太原市區西南的晉祠圣母殿前,坐落著(zhù)一座久經(jīng)風(fēng)雨洗禮的古橋建筑——魚(yú)沼飛梁。這是一座年代最早的精致的十字橋。 魚(yú)沼飛梁是一座十字形的橋梁,東西橋面長(cháng)15.5米,寬5米,高出地面1.3米,東西向連接圣母殿與獻殿;東北橋面長(cháng)18.8米,寬3.3米,兩端下斜至岸邊,與地面平行。

魚(yú)沼飛梁的導游詞

  整個(gè)造型猶如一只大鳥(niǎo),展翅欲飛一般,故又有“飛梁”之稱(chēng): 橋梁的周?chē)逯?zhù)大小一致的勾欄,有圍護又憑依之用。古人常以圓者為池,方者為沼?梢(jiàn),古人的方法真是層出不窮呀! 那么,這座十字橋為什么被稱(chēng)之為“魚(yú)沼飛梁”呢? 沼中原來(lái)是晉水第二大源頭?梢韵胍(jiàn),其流量必定甚大,游來(lái)游去的魚(yú)也非常多,時(shí)常使游客、路人見(jiàn)之眼花繚亂,數不勝數。因而,才取名魚(yú)沼。沼內立三十四根小八角狀石柱,柱頂架斗拱和枕梁,承托了十字形橋面,便是飛梁 據史料記載,飛梁在北魏時(shí)期就已經(jīng)存在了。

  看來(lái),飛梁的出現真是我同最早的十字橋呀! 飛梁南北橋面的東西兩側,原來(lái)也有石質(zhì)臥獅一對,不幸現今只保留東北與東南端的兩個(gè)罷了。雖然僅留下了兩個(gè)石質(zhì)臥獅,但是造型生動(dòng),仿佛兩只活的幼獅在嬉戲似的。我猜想這臥獅乃是與飛梁的同時(shí)遺物。我的猜測也并無(wú)道理。

  在北宋時(shí)期,也就是1102年,這座橋與圣母殿同建,也許是崇寧帝或筑橋師(即橋梁的建筑者)為了紀念,特同時(shí)筑了這臥獅吧。 魚(yú)沼飛梁凝聚了中華民族古代勞動(dòng)人民的幸勞與血汗,更是他們智慧的結晶,由于年代久遠,在古時(shí)又十分稀罕,堪稱(chēng)中國占代最早的十字橋與我國現存古橋梁中的孤例。

  篇二:魚(yú)沼飛梁導游詞

  晉祠

  各位游客大家好,我是大家今天的導游,董茜,中國山西,晉善晉美,眾所周知,在山西這方土地上,散落著(zhù)許許多多自然和人文俱佳的名勝,而今天我們來(lái)到的,是被譽(yù)為“三晉第一名勝”的晉祠。

  晉祠名勝眾多,現存宋,金,明,清時(shí)期的殿堂樓閣,亭臺橋榭等各式建筑100余座,碑碣300多通,占地面積130公頃,是我國現存規模最大的古代園林式祠廟建筑群。圣母,魚(yú)沼飛梁,獻殿被譽(yù)為三大國寶級建筑,難老泉,齊年周柏,宋侍女像是晉祠三絕。還有晉祠三大名匾,分別是楊二酉所出的“水鏡臺”匾額,高應元所書(shū)的“對樾”和傅山所寫(xiě)的“難老”。

  晉祠初名“唐叔虞祠”,是奉祀西周初年唐國諸侯姬虞的祠堂,姬虞在唐國為政有方,他利用晉水,興修水利農田,大力發(fā)展農業(yè),百姓安居樂(lè )業(yè)。奠定了日后700年國泰民安的盛世基礎,姬虞去世后,其后人為了紀念他,便在封地內選擇了這塊山清水秀,景色宜人的地方,建立了祠堂紀念他,姬虞的兒子燮父繼位后,因境內有晉水,更國號為晉,“唐叔虞祠”也稱(chēng)“晉王祠”,簡(jiǎn)稱(chēng)“晉祠”。山西的簡(jiǎn)稱(chēng)“晉”,也由此而得名。

  過(guò)了水鏡臺,智伯渠,金人臺,獻殿,魚(yú)沼飛梁,現在我們來(lái)到的是晉祠的主殿——圣母殿,圣母殿在整個(gè)祠廟中處于唯我獨尊的地位,是晉祠現存規模最大,最古老的建筑,也是晉祠三大國寶級建筑中歷史文化價(jià)值最高的建筑。殿內供奉的是西周時(shí)期周武王的妻子,姜子牙的女兒,周成王和唐叔虞的母親,邑姜。

  談到這里,大家是否好奇,晉祠的主殿,不應該是叔虞祠,主尊像不應該是唐叔虞嗎?怎么會(huì )是圣母邑姜?原來(lái)啊,宋太宗趙光義在公元979年攻滅北漢之后,因在晉陽(yáng)城內出過(guò)太多的帝王,龍氣太重,于是下令火燒晉陽(yáng)城,第二年又引汾晉之水沖灌,使晉陽(yáng)古城成為一片廢墟,晉祠也不能幸免,大約50年后,趙宋王朝在叔虞最初的封地翼城縣重修叔虞祠,與此同時(shí),太原的叔虞祠改祭圣母邑姜。從那以后,邑姜取代叔虞而成為晉祠的主尊像。晉祠主尊像的'人為嬗變,具有十分明顯的宗教為政治服務(wù)的色彩,是趙宋王朝為了維護其而采取的重要手段之一,但也是因為這樣,我們才有機會(huì )看到這組宋代建筑及彩塑。

  圣母殿內的43尊彩塑,是宋塑珍品,大家請看,主像圣母邑姜,鳳冠霞帔,儀態(tài)雍容,一派主人的儀表和貴婦人的氣質(zhì),其余的42尊侍從像,對稱(chēng)有序的分列于神龕倆側,職責有別,儀態(tài)各異,逼真地反映了宋代宮廷侍女和宦官內心世界的喜怒哀樂(lè )。郭沫若先生“傾城四十宮娥笑,笑語(yǔ)嚶嚶立滿(mǎn)堂”的詩(shī)句,就是對這組宋塑最形象的贊美。

  其中最出彩的便是這尊,您看,她的頭部前傾低垂,粉面眉清目秀,神情嬌艷欲滴,顰首含笑,又眼含淚珠,手握繡花絹巾,動(dòng)作優(yōu)美婀娜,儀態(tài)美麗恬靜,嬌美,含蓄,大方,身姿不高不低,,不胖不瘦,從正面看,她好像在含羞帶笑,一副感激和滿(mǎn)足的神情,大概是剛為圣母唱罷一曲,受到了圣母的夸獎?墒,從側面看,則隱約可見(jiàn)其紅腫的眼睛和含淚的眼角,一副含悲欲哭的樣子反映出其內心的苦楚和對未來(lái)命運的擔憂(yōu)。一尊920年前的塑像,用寫(xiě)實(shí)的手法,傳神的技藝,深刻刻畫(huà)和體現出人物復雜的內心世界,給了無(wú)生命的泥塑以活的靈魂,令人驚嘆,她,也因此成為晉祠的形象大使,20世紀60年代初,我國京劇泰斗梅蘭芳先生在參觀(guān)晉祠時(shí)曾對她大家贊賞,說(shuō)她“一顰一笑,似訴平生”。

  親愛(ài)的游客朋友們,晉祠之美,不僅是因為建筑,因為彩塑,更是因為這些先人智慧和創(chuàng )造力的結晶,經(jīng)過(guò)悠悠歲月,歷經(jīng)千年滄桑,無(wú)聲地向我們訴說(shuō)了歷史。晉祠是祖先留給我們的,更應該是我們留給后人的。我們有責任,有義務(wù)去保護它。好了,晉祠的講解到此就結束了,謝謝大家!

  篇三:魚(yú)沼飛梁閱讀題答案

  15、圣母殿:絕在建筑技術(shù)高超、雕像巧奪天工。

  木雕盤(pán)龍:絕在木質(zhì)的優(yōu)良與工藝的精巧。

  魚(yú)沼飛梁:絕在突破了一字橋形的十字飛梁。(共3分,答出一點(diǎn)得1分)

  16、從句中“然而”與“最”兩個(gè)詞可以感受到作者不僅喜愛(ài)晉祠的優(yōu)美山水,更是喜愛(ài)晉祠所具有的獨特古代文化。(共4分,如果僅答出對晉祠的喜愛(ài)之情,得1分;能答出對晉祠所具有的古代文化的喜愛(ài),得2分;能抓住關(guān)鍵詞“然而”和“最”來(lái)分析,談出對晉祠文化的喜愛(ài),得4分)

  17、因為晉祠具有悠久的歷史和優(yōu)美的自然風(fēng)景,二者渾然一體。(共3分)

  18、示例1:我以前看長(cháng)江時(shí),只感到江面的寬闊。讀完本文以后,我面對滾滾東逝的江水時(shí),會(huì )調動(dòng)閱讀積累。品味“浪花淘盡多少英雄”的歷史滄桑。

  示例2:我以前看黃鶴樓,只會(huì )感受到樓的高大與壯觀(guān)。但讀完本文后,我會(huì )在去以前閱讀有關(guān)的詩(shī)詞,,這樣在登樓遠眺時(shí),回憶起載走古人的黃鶴,感受黃鶴樓的神秘之美。

 。ü4分。能結合生活實(shí)例答出仔細觀(guān)察、細細品味,得2分。能結合生活實(shí)例答出要提升自身的文化素養,運用“文化之眼”去欣賞景觀(guān)得4分。)

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